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竇桂梅晏子使楚課堂實錄分析范例(2)

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竇桂梅晏子使楚課堂實錄分析范例

  竇桂梅晏子使楚課堂實錄第三部分:品文學(xué),深化主題

  師:不過,請同學(xué)們再看看晏子的有些話,難道都是事實?他說的這些都是真的嗎?

  生:也是。他從墻角挖的洞,就說是狗洞,然后推理出,既然是狗洞就是狗國,的確有一些狡辯的意思。

  生:另外,晏子說自己國家上等人訪問上等國家,下等人訪問下等國家,也不一定有這個規(guī)矩。

  師:謝謝同學(xué)們的思考。今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為(課件打出):

  晏子的語言,雖給人的感覺是有理有據(jù),但感覺是在做語言游戲。逞口舌之能進行外交對話,談不上真正意義上的智慧,也獲得不了真正的尊重。

  —— 某外交官。

  師:對此,你怎么看?請自己默讀,靜靜思考一下,發(fā)表如下觀點:(板書以下)

  (贊成/ 不贊成/ 說不準(zhǔn))

  生:我說不清。這位外交官考慮外交的含義,晏子如果得罪了楚王,楚國和齊國之間就會有矛盾,所以,晏子必須“繞口令”。不過外交官的話也有道理,晏子有點逞口舌之能。

  生:我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑)

  師:有意思,我相信,你理解的妒忌是說晏子在你的心中——

  生:神圣不可侵犯的。

  師:人家有不同的意見,你就說是忌妒,是嗎?(教師表情帶有不同意該生意見)

  生:……是。(學(xué)生撓頭,不好意思了)

  師:我尊重你的意見,但,我更相信你的觀點不一定代表最后的觀點。

  [正是課堂的民主平等,才會得以支撐學(xué)生袒露真實的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處。]

  生:我覺得每個人說話是通過大腦來思考的。在那種情況下,他有智慧,才能說出一番話,我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機應(yīng)變,把楚王說得啞口無言,最后不得不佩服晏子。

  生:我贊成。晏子有做語言游戲的感覺,你想啊,真正的外交對話能那樣嗎?就是楚王逼的,要是我的話,我就保持一份沉默。

  生:我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子,他既為自己的祖國贏得尊嚴(yán)又不傷害對楚王的尊重,他的做法令我佩服。要是我的話,我說不出來。那位外交官司怎么能這樣說呢?

  生:我說不清楚。晏子說的的確是有依據(jù)的顯示出了自己的智慧,但外交官說“晏子是在做語言游戲,談不上真正意義上的智慧”,什么是“真正的智慧”?也許外交官說的也是對的,所以我說不清楚。

  師:每個人都有發(fā)表自己見解的權(quán)利。我們尊重你們的意見。有的同學(xué)不贊成,有的贊成,有的說不清。我們的確要思考:越說不清就越需要我們?nèi)フf說看。如果說晏子的話感覺是語言游戲,那么,晏子的智慧肯定不僅僅停留在語言的技巧上,那么,晏子的真正智慧在哪?

  師:好,讓我們回過頭來,再看看晏子說的這些話。我們先看這句話:“這是個狗洞……楚國到底是個什么樣的國家?”晏子是怎么說那番話的?(學(xué)生說,教師加上“晏子看了看,說”。)

  師:注意這個“看了看”,為什么不說晏子“想了想”,而是用了“看了看”?

  生:這能表現(xiàn)晏子思維敏捷,隨機應(yīng)變能力強,壓根兒就不用太長的時間想招兒。

  生:不用想了想,只是看一下,眉頭一皺,計上心來。

  生:其實,“看了看”說明晏子是親眼所見事實之后才說的話,如果用“想了想”,就不知是不是“看了看”才說的。其實,這個“看了看”也包括“想了想”。

  師:原來這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們再拿出《胯下受辱》。當(dāng)無賴叉開雙腿,讓韓信從他褲襠下鉆過去的時候,也是——

  生:韓信也是“看了看”。

  師:那么,晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同?

  生:晏子“看了看”是想辦法,韓信“看了看”也是考慮鉆過去還是不鉆過去?這受辱是對晏子和韓信都是一種考驗。不過,韓信看到的是無賴欺負(fù)他一個人,而晏子不僅看到楚王侮辱自己,還看到了楚王侮辱他的齊國。

  師:你有多高?

  生:1米40。

  師:看課文,課文寫晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于八寸。估算一下晏子多高?

  生:一米四幾左右。

  師:“左右”用得好。(和該生的個頭比較一下),也就這么高。

  生:晏子是矮了一點(笑)。

  生:矮是爹媽給的,模樣不好是天生的。你說我沒學(xué)問,我可以學(xué),但這樣侮辱我,還借著我的個頭侮辱我的國家,要是我會很憤怒。

  師:可課文卻是“晏子看了看”,沒寫出晏子的憤怒。

  生:韓信雖然看了看,但他沒像晏子那樣去反駁。因為韓信是一個忍辱負(fù)重、大智若愚,有非凡氣度的人,他可能是把這件事當(dāng)作自己的一個鍛煉。所以韓信能成為一個將領(lǐng)。(教師順勢和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話。)

  生:無賴在韓信心里,根本不算回事。因為韓信有自己的志向,無賴只是針對韓信個人,所以憑韓信的性格,韓信忍受了侮辱。晏子呢,如果楚王侮辱是針對晏子個人的話,說不定晏子也會像韓信一樣做,可是,晏子清楚自己的身份是使節(jié),所以,晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲,他選擇了馬上反駁。

  師:好啊,從晏子的“看了看”,你看到了晏子的什么呢?

  生:晏子真了不起,太有智慧了!

  生:我覺得晏子的智慧是很冷靜,而且也勇敢。你看,他受到楚王侮辱后,鎮(zhèn)定自若,看了看,就想出這么好的辦法。

  師:是啊,沉著是睿智的保證,勇敢是贏得尊重的前提??此坪唵蔚?ldquo;看了看”,讓我們看到了小個子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”,才使晏子的話有了底氣,這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過頭來讀這句話。(楚王不敢不尊重晏子了。)

  師:下面的兩個故事中,晏子的語言背后,體現(xiàn)的智慧究竟在哪?請同學(xué)們自由選擇,聯(lián)系上下文讀讀晏子的話,看看這語言的背后究竟藏著什么力量。

  [第二課時]

  師:請同學(xué)們交流。大家注意傾聽,看看他的見解與你有哪些相同與不同,可以補充,可以升華。

  生:我說第二個故事。你看,楚王嘲笑齊國沒人,就是說齊國沒有人才,怎么派你這么個拿不出手的人來了呢。晏子是“拱了拱”手說,既是禮貌,又是不卑不亢。也許在“拱了拱”手的時候,低頭想對策,但不讓楚王發(fā)現(xiàn)。(板書“有禮”)

  生:請同學(xué)們注意,晏子用夸張的方法說自己國家人多的時候,確是“嚴(yán)肅地說”的,你看,本來夸張的事實就不是真正的,可晏子嚴(yán)肅地夸張,就不得不相信齊國的人多。

  生:還有,晏子“裝著很為難的樣子”回答楚王的。這是故意的,讓你楚王先得意,一會就讓你啞口無言。同時,還是給楚王足夠的面子。

  生:再有,不但如此,晏子還說“敝國有個規(guī)矩”,不但把自己國家放在低處,還要說,不但我講規(guī)矩,我們國家也懂規(guī)矩,不像你,作為一個國王竟然這樣不懂規(guī)矩。

  師:那意思就是晏子和齊國做到了“規(guī)圓矩方”了。哈哈。再讀讀晏子說這句話的前后表現(xiàn),看你還發(fā)現(xiàn)了什么。

  生:我發(fā)現(xiàn)了,晏子說這句話的時候是“故意笑了笑”。我認(rèn)為晏子故意笑了笑,是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑,不是發(fā)脾氣。這就不是正面在諷刺楚王,他是在拐彎抹角地譏笑楚王。

  生:“故意”是說我們有目的地去做給別人看的事,所以,剛才晏子是“看了看”,現(xiàn)在是“笑了笑”,說明他緩解緊張的氣氛,笑得非常輕松。

  生:晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認(rèn)自己個子矮,不中用,因為不中用的人派到下等國家,所以說楚國是一個下等的國家。

  師:而我們的國家人才多啦!用剛才學(xué)的成語,那叫——

  生:張袂成蔭,揮汗成雨,比肩繼踵。

  師:我們看了多少廣告,你看那些形象代言人,什么漂柔洗發(fā)廣告的靚女啊,什么雅戈爾西服廣告的酷男啊,總之一句話,要做廣告代言人,那得——

  生:帥。而且要是國家外交官更是風(fēng)度翩翩??申套觽€子就這么高,要形象,沒形象,要個頭,沒個頭。

  師:楚王啊楚王,你笑吧,你冷笑,嘲笑吧,你不是說我不中用嗎?這是敝國的規(guī)矩,就讓我這不中用的人——

  生:訪問你這樣的國家。(大笑)

  師:我就笑著和你說,一點都不生氣。(笑)大膽想象,當(dāng)時晏子的表情會是什么樣?

  生:晏子一臉得意。

  師:但沒有忘形。那就請你得意地說。(該生讀“敝國有個規(guī)矩……”)

  師:表情沒跟上去。注意,要通過聲音讓我們感受到晏子的得意,當(dāng)然要有表情更好,這有促動思考的作用。(該生真的得意洋洋地讀起來。掌聲)

  生:幽默地笑。

  師:我們可要聽聽你的幽默啊!(生幽默地讀起“敝國有個規(guī)矩……”來,還加了笑聲。掌聲熱烈)

  師:你的幽默富有創(chuàng)造,聽你的聲音,我們感到胸藏大智慧的矮個晏子的笑聲,真是一笑解千“丑”,一笑解千愁。

  生:晏子是笑里藏刀(笑)。

  師:這個詞我們要好好斟酌。你先想想,究竟笑里藏著什么。

  生:我覺得晏子有點故意傻笑,他是裝出來的。(該生表演朗讀。)

  生:我覺得可能是冷笑,因為楚王你冷笑我,我的笑是反攻、回敬。

  師:那就是說,這“冷笑”中是一臉嚴(yán)肅,請讀。(該生的朗讀很有特色。)

  師:就是這笑了笑,笑得那么輕松,那么瀟灑,那么自信。談笑間——

  生:檣櫓灰飛煙滅。

  師:用今天的時髦詞,那叫笑傲——

  生:江湖!(笑聲)

  師:就是這笑了笑,我們感到,小個子的晏子也是瀟灑倜儻,風(fēng)度——

  生:翩翩,氣質(zhì)非凡。(掌聲)

  生:晏子喲,才1米4左右,我很丑——但我很溫柔,我魅力無窮。(眾大笑)

  師:剛才你說晏子笑里藏的是刀(對著剛才說“笑里藏刀”的學(xué)生說),晏子笑里藏著的究竟是什么?

  生:是劍!(大笑)

  生:(老師做了一個思考的表情)是晏子的智慧。

  師:所以,晏子的話才透著他的骨氣!

  生:我想談第三個故事。楚王故意叫武士押著齊國的囚犯從晏子面前走過,想讓 晏子難為情。哪知晏子面不改色,非常冷靜,而且用舉例的方法反駁楚王,楚王又失敗了。

  師:好,晏子是“面不改色”說這些話的。你發(fā)現(xiàn)的好。晏子不改的是什么?

  生:不改的依然是那份沉著和從容。(讓學(xué)生用沉著的語氣說晏子的那句典故“橘生淮南……”。)

  生:晏子一次次面對楚王的侮辱毫不膽怯,一次次維護自己國家的尊嚴(yán)。

  生:不改的是他對國家那種熱愛的情懷。當(dāng)楚王這樣侮辱齊國的時候,他面不改色地和楚王對話,可以說做到了有禮有節(jié)。

  師:那就是說晏子由勇氣,到骨氣,上升到民族氣節(jié)。

  生:因此,我認(rèn)為不改的是他作為使節(jié)的這一重大責(zé)任。

  師:謝謝同學(xué)們給我的啟發(fā),我明白了,晏子還是原原本本的晏子。他什么都沒有改變。是晏子的智慧和自重,贏得了自己的尊嚴(yán),以及國家的尊嚴(yán)??傊?,晏子作為個人也好,使節(jié)也罷,不改的是他的氣節(jié)!(板書“有節(jié)”)晏子一次次受到侮辱,都面不改色,誰改了?(采取引讀的方式)第一次,楚王讓晏子鉆狗洞,結(jié)果只好——

  生:吩咐打開城門,迎接晏子。

  生:第二次,楚王冷笑說齊國沒人了,怎么讓晏子來。結(jié)果在晏子精彩的反擊中,楚王只好陪著笑。

  生:楚王說齊國人在楚國偷盜,晏子用類比推理,結(jié)果楚王只好賠不是。

  師:相同一個“只好”,不同的是楚王越是侮辱晏子,就越一次次沒面子,最后只好——

  生:賠不是。

  師:(課件)“我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了”。想象一下,楚王會怎么賠不是?

  生:楚王苦笑著說:“我原來想取笑……”。(生苦笑著讀)

  生:楚王嘆了一口氣說:“我原來……”。(生讀略)

  生:楚王后悔地說:“我原來……”。(生讀很有味道)

  生:楚王慚愧地低下頭說:“我原來……”。(生讀略)

  師:(抓住該生追問)堂堂一國之君,你為什么說人家慚愧地低下頭說?

  生:楚王能在大庭廣眾前承認(rèn)自己錯誤,說實話,楚王畢竟是一國之君呀。

  師:能夠在大庭廣眾面前承認(rèn)錯誤,可愛之中也透著可敬,好難得的一國之君啊。(師用了幾種不同的語氣范讀,掌聲)

  生:說不定楚王會說,我再也不狂妄自大啦 ,你真聰明,我認(rèn)輸啦!(一片掌聲)

  生:這是因為晏子真正做到了有理有據(jù)、有禮有節(jié),才導(dǎo)致這個結(jié)果,不然楚王不會這么受教育的。

  師:是啊,世上沒有一邊倒的真理,強者不可以恃強,弱者也不可以示弱。弱者贏得尊重,不是靠施舍,不是靠等待,需要個人的實力爭取。

  師:我們感到:一個人(板書)要獲得尊重,不僅要講外在的道德智慧,更要有內(nèi)在的實力。

  (回扣這句:“楚王不敢不尊重晏子了。”教師把這句話的句號變成嘆號。引導(dǎo)讀自己的味道。有的強調(diào)“尊重”,有的強調(diào)楚王的態(tài)度……)

  [摒棄技術(shù)化痕跡的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在跟人物形象作跨越時空的對話后,有效地張揚了個性,文本的語言成了學(xué)生自己內(nèi)心情感的發(fā)抒。]

  師:晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折,但我們從中深深感受到作為個人的他,贏得了歷史的尊重,所以,參考書這樣評價晏子使楚的意義——(課件:“晏子在這次外交活動中表現(xiàn)出的智慧,給齊國贏得了尊重。”)

  竇桂梅晏子使楚課堂實錄第四部分: 理文化,解構(gòu)主題

  師:然而,今天,一位歷史學(xué)家對晏子使楚這樣評價:

  一個人的智慧不能代表國家的智慧;一次外交勝利并不能獲得國家永久的尊重。“晏子使楚”與國家真正的尊嚴(yán)無關(guān)。

  —— 某歷史學(xué)家

  師:這些觀點你贊成嗎?不贊成,還是說不清?請小組討論,各抒己見。

  生:這個歷史學(xué)家說得對,只憑一個人的智慧怎么能挽救一個國家呢?人們應(yīng)該享有和平,眾志成城,合力對外。

  生:只憑一個人智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺得應(yīng)該讓晏子當(dāng)老師,教齊國的人,讓齊國人都聰明,這樣齊國就會勝利。(眾大笑后一片掌聲)

  生:晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書,把所有的語言記錄下來,以便自己國家的人觀閱,學(xué)習(xí),讓我們的語言都充滿智慧。

  生:我認(rèn)為晏子很有智慧,并不代表齊國的每一個人都能像晏子這樣有智慧,我尊重晏子而不尊重齊國。

  生:晏子作為一個外交家,在外交方面他理應(yīng)為自己的國家贏得尊嚴(yán),但這是不夠的。在外交的領(lǐng)域,晏子做得很出色,這不能完全否定晏子的功勞,所以晏子贏得了這次國家的尊重是事實,不能說和國家尊嚴(yán)沒有關(guān)系。

  生:歷史學(xué)家說的那句話,有的贊成有的不贊成。前面我同意,比如說最后,可能史學(xué)家從歷史的長河去看,說沒有“真正”的獲得尊嚴(yán),但是,不能苛求晏子,晏子做了他應(yīng)該做的。

  生:你想啊,歷史會拐彎的。國王會變的,他的想法也得變,這個國家的情況就變了,這就和晏子沒有關(guān)系了。但,想想史學(xué)家的話有道理,但我也說不準(zhǔn)。

  師:各位從語文的角度,從思辯的角度等,多角度發(fā)表看法太了不起了。你們用智慧的大腦去分析,判斷。讓我們繼續(xù)深入討論,請同學(xué)們拿出《狼和小羊》。

  師:這是我們早在二年級就學(xué)過的一篇寓言故事,今天重溫,我想作為高年級的同學(xué)應(yīng)該知道寓言所表達(dá)的含義。如果狼和小羊代表不同國家或者個人,

  師:“狼”指誰?

  生:楚王。

  師:小羊?

  生:晏子。

  生:是呀,小羊也像晏子一樣有理有節(jié)、有禮有節(jié)地講理啊。小羊也很有智慧。結(jié)果還是被吃掉了。這是為什么?無論是小羊代表個人,還是國家,被吃的原因就是沒有和狼對抗的實力,所以這時的智慧一點用都沒有。

  師:太好了,那晏子怎么就在這次外交上勝利了呢?快回過頭來,讀課文的第一句話:“春秋末期,齊國和楚國都是大國”。“春秋五霸”還是“戰(zhàn)國七雄”,齊國大國之一啊。結(jié)合《狼和小羊》,讀了課文這句話,你發(fā)現(xiàn)了什么?

  生:如果說齊國的這次外交贏得了尊重,那也有國家的力量在后面支撐。所以,參考書上說贏得國家尊重,絕不能說是晏子一個人的功勞。也就是說晏子這次勝利不僅僅是他的外交,是因為他的背后有一個強大的齊國在支持著他。

  生:我明白了,國家獲得尊重,不是靠一個人或一次外交,需要每個人的努力,(老師在“一個人”前面加“每”)國家的尊嚴(yán),才能實現(xiàn)由內(nèi)到外的實力。

  師:看看歷史學(xué)家的話,再看課文結(jié)尾的這句話。既然晏子贏得楚國的尊重,楚國又是大國,而且晏子代表是國家,楚王尊重的應(yīng)該是齊國,可楚王不敢不尊重的是卻是晏子這個人。你是楚王,請講你為什么這么說。(教師把黑板上的嘆號變成問號)

  生:我首先尊重的是晏子,而不是齊國,因為晏子的才華使我非常佩服。

  生:我尊重晏子,就是說我要讓大臣們好好像人家晏子學(xué)習(xí)。

  生:沒有對晏子的尊重哪來對齊國的尊重?!

  師:看來,不管怎樣,晏子的個人贏得尊重是事實,這也是最重要的。因此,有一組同學(xué)討論時這樣說,請默讀:

  (甲)你以為晏子使楚最神圣的責(zé)任是什么?

  (乙)還用我說嗎?是晏子對齊國的責(zé)任。

  (甲)晏子還有別的責(zé)任同這一樣神圣。 (乙)咦?你說說,是什么?(甲)是晏子對自己的責(zé)任。

  (乙)噢,首要的是做一個有尊嚴(yán)的人。 師:你讀出了什么?你的觀點就可以作為課題的副標(biāo)題。

  生:如果連一個使節(jié)都沒有尊嚴(yán),那平民百姓又會怎樣呢?所以要做一個有尊嚴(yán)的人,讓楚國看得起齊國。

  生:按理是“楚王不敢不尊重齊國了”,可“楚王不敢不尊重晏子了”,楚王尊重的是晏子這個人,這是為什么呢?因為晏子有尊嚴(yán),才能得到楚王的尊重。

  生:原來,楚王首先想到的是這個人,如果要實現(xiàn)班級、集體、國家等尊重,每個人,首要做一個有尊嚴(yán)的人。

  師:的確,每個人努力都做一個有尊嚴(yán)的人,在此基礎(chǔ)上,才能談得上班級、集體、學(xué)校、乃至國家的尊重。所以,首要的前提是——你必須首先做個有尊嚴(yán)的人,除此,才能談到其它。

  結(jié)束——

  “面對過去的未來”,個人,有壓力和競爭;國家,經(jīng)受國際風(fēng)云變幻的考驗。大到國家,小到個人,不管從哪個角度,都要做一個有真正實力的人。晏子和楚王發(fā)生的故事已經(jīng)近2500年。“規(guī)圓矩方”的“點”已經(jīng)不“點”了,那么,點在我們心中的應(yīng)該是什么呢?讓我們用一首歌的歌詞去體會這份沉甸甸的思考。

  “黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴。眼前飛揚著晏子和楚王的面容。湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月啊,你帶不走這一串串熟悉的姓名……歷史的天空留下的“尊重”,人間這股英雄氣在馳騁縱橫。” (伴著樂曲,教師一邊深情地唱創(chuàng)改的歌詞,一邊擦黑板,最后只留下“尊重”兩個字。)

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