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高效課堂的四大支撐系統(tǒng)

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高效課堂的四大支撐系統(tǒng)

  高效課堂可分為四大支撐系統(tǒng),他們分別是:小組系統(tǒng)、流程系統(tǒng)、互動(dòng)(溝通)系統(tǒng)、反思系統(tǒng)。下面學(xué)習(xí)啦小編與大家分享一下,希望大家喜歡!

  1、小組系統(tǒng)

  小組建設(shè)成功的標(biāo)志是小組文化的形成。文化形成,不僅必須經(jīng)歷一個(gè)較長的過程,而且在這個(gè)過程中,必須有密集而導(dǎo)向一致的事件發(fā)生。

  陶行知先生呼吁解放學(xué)生,但是他沒有解決解放后怎么辦的問題。高效課堂高度關(guān)注小組建設(shè),就是要通過發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,解決好學(xué)生解放、課堂開放后課堂學(xué)習(xí)的有序、有效問題。小組團(tuán)隊(duì)作用的發(fā)揮,不僅能實(shí)現(xiàn)陶老先生解放學(xué)生的愿望,更重要的是,可以有效地利用這份能量,為團(tuán)隊(duì)內(nèi)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力支撐。

  傳統(tǒng)課堂,教師講,學(xué)生聽,只要課堂安安靜靜,教學(xué)就能順利進(jìn)行,這樣的課堂,根本不需要小組。

  傳統(tǒng)課堂,講好講不好是教師的責(zé)任,但學(xué)好學(xué)不好,完全是學(xué)生的責(zé)任,這樣的課堂,不需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力問題,小組存在與否,意義不大。

  傳統(tǒng)課堂,同學(xué)間沒有互教互學(xué)的責(zé)任和義務(wù),學(xué)習(xí)完全是各個(gè)獨(dú)立個(gè)體自己的事,小組存在與否,無關(guān)緊要。

  高效課堂無論是關(guān)注生命的狂歡還是知識(shí)的落實(shí),都離不開小組作用的發(fā)揮;無論是拓寬展示的空間和舞臺(tái),還是提供最有效的“同學(xué)”機(jī)會(huì)和資源,小組都是最佳平臺(tái);無論是課前預(yù)習(xí)的獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué),還是展示中的傾聽、對抗、質(zhì)疑,小組都能和學(xué)習(xí)主體形影相隨,提供“貼身”服務(wù)。

  毫無疑問,由于戰(zhàn)爭的特殊要求,部隊(duì)的組織體系是最高效的:軍、師、團(tuán)、營、連、排、班。戰(zhàn)場上,班長、班副各關(guān)注五六個(gè)戰(zhàn)士,即戰(zhàn)斗小組。小組,是高效組織體系的最基本單位。

  小組建設(shè)的成功標(biāo)志是小組文化的形成。文化形成,不僅要經(jīng)歷一個(gè)較長的過程,而且在這個(gè)過程中,必須有密集而導(dǎo)向一致的事件發(fā)生。

  為此,我把小組建設(shè)的過程分為三步。

  第一步,搭建小組。“異組同質(zhì),同組異質(zhì)”的原則大家都很熟悉,不再贅述,小組規(guī)模以6人為最佳,若班額較大,8人亦可。第一次組建,班主任和任課教師一定要讓學(xué)生明白搭建小組的意義,建設(shè)的過程也是喚醒的過程。

  第二步,組魂建設(shè),這里包括物質(zhì)文化和制度文化的建設(shè)。所謂物質(zhì)文化,就是組名、組徽、組旗、組歌、誓詞等,這是小組文化的基礎(chǔ)。組名至關(guān)重要,是最典型的文化符號標(biāo)志,她既要符合班級文化的價(jià)值取向,又要具有本組的特色。為了便于形成強(qiáng)大的小組文化場,建議組名要盡可能通俗、陽光、精準(zhǔn)、銳利,讓人過目難忘,極富有沖擊力。

  所謂制度文化,就是組規(guī)。組規(guī)制定的主體是小組全體成員,價(jià)值取向與小組文化的建設(shè)目標(biāo)一定一致。組規(guī)制定走民主路線,制定的過程也是統(tǒng)一的過程。內(nèi)容要盡可能詳細(xì),包含學(xué)生在校的方方面面,語言表述要盡可能簡潔、通俗、風(fēng)趣,避免長篇大論、刻板生硬。組規(guī),要在實(shí)踐中嚴(yán)格執(zhí)行,起到導(dǎo)向和懲戒作用,更為重要的是,在課內(nèi)、課外的學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中,既要堅(jiān)持對小組的即時(shí)評價(jià),又要堅(jiān)持對評價(jià)結(jié)果的日積月累和公開呈現(xiàn),為小組長作用的發(fā)揮制造環(huán)境,提供目標(biāo)和事實(shí)。

  經(jīng)歷兩個(gè)月左右,如果第一次由上而下組建的小組不夠理想,建議用競選和民主選舉的方法,重新建設(shè)小組,讓具備領(lǐng)袖氣質(zhì)的學(xué)生,成為組長,發(fā)揮他們的人格魅力,強(qiáng)化小組建設(shè)。

  第三步,最漫長,也最重要,這是小組真正的形成過程。前面所作的工作,一是確立了價(jià)值取向,二是提供了載體和制度約束、導(dǎo)向,但是,真正內(nèi)化為小組成員的精神需求,需要較長而又充滿密集事件的過程。組名、內(nèi)涵、組歌、誓詞這些標(biāo)志性的文化符號,要反反復(fù)復(fù)地出現(xiàn),并不斷賦予更加深刻的解讀。

  小組文化,實(shí)際上是一種合作文化、團(tuán)隊(duì)文化,當(dāng)每個(gè)學(xué)生都有這樣的自覺時(shí),小組,這種形式本身,意義已經(jīng)不是很大了。文化的最終形成,就是文化主體的被“文”所“化”。

  2、流程系統(tǒng)

  教學(xué)時(shí)間分配雖然各有不同,但在流程設(shè)計(jì)上都遵循了這樣的基本原則:預(yù)習(xí)、展示、反饋密切相連,課前、課中、課后環(huán)環(huán)相扣,課前充分預(yù)設(shè)和預(yù)習(xí),課中充分互動(dòng)和交流,課后認(rèn)真總結(jié)和反思。目標(biāo)前置、問題前置、方法前置、學(xué)習(xí)前置、管理前置,學(xué)習(xí)流程重心的普遍前移,使先學(xué)后教思想得到普遍落實(shí)。

  傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)流程是講、聽、記、練(做)、考。這種流程最大的問題是不道德。為什么不道德?多年來,“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)、練為主線”口號,在各個(gè)學(xué)校喊得很響,可看看我們的流程,在這樣的流程下,學(xué)生能成為主體嗎?這種流程,就決定了學(xué)生在課堂上、學(xué)習(xí)中只能處在被動(dòng)地位。這好比一個(gè)人把另一個(gè)人的頭踩在地上,邊踩邊說,別看你在下面,你可是主人呀!這道德嗎?

  所以,要想保證學(xué)生在課堂上的主體地位,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,就必須改變課堂流程,用流程保證其主體地位。

  目前,全國各地實(shí)行高效課堂的學(xué)校,雖然有各種各樣的時(shí)間分配,但是都有自己課堂流程的重新設(shè)計(jì)。循環(huán)大課堂、三三六課堂、271課堂、五環(huán)大課堂,主體多元雙向五環(huán)大課堂等,都遵循預(yù)習(xí)、展示、反饋密切相連,課前、課中、課后環(huán)環(huán)相扣,課前充分預(yù)設(shè)和預(yù)習(xí),課中充分互動(dòng)和交流,課后認(rèn)真總結(jié)和反思的流程,尊重了學(xué)生的主體地位,提供了探究的可能和機(jī)會(huì),讓師生在課堂上平等對話,在課后,養(yǎng)成反思的習(xí)慣,形成反思的能力,這種能力是真正的理性力量,任何一個(gè)人一旦具備了這樣的能力,將終身發(fā)展,日益強(qiáng)大。

  3、互動(dòng)(溝通)系統(tǒng)

  互動(dòng)(溝通)中,改變課堂的情感狀態(tài);重建師生的關(guān)系。

  互動(dòng)(溝通),優(yōu)化了課堂生態(tài);促進(jìn)了師生共同、和諧、快速發(fā)展。

  傳統(tǒng)課堂不重視師生關(guān)系建設(shè),因?yàn)椋處煹娜蝿?wù)是講清、講明、講透,學(xué)生的任務(wù)是記憶、理解、應(yīng)用(解題),師生分工涇渭分明,幾乎沒有交集;師生關(guān)系狀態(tài)如何,對這樣的課堂的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果的影響不大。

  傳統(tǒng)課堂的問題所在,也是高效課堂的突破所在。

  高效課堂,第一是尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng);第二是想方設(shè)法讓師生在課上、課下深度、高效互動(dòng)交流。在互動(dòng)中,強(qiáng)化平等、緊密的師生關(guān)系,在互動(dòng)中,改變課堂的情感狀態(tài),優(yōu)化課堂生態(tài),促進(jìn)師生共同、和諧、快速發(fā)展。所以,互動(dòng),既是高效課堂的標(biāo)志之一,也是保證課堂生命狂歡、知識(shí)超市落到實(shí)處的重要措施。

  4、反思系統(tǒng)

  反思,也是學(xué)生學(xué)習(xí)和自我管理、自我發(fā)展、自我成就、自我超越的必然。

  一切變革和進(jìn)步,都必然伴隨著反思!反思,是自主意識(shí)覺醒的標(biāo)志之一;反思,也是學(xué)生學(xué)習(xí)和自我管理、自我發(fā)展、自我成就、自我超越的必然。

  高效課堂中,處處都有反思的影子。

  每個(gè)問題探究之后,都要進(jìn)行反思,因?yàn)閱栴}的設(shè)計(jì)不是無目的的,反思,讓我們明確目標(biāo)是否達(dá)成。每份導(dǎo)學(xué)案的最后部分,都留有反思的空間,反思讓學(xué)生回扣目標(biāo),檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效。

  每節(jié)課后,無論是學(xué)生還是教師,都要對本節(jié)課的導(dǎo)學(xué)案和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思。

  教師反思,一是可以讓導(dǎo)學(xué)案的編寫貫通于整個(gè)高效課堂的流程中,在教中再次提高導(dǎo)學(xué)案的編寫水平,以便在下次使用時(shí)站在更高的起點(diǎn)上;二是可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,葉瀾教授說:反思三年成名師。這種課堂,由于開放和生成,教師可以實(shí)現(xiàn)在教中學(xué),通過反思,把這些智慧的光芒收集起來,照亮自己的專業(yè)發(fā)展之路。

  學(xué)生反思,一是要養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣,成為學(xué)習(xí)型人才,終身受益;二是任何課堂,即使是高效課堂,也不可能解決所有學(xué)生的所有問題,沒有搞懂或者理解不透的問題,下課后要摘錄到糾錯(cuò)本上,在摘錄的過程中加深理解,實(shí)在搞不懂,先求教于同伴,最后再求教于教師。

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