孔明借箭讀后感
孔明借箭是我們耳熟能詳?shù)?a href='http://www.zbfsgm.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事,大家有沒有被諸葛亮的智慧所折服呢?對(duì)于這個(gè)故事又有什么感想呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《孔明借箭》讀后感,歡迎閱讀!
《孔明借箭》讀后感(一)
近日,我們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了一篇名為《孔明借箭》的課文,課文內(nèi)容主要講了周瑜因嫉妒諸葛亮的出色才能,一心想陷害諸葛亮,想以“十天內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭為由”把諸葛亮公道斬之。但諸葛亮不慌不忙,暗中同周瑜斗智,利用魯肅給予的船只,趁著大霧漫天,向曹營(yíng)“借箭”,巧妙地取得了“勝利”。此課文不僅揭漏了周瑜心胸狹窄、嫉妒賢能的本性,還寫出了諸葛亮“神機(jī)妙算,通天文,曉地理,知人心”。
當(dāng)我看到周瑜大言不慚地說:“先生之言,甚合寓意。但今軍中正缺箭用,敢煩先生監(jiān)造十萬(wàn)支箭,以為應(yīng)敵之具。此系公事,先生幸勿推卻。”時(shí),一面為周瑜的奸詐——為了消除諸葛亮而不擇手段,竟振振有詞地說些什么“公事”,以防諸葛亮委婉拒絕而憤憤不平,一面為諸葛亮暗暗擔(dān)心,害怕他會(huì)真的中了周瑜的計(jì)謀。當(dāng)我讀到“孔明促舟前進(jìn),果然是好大霧”時(shí),又不禁為諸葛亮的神機(jī)妙算而驚嘆。
讀完此文,我不禁感嘆不止。諸葛亮足智多謀——他知曉“知己知彼百戰(zhàn)不殆”,不會(huì)盲目地做事,有遠(yuǎn)見。他知魯肅,魯肅為人忠厚老實(shí),并非奸臣,便只向魯肅借船;他知周瑜,雖身為一代帥才卻嫉妒心強(qiáng),便與他只淺識(shí),不深交;他還知曹操,曹操可算“陰險(xiǎn)狡詐”,卻疑心重,便利用其這一弱點(diǎn)向其“借箭”……
我真佩服諸葛亮,早便聽說他為了天下黎民,放棄了平靜的田園生活,陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私,為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣,不能像周瑜一樣為自己的一絲利益而不顧他人,不顧大局,不能因?yàn)樽约旱囊恍┈嵥殡s事而背信棄義。
《孔明借箭》讀后感(二)
讀完了《孔明借箭》這篇課文,我禁不住拍案叫好。為文中諸葛亮的足智多謀羨慕不已,為文中周瑜的妒賢嫉能感到厭惡,又為文中魯肅的憨直樸實(shí)而欣賞。 其實(shí),不就是周瑜嫉妒賢能嘛!他絞盡腦汁想出種種計(jì)策來謀害諸葛亮,以顯示他比諸葛亮聰明賢能。周瑜先叫魯肅刺探諸葛亮虛實(shí),魯肅回報(bào)周瑜。周瑜便以造箭十萬(wàn)枝而且十天之內(nèi)必須完成來故意為難孔明。十萬(wàn)枝箭?十天完成!那么多的數(shù)量,那么少的時(shí)間,十天之內(nèi)怎么可能造得出來。可孔明胸有成竹的對(duì)周瑜說只需三天即可。我讀到這不禁產(chǎn)生了疑問,三天造十萬(wàn)枝箭?這簡(jiǎn)直就是天方夜潭,根本不可能。但孔明神機(jī)妙算用草船利用大霧的掩護(hù),又利用曹操生性多疑的特點(diǎn),引誘曹兵弓弩手亂箭射之。果然,曹操真的如孔明預(yù)料中那樣中計(jì)了,拱手白送了孔明所需的箭。此時(shí)孔明十分高興圓滿借箭而回。周瑜慨嘆道:“孔明神機(jī)妙算,吾不如也。”讀到這,我為孔明的神機(jī)妙算而贊嘆不已。他能夠憑借小小的草船不費(fèi)吹灰之力便借來了十萬(wàn)余枝箭,非常的了不起,令周瑜自嘆不如,嫉妒不已而又無(wú)可奈何。 讀《孔明借箭》一文,讓我得到了一個(gè)啟示:一個(gè)人要多學(xué)習(xí)才能知識(shí)淵博,才能像孔明那樣機(jī)智多謀,而且還要積極勇敢,只有理智的頭腦才能指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)達(dá)到理想的彼岸。如果只有勇敢而無(wú)智慧,便是有勇無(wú)謀。智慧勇敢缺一不可。其實(shí)文中的周瑜也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,人如果沒有嫉妒之心是不會(huì)有所突破的,沒嫉妒心你就不想超越,就會(huì)使自己停滯不前,沒有發(fā)展。變嫉妒為上進(jìn)是可取的,用嫉妒去害人,結(jié)果只會(huì)害人害己,如何掌控好嫉妒之心就要看各人修行了。
《孔明借箭》讀后感(三)
“草船借箭”(《三國(guó)演義》第46回)是緊接“蔣干中計(jì)”之后的又一個(gè)精彩的斗智故事。?歷史上并無(wú)諸葛亮用計(jì)“借箭”的史實(shí)。與這個(gè)故事略有瓜葛的記載見于《三國(guó)志·吳書·吳主傳》注引《魏略》,說建安十八年(213年)孫權(quán)與曹操相持于濡須,孫權(quán)乘大船去觀察曹軍營(yíng)寨,曹操下令亂箭射之;船的一面受了許多箭,偏重將覆,孫權(quán)沉著應(yīng)付,命令將船掉頭,讓另一面受箭,等“箭均船平,乃還”。這只是被動(dòng)的“受箭”,而不是主動(dòng)的“借箭”。在元代的《三國(guó)志平話》中,周瑜掛帥出兵后,與曹操在江上打話,曹軍放箭,周瑜讓船接滿箭支而回。但這也只是隨機(jī)應(yīng)變的“接箭”,同樣不是有計(jì)劃的“借箭”。由此可見,“草船借箭”完全是《三國(guó)演義》的一段杰出創(chuàng)造。作者對(duì)事件的主角、時(shí)間、地點(diǎn)、原因、過程都進(jìn)行了根本性的改造,把它納入“斗智”的范疇,從而寫出了這一膾炙人口的篇章。?
《演義》第45回末尾,在寫畢蔣干中計(jì),導(dǎo)致曹操誤殺蔡瑁、張?jiān)手?,筆鋒一轉(zhuǎn),寫因計(jì)謀奏效而大喜的周瑜叫魯肅去試探諸葛亮是否識(shí)破自己的妙計(jì)。這樣,小說的情節(jié)發(fā)展如同行云流水,自然地由敵對(duì)雙方的斗智轉(zhuǎn)入了同盟者之間的斗智。?第46回一開始,諸葛亮果然識(shí)破了周瑜之計(jì),一見魯肅之面便表示應(yīng)該“與都督賀喜”。周瑜早就擔(dān)心“此人見識(shí)勝吾十倍,今不除之,后必為我國(guó)之禍”,這一來更是大驚道:“此人決不可留!吾決意斬之!”小說的氛圍驟然緊張起來。然而,作為聯(lián)盟中東吳一方的統(tǒng)帥和以才智自負(fù)的俊杰,周瑜不屑于、也不能蠻干,他自信有辦法對(duì)付諸葛亮,所以他對(duì)魯肅揚(yáng)言道:“吾自有公道斬之,教他死而無(wú)怨。”這就為周瑜與諸葛亮的斗智拉開了序幕。?
接著,小說層層鋪墊,步步設(shè)疑,逐次展示這場(chǎng)斗智的奇特性。?第一層,周瑜請(qǐng)諸葛亮議事,明明是設(shè)計(jì)殺之,卻偏偏假作和顏悅色地問之:“水路交兵,當(dāng)以何兵器為先?”諸葛亮應(yīng)聲答道:“大江之上,以弓箭為先。”這正中周瑜下懷,他馬上提出“軍中正缺箭用”,要諸葛亮“監(jiān)造十萬(wàn)枝箭,以為應(yīng)敵之具”,并且聲稱:“此系公事,先生幸勿推卻。”讀者馬上會(huì)聯(lián)想到,這大概就是周瑜所謂“公道斬之”的辦法了。周瑜這一手確實(shí)厲害:如果諸葛亮推辭,就會(huì)被加上“臨事推諉,妨害聯(lián)合抗曹”的罪名;而如果他同意,周瑜又會(huì)提出更苛刻的條件,以便置其于死地。面對(duì)如此難題,偏偏諸葛亮又滿口答應(yīng):“都督見委,自當(dāng)效勞。”一方故設(shè)陷阱,暗藏殺機(jī);一方卻好似渾然不覺,自蹈險(xiǎn)境。這是一“奇”。?
第二層,周瑜只給諸葛亮十天的期限,企圖給他身上再綁上一條繩索;沒想到諸葛亮反而主動(dòng)提出十天太長(zhǎng),“只消三日,便可拜納十萬(wàn)枝箭”。周瑜趁機(jī)逼進(jìn)一步:“軍中無(wú)戲言。”諸葛亮答得更干脆:“愿納軍令狀:三日不辦,甘當(dāng)重罰。”讀者實(shí)在不明白諸葛亮為何如此“滿不在乎”,為何要“自投羅網(wǎng)”,這就造成了情節(jié)的二“奇”。?第三層,周瑜以為諸葛亮上了圈套,不禁“大喜”,得意洋洋地對(duì)魯肅說:“他自送死,非我逼他”,滿以為可以達(dá)到“公道斬之”的目的了。為了使諸葛亮“兩脅生翅,也飛不去”,周瑜又進(jìn)一步設(shè)置障礙,“分付軍匠人等,教他故意遲延,凡應(yīng)用物件,都不與齊備。”這樣一來,可以肯定:諸葛亮無(wú)論如何賣力造箭,都“必然誤了日期”。到了那時(shí),諸葛亮似乎只有死路一條。看到這里,讀者真為諸葛亮捏了一把冷汗:面對(duì)如此絕境,孔明先生有何妙計(jì)?這是第三“奇”。?
第四層,令人大惑不解的是,諸葛亮根本不要“箭竹、翎毛、膠漆”等造箭的必需品,卻要魯肅“借我二十只船,每船要軍士三十人,船上皆用青布為幔,各束草千余個(gè),分布兩邊。”他再三叮囑魯肅:“不可又教公瑾得知。”為自己的行動(dòng)抹上一層神秘的色彩。忠厚的魯肅為自己向周瑜說漏了嘴,致使諸葛亮一再受到刁難而不安,便答應(yīng)了借船和保密兩項(xiàng)要求。但是,這同造箭又有什么關(guān)系?任務(wù)如此艱巨,時(shí)間如此緊迫,諸葛亮憑什么“包管有十萬(wàn)枝箭”?這些都是難解之謎。這是第四“奇”
?這四個(gè)奇特的情節(jié)層次,每一層都是那么出人意料。它們接踵而來,為小說掀起層層波瀾,布下重重疑云。矛盾越來越尖銳,讀者的心弦也繃得越來越緊。這樣,小說就帶著強(qiáng)烈的懸念而進(jìn)入全篇的高潮。?
在魯肅準(zhǔn)備好二十只快船,聽候諸葛亮調(diào)用之后,小說情節(jié)又作一頓,遲遲不揭開高潮的內(nèi)幕:“第一日卻不見孔明動(dòng)靜,第二日亦只不動(dòng)。”只剩下最后一天了!這時(shí),高潮終于到來,而作者對(duì)高潮的處理仍然充滿“奇”的色彩。就在第三天凌晨四更時(shí)分,諸葛亮“密請(qǐng)魯肅到船中”,說是要去取箭,“遂命將二十只船,用長(zhǎng)索相連,徑望北岸進(jìn)發(fā)”。此時(shí),“大霧漫天,長(zhǎng)江之中,霧氣更甚,對(duì)面不相見”,諸葛亮的行動(dòng)也使人如墮五里霧中。等船只靠近曹操水寨,諸葛亮又作出了出人意料的舉動(dòng):他命令各船一字?jǐn)[開,一齊擂鼓吶喊。魯肅見狀大驚,擔(dān)心曹軍沖出,諸葛亮卻胸有成竹:“吾料曹操于重霧中必不敢出。”果然,多疑的曹操害怕埋伏,慌忙調(diào)集一萬(wàn)多弓弩手,向來船拼命放箭??吹竭@里,讀者恍然大悟:原來諸葛亮根本不打算“造箭”,而是來向曹軍“借箭”!這一情節(jié),真是神來之筆,奇妙之極!?這時(shí),情節(jié)的發(fā)展加快。當(dāng)二十只船的一側(cè)射滿箭枝后,諸葛亮命令將船只調(diào)頭,繼續(xù)受箭。這是一場(chǎng)地地道道的虛張聲勢(shì)的戰(zhàn)斗,一方不停地擂鼓吶喊,一方則繼續(xù)箭如雨發(fā)。等到日高霧散,二十只船的另一側(cè)也已射滿箭枝。諸葛亮立即下令收船急回,還幽默地命令軍士們齊聲叫道:“謝丞相箭!”就這樣,十余萬(wàn)枝箭輕輕松松地“借”回來了,諸葛亮準(zhǔn)時(shí)、超額完成了任務(wù)。讀者的心情也隨著那飛馳的歸舟而變得輕松歡快。?隨后,作者又添上一處點(diǎn)睛之筆:當(dāng)魯肅問諸葛亮“何以知今日如此大霧”時(shí),諸葛亮答道:“為將而不通天文,不識(shí)地利,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是庸才也。亮于三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。”這一解釋,說明了“借箭”這一奇計(jì)的全部合理性,不僅魯肅為之拜服,就是周瑜得知后也不得不慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,吾不如也!”?在這場(chǎng)扣人心弦的智斗中,諸葛亮的處境是十分微妙的:面對(duì)周瑜布下的陷阱,他既不屑于逃避,又不莽撞硬頂,而是從容自如,巧妙周旋。憑著對(duì)敵、我、友三方的透徹了解和對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),他把幾乎不可能完成的“造箭”任務(wù)變成了令人意想不到的“借箭”奇跡,既打擊了曹操一方,又維護(hù)了孫、劉聯(lián)盟。毛宗崗在《讀三國(guó)志法》中說:“觀才與不才敵,不奇;觀才與才敵,則奇。”正是與周瑜、曹操這兩個(gè)奇才斗智的勝利,使諸葛亮的寬闊胸襟、雍容氣度和絕頂智慧閃射出奪目的光采。
?在這場(chǎng)智斗中,周瑜和魯肅的性格也得到了較好的表現(xiàn)。周瑜作為諸葛亮的主要對(duì)手,不露聲色,巧設(shè)陷阱,一心要除掉諸葛亮,顯示了這位風(fēng)流倜儻的“周郎”性格中剛狠的一面;而當(dāng)諸葛亮“借箭”歸來時(shí),他那一聲“孔明神機(jī)妙算,吾不如也”的慨嘆,則流露出又驚羨、又嫉妒、又無(wú)可奈何的心態(tài),真是神情畢肖,活脫如見。魯肅作為連接周瑜和諸葛亮的次要人物,在藝術(shù)上具有不可忽視的作用。沒有他的勸說詢問,周瑜的心機(jī)就不便揭示;沒有他的暗中幫助,諸葛亮“借箭”的妙計(jì)也無(wú)法實(shí)施。隨著情節(jié)的演進(jìn),他那忠厚樸拙、顧全大局的性格特征表現(xiàn)得頗為鮮明,既映照出周瑜的狹隘胸襟,也襯托出諸葛亮的大智大勇。?作者善于設(shè)置懸念,精于層層蓄勢(shì),在波譎云詭的情節(jié)中造成“山重水復(fù)疑無(wú)路”的藝術(shù)氛圍;然后急轉(zhuǎn)直下,抽絲剝繭,使人在“柳暗花明又一村”的藝術(shù)境界中得到美的享受。這種駕馭情節(jié)的高超本領(lǐng)實(shí)在令人驚嘆!
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