小學(xué)語文重要教學(xué)方法
小學(xué)語文重要教學(xué)方法
語文是一門積累的課程,不能急功近利。因此,要從小學(xué)時期就開始重視語文學(xué)科的教育和培養(yǎng),這對于學(xué)生以后的發(fā)展和成長有著十分巨大的積極作用。以下是小編推薦給大家的小學(xué)語文重要學(xué)習(xí)方法,希望能幫到大家。
小學(xué)語文重要教學(xué)方法
一、緊扣文本特色,立足文本整體,抓住重點詞句
著名特級教師賈志敏曾說,書不讀通不開講,書不讀熟不開講。在教學(xué)《第一朵杏花》這篇課文中,對話描寫是文本特色之一。
筆者根據(jù)這一文本特色,在學(xué)生通讀全文,把課文讀通、讀熟的基礎(chǔ)上,設(shè)計了一個綜合訓(xùn)練:出示竺可楨爺爺與小男孩的對話,但標(biāo)點沒有學(xué)生想要讀通讀順這段話,首先就需要為這些對話加上標(biāo)點;加上標(biāo)點后,引導(dǎo)學(xué)生想象人物當(dāng)時的表情、動作、神態(tài),體會人物說話時的心情,感受人物這樣說話的動機,讀著讀著,學(xué)生覺得加上一些提示語后,讀起來更過癮。
有了提示語作為坐標(biāo),學(xué)生投入其中,積極還原體驗人物當(dāng)時的所思、所想、所感,在以感情朗讀為主要目標(biāo)的訓(xùn)練中,慢慢地觸及人物內(nèi)在的品質(zhì),人物的精神變得看得見、聽得出、說得準(zhǔn)、讀得好、寫得活,甚至諸如“課文為什么要以第一朵杏花為題”這樣大而空的問題也由于對人物對話的深刻理解,而在教學(xué)結(jié)束時迎刃而解了。
學(xué)生讀懂的過程,就是感悟體驗的過程,就是語感形成的過程,就是語言積累的過程,真可謂“文章不厭百回讀,熟讀深知于自知”。
二、依據(jù)文章體裁特點,喚起學(xué)生生活經(jīng)驗,激發(fā)想象、聯(lián)想
讓書本知識呈現(xiàn)出鮮活的生命狀態(tài),是新課程改革實施后課堂教學(xué)呈現(xiàn)的新特點。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,教師要依據(jù)課文體裁特點,通過各種途徑喚起學(xué)生的生活體驗,使書本知識與現(xiàn)實生活、學(xué)生經(jīng)驗世界和知識的形成過程聯(lián)系起來,從而激活書本知識,激發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想,發(fā)展學(xué)生的思維。
喚起學(xué)生生活經(jīng)驗,激發(fā)想象、聯(lián)想,不僅發(fā)展了學(xué)生的思維,更主要的是能極大地提高語文課堂效率。
教學(xué)蘇教版四年級第二學(xué)期《江南春》這首古詩時,筆者讓孩子們先讀題目,看出題目分為兩個部分——“江南”和“春”;再讓每個孩子自己去讀一讀這首詩,一問:你從哪些地方看出是寫春天的?交流時不一定按照詩句的先后順序,但每找到一處,我們就來畫一畫這個景,說一說自己為什么這樣畫,評一評誰的畫與詩句最吻合。
每一次畫、說、評,孩子實際上都在自覺地借用作者的“一雙慧眼”去欣賞了一次春天的美景,移情成為必然。二問:你又從哪里看出是寫江南的景色?學(xué)生能找到相關(guān)的字、詞、短語、句子,他就穿越時空在古人的眼中看到了江南的特點。而能讀好這些景物,學(xué)生就能領(lǐng)略江南原來是有這些特色景物的。
再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗?zāi)苷归_說說,他也許就能回味自己身處的江南,原來是有這些特點的。由此,詩歌的學(xué)習(xí)不僅僅是字、詞、句、詩的機械解釋,而是學(xué)生主動地走進(jìn)詩人的內(nèi)心,用詩人的眼睛去看,用詩人的耳朵去聽,用詩人的心靈去感受。
學(xué)生仿佛一會兒在寫生,一會兒在春游?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說:讓學(xué)生自己獨立地誦讀感悟,并將讀書意會到的東西用可以檢測的表情朗讀出來,是實惠便捷的解讀方式。
三、抓住“文眼”,采用多種形式組織學(xué)生朗讀、體驗、感悟
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。
不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀,或遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過度發(fā)揮。因此,筆者認(rèn)為語文學(xué)習(xí)中的體驗與感悟要真切,倡導(dǎo)個性化體驗,這一目標(biāo)的實現(xiàn)只能靠“潛心會文本”。即通過反復(fù)地讀,走進(jìn)文本,理解文本,走進(jìn)作者的心靈,觸摸情感的脈搏。
讀是感悟與體驗的前提與基礎(chǔ)。不把課文讀通、讀順、讀好,就不能通過語言來認(rèn)識事物之間、人物之間、人與事之間的關(guān)系;要理解一段話的意思,必須從整體到局部、從局部到整體,一遍又一遍地讀書消化,一次又一次地分析概括,然后才有獨特的、有見地的感悟。
例如在教學(xué)《地震中的父與子》一文中的“他挖了8小時,12小時,24小時,36小時,沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡。”這句話時,為了讓學(xué)生體會到父親挖掘時間長,挖掘的艱辛,永不放棄的信念,以及對兒子深深的愛等情感。
筆者通過一次又一次的領(lǐng)讀、引讀、組織學(xué)生有感情個別讀,把學(xué)生的感悟、體驗不斷推向文本,并且適時地設(shè)計了一個補充句子的練習(xí):他挖了8小時,12小時,24小時,36小時,在這36個小時里,他顧不上( ),顧不上( ),顧不上( ),甚至連( )都顧不上。
他心中只有一個念頭( )。他心里反復(fù)念叨著的一句話是( )。這樣設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生感悟,既是建立在對文本理解的基礎(chǔ)上的,又是對文本的再創(chuàng)造和深加工;既使書本上的語言內(nèi)化為學(xué)生心靈深處的話語,又充分尊重了學(xué)生的個性體驗。
這樣的言語實踐活動有力地促進(jìn)了學(xué)生語言、思維和精神的同步發(fā)展,達(dá)到了“訓(xùn)練”和“感悟”比翼齊飛的境界。
四、定位年段要求,在對話互動中生成情感,生成語言
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。這種對話是要在互動中生成思想,生成情感,生成語言。這種對話是基于充分朗讀、體驗、感悟的對話。
現(xiàn)實教學(xué)中,可能是由于考查教學(xué)效果方式的緣故,我們常常低估現(xiàn)在學(xué)生的水平,到小學(xué)中年級仍然將課文“咀嚼得很碎”,“一口一口喂給學(xué)生”。筆者認(rèn)為,到小學(xué)四年級下半學(xué)期,應(yīng)該選擇一些足以統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題,對學(xué)生更放手些。
在教學(xué)蘇教版四年級第二學(xué)期中《春日偶成》這首詩時,請學(xué)生把古詩讀準(zhǔn)讀通以后,筆者就提出一個直奔作者寫詩動機的大問題:讀讀這首詩,你感受到當(dāng)時詩人的心情是怎樣的?學(xué)生一下子就能在短短的四句詩中找到“樂”字。
“樂”是這首詩的靈魂,于是在“樂”的籠罩下,學(xué)生開始“樂在詩中”地尋找能讓詩人“樂”的美景,開始“樂此不疲”地在詩中尋找能讓詩人偷著樂的理由,最終體會到原來作者是在美麗的春景中自得其樂。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過程。在這個過程中,離開學(xué)習(xí)主體與文本之間的交互作用。有意義的接收學(xué)習(xí)是自主建構(gòu),有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也是自主建構(gòu)。
五、切合兒童特性,適度拓展,堅持練筆
我們都知道,“語文,語文,語言文字能力是根本。”小學(xué)階段語文的奠基作用說到底就是在掌握運用祖國的語言文字中完成的。崔巒老師指出:語文課時有限,要把有限的時間用在刀刃上,用在識字、寫字、讀書、習(xí)作、口語交際上,把語文課上得既生動活潑,讓每個學(xué)生的各種感官特別是頭腦真正動起來,又扎實有效,向每個40分鐘要效率,要質(zhì)量。
時下的語文課堂教學(xué),學(xué)生課堂內(nèi)的訓(xùn)練量太少,課堂內(nèi)動筆時間太少。我們要克服課堂上“君子動口不動手”的頑癥,每篇課文學(xué)完后,要騰出8~10分鐘時間讓學(xué)生進(jìn)行書面語言練習(xí)。
教師要從檢測三維目標(biāo)綜合達(dá)成情況和學(xué)生思想、情感、語言生成情況的視角,根據(jù)課文內(nèi)容,設(shè)計情境性的語言書面練習(xí)題,讓學(xué)生寫一組句群或一個語段。這種練習(xí)要具有創(chuàng)造性、開放性和綜合性,能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情境性和個性化的語言。
小學(xué)語文的重要性
一、可以豐富學(xué)生的文化底蘊
語文是一門博大精深的學(xué)科,它包括著中國五千年的文化,代表著中國的軟實力,體現(xiàn)著仁義禮智信的古老生活哲學(xué)。小學(xué)生正處于人生中的起步階段,是學(xué)習(xí)和接受能力最強的時候,這個時候接受到良好的教育,會使他們?nèi)蘸笥幸粋€良好的發(fā)展。
“才如江海文始壯,腹有詩書氣自華!”在學(xué)習(xí)中,他們會接觸到古詩的魅力,比如“欲窮千里目,更上一層樓。”的灑脫,又比如“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)草地見牛羊”的遼闊。還會體會到宋詞的所表現(xiàn)詩人的感情,如蘇軾的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”的無奈,又如岳飛的《滿江紅》“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。”所表現(xiàn)的他為報效的祖國的滿腔熱血。經(jīng)過對這些古詩詞的學(xué)習(xí),學(xué)生們定會留下深刻的印象,日積月累會使他們打下一個良好的語文基礎(chǔ),加深文化底蘊。
二、提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)成績
語文是一門十分廣泛的學(xué)科,它可以提升學(xué)生的理解能力,思維能力,還有語言組織能力等等。語文的學(xué)習(xí)不單單是為了語文學(xué)科的成績提高,還是為了培養(yǎng)其他方面的能力。語文的學(xué)習(xí)甚至可以影響到政治、歷史、地理、甚至英語學(xué)科的學(xué)習(xí),這些學(xué)科都是在有一定的語文基礎(chǔ)上才能學(xué)好的,都需要一定的理解和思維能力。如果沒有良好的語文基礎(chǔ),是無法去學(xué)習(xí)一些相關(guān)的科目的。語文這一學(xué)科就好比是一種工具,你只有有了這個工具才可以去學(xué)習(xí)其他的科目。
三、有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感
在當(dāng)今的社會上,我們經(jīng)常聽到這樣的感嘆:現(xiàn)在的孩子吃的是肯德基、麥當(dāng)勞,看的是日本、韓國動畫片,過的是圣誕節(jié),而留下來傳統(tǒng)的東西越來越少。越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,中國的年輕一代正越來越遠(yuǎn)離我們的傳統(tǒng)文化。目前外語學(xué)習(xí)越來越紅火,孩子從幼兒園起就學(xué)英語。但是對能否準(zhǔn)確使用祖國語言文字卻不夠重視,存在不少問題,現(xiàn)在有的大學(xué)生連寫書信都感到困難。這清晰的指出,我們正在受到外來文化的嚴(yán)重侵蝕。當(dāng)代的學(xué)生們?nèi)绻龠@樣下去,那中華的古老文明則無法繼續(xù)傳承下去。
學(xué)習(xí)語文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識,它更是中華文化的一種縮影。其中蘊含著博大精深的古老中國文化。我們偉大的祖國在幾千年漫長的發(fā)展中,創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱,是世界文化的重要組成部分,是人類文明史上的一顆璀璨明珠。五千年來,中華文化薪火相傳。作為未來中國發(fā)展的希望,小學(xué)生學(xué)習(xí)語文,了解傳統(tǒng)文化是十分有必要的。
通過對語文的學(xué)習(xí),他們會更深刻的了解和喜歡上中華文化,可以培養(yǎng)出學(xué)生們的民族自豪感,更能有效的抵制外來文化對我們侵略,使中華文化更好的傳承下去。
四、有利于提升寫作水平和語言表達(dá)能力
當(dāng)今的社會上,寫作水平是一項重要技能,工作中、生活中、到處都需要,假如一個人沒有良好的文筆和寫作基礎(chǔ),是無法再社會上立足的。然而,寫作水平的提升不是一蹴而就的,這需要一個良好的語文基礎(chǔ),更需要長期的積累。所以,越早的積累就會有更多的發(fā)揮和提升的空間。
語文的學(xué)習(xí)會涉及到很多的文學(xué)名著,學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解的過程,必定會受到一些名著的影響,會積累其中的一些名句和好詞。從小就開始耳濡目染的灌輸這種教育,會讓學(xué)生們在腦海中積累大量的素材,可以為以后的寫作提供靈感,有效的提高寫作的水平。
語文是國語的前言、是打開少年思想的一把金鑰匙。語文課呢,便是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。語文作為人生中的啟蒙科目,無論從哪個角度去看,都有著獨一無二的重要性。以上四個方面,我想已經(jīng)很明確的展現(xiàn)出了小學(xué)語文教育的重要性。
我們作為新時代的語文教育工作者,更要比前輩們更認(rèn)清我們工作的重要性。我們教育著中國的下一代,祖國的未來,我們有義務(wù),也有責(zé)任去讓學(xué)生們學(xué)會,學(xué)好語文,更要讓他們愛上這一門學(xué)科。為教育事業(yè),奉獻(xiàn)出我們的努力和熱情,是我們教師隊伍中,每一個人義不容辭的責(zé)任。