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學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作計(jì)劃(2)

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  創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織心得體會(huì)一

  世情、國(guó)情、黨情的深刻變化都對(duì)黨的建設(shè)提出了新要求,黨的十七屆四中全會(huì),從時(shí)代、全局和戰(zhàn)略的高度,旗幟鮮明地提出把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,正是順應(yīng)了這一新要求。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要組成部分。黨的基層黨組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”。因此,在當(dāng)前改革發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期,全國(guó)上下引深學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的新形勢(shì)下,創(chuàng)建一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展實(shí)踐的能力和本領(lǐng)的基層黨組織,是基層科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。在基層工作實(shí)踐中,學(xué)習(xí)貫徹十七屆四中全會(huì)精神,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織,有這樣幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  一、找好著眼點(diǎn),樹(shù)立先進(jìn)理念,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),掀起學(xué)習(xí)浪潮

  樹(shù)立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念,這是黨組織始終保持健康向上的學(xué)習(xí)狀態(tài),并將學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性成果的前提。通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念,促使廣大黨員干部真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,努力成為學(xué)習(xí)的模范。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織,核心是鼓勵(lì)黨員自我超越,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,不斷提高黨員的自學(xué)能力、思維能力和創(chuàng)新能力,

  實(shí)現(xiàn)廣大黨員個(gè)體素質(zhì)和黨組織團(tuán)體能力的提高。當(dāng)今世界正處在一個(gè)大發(fā)展大變革的調(diào)整時(shí)期,知識(shí)創(chuàng)造、知識(shí)更新速度大大加快,善于學(xué)習(xí),不僅要掌握理論知識(shí),而且要掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)對(duì)自身學(xué)識(shí)、眼界和能力的高標(biāo)準(zhǔn)要求,切實(shí)解決滿(mǎn)足現(xiàn)有水平,不思進(jìn)取,知識(shí)面窄的問(wèn)題,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、作為第一需要,以強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取精神,主動(dòng)學(xué)習(xí),切實(shí)解決忙于工作應(yīng)酬多,學(xué)習(xí)表面化,淺嘗輒止的問(wèn)題,妥善處理工學(xué)矛盾,自覺(jué)減少應(yīng)酬,把心思放在學(xué)習(xí)上,把更多的時(shí)間和精力用在學(xué)習(xí)上,形成提高認(rèn)識(shí)主動(dòng)學(xué)的局面,力爭(zhēng)多學(xué)一些,學(xué)深一些,在深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀上下功夫,做真學(xué)真懂真信真用的表率。在工作實(shí)踐中,要樹(shù)立五種理念,在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)”的氛圍。一要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。每一個(gè)黨員干部,要適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代環(huán)境的變化,就必須不斷進(jìn)行知識(shí)更新,終身學(xué)習(xí)。二要樹(shù)立全員學(xué)習(xí)理念。即要求黨組織的領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員都要以學(xué)習(xí)為己任,都要全身心投入學(xué)習(xí),創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。三要樹(shù)立全過(guò)程學(xué)習(xí)理念。即學(xué)習(xí)必須貫穿于工作的整個(gè)過(guò)程之中。四要樹(shù)立團(tuán)隊(duì)

  學(xué)習(xí)理念。使黨組織成為廣大黨員共同學(xué)習(xí)的課堂、交流思想的精神家園和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的戰(zhàn)斗堡壘,成為廣大黨員能全身心投入、并持續(xù)提升學(xué)習(xí)能力、不斷創(chuàng)造自我和超越自我的學(xué)習(xí)型組織。

  二、找準(zhǔn)切入點(diǎn),創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,增強(qiáng)自覺(jué)意識(shí),推進(jìn)學(xué)習(xí)持久開(kāi)展

  創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織最基本的任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)最重要的是貴在堅(jiān)持。我們要積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,推進(jìn)學(xué)習(xí)的制度化、機(jī)制化,把學(xué)習(xí)的“軟任務(wù)”變成“硬約束”,引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)工作、通過(guò)工作推動(dòng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提升人生境界、實(shí)現(xiàn)自我超越,創(chuàng)造工作新業(yè)績(jī)。

  在工作實(shí)踐中,結(jié)合新形勢(shì)、新任務(wù)和新情況,完善學(xué)習(xí)制度,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,積極探索出一條適合工作實(shí)際,保證黨員干部在完成工作任務(wù)的同時(shí)搞好學(xué)習(xí),處理好工學(xué)矛盾的有效學(xué)習(xí)途徑,我認(rèn)為應(yīng)做到下面幾方面:一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng):每人每年要讀一本理論著作、寫(xiě)一篇心得體會(huì)文章、講一次黨課、寫(xiě)一篇調(diào)研報(bào)告。領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持先學(xué)一步,積極為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)做出表率。領(lǐng)導(dǎo)干部在搞好自身學(xué)習(xí)的同時(shí),定期深入基層,就理論學(xué)習(xí)開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)督察。二是集中交流促進(jìn)學(xué)。每逢中央、省、市召開(kāi)重要會(huì)議或做出重大決策部署,要通過(guò)召開(kāi)交流會(huì)等形式,及時(shí)組織

  領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展集中學(xué)習(xí)交流,并制定專(zhuān)題重點(diǎn)發(fā)言人制度,每次集中學(xué)習(xí)前確定主題和主要領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言,加深對(duì)重大理論和重大問(wèn)題的理解認(rèn)識(shí)。三是專(zhuān)題輔導(dǎo)啟發(fā)學(xué)。結(jié)合實(shí)際情況堅(jiān)持定期舉辦理論輔導(dǎo)報(bào)告會(huì),請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題理論輔導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。四是形成制度堅(jiān)持學(xué)。無(wú)論工作多忙,堅(jiān)持黨委中心組學(xué)習(xí)等專(zhuān)用時(shí)間,雷打不動(dòng),一切工作都不能占用,要重點(diǎn)統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,并做到“五有”:有學(xué)習(xí)計(jì)劃,有考勤登記,有學(xué)習(xí)筆記,有討論記錄,有心得體會(huì)文章。五是業(yè)余時(shí)間自覺(jué)學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持個(gè)人自學(xué)制度,利用公休日、節(jié)假日和晚上時(shí)間組織集中學(xué)習(xí)。中心組成員每年都要根據(jù)各自工作選讀一些理論書(shū)籍。六是重大契機(jī)強(qiáng)化學(xué)。抓住學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等重大教育契機(jī),堅(jiān)持重在武裝思想,把學(xué)習(xí)貫穿始終,通過(guò)開(kāi)展理論報(bào)告會(huì),理論研討會(huì),理論知識(shí)測(cè)試等多種方式,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),加深對(duì)黨的創(chuàng)新理論成果的理解和把握。七是深入基層調(diào)研學(xué)。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)聯(lián)系點(diǎn)制度,定期參加聯(lián)系點(diǎn)學(xué)習(xí),通過(guò)深入基層做宣講報(bào)告,給基層黨員講黨課,發(fā)揮理論武裝工作在統(tǒng)一思想、凝聚力量、動(dòng)員群眾、激發(fā)干勁方面的重要作用。

  三、突出著力點(diǎn),緊密聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)實(shí)效意識(shí),推進(jìn)學(xué)習(xí)工作化

  理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。理論武裝的根本任務(wù)是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)

  中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織既不是做樣子,也不是趕時(shí)髦,目的是推動(dòng)發(fā)展,解決問(wèn)題。緊密聯(lián)系工作實(shí)際,把工作中的問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的課題,是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的著力點(diǎn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)與促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的密切關(guān)系,切實(shí)解決學(xué)習(xí)工作“兩張皮”,結(jié)合不緊密的問(wèn)題,自覺(jué)把學(xué)習(xí)理論同研究解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,同研究解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題以及黨組織建設(shè)突出問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持立足實(shí)際、學(xué)以致用,把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的過(guò)程作為推動(dòng)各項(xiàng)工作“站在高起點(diǎn)、搶占制高點(diǎn)、達(dá)到高水平”的實(shí)踐過(guò)程。

  社會(huì)在進(jìn)步,改革在深入,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型基層黨組織是與時(shí)俱進(jìn)的需要。當(dāng)前,全市上下正奮力推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展,在新的起點(diǎn)和新的任務(wù)目標(biāo)面前,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè),通過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、互動(dòng)思考、自我超越,推動(dòng)思想理念和體制機(jī)制的變革,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

  創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織心得體會(huì)二

  王富強(qiáng) 重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不僅是黨的光榮傳統(tǒng),而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。在革命時(shí)期,我們黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,深入研究中國(guó)具體國(guó)情,指明了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向,從而在與舊中國(guó)的各種政治力量激烈較量中脫穎而出并不斷發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國(guó)。新中國(guó)成立后,作為執(zhí)政黨,面對(duì)全新的環(huán)境和任務(wù),我們黨努力學(xué)習(xí)過(guò)去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。進(jìn)入改革開(kāi)放歷史新時(shí)期,我們黨更是深刻認(rèn)識(shí)到還有許多不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)全黨要努力學(xué)習(xí)一切有利于我國(guó)發(fā)展的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),積極借鑒人類(lèi)文明發(fā)展的一切有益成果, 推動(dòng)我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,大大縮小了與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期艱苦奮斗。當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的更高的要求,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。如何經(jīng)受住這些考驗(yàn),

  更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民把黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)?十分重要的一點(diǎn)就是要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)《決定》精神,按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握發(fā)展規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時(shí)代前列、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,從而以此來(lái)回報(bào)人民的信任和期望。

  首先,學(xué)習(xí)是一種信仰。開(kāi)卷有益是一句至理名言,當(dāng)你翻開(kāi)賀雄飛先生的學(xué)習(xí)是一種信仰-猶太人教育和創(chuàng)造力的奇跡》,讀著猶太格言-對(duì)于猶太人,學(xué)習(xí)是一生的課題、任何有知識(shí)的人都不貧窮、如果父親和老師都被綁架,那么,應(yīng)當(dāng)先贖老師后贖父親,頗有振聾發(fā)聵之感。賀先生這樣寫(xiě)絕不是夸張,因?yàn)樵谶@些格言背后,有一長(zhǎng)串不朽的名字作支撐:有影響世界、改變了世界的馬克思、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦、基辛格,更有人所熟知的作家、藝術(shù)家畢加索、卡夫卡、門(mén)德?tīng)査?、梅紐因、海涅,以至于斯皮爾伯格、達(dá)斯汀霍夫曼。甚至于諾貝爾獎(jiǎng)中還有一個(gè)猶太現(xiàn)象-歷屆獲獎(jiǎng)名單,猶太人眾星燦爛。這充分說(shuō)明當(dāng)學(xué)習(xí)成為一個(gè)民族的信仰,這個(gè)民族必將產(chǎn)生更加恒久的文化定力與創(chuàng)造力,引領(lǐng)世界潮流才將成為可能。學(xué)習(xí)就要讀書(shū),大量數(shù)據(jù)和情節(jié)證明了書(shū)是猶太人生命的一部分,而我國(guó)的實(shí)際狀況卻令人汗顏。不說(shuō)與泱泱大國(guó)不相稱(chēng)的閱讀狀況與藏書(shū)量,單論自古重教的

  我們,再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育的口號(hào)寫(xiě)在墻上,可現(xiàn)實(shí)與期望又有多大的差距呢?我國(guó)經(jīng)過(guò)建國(guó)60年特別是改革開(kāi)放30年的發(fā)展,國(guó)力和對(duì)世界的影響力均得到明顯增強(qiáng)。但實(shí)事求是地講,我國(guó)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家還存在較大差距。這不能不引起人們的警醒與反思,務(wù)必抓緊學(xué)習(xí),全力進(jìn)取,積極趕超,以便盡快進(jìn)入世界先進(jìn)行列。 其次,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。

  學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。面對(duì)繁重的改革、發(fā)展與穩(wěn)定的任務(wù),不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作,不學(xué)習(xí)難以明辨是非曲直,不學(xué)習(xí)難以執(zhí)政為民,不學(xué)習(xí)難以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。對(duì)于各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,學(xué)習(xí)就是工作,就是一種必須承擔(dān)的責(zé)任。將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,就要常有本領(lǐng)恐慌之感,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)。面對(duì)日益繁重的改革、發(fā)展和穩(wěn)定的任務(wù),任何一個(gè)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn),自己的能力和素質(zhì)是否符合要求?在新的歷史時(shí)期,科學(xué)發(fā)展的要求更為嚴(yán)格,社會(huì)和諧的任務(wù)更加繁重,人民群眾的期盼越來(lái)越急切。與此同時(shí),知識(shí)積累的速度也更讓人目不暇接。面對(duì)黨和人民交給的重?fù)?dān),一個(gè)負(fù)責(zé)任的、謙虛的和具有自知之明的干部,必然會(huì)感到本領(lǐng)恐慌,生怕辜負(fù)了時(shí)代、黨和人民的要求。幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。常懷本領(lǐng)恐慌之感,可以讓我們自加壓力,變壓力為動(dòng)力,克服學(xué)習(xí)的障礙,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),使學(xué)習(xí)成為工作和生活中不可或缺的部分。

  常懷本領(lǐng)恐慌之感,可以使干部自覺(jué)成為勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的模范,不斷用新知識(shí)、新思維來(lái)豐富自己,提升自己。只有如此,方能在開(kāi)展工作中言之成理、論之有據(jù)、思之有成、破壁有時(shí);方能汲理論之精華、集眾家之所長(zhǎng)、聽(tīng)民聲之所呼、定科學(xué)之決策,干出一番造福百姓的業(yè)績(jī);方能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變之形勢(shì),避免本領(lǐng)欠缺之狼狽,變得自信和從容。將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,就必須自覺(jué)做到學(xué)以致用,不遺余力地把當(dāng)前的事情做得更好。干部的學(xué)習(xí),決不是單純?yōu)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),決不是為了嘩眾取寵。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,當(dāng)前干部對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,大致有能說(shuō)不會(huì)做,能做不會(huì)說(shuō),既能說(shuō)也會(huì)做三種類(lèi)型。只有第三種干部,才真正算得上是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的干部,一個(gè)學(xué)風(fēng)端正的干部,一個(gè)將學(xué)習(xí)作為責(zé)任的干部。

  再次,學(xué)習(xí)是一種享受。

  學(xué)習(xí)作為獲取知識(shí)的重要手段,已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人,就會(huì)增大成功的機(jī)率。自然,這也是人生中最大的一種快樂(lè)。書(shū)本的知識(shí)也許會(huì)有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。梁實(shí)秋說(shuō)過(guò):最好的幸福,非快樂(lè)非榮譽(yù),非財(cái)富,而是心靈之活動(dòng)。這種心靈的活動(dòng),這種無(wú)法言表的幸福,只有在不斷的學(xué)習(xí)中,在反復(fù)的思考中才能真正體會(huì)。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事,人通過(guò)學(xué)習(xí)喚醒潛能,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受快樂(lè)。很多人把學(xué)習(xí)看作是一種痛苦的事,一想起學(xué)習(xí)就感到頭痛。這就是把學(xué)習(xí)當(dāng)作應(yīng)試的唯一目的,當(dāng)然我們學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試,而是為了提高生活工作能力,如果把學(xué)習(xí)只當(dāng)作是為了應(yīng)試,那就會(huì)感到厭煩,增加心理負(fù)擔(dān)。其實(shí),學(xué)習(xí)本來(lái)就是人生的一種需要,有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和能夠?qū)W習(xí),本身就是一種享受。只是由于種種原因,我們的不少同志把這種享受當(dāng)作痛苦,變成了負(fù)擔(dān)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們就有可能改變現(xiàn)狀。我們應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變對(duì)待學(xué)習(xí)的觀念,全方位地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí),而不是狹隘地去理解學(xué)習(xí)。那么,怎樣才能把學(xué)習(xí)變成一種快樂(lè)享受呢?

  第一,明確自己的目的,學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,無(wú)目的學(xué)習(xí),就無(wú)效率,也無(wú)快樂(lè)可言。

  第二,有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。

  無(wú)計(jì)劃就會(huì)陷入苦海之中,有計(jì)劃就會(huì)有收獲的快樂(lè)。第三,帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。有問(wèn)題就會(huì)有興趣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,理解問(wèn)題就會(huì)帶快樂(lè)。第四,在比較中學(xué)習(xí),你可以把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)情況與以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行比較,在比較中你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步了,你就回體現(xiàn)一種快樂(lè)。當(dāng)學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大效果,就會(huì)感到快樂(lè),如果沒(méi)有效果,就會(huì)感到苦惱。而產(chǎn)生效果是最好方法就是活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,把所學(xué)知識(shí)與自己的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。如果你能擺脫功利思想,就會(huì)把學(xué)習(xí)的痛苦變?yōu)橐环N人生享受。如果你對(duì)學(xué)習(xí)有功利思想,就會(huì)有一種負(fù)擔(dān)和壓力,就不會(huì)是逍遙快樂(lè)地學(xué)習(xí)知識(shí)了,如果達(dá)不到功利的目的,你的學(xué)習(xí)就變成了痛苦的根源。如果你對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有功利思想,那學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)輕松自在,沒(méi)有負(fù)擔(dān),沒(méi)有壓力,也就還原了學(xué)習(xí)的本來(lái)面目,真正地享受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

  第四,學(xué)習(xí)是一種能力。

  對(duì)于不同的人而言,這種能力或表現(xiàn)為自己所持的觀念,或表現(xiàn)為自己的性格,或表現(xiàn)為自己的心情,或表現(xiàn)為自己的基礎(chǔ),或表現(xiàn)為自己所處的環(huán)境,或是幾個(gè)方面的因素綜合作用的表現(xiàn)。人們都知道學(xué)習(xí)是很重要的,但很少有人能認(rèn)真系統(tǒng)地檢視一下影響自己學(xué)習(xí)能力提高的不良自我因素,很少有人愿意承認(rèn)自己不如身邊所熟悉的人,更談不到對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)的真誠(chéng)欣賞了。不僅僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師需要學(xué)習(xí),所有的人都是需要學(xué)習(xí)的,但學(xué)習(xí)本文來(lái)自免費(fèi)范文大全 www.53410.cn能力的高低卻把身處同一行業(yè)或身處同一群體組織中的人們區(qū)別了開(kāi)來(lái)。在校園內(nèi),學(xué)習(xí)能力的高低,使得學(xué)生有了優(yōu)秀與一般之區(qū)別,使老師、校長(zhǎng)有了優(yōu)秀與平庸之區(qū)別。在打工者行列,學(xué)習(xí)能力的高低,使得打工者的收入和地位有了區(qū)別,皎皎者成長(zhǎng)為白領(lǐng)或老板,平庸者則繼續(xù)被命運(yùn)所奴役。在老板中,學(xué)習(xí)能力的高低,使得其中一些人財(cái)富不斷增值,而另一些人的事業(yè)卻會(huì)不斷萎縮。對(duì)于國(guó)家、民族來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)能力的高低,決定著國(guó)家、

  民族未來(lái)的生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。人生是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,你可以選擇進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),或者參加各種培訓(xùn)班;你也可以選擇自學(xué),學(xué)習(xí)不一定非得在學(xué)校,學(xué)校以外的知識(shí)也許更豐富,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)無(wú)處不在;學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷將別人的東西轉(zhuǎn)化為自己東西的過(guò)程,你完全可以選擇自己喜歡的,或者對(duì)你有用的;你也可以創(chuàng)造屬于自己的東西,別人走過(guò)的路并不一定適合于你,但是我們可以借鑒它,避免走很多彎路;生命是一條短暫而漫長(zhǎng)的路,或許路在腳下,也許下一條路正等著你去創(chuàng)造,等著你起探索,這就需要通過(guò)學(xué)習(xí)提高你的本領(lǐng)區(qū)踐行。

  對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的人們,其實(shí)自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí),所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來(lái)面對(duì)工作。其實(shí)工作中遇到的所有人和事,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么,怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的,主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū),茫然不知所措,從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo),而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。他們之所以有現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)地位,就一定會(huì)有許多你我所不具備的特質(zhì)。事實(shí)上,幾乎在每一個(gè)部門(mén)或單位里,領(lǐng)導(dǎo)者大多都是最有責(zé)任心的人,因?yàn)樗硐嫡麄€(gè)部門(mén)或單位的命運(yùn),因此在他身上所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn),值得你我認(rèn)真思考與學(xué)習(xí)。隨時(shí)隨地向他們學(xué)習(xí),做事就會(huì)更盡心盡力,像領(lǐng)導(dǎo)者一樣去思考,一樣去行動(dòng)。在潛心向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的同時(shí),就會(huì)主動(dòng)站到高位考慮上層次的問(wèn)題,就會(huì)把工作中的事情當(dāng)作自己的事情,更加明確什么是自己應(yīng)該做的,什么是自己不該做的。反之,如果只是為了工作而工作,就會(huì)得過(guò)且過(guò),不負(fù)責(zé)任,認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是混工資的低層工作者,部門(mén)或單位的榮辱及命運(yùn)與自己無(wú)關(guān),如此一來(lái),就不會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,不會(huì)得到重用,低級(jí)打工仔將是你永遠(yuǎn)的職業(yè)。另一方面應(yīng)提高整合能力,虛心向同事學(xué)習(xí)。

  對(duì)學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行整合,目的是希望能夠相互產(chǎn)生聯(lián)想、類(lèi)比、觸發(fā),獲得知識(shí)中的能量。向同事學(xué)習(xí),是因?yàn)槊總€(gè)人身上都存在著不同的優(yōu)點(diǎn),這些優(yōu)點(diǎn)一旦被學(xué)習(xí)吸收,就會(huì)在很多時(shí)候?qū)ψ约河兴鶐椭?。身邊的同事或者在為人處事上比較謙虛謹(jǐn)慎,或者在工作作風(fēng)上比較嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)良,或者其職業(yè)技能等工作能力上強(qiáng)于自己。因此,向他學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié),在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂吃一塹長(zhǎng)一智,世上所有的經(jīng)驗(yàn),都是由事情積累而來(lái)的。在人們成長(zhǎng)的過(guò)程中,所經(jīng)歷的每一件事情,都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而所經(jīng)歷過(guò)的事情體現(xiàn)出來(lái)的,就是實(shí)踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會(huì),通過(guò)盡力做好每一件事情來(lái)增加自己的知識(shí)和技能。古詩(shī)有云:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。其大意是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些

  都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?,懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章。從事中學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法,萬(wàn)事皆有可學(xué),事事皆有學(xué)問(wèn)。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn),就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候,有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,提高自己的才干和能力。


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