初二文言文學(xué)習(xí)計劃有哪些
初二文言文學(xué)習(xí)計劃有哪些
學(xué)習(xí)初中的文言文，不可掉以輕心，同學(xué)們對于學(xué)習(xí)文言文要目標(biāo)明確，科學(xué)安排時間，這樣才能有條不紊的進(jìn)行學(xué)習(xí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初二文言文學(xué)習(xí)計劃的資料，希望可以幫到你!
初二文言文學(xué)習(xí)計劃
一、進(jìn)行自我分析：我們每天都在學(xué)習(xí)，可能有的同學(xué)沒有想過我是怎樣學(xué)習(xí)的這個問題，因此首先要自我分析。
1、分析自己學(xué)習(xí)的特點，可以仔細(xì)回顧一下自己的學(xué)習(xí)情況，找出特點。
2、分析自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，一是和大家比，二是和自己以前過去比。
二、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)：
每天每科各做10道練習(xí)題，并讀書各15分鐘。
三、科學(xué)安排時間：
1、早上6點起床并快速預(yù)習(xí)當(dāng)天要講的課;
2、回到學(xué)校在早、午讀之前也要讀書、看書、預(yù)習(xí);
3、課間盡量復(fù)習(xí)上堂課老師講的內(nèi)容;
4、放學(xué)后要盡快回家，在吃晚飯前要盡量做適量的作業(yè);
5、晚飯后一會兒必須重新開始學(xué)習(xí);
6、睡覺前讀一次數(shù)或背一次書。
初二文言文學(xué)習(xí)建議
首先，我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個培養(yǎng)過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進(jìn)語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進(jìn)入語文的神仙洞天!
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個重要特點，就是教師的“教”不會直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會讀書，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文，這種想法已被無數(shù)事實證明：此路不通!因此，有意識培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。
必多寫：思欲麗，筆磨禿。
同學(xué)們學(xué)語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中，我們許多同學(xué)只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”，必多寫!
堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。
定多讀：破三春，匯九流。
在你學(xué)習(xí)的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。
舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。
強積累：有詩書，有成竹。
語文學(xué)習(xí)非常重要的一個階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。
運用這些“范式”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。
重感悟：思千載，想萬物。
古詩云：“心有靈犀一點通”。怎樣才能作到對語文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢?首先，要廣見博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式，因為靈感總是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹;其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求“思接千載，視通萬里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。
經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語文的利器。
細(xì)思考：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，《學(xué)記》也強調(diào)：慎思、審問、明辨，就是要謹(jǐn)慎的思考，審慎的發(fā)問，明確的分辨。在語文學(xué)習(xí)中，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時以元認(rèn)知策略對自己的思維過程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴(yán)密的思維個性。
求精熟：啟而發(fā)，點而悟。
語文學(xué)習(xí)欲求“精熟”，貴在得名師“點撥”，因此學(xué)生必須懂得一點教師“點撥”的道理。
點撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會以相應(yīng)的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足;點撥之妙，次在得“時”：學(xué)生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關(guān)鍵之時，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。
有個性：思結(jié)果，成一家。
語文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個性。當(dāng)然，這里的“個性”，從狹義講，是指語文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個人化，也即形成有每個學(xué)生自身特色的語文學(xué)習(xí)理論，即所謂自成一家。
這就必須：首先建立元認(rèn)知策略，形成監(jiān)控自己思維、感悟流程的習(xí)慣。在長期的語文實踐中，不斷總結(jié)升華，強化有效的正確的習(xí)慣，糾正無效的錯誤的做法。其次是學(xué)會總結(jié)反思，通過計劃總結(jié)的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會交流共享，通過課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式，吸收對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗的有益的指點;還可以通過網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗的表述方式及實質(zhì)內(nèi)容。最后學(xué)會實踐檢驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實踐檢驗，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應(yīng)該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經(jīng)驗，也是形成個性化語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗的必然歷程。
要跳出：課內(nèi)法，課外路。
葉圣陶先生說過：“教是為了不需要教”。學(xué)習(xí)語文最重遷移。因為“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語文學(xué)習(xí)的最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發(fā)展。為了實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的良好的正向的遷移，我們在學(xué)習(xí)中必須：①跳出語文課程學(xué)語文。從政治科學(xué)觀察思考問題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗，從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情，從數(shù)學(xué)科學(xué)嚴(yán)密的推理邏輯，從理化科學(xué)細(xì)致的觀察功夫，從美術(shù)音樂科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規(guī)律和經(jīng)驗。②跳出語文課本學(xué)語文。從《讀者》學(xué)人文關(guān)懷，從《南方周末》學(xué)政治敏感，從《奧秘》學(xué)科學(xué)幻想。③跳出時空環(huán)境學(xué)語文。這就是所謂的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。舉凡“科教頻道”的《希望英語雜志》、《百家講壇》等欄目，還有大量的語文學(xué)習(xí)網(wǎng)站，給我們開辟了豐富多采、真正互動的全新的學(xué)習(xí)形式。
初二文言文學(xué)習(xí)方法
一、聽
1、聽示范,這包括聽錄音示范、教師朗讀示范等。標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的朗讀不僅可以達(dá)到正音、斷句的目的,而且也是初步了解課文語言、感情的過程。因為作為示范性朗讀特別是一些播音藝術(shù)家的朗讀,都是字斟句酌,深入領(lǐng)會文章主旨進(jìn)行的二度創(chuàng)作。這正如現(xiàn)在小孩會說電視廣告詞一樣,聽高質(zhì)量的示范朗讀甚至可能讓我們在還沒聽講前背誦過文言文最起碼一些經(jīng)典句子會記住。
2、聽講解,就是聽老師上課講解。老師的講解會讓我們更快速更準(zhǔn)確的理解,文字的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點,理解了、喜歡了、好愛了,當(dāng)然這個時候?qū)W習(xí)就變成了快樂的事。
二、讀
重視讀事我國傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)最重要的方法之一。但在教學(xué)實踐中我看到一些同學(xué)對此不屑一顧。我就給他們講,古代孩子上學(xué)主要就是同學(xué)在下面讀,先生在講臺讀不;給他們講:書讀百遍,其意自見。
1、讀熟,即“使其言若出于吾之口”。按照朱熹的說法達(dá)到這樣的程度:不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。他要求學(xué)生不可牽強暗記,多讀自然上口,將會永久不忘。
2、讀精,即在重點文言文學(xué)習(xí)中不要放過每個字。比如初中階段十一文言實詞積累為主。積累實詞我們通常用以下辦法(以八年級課文為例):
a.溫故而知新。在理解27課“夕日欲頹”的“欲”時要聯(lián)想到21課的“欲窮其林”,自然實現(xiàn)加強記憶和知新。
b.比較中鑒別。這又包括三點:首先古今字詞意對比:在學(xué)習(xí)《桃花源記》時要注意妻子、交通等詞意的古今變化。其次,同一字詞的不同義項如《三峽》中三個“絕”字的不同意思。還有同義詞的積累如《核舟記》中的“了了”核“歷歷”都是清清楚楚的意思。
c.趣味古文翻譯。這要求大家更好的聯(lián)系已有知識。比如《三峽》中有“朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里”你就完全用學(xué)齡前背的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”來理解。
3、猜讀,指在讀書中根據(jù)已知內(nèi)容推測未知內(nèi)容。比如,看到標(biāo)題,猜正文;看到上段或句猜下段或句等。猜讀把讀和思聯(lián)系了起來,是閱讀變成一次探險,變成樂趣。這特別適合基礎(chǔ)較好的同學(xué)玉溪時用。 熟讀,幫我們理解;精讀,叫我們深化;猜讀,讓我們探索。國內(nèi)日益興起的讀經(jīng)運動也許最能讓我們理解讀確是學(xué)好文言文的絕招吧!
三、寫
1、改寫,即在保持原作思想內(nèi)容,只把文言文改成白話文。切忌不是翻譯,比如還可以改文體、改結(jié)構(gòu)、該人稱等。例如我們熟知的《公輸》就被魯迅改變成小說《非攻》。可見成功的改寫正是對文言最深入的理解。
2、擴(kuò)寫,就是對原文在保持原意的基礎(chǔ)之上的擴(kuò)展補充,使之充實具體。這一點對古詩歌學(xué)習(xí)尤為重要,詩歌的特點決定了它的跳躍性。而完美的擴(kuò)寫給這種跳躍以最好的過渡。這正是我們理解詩歌的大好機會。
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