財(cái)政個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
財(cái)政個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
參加財(cái)政業(yè)務(wù)培訓(xùn)可以讓個(gè)人更加深入地學(xué)習(xí)財(cái)政知識。大家有什么學(xué)習(xí)心得體會呢？下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的財(cái)政個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會，希望對您有用。
財(cái)政個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇一
4月16日至4月19日，局里邀請到中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、北京大學(xué)、財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所的四位專家對財(cái)政系統(tǒng)干部進(jìn)行了業(yè)務(wù)素質(zhì)提升培訓(xùn)。通過為期四天的培訓(xùn)，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了省直管縣體制下基層財(cái)政的應(yīng)對策略、財(cái)政支出績效評價(jià)與管理、哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)能力、《大學(xué)》《中庸》導(dǎo)讀等專業(yè)及綜合課程，進(jìn)一步明確了新形勢下如何做好財(cái)政工作，懂得了一名合格財(cái)政工作人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，應(yīng)達(dá)到的基本要求和怎樣才能達(dá)到這個(gè)要求。通過培訓(xùn)，不但提升了業(yè)務(wù)理論水平，學(xué)會了一些好的工作方法和技巧，同時(shí)也增強(qiáng)了做好財(cái)政工作的信心和決心，受益匪淺。
當(dāng)前，我縣經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)入了全面發(fā)展的新時(shí)期，財(cái)政工作也進(jìn)入了一個(gè)新的重要發(fā)展階段。新時(shí)期、新階段對財(cái)政工作提出了新要求和新任務(wù)。這就迫切需要進(jìn)一步提高財(cái)政工作人員的理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，創(chuàng)新財(cái)政工作方法，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此，我局舉辦的這次培訓(xùn)班不但及時(shí)，而且培訓(xùn)內(nèi)容具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)意義，對我今后的工作和學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)。通過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到了建立更加科學(xué)化的財(cái)政管理體系、財(cái)政運(yùn)作程序?qū)ω?cái)政事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的意義。只有以科學(xué)的管理思路為基礎(chǔ)，才能建立符合科學(xué)發(fā)展觀理論要求的財(cái)政工作機(jī)制，強(qiáng)化和提升財(cái)政工作水平和服務(wù)能力，為助推我縣的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)期間，面對各位授課專家豐富的理論和實(shí)踐知識，我深感自己的不足和差距。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會形勢的發(fā)展和財(cái)政改革在思想政治、組織協(xié)調(diào)及業(yè)務(wù)操作能力等方面的新要求，就必須不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提高，學(xué)習(xí)好一切有利于提高財(cái)政效能和工作水平的新知識，不僅要學(xué)習(xí)理論知識，還要注意在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，多動腦子，利用多種渠道，廣泛借鑒吸收其他人的好經(jīng)驗(yàn)。這次培訓(xùn)的時(shí)間雖然較短，但卻給了我強(qiáng)勁的動力和有益的啟發(fā)，在今后的工作和生活中，我會堅(jiān)持長期地學(xué)習(xí)，做到樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，做到學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所成，不斷提高自身素質(zhì)和工作能力，把自己鍛煉打造成高素質(zhì)、全方位的復(fù)合型人才。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)以致用的原則，把學(xué)習(xí)同自身思想實(shí)際、工作實(shí)際、加強(qiáng)和改進(jìn)工作作風(fēng)緊密聯(lián)系起來，搞好理論與實(shí)踐的結(jié)合，切實(shí)把學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到我的工作中去，努力增強(qiáng)財(cái)政事業(yè)服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的能力。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的成果從表現(xiàn)形式上是無形的，但它對落實(shí)強(qiáng)化財(cái)政工作科學(xué)化、精細(xì)化所產(chǎn)生的潛在作用是無窮的。從某種意義上說，學(xué)習(xí)培訓(xùn)的成果在無形中決定財(cái)政工作科學(xué)化、精細(xì)化的成敗。在今后的工作中，我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作思路，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)定做好財(cái)政工作科學(xué)化的信心，把我對財(cái)政事業(yè)的忠誠和熱愛全部傾注到具體工作當(dāng)中。 “天下大事，必作于細(xì)” ，財(cái)政職能要科學(xué)地發(fā)揮作用，就要通過一件件具體的工作去體現(xiàn)、去落實(shí)。因此，在工作的細(xì)微處體現(xiàn)財(cái)政科學(xué)化的本意，落實(shí)財(cái)政科學(xué)化的要求，將是我工作的目標(biāo)和核心任務(wù)。
這次培訓(xùn)時(shí)間緊，課時(shí)少，授課面廣，學(xué)習(xí)強(qiáng)度大。在培訓(xùn)班結(jié)束之后，我會按照授課老師們的要求，把學(xué)習(xí)融入我的工作和生活，通過持之以恒地學(xué)習(xí)提升能力、完善素質(zhì)、堅(jiān)定信心、開闊視野，并把學(xué)習(xí)的收獲應(yīng)用到具體的工作實(shí)踐中，促進(jìn)財(cái)政業(yè)務(wù)水平的進(jìn)一步提升，為我局事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力!
財(cái)政個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇二
8月31日至9月20日，區(qū)財(cái)政局對財(cái)政系統(tǒng)的干部進(jìn)行了集中培訓(xùn)，局組織的這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，安排科學(xué)，注重實(shí)效，為我們進(jìn)一步做好本職工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，真可謂是“帶著問題來，滿載成果歸”。在第一天的開班典禮上，局領(lǐng)導(dǎo)對我們提出的要求當(dāng)中也著重提到了學(xué)習(xí)的重要性，特別是吳局長對這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)很重視，他再三強(qiáng)調(diào)，只有不斷的學(xué)習(xí)才能提高財(cái)政干部的自身素質(zhì)和綜合工作能力。
這次的集中培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時(shí)間長，參訓(xùn)人員多，師資層次高，內(nèi)容緊貼實(shí)際，學(xué)習(xí)安排合理，通過精心的組織安排，全體學(xué)員的共同努力，達(dá)到了增長知識，開拓思路，相互促進(jìn)，共同提高，增進(jìn)友誼的培訓(xùn)目的?，F(xiàn)就這次培訓(xùn)情況談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心安排。為舉辦好這期培訓(xùn)班，局領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了專門的研究，制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案。目的就是為了給大家營造一個(gè)良好的培訓(xùn)學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一個(gè)相互交流學(xué)習(xí)的平臺。
二、師資層次高，培訓(xùn)內(nèi)容豐富。此次培訓(xùn)班所邀請的老師都是從事財(cái)政工作的人員。他們理論功底深厚，工作經(jīng)驗(yàn)豐富，講座的內(nèi)容既有針對性，而且還具有前瞻性。在培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置上，遵循財(cái)政干部應(yīng)具備的知識結(jié)構(gòu)要求，我們學(xué)習(xí)了會計(jì)職業(yè)道德、基礎(chǔ)會計(jì)、政務(wù)禮儀、國庫集中支付制度、財(cái)政體制改革及鄉(xiāng)財(cái)管理等等，從不同方面拓展了我們的思維和知識面，對改善知識結(jié)構(gòu)、豐富閱歷、改進(jìn)工作方式方法也有很大的啟發(fā)。
三、組織管理嚴(yán)格。在開班之初就制定了學(xué)員守則，在開班典禮上吳局長也明確提出了“認(rèn)真學(xué)、努力學(xué)、自覺學(xué)”的要求。學(xué)習(xí)過程中大家都能遵守則規(guī)定和紀(jì)律，尊敬老師，團(tuán)結(jié)互助，充分展現(xiàn)了朝天財(cái)政干部較強(qiáng)的自我管理能力和積極向上的精神風(fēng)貌。
四、學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚，活動豐富多彩。在培訓(xùn)過程中，還組織了籃球比賽、知識競賽等活動。大家都很珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，通過這個(gè)學(xué)習(xí)和交流的平臺，把它作為提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的一個(gè)難得機(jī)遇，互幫互學(xué)，共同提高。
20天的學(xué)習(xí)生活很快就要結(jié)束了，我們又將返回各自的工作崗位，但領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)，對我們今后的業(yè)務(wù)和工作必將帶來深遠(yuǎn)的影響，領(lǐng)導(dǎo)、老師們的辛勤勞動也必將結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們會以高昂的熱情投入到各自工作中去，用我們學(xué)習(xí)到的新知識、新理念，去創(chuàng)新工作，提升能力，以財(cái)政工作為平臺，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。同時(shí)，學(xué)員之間結(jié)下的友誼也必將成為我們相互勉勵和勤奮工作的動力。20天的短暫學(xué)習(xí)生活是我們?nèi)松胁豢啥嗟玫呢?cái)富，必將對我們今后的工作、生活留下無法估量的影響。
財(cái)政個(gè)人培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇三
財(cái)政學(xué)是研究以國家為主體的財(cái)政分配關(guān)系的形成和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。它主要研究國家如何從社會生產(chǎn)成果中分得一定份額，并用以實(shí)現(xiàn)國家職能的需要，包括財(cái)政資金的取得，使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。財(cái)政學(xué)的研究范圍應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：
(一) 財(cái)政的基本理論。財(cái)政的基本理論包括：財(cái)政是什么?財(cái)政存在的必要性在哪里?作為政府的經(jīng)濟(jì)行為，財(cái)政與國家(政府)、與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系如何?財(cái)政有哪些職能?財(cái)政職能的范圍有多大?財(cái)政活動的決策機(jī)制是什么?等等。
(二) 財(cái)政收支。財(cái)政學(xué)是關(guān)于政府財(cái)政活動的學(xué)科，政府的財(cái)政活動要具體分為財(cái)政的收和支。以此，財(cái)政學(xué)要研究政府如何收、如何支，支出在什么地方，收入通過什么方式取得，以及收支有哪些規(guī)律，在收支過程中對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生什么樣的影響，或者說怎樣通過收支來影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，達(dá)到政府既定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會目標(biāo)。
(三) 財(cái)政政策。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，政府對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用進(jìn)一步加強(qiáng)。財(cái)政作為政府的經(jīng)濟(jì)行為，政府的經(jīng)濟(jì)政策主張必定要通過財(cái)政收支活動貫徹到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行當(dāng)中;同樣的道理，一定的財(cái)政收支活動也必然要體現(xiàn)政府的政策意圖。從現(xiàn)代國家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策來說，財(cái)政政策和貨幣政策是其兩大支柱，財(cái)政政策的選擇和實(shí)施、財(cái)政政策與貨幣之間的關(guān)系已成為現(xiàn)代財(cái)政理論的重要組成部分。因此，財(cái)政政策的目標(biāo)、財(cái)政政策的傳導(dǎo)機(jī)制，以及政策的決策機(jī)制、政策工具的選擇、政策效果的評價(jià)等都屬于財(cái)政學(xué)的研究范疇。
(四) 財(cái)政制度。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，財(cái)政進(jìn)行收、支活動時(shí)，必然要在一定的法律規(guī)范和制度框架下進(jìn)行，所以，研究財(cái)政收支活動離不開財(cái)政制度的研究。如，稅率的高低、稅種的設(shè)置要通過稅收制度來確定;財(cái)政收支安排要通過預(yù)算制度來規(guī)定，并通過一定的審計(jì)程序?qū)ζ鋱?zhí)行結(jié)果進(jìn)行審計(jì)和監(jiān)督;中央和地方的財(cái)政收支劃分，要通過一定的財(cái)政管理體制來規(guī)定;公債的發(fā)行、管理及市場活動都要通過相應(yīng)的制度來規(guī)范。財(cái)政制度的制定和執(zhí)行是政府活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容，應(yīng)作為財(cái)政學(xué)的研究范圍。 財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的特殊分支。對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究可以采用不同的方法，經(jīng)濟(jì)學(xué)為經(jīng)濟(jì)研究提供和了基本的理論方法。而經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)分支則是在經(jīng)濟(jì)學(xué)提供的一般經(jīng)濟(jì)理論方法的基礎(chǔ)上，著重從某一個(gè)側(cè)面或領(lǐng)域來研究，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)更進(jìn)一步深化的。財(cái)政學(xué)就是運(yùn)用一般經(jīng)濟(jì)理論來分析、研究政府財(cái)政活動的一門學(xué)科，他是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支。財(cái)政學(xué)作為一門學(xué)科的形成，就是亞當(dāng)·斯密從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度全面、系統(tǒng)分析財(cái)政問題開始的。 學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)，讓我對財(cái)政學(xué)所研究范圍內(nèi)的知識有了一定的了解，也對財(cái)政有了一定的體會。
財(cái)政，英文為finance，其實(shí)，現(xiàn)代的finance含義：可譯為財(cái)政，也可譯為金融，還可譯為財(cái)務(wù)或籌資。在我國“財(cái)政”一詞的使用是近代的事。中國古代典籍中有理財(cái)、度支、國用等，意思就是現(xiàn)代所說的財(cái)政。 在原始社會，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，氏族和部落聯(lián)盟的分配便產(chǎn)生和發(fā)展起來。這就是原始公共分配，或稱為原始社會財(cái)政。原始財(cái)政是以原始公共權(quán)力為主體，以滿足氏族、部落和部落聯(lián)盟的公共需要為目的而進(jìn)行的集中性分配。 國家產(chǎn)生之后，為了維持這種公共權(quán)力，就需要公民繳納費(fèi)用——捐稅。在這里，國家代表著這種公共權(quán)力。于是，使產(chǎn)生了這種以國家為主體的集中性分配，這就是國家財(cái)政。 國家財(cái)政產(chǎn)生以后，伴隨著國家形態(tài)的發(fā)展變化。又經(jīng)歷了奴隸制國家財(cái)政、封建制國 家財(cái)政、資本主義國家財(cái)政、社會主義國家財(cái)政。 財(cái)政這種公共分配的產(chǎn)生，必須同時(shí)具備兩個(gè)基本條件：一是社會剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)。社會剩余產(chǎn)品是財(cái)政產(chǎn)生的基本前提，因?yàn)槿绻鐣]有剩余產(chǎn)品，就沒有可供公共分配的對象。二是公共權(quán)力的產(chǎn)生。公共權(quán)力的產(chǎn)生是財(cái)政產(chǎn)生的必要前提。 財(cái)政是伴隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的?；谪?cái)政這一種經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的客觀事實(shí)，財(cái)政具有以下幾個(gè)特征。
一，階級性與公共性。從階級性來說，國家歷來是統(tǒng)治階級的國家，政府是執(zhí)行統(tǒng)治階級意志的權(quán)力機(jī)構(gòu)，財(cái)政既然是國家或政府的收支分配的經(jīng)濟(jì)行為，財(cái)政就一定要為不同社會形態(tài)國家的統(tǒng)治階級利益服務(wù)。各個(gè)不同社會形態(tài)的國家財(cái)政所體現(xiàn)的階級性是不同的，但財(cái)政始終是為統(tǒng)治階級的根本利益服務(wù)的。從公共性來說，財(cái)政是為國家或政府執(zhí)行其職能提供財(cái)力的，自然具有公共性。財(cái)政公共性不是因?yàn)楣谝?ldquo;公共財(cái)政”的名稱而存在，而是因?yàn)樨?cái)政本身的屬性天然具有公共性。
二，強(qiáng)制性與無償性。財(cái)政的強(qiáng)制性是指財(cái)政這種經(jīng)濟(jì)行為及其運(yùn)行是憑借國家的政治權(quán)力，通過法律法規(guī)來實(shí)施的。與市場等價(jià)交換不同，政府對企業(yè)和個(gè)人征稅或收取費(fèi)用，并不是遵循自愿原則，而是采取了強(qiáng)制措施。在這里，無論納稅人或繳費(fèi)者是否自愿，只要發(fā)生了應(yīng)稅行為或繳費(fèi)行為，他們就必須納稅繳費(fèi)，任何形式的抗稅、偷稅都是違法行為。財(cái)政的無償性來自于財(cái)政的強(qiáng)制性。正由于財(cái)政具有無償性，政府對納稅人就必須采取強(qiáng)制性征稅，因?yàn)閲艺鞫愐院?，稅款歸國家所有，對納稅人不需要付出任何代價(jià)，也不需要償還。
三，收入與支出的依存性。財(cái)政的運(yùn)行過程是有收有支，即財(cái)政收入與財(cái)政支出，收入與支出的統(tǒng)一性就是財(cái)政分配。沒有收入不可能有支出，沒有支出，收入也將失去意義。 財(cái)政的意義就在于：政府的存在離不開財(cái)政。只要存在政府，就必然存在財(cái)政。然而人們并不了解它、認(rèn)識它，人們?yōu)榱俗C明這一基本道理，卻走過了曲折的道路，并付出了慘痛的代價(jià)。就像歷史上明末李自成起義，就是由于無法解決財(cái)政問題，也就無法約束軍隊(duì)搶劫行為，于是，群眾由支持轉(zhuǎn)向反對，這就是導(dǎo)致李自成起義失敗的根本原因。 政府一旦建立，就必須有自己的財(cái)政，其理論依據(jù)是：一，政府必須依靠財(cái)政手段來統(tǒng)一籌措資金，才能保證政府服務(wù)的公共性和非營利性;二，政府必須通過稅收來籌措財(cái)政資金。由于稅收來自當(dāng)年新創(chuàng)造的財(cái)富，比起以前沒收累計(jì)的財(cái)富來，其收入更加廣泛，更加及時(shí)?？梢?，財(cái)政是維持政府存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，政府離不開財(cái)政，這是千真萬確的真理。由財(cái)政統(tǒng)一籌措和供給資金，這是社會分工的客觀要求，其目的就是為了實(shí)現(xiàn)政府職能的需要。
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