初中語(yǔ)文生本課堂論文
初中語(yǔ)文生本課堂論文
為推進(jìn)課堂變革項(xiàng)目實(shí)施,全面提高教學(xué)質(zhì)量,提高教師的專業(yè)發(fā)展水平,進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)視導(dǎo)工作,不斷規(guī)范教學(xué)行為,提高課堂教學(xué)的有效性,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)工作的研究和指導(dǎo),并提出了一系列活動(dòng)。在這些大背景下,筆者針對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)如何實(shí)施開(kāi)展,以及在學(xué)校教研組活動(dòng)中,就如何體現(xiàn)“生本課堂、有效學(xué)習(xí)”提出自己的不成熟見(jiàn)解。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的初中語(yǔ)文生本課堂論文,希望對(duì)你有所幫助。
初中語(yǔ)文生本課堂論文
一、概念界定
生本課堂就是以學(xué)生為本,讓學(xué)于生。從表面看,全體學(xué)生主動(dòng)參與,有興趣學(xué),主動(dòng)學(xué)習(xí),這就是生本。從實(shí)質(zhì)看,生本教學(xué)是基于學(xué)情,讓學(xué)生經(jīng)歷完整、充分的閱讀過(guò)程,讓學(xué)生經(jīng)歷從不會(huì)到會(huì)、不懂到懂、不熟練到熟練的過(guò)程而獲得的發(fā)展。
有效學(xué)習(xí)是指符合教育、教學(xué)原理的學(xué)習(xí),它的目的是為了花更少的時(shí)間,學(xué)到的更多、更牢、更好,用正確的學(xué)習(xí)方式達(dá)到事半功倍的效果。有效學(xué)習(xí)應(yīng)該是,幫助學(xué)生花更少的時(shí)間,收獲更多的知識(shí),讓學(xué)生“學(xué)一知十”;有效學(xué)習(xí)應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)變得更有趣,它不應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得枯燥、乏味,而應(yīng)該“寓教于樂(lè)”,有效學(xué)習(xí)將會(huì)是“開(kāi)心學(xué)習(xí)”。
在新課程背景下,提高課堂教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話題,只要我們遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律,認(rèn)真研究、不斷更新教育理念,勇于改革,探索學(xué)生能夠獲得有效學(xué)習(xí)的理想課堂,設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng),減少無(wú)效勞動(dòng),真正培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)地發(fā)展,才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效地學(xué)習(xí),從而取得更好的教學(xué)效果。
學(xué)校語(yǔ)文組在本學(xué)期開(kāi)展了相應(yīng)的教研活動(dòng),針對(duì)生本課堂與有效學(xué)習(xí)的研究,于2014年3月26日公開(kāi)課教研活動(dòng),鄭潔老師在七(3)班上了七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》、陳藝?yán)蠋熢诰?6)班上的九年級(jí)下冊(cè)《棗兒》,分別結(jié)合學(xué)情深入挖掘文本內(nèi)涵,以促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
二、有效學(xué)習(xí),以學(xué)定教
在聽(tīng)《安塞腰鼓》的課堂教學(xué)時(shí),感受生命律動(dòng)和力量,以及高原上的豐富文化內(nèi)涵,在人借鼓勢(shì),鼓借人威的情景下,如何讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)?教師應(yīng)該怎么把握課堂?黃土高原上的五千年文化,文化積淀的土地上才能[第一論文 網(wǎng)(www. dylw.NET) 專業(yè)提供代寫論文和發(fā)表論文的服務(wù)]打得天下第一鼓——安塞腰鼓。在視頻中展示了氣勢(shì)磅礴、場(chǎng)面壯闊、激蕩人心、驚心動(dòng)魄、震憾心靈的安塞腰鼓,氣勢(shì)回腸。師:安塞腰鼓表演那么有勁,作者描繪它的語(yǔ)言帶“勁”嗎?這豪情滾滾、昂揚(yáng)向上的精神,你被震憾了嗎?師:容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、是沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!以獨(dú)特的形式感染人,更以內(nèi)在的精神打動(dòng)人。我雖然多次教學(xué)這篇課文,但還是聽(tīng)一遍、學(xué)一遍、新一遍、震憾一次。
“以學(xué)定教”是以學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ),以學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù),以發(fā)展思維、提高學(xué)習(xí)能力為主線,以“有效學(xué)習(xí)”思路為設(shè)計(jì)藍(lán)圖,遵循相應(yīng)的教學(xué)原則,讓學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),本節(jié)課中通過(guò)“安塞腰鼓”的“勁”由外而內(nèi)形成認(rèn)識(shí),特別是高原的情感,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),促學(xué)生全面發(fā)展。
三、以生為本,順學(xué)而導(dǎo)
在《棗兒》一節(jié)課中,陳老師結(jié)合班級(jí)學(xué)生大部分為務(wù)工子女的實(shí)際,在課堂推動(dòng)過(guò)程的第一環(huán)節(jié)時(shí),孩子自發(fā)尋找舞臺(tái)說(shuō)明的句子,順勢(shì)導(dǎo)向第二環(huán)節(jié),人物語(yǔ)言、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)人物塑造的意義,講清矛盾之根源,突破了本節(jié)課的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟親情。讓學(xué)生品讀,男孩:爺爺,你為什么把棗兒放在那里曬了又曬。男孩拍拍腦袋:爺爺,我?guī)Щ丶胰コ?hellip;…。他們的心情有何變化?爺爺在沉思什么?我們看出了大人的等待,歸與不歸,走與留。
課堂教學(xué)中,有的教師對(duì)學(xué)生的回答或意外想法只是蜻蜓點(diǎn)水、一筆帶過(guò),使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,缺失課堂本真。教師苦于課堂中缺乏生成導(dǎo)學(xué)。如何關(guān)注學(xué)生順學(xué)而導(dǎo),讓生本課堂在生成中變得真實(shí)有效呢?本節(jié)課中,老師從一開(kāi)始就抓住,看到標(biāo)題想到了什么?棗兒除了指吃的還可以指什么?看一看書(shū),找找有關(guān)棗兒的故事。通過(guò)戲劇情節(jié),了解戲劇沖突,理解矛盾沖突雙方,品讀人物對(duì)話,順學(xué)而導(dǎo),走進(jìn)人物內(nèi)心世界。
四、學(xué)情為基,研讀文本
鄭老師上《安塞腰鼓》時(shí),特地讓幾個(gè)體育活動(dòng)活躍的男生進(jìn)行了表演,讓他們來(lái)讀,然后讓女生來(lái)品讀,預(yù)設(shè)了句子:一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起來(lái)的石頭,狂舞在你的面前。驟雨末端,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花末端,是閃爍的瞳仁兒;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!安塞腰鼓!此時(shí)的男生就像倍百兒爽氣,豪情萬(wàn)丈,女生更是羨慕有加。這種排比,節(jié)奏感強(qiáng),感情充沛,排山倒海,氣勢(shì)磅礴,很有感染力。
在后來(lái)預(yù)設(shè)的句子中:愈捶愈烈!痛苦與歡樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫與追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!拓展深化,鼓韻悠長(zhǎng)。任何藝術(shù)都是對(duì)生命、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和感悟。面對(duì)這激昂的鼓聲,面對(duì)這厚重的黃土,面對(duì)這群熱烈妍放、使黃土地沸騰起來(lái)的生命,你最想說(shuō)什么?把你的心靈感悟和周圍同學(xué)分享。
五、因課而教,精略有度
在《安塞腰鼓》一課中,教師布置學(xué)生閱讀:賈平凹的《秦腔》,喬良的《高原,我的中國(guó)色》,陳凱歌的電影《黃土地》,進(jìn)一步感受秦漢雄風(fēng),黃土神韻。在《棗兒》一課中,教師鏈接了曹文軒的《前方》,為什么那么多人離開(kāi)家園?生活于我們是一種博擊與生活。教學(xué)過(guò)程其實(shí)往往要因班而教,因課而教,針對(duì)不[第一論文 網(wǎng)(www. dylw.NET) 專業(yè)提供代寫論文和發(fā)表論文的服務(wù)]同的班級(jí)確定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段,針對(duì)不同課堂與課文重點(diǎn)強(qiáng)化不同的目標(biāo)。在有針對(duì)性的個(gè)性化教學(xué)組織中,要尊重學(xué)習(xí)者意愿,允許學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)展情況對(duì)課文文化課進(jìn)行理解與選擇,使學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
每節(jié)課都有不同的重點(diǎn)與難點(diǎn),那么,課堂中也會(huì)有不同的精略講解。在《安塞腰鼓》一節(jié)中,在板書(shū)中也可見(jiàn)一斑:黃土高原——貧瘠、貧窮、文化積淀。下一行是,安塞腰鼓:壯闊、豪放、火烈。第三行是,西北漢子:生命中奔騰的力量。表達(dá)出來(lái)一種熱愛(ài)之情。其實(shí)文章是對(duì)高原生命的熱烈贊美,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受其中的生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)他們健康的審美情趣。