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初中政治學(xué)習(xí)心得體會范文

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初中政治學(xué)習(xí)心得體會范文

  教育是全社會的大事,但重擔主要落在教師身上。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了初中政治學(xué)習(xí)心得體會范文,希望對你有幫助

  初中政治學(xué)習(xí)心得體會篇一

  去年四月份我參加了全市初中政治教學(xué)研討會,期間認真聽了幾位同行們的課,可以看出我市初中思想品德新課程教學(xué)正如火如荼地進行著,同行們在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)已經(jīng)發(fā)生顯著變化。新課程標準確立了思想品德課以情感、態(tài)度、價值觀目標為首,兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。我認為應(yīng)認真學(xué)習(xí)和吸取最新的教育理念,特別是要認真學(xué)習(xí)《思想品德課程標準》。通過學(xué)習(xí)與反思并結(jié)合自己教學(xué)的實際,現(xiàn)談?wù)勛约簩π抡n程理念下思品課堂教學(xué)的一些看法:

  一、新課程理念下的思品課堂導(dǎo)入應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  教師若能設(shè)計出一個新穎有趣的開頭,就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強參與熱情,喚起學(xué)習(xí)動機,激活思維,收到先聲奪人的效果。導(dǎo)入,是一節(jié)課的開始,好比是一首歌的前奏,如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴,就很容易吸引聽眾。導(dǎo)入得好與否,直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。在教學(xué)中,我特別注重精心設(shè)計導(dǎo)入新課的不同方式,在設(shè)計“共同理想共同使命”的導(dǎo)入,我引用了陶淵明的《桃花源記》,“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近……”同學(xué)們都能背誦上來,這樣稍作點評,自然引出新課。再如設(shè)計“家,溫馨的港灣”的導(dǎo)入,我首先播放歌曲《讓愛住我家》,同學(xué)們在動聽的樂曲聲中,感受到家的溫暖,為這節(jié)課起了很好的烘托作用,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  二、新課程理念下的思品課堂應(yīng)該是生活化的課堂。

  新課程以廣闊的自然和社會作背景,與社會、學(xué)生的實際有著廣泛聯(lián)系。因此,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗,更要注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人,關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),使課堂成為生活化的課堂。過去的課堂所傳授的知識與社會生活聯(lián)系并不緊密,因此培養(yǎng)出來的學(xué)生在面對生活中的問題時常常束手無策,課堂成了與生活割裂的空間,知識成了從生活中剝離的純粹的知識。新課程理念下的課堂,正努力地還課堂以生活的本來面目,時時洋溢著生活的氣息。如:在講“消費者權(quán)益保護-法”時,可以引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、去解答,“在日常生活消費中,我們應(yīng)怎樣才能維護自己的合法權(quán)益?”又如,在講“三個代表”重要思想時,讓學(xué)生首先調(diào)查一下在自己周圍的人群中有沒有弱勢群體的存在,他們在日常生活中都有哪些難處?怎樣才能解決這些困難?列舉黨和政府重視社會主義新農(nóng)村建設(shè),“兩個確保”和“三條保障線”制度等,從而讓學(xué)生深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民利益的根本利益,從內(nèi)心深處感受到社會主義的優(yōu)越性。在生活化的課堂教學(xué)中,學(xué)生的生活在豐富、在發(fā)展,教學(xué)貼近了學(xué)生的生活,課堂變成了學(xué)生探索世界的窗口,使知識在生活中得到了應(yīng)用。

  三、新課程理念下的思品課堂應(yīng)該是快樂的課堂。

  詼諧幽默的思品課是最快樂的,今天的課堂,已經(jīng)改變了原有的僵化模式,正如海菌茲·雷曼麥所說:“用幽默的方式說出嚴肅的真理比直截了當提出更能為人們所接受。”所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機,讓整個課堂充滿快樂。我曾經(jīng)給學(xué)生講過這樣一個故事:一個年輕的大學(xué)生到某公司應(yīng)聘求職,主考官問他:“你幫母親洗過腳嗎?”大學(xué)生回答:“沒有。”“那你幫母親洗一次腳再來吧。”大學(xué)生出于完成任務(wù),回家?guī)湍赣H洗腳,當他脫下母親的襪子時,他內(nèi)心震顫了,為了承擔家務(wù)、教育孩子,母親的一雙腳歷經(jīng)風雨,已經(jīng)變得那樣粗糙、僵硬。當這個大學(xué)生再去公司時,他平靜地說:“即使你們不聘用我也沒關(guān)系,我已經(jīng)知道該怎么做了。”大學(xué)生最終成了這家公司的一員。通過討論,學(xué)生們對理解父母的心意,接受父母的教導(dǎo),關(guān)心父母的健康,體貼、照顧老人有了更深層次的理解。一則小故事,讓沉重的話題變得輕松起來??涿兰~斯說過:“一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師,他的語言就像油一樣浸入學(xué)生的心理,把知識一道帶進去。”一個優(yōu)秀思品教師的語言就像一個強大的磁場,緊緊地吸住著學(xué)生。氣勢浩瀚、激越高昂、豪壯奔放的語言讓學(xué)生肅然起敬;措詞優(yōu)美、情意纏綿、韻味深長的語言使學(xué)生注目神往;綺麗灑脫、錯落有致、輕松諧趣的語言讓課堂色彩斑斕,讓學(xué)生興趣盎然。

  四、新課程理念下的課堂應(yīng)該是情感化的課堂。

  新課程理念下的課堂教學(xué)要求教師與學(xué)生共同處于課堂的雙向互動之中,師生是平等的。我們要倡導(dǎo)和實踐“尊重的教育”這一教育理念,師生之間互相尊重,以誠相待,彼此交流情感,彼此感染,把教學(xué)變成平等的交往與對話,讓對話彌漫、充盈于師生之間,充滿于師生共度的生命歷程中,課堂充滿著平等、和-諧與溫馨,師生之間充滿激-情。促進師生情感交融,可以采取以下策略:第一,師生互愛。教師在課堂教學(xué)中要儀表端莊,神態(tài)自然,平易近人,舉止親切。在教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中,要加大與學(xué)生的接近度,縮短與學(xué)生在身體和心理上的距離,注重對學(xué)生的人文關(guān)懷,讓學(xué)生產(chǎn)生“我喜歡你,你很棒,你真行”的感覺。第二,人格平等。在課程理念的指導(dǎo)下,教師要尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的個性特點,要允許出錯,允許改正,允許保留意見??梢杂?ldquo;心理換位”來縮短師生間的距離,使學(xué)生在心理上感到快慰與滿足。第三,用情感感染學(xué)生?,F(xiàn)[內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園 FFKJ.Net]在的學(xué)生有鮮明的個性,豐富的情感。他們需要理解,需要渲泄,需要溝通,把課堂看作情感交流的場所,用自己良好的情感激發(fā)學(xué)生說真話,培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]強烈的愛憎、好惡之情,點燃學(xué)生思想的火花,喚起學(xué)生探索真理、積極向上的欲望。

  初中政治學(xué)習(xí)心得體會篇二

  一學(xué)期來,在組織教學(xué)工作的同時參加了學(xué)校的學(xué)校每周一下午的政治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實際我深深感受到作為一名人民教師擔子很重,同時也感到很光榮。

  一、思想認識上

  通過學(xué)習(xí),我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)、獻身教育,熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。

  二、業(yè)務(wù)知識上

  我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。

  其一,通過學(xué)習(xí),我們教師在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向,更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實施教學(xué)。

  其二,更進一步了解到,在當今知識經(jīng)濟時代,教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

  三、努力方向

  在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標準,在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個永遠的好“學(xué)生”。

  我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開心扉,坦陳自己的想法,我主動真誠地與學(xué)生交流。

  總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。這次的學(xué)習(xí)讓我進一步認識合作與奉獻。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。

  初中政治學(xué)習(xí)心得體會篇三

  教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進步。

  一、 新課程改革如火如荼,教育理念亟需跟進。通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念。對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。改變以前那種在課堂教學(xué)中教師充當主體的舊觀念,讓學(xué)生在課堂教學(xué)中擔當主角。

  蘇霍姆林斯基說:“教育的任務(wù)在于,為每一顆年輕的心都找到一把金鑰匙,為每一個青年男女都開辟一個領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域里,他們的能力能夠被喚醒并得以充分發(fā)揮。”教師要成為學(xué)生心靈和能力的引發(fā)者,在學(xué)生心靈中播下種子,在明天長成參天大樹。

  要不斷更新教育觀念,拋棄“應(yīng)試教育”陳腐觀念,接受“素質(zhì)教育”新理念。在新課程改革中,傳統(tǒng)的閉塞式的教育方式已經(jīng)不適應(yīng)教育新要求,作為教師,應(yīng)該努力踐行馬克思主義教育觀念,讓溫家寶《辦好農(nóng)村中小學(xué)教育》講話精神在平時的教育教學(xué)實踐中真正得以體現(xiàn)。

  二、“細節(jié)決定成敗”的前提是方向和戰(zhàn)略的正確性,在我們的生活當中,告訴了我們在生活當中一定要細心,一點一滴里就決定了我們的人生。教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細。”(老子語)作為教師,在教學(xué)中除開教學(xué)內(nèi)容的細節(jié)外,還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)細節(jié),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的細節(jié)習(xí)慣。

  三、學(xué)校教育,其涵義是教師根據(jù)一定社會的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動。教師要有目的地影響人的身心發(fā)展。教師就是學(xué)生的榜樣,真正做到“言傳身教”就要從道德和專業(yè)技能上提高自身素質(zhì)。拋棄舊式師生關(guān)系,建立新型師生關(guān)系是我們教師應(yīng)該做的心理準備。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

  四、教師要學(xué)會終身學(xué)習(xí)。

  新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標,實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中,將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗,提高自身,向更完善的目標努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。
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