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岳陽樓記教案設(shè)計

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岳陽樓記教案設(shè)計

  《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請,于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日為重修岳陽樓寫的。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《岳陽樓記》優(yōu)秀的教案設(shè)計以供大家學(xué)習(xí)參考。

  岳陽樓記教案設(shè)計(一)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、整體把握文意,理清行文思路。

  2、了解寫作背景,理解作者的思想感情。

  3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。

  4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

  教學(xué)重點:

  1、整體把握文意,理清行文思路,理解作者的思想感情。

  2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。

  教學(xué)難點:理解作者的思想感情。

  教學(xué)過程:

  一、回顧復(fù)習(xí)。

  二、學(xué)習(xí)最后一段,體味作品深刻的思想內(nèi)蘊

  本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。

  1、小組學(xué)習(xí)討論。

  (1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?

  (2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

  (3)古仁人有沒有快樂的時候呢?

  (4)作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物?

  2、交流:

  (1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

  明確:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

  (2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

  明確:他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。

  (3)古仁人有沒有快樂的時候呢?

  明確:有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂??梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

  4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

  提示:作者以天下為己任,常說“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”??梢娺@種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達(dá),自勵勵人,委婉含蓄。

  文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。

  三、理清課文思路,把握文意

  1、分析課文各段之間的關(guān)系。

  第一段敘事:是全文的引子,簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由,下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。

  第二段寫景:總寫洞庭湖的景觀,并提出“覽物之情,得無異乎?”的問題。

  第三、四段寫景、抒情:分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受,為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。

  第五段議論、申志:緊承上文,借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù)。

  2、理清課文思路:全文共分三部分。

  第一段為第一部分,交代寫作背景、作記緣由。

  第二部分(二至四段)為全文主體,第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情,得無異乎”一問,第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”,一悲一喜,一明一暗,形成鮮明對比。

  第三部分(第五、六段),抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù),這是全文的核心。

  3、如何評價作者的思想觀點和現(xiàn)實意義?

  范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為仕途進(jìn)退的原則,這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性,但他那憂國憂民,以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上,奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然具有借鑒和教育意義。

  4、了解寫作背景,理解作者的思想感情。

  (1)簡介背景:滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對,終于被貶謫守岳州,心里很憤慨。

  范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來,想找機會勸他,恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計較個人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。

  (2)概括中心:文章通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂,后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。

  5、拓展延伸:一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時時處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育?;赝腥A民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?

  岳陽樓記教案設(shè)計(二)

  1.相關(guān)基礎(chǔ)知識

  (1)導(dǎo)入及作者簡介:

  “《岳陽樓記》是千古傳誦的名篇,不僅文辭優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且立意積極,書寫了作者偉大的抱負(fù)。其中有一句話已經(jīng)成為不朽的名言。每當(dāng)人們談生活理想,談偉大志向時常常加以引用。

  哪位同學(xué)能準(zhǔn)確地說出這句話?

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”

  (請同學(xué)們解釋這句話的含義)

  天下的人還沒憂,自己先憂,天下的人已經(jīng)樂了,自己才樂。一個封建士大夫怎么會具有這樣的抱負(fù)?又為什么要在這篇散文中表明這樣的抱負(fù)呢?讓我們先了解一下作者是怎樣一個人。

  范仲淹,字希文,北宋初年蘇州吳縣人,著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。幼年時家境貧寒,刻苦求學(xué)。生活的窮困時他可能了解和同情人民的疾苦。二十七歲中進(jìn)士。入朝做官以后,一再上書朝廷,議論國事,主張革除積弊,改良政治。宋仁宗慶歷三年(公元1043年)他做了參加政事(副宰相)后,提出了“明黜”、“擇長官”、“均公田”、“修武備”、“減徭役”等十條改革當(dāng)時政治弊病的意見。受到守舊派的排擠,被罷去參知政事之職,以后出任地方官。

  范仲淹很重視邊防事物,他監(jiān)守西部邊疆抵御西夏的業(yè)績當(dāng)時廣為流傳。他能詩、能詞、能文。死后文正,有《范文正公集》/

  《岳陽樓記》是他貶到鄧州后應(yīng)好友滕子京的邀請而寫的。滕與范仲淹是同年進(jìn)士,曾在防御西夏方面做過貢獻(xiàn),后被人誣陷,一貶再貶,與慶歷四年春謫守巴陵。文章就是從“謫”字下筆的。

  (2)朗讀全文,熟悉生字難詞

  2.內(nèi)容理解

  (一)朗讀第一段,思考討論、交流:

  (1)岳陽樓在什么地方?

  (2)滕子京怎么會重修岳陽樓呢?哪一年修的?重修有何特點?

  (3)“屬”什么意思?這一段講述了什么內(nèi)容?哪個詞對全文起重要的作用?

  (4)背誦第一段。

  (二)朗讀第二段,思考討論、交流

  (1)巴陵是怎樣的“勝狀”?用了哪些語言描繪出洞庭湖的氣勢與景象?“夫”在此作什么解釋?

  (2)“勝狀”“大觀”兩詞怎樣解釋?

  (3)“前人之述備矣”一句作何解釋,起何作用?

  (4)用哪個連詞轉(zhuǎn)的?洞庭湖是怎樣的交通要道?怎樣由景而人,由人而情的?

  要點點撥:

  銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。二十二個字,洋洋灑灑,一氣呵成,使洞庭湖的雄偉氣勢與萬千景象活生生地展現(xiàn)在讀者的眼前。“銜”與“吞”字形 象地寫出湖與山與江的關(guān)系,湖銜著遠(yuǎn)處的山,吞納長江的水,湖面廣闊,無邊無際,水勢盛大,浩浩蕩蕩。“朝”與“暉”寫朝夕的變化,景色畢具。而這洞庭湖勝景是在岳陽樓上看到的,居高臨下,極目遠(yuǎn)眺,盡收眼底,真是美不勝收。

  (三)學(xué)習(xí)第三段

  (1)同學(xué)讀、譯第三段,譯后落實下列字詞:

  (2)作者描繪了兩幅怎樣的畫卷?怎樣描繪的?情與景的關(guān)系如何?這一部分究竟寫“同”還是寫“異”?為什么?

  先繪一幅陰雨天氣的凄涼圖景,抓住霪雨、陰風(fēng)、濁浪繪恐怖,抓住天地暗淡繪陰森,抓住交通阻絕繪悲涼,抓住虎嘯猿啼繪凄厲。作者描繪時使聽覺、視覺、聲響、色彩交互為用、把“滿目蕭然”景象寫得淋漓盡致。

  再描繪了一幅風(fēng)和日暖的歡樂畫卷,與前一幅構(gòu)成了鮮明的對照。陽光明媚,水天一色,飛的、潛的,動物、植物,生機勃發(fā),香色兼?zhèn)?,皓月漁歌,情趣盎然。

  由于“物”異,故“覽物之情”迥然不同,一悲一喜,情隨景移。

  作者繪景時靈活地運用了四字句,對偶句,韻律和諧,平仄相間,讀起來鏗鏘有力,朗朗上口。

  (3)反復(fù)朗讀第三段,注意字音、氣勢與感情。

  這一段形似寫“異”,實則寫“同”。陰與晴是景“異”,悲與喜是情“異”,然而悲也好,喜也好,未擺脫個人寵辱得失的羈絆。這一點是相同的。

  那么,作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢?作者對此持什么態(tài)度呢?師生欣賞文章最后一部分。

  (4)齊讀最后一段,要求句讀分明。

  作者對上述情隨景移的人持什么態(tài)度呢?怎么加以否定的呢?“嗟乎”起何作用?

  “嗟乎”一嘆表明了惋惜、否定以及要發(fā)表議論的心情。然后用委婉的筆法的筆法,借“古仁人之心”申述自己的抱負(fù)。

  議論時從感嘆下筆,然后運用兩個設(shè)問句發(fā)人思考。古仁人之心“異”在哪里呢?“不以物喜,不以己悲”。先總提,然后分述“仁人”之樂,最后明確表達(dá)自己的志向與抱負(fù)。

  進(jìn)亦憂,退亦憂,是憂國憂民的“憂”,是一種“以天下為己任”的高度責(zé)任感,因而第二句引出“仁人”之樂時,作者斬釘截鐵,豪情橫溢的說:“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’”。最后,僅結(jié)一句,突出精神境界的高尚。行文至此,主題畢現(xiàn),壓住全文。既自抒抱負(fù),有規(guī)勸好友,曉諭世人。

  最后寫明作記時間。

  這一段兩嘆三問,搖曳跌宕,感慨至深。

  (5)開展討論,總結(jié)全文。

  文章的主題該有怎樣的認(rèn)識?

  一個封建文人能提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)是難能可貴的,在當(dāng)時具有積極的意義,在今天仍有借鑒的作用。

  今天時代不同了,時代要求我們具有吃苦在前,享樂在后的高尚情操。我們應(yīng)自覺的擔(dān)負(fù)起振興中華,繁榮祖國的重任,反對個鄙棄那種一事當(dāng)前先為自己打算的卑鎖思想。

  3.形式把握

  同學(xué)們覺得這篇名文好在哪里?請作具體說明,或立意,或語言,或結(jié)構(gòu),或?qū)懛ā?/p>

  總結(jié):該文具有記敘和議論、散文和韻文的特點,敘述、描寫、抒情、議論渾然一體。

  文章從作記寫起,進(jìn)而寫景,由景及人,又寫人到寫志,逐步深化,環(huán)環(huán)緊扣。寫景勾畫渲染,形象鮮明,境界逼真;寫情洶涌酣暢,語出肺腑;而寫情寫景都是為了寫志,彈理想,言抱負(fù)。

  4.語言揣摩

  語言鏗鏘,句法勻稱整齊,給人以藝術(shù)美的享受。(對偶)

  王國維在《人間詞話》中說:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)。”這篇名文就是如此,要反復(fù)吟誦體會。

  岳陽樓記教案設(shè)計(三)

  知識與能力目標(biāo)

  1、 學(xué)習(xí)和積累文言詞語,有感情地品讀鑒賞,流暢地背誦課文。

  過程與方法目標(biāo)

  1.把握全文思路,學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法以及駢散結(jié)合的句法。

  情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

  1、深入體會作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),激發(fā)學(xué)生樹立胸懷天下,積極進(jìn)取,奮發(fā)有為的人生觀。

  教學(xué)重點

  整體把握文意,理清行文思路,學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境,理解作者的思想感情,背誦課文。

  教學(xué)難點

  結(jié)合時代背景理解作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想境界。

  教學(xué)步驟:

  一、 情境導(dǎo)入

  多媒體播放洞庭湖、岳陽樓的風(fēng)景畫面,引導(dǎo)學(xué)生入情入境。洞庭天下水,岳陽天下樓,未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。岳陽樓上湖光山色交相輝映,自古以來就與江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓,是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵,位于洞庭湖與長江匯合處,枕山帶湖,為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年(1046),一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約,為重修的岳陽樓作記,千古名文《岳陽樓記》從此聞名于世。

  二、 資料展示,增強對課文的感性認(rèn)識

  學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料,實現(xiàn)資源共享。

  多媒體顯示:

  1、范仲淹簡介

  范仲淹(989~1052),宇希文,蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023~1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043),范仲淹還朝,任參政知事。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。

  2、岳陽樓簡介

  岳陽樓是岳陽城的西門樓,緊靠洞庭湖,可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,岳陽樓始建于公元220年前后,距今已有1700多年歷史,其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,西晉南北朝時稱“巴陵城樓”,。唐玄宗開元四年,張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名岳陽樓,常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修,范仲淹作記后,岳陽樓遂名揚天下,便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白杜甫、韓愈、白居易也都有題詠?,F(xiàn)在岳陽樓是清代同治六年(1886)重修的。

  3、記:古代一種不定文體,可以敘事、寫景、狀物、目的是在于抒發(fā)作者的情操抱負(fù),或闡述作者對某些問題的觀點,常常是多種表達(dá)方式相結(jié)合。

  4、時代背景

  《岳陽樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀,于宋仁宗慶歷六年(1046)作。宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動了朝廷中保守派的利益,被罷去參政知事(副宰相)的職務(wù),貶放到鄧州(今河南鄧縣)任地方官。慶歷四年春,滕子京遭誣被貶官至岳州(今湖南省岳陽市)。滕子京治岳州頗有政績,于是重修岳陽樓。并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、建筑特點等寫了一封信,并附上《洞庭晚秋圖》一幅,請他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒,所以趁作記之機,借題發(fā)揮,一面申述自己的政治抱負(fù),一面也含有對滕于京勸慰和他共勉之意。

  三、朗讀課文,整體感知文意

  1、教師播放洞庭湖湖景畫面,配樂朗讀課文,學(xué)生聽課文,初步感知文意。

  多媒體顯示:注音

  滕(ténɡ)謫(zhé)日星隱耀(yào)淫雨(yín)霏霏( )潛形( )浩浩湯湯(shānɡ)薄霧冥冥(bó mínɡ)偕(xié)皓月( )檣傾楫摧(qiánɡ jí)岸芷汀蘭(zhǐ)心曠神怡

  2、通假字:

  屬予作文以記之(通“囑”,囑托)

  3、教師示范朗讀部分段落,學(xué)生跟讀。

  4、學(xué)生推選示范朗讀,師生點評。

  四、通譯課文,整體把握文意

  1、學(xué)生默讀課文,參考注釋,借助工具書,自行疏通文句,翻譯課文,并畫出疑難語句。

  2、以學(xué)習(xí)小組為單位,疏通文句,翻譯課文,理解大意,討論疑難。教師點撥。

  3、教師出示重點詞義:

  滕子京謫守巴陵郡(太守,官名,這里是動詞,“做……太守”)

  百廢具興(荒廢了的事業(yè),名詞) 政通人和(政事順利,百姓和樂)增(擴大)

  舊(原來的) 皆(全、都) 何哉(為什么呢) 求(探求) 心(思想感情)

  4、難句翻譯示例:

 ?、佟≌ㄈ撕?,百廢具興:政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。

 ?、凇°曔h(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊。

 ?、邸∮[物之情,得無異乎:看到自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有不同吧?

 ?、堋¢L煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧:大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映人水底,像沉潛的玉璧。

 ?、荨〔灰晕锵?,不以己悲:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(注意互文)

 ?、蕖∠忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂:比天下人憂慮在前,比天下人享樂在后。

 ?、摺∥⑺谷?,吾誰與歸:如果沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?

  五、理清行文思路和具體層次內(nèi)容

  1、教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡要概括:

  第一部分?jǐn)⑹拢旱谝欢危河浭鲋匦拊狸枠堑谋尘凹白饔浀木売伞?/p>

  第二部分(二----四自然段寫景抒情):由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。

  第二段:描寫洞庭湖雄偉壯麗的全景,并提出“覽物之情得無異乎”一問。(總)

  第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象,抒發(fā)遷客騷人登樓覽物的傷感心情。

  第四段描寫湖上春光明麗的歡快景象,抒發(fā)遷客騷人登樓覽物的喜悅心情。

  第三部分(議論)第五段抒發(fā)作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。點明了文章的主旨。表達(dá)對騰子京的勸勉和歸箴之意。

  2、學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀課文,背誦課文。

  六、概括本文成語

  政通人和 百廢俱興 浩浩湯湯 氣象萬千

  長煙一空 皓月千里 心曠神怡 春和景明

  七、歸納寫法

  1、敘事,寫景、抒情、議論多種表達(dá)方式的綜合運用

  2、句式駢散結(jié)合

  3、對比手法運用

  4、結(jié)構(gòu)總分寫法

  5、寫景虛實結(jié)合

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