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大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)建和諧校園總結(jié)

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  作為一名現(xiàn)代化的大學(xué)生,應(yīng)該要主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,為和諧校園的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)建和諧校園總結(jié),希望對(duì)您有幫助。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)建和諧校園總結(jié)篇一

  科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀,體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是樹(shù)立正確的績(jī)效觀,正確的績(jī)效觀核心是“發(fā)展”。要把“三個(gè)代表”重要思想作為績(jī)效觀的靈魂和指南;要把實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)防控作為創(chuàng)造績(jī)效的重要內(nèi)容;要把規(guī)范化操作作為實(shí)現(xiàn)績(jī)效的重要途徑。

  一、科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展

  科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特 色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。“三個(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾 的根本利益,不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,如何代表最廣大人民群眾的根本利益?不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代,我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取 得怎樣的預(yù)想效果?不進(jìn)則退,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高,精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,就不能代表先進(jìn)文 化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿(mǎn)足。從這一點(diǎn)看,“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

  二、科學(xué)發(fā)展觀,是改革開(kāi)放三十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié) 我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展,但曾有過(guò)求發(fā)展不科學(xué)的功過(guò)教訓(xùn),脫離了中國(guó)國(guó)情。教訓(xùn)讓我們黨的頭腦清醒了,從左的思想束縛中解脫出來(lái),逐漸確立了科 學(xué)的發(fā)展觀,制定計(jì)劃,考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展,有步驟、分階段逐步實(shí)施?;仡櫼幌拢瑥睦碚撋系膿軄y反正,解放思想,到 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線以及“三個(gè)代表”重要思想,無(wú)不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定,也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到 翻三番,符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求。政治上從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng),不正視黨內(nèi)存在腐敗到開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),從我國(guó)在30年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī),看得出我國(guó)正 在向法制化國(guó)家邁進(jìn)。從民主化進(jìn)程上看,老百姓敢說(shuō)話(huà)了,敢發(fā)表不同意見(jiàn)了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷,從科學(xué)意義上講,也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。

  三、科學(xué)的發(fā)展觀,體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求

  與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的,不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上,但我認(rèn)為 及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。毛主席和鄧小平都提出過(guò)“為人民服務(wù)”和讓中國(guó)人民富裕起來(lái),“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根 本利益”,這個(gè)利益既有物質(zhì)利益,也有文化利益、政治利益,它含概了最廣大人民群眾對(duì)最根本的各種利益的要求,這種利益是至高無(wú)上的,是我中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道們 黨為之奮斗和 必須讓他們滿(mǎn)足的。而要尊重人民的利益,實(shí)現(xiàn)人民的利益,即使我們現(xiàn)在的生活提高了,民主化進(jìn)程加快了,但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須繼續(xù)發(fā) 展,繼續(xù)提高。建國(guó)初期,人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子,上世紀(jì)六、七十年代人們渴望有自行車(chē)、縫紉機(jī)和收音機(jī),可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小 康社會(huì)給人們帶來(lái)的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境,如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo),

  人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段, 從我們從事的各行各業(yè)的工作,不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,不與時(shí)俱進(jìn),怎么能滿(mǎn)足人民對(duì)我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),對(duì)我們黨都 有非常重要的指導(dǎo)作用。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)建和諧校園總結(jié)篇二

  黨的十七大報(bào)告全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、精神實(shí)質(zhì),并把它作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分寫(xiě)進(jìn)了黨章。科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。它闡釋了中國(guó)“為什么發(fā)展”、“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問(wèn)題,為新時(shí)期黨的建設(shè)提供了價(jià)值坐標(biāo),是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。在新的歷史條件下以改革創(chuàng)新的精神抓好黨的自身建設(shè),必須正確認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,以科學(xué)發(fā)展為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

  以下是本人最近在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì):

  (一)認(rèn)識(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的歷史繼承性。

  科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

  (二)體會(huì)到當(dāng)前運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀能夠解決發(fā)展中的突出問(wèn)題。

  從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的角度講,要解決好人與自然、經(jīng)濟(jì)與人口、環(huán)境與資源等方面的重大問(wèn)題。從一個(gè)區(qū)域、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)單位的角度講,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),運(yùn)用馬克思主義的世界觀、方法論,結(jié)合實(shí)際,用心體悟,深刻把握,自覺(jué)遵循,扎實(shí)踐行,體現(xiàn)時(shí)代性,掌握規(guī)律性,解決好發(fā)展中的突出問(wèn)題。一是要完善和建立有效的機(jī)制環(huán)境。有效調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例,按市場(chǎng)規(guī)律配置資源,建立和完善科學(xué)高效地行政、事業(yè)、企業(yè)運(yùn)行機(jī)制。二是營(yíng)造創(chuàng)業(yè)激情的人文環(huán)境。大力吸引、培養(yǎng)各類(lèi)人才,積極鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),不斷創(chuàng)新工作機(jī)制,著力激發(fā)加快發(fā)展和創(chuàng)造性。三是建設(shè)開(kāi)放有序的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。規(guī)范整頓市場(chǎng)秩序,建立健全管理和運(yùn)行機(jī)制。有效擴(kuò)大市場(chǎng)開(kāi)放,聚集各類(lèi)生產(chǎn)要素,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。四是維護(hù)平安穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。嚴(yán)厲打擊各類(lèi)犯罪行為,積極化解各類(lèi)社會(huì)矛盾,強(qiáng)化監(jiān)管力度,大力維護(hù)社會(huì)平安穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。五是有效地改善人民生活,堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。要調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成有效地發(fā)展合力,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,切實(shí)解決和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。妥善處理好人民群眾的根本利益和具體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系,不斷改善人民群眾的生活條件,真正讓人民群眾享受到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的成果。二、在新世紀(jì)新階段科學(xué)發(fā)展觀的提出對(duì)于新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。

  首先,以人為本的發(fā)展觀,是做好新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作的基礎(chǔ)。統(tǒng)戰(zhàn)工作是做人的工作,做學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)、事業(yè)有成者的工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本任務(wù)就是爭(zhēng)取人心、凝聚力量。要按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)各階層的一切積極力量和有利因素充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義服務(wù),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一服務(wù)。做好新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作,就是要堅(jiān)持以人為本,進(jìn)一步密切與各統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象的聯(lián)系,切實(shí)保障和維護(hù)他們合法、合理的的經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益,從他們的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,并通過(guò)他們,把發(fā)展的成果惠及全體人民。

  其次,全面發(fā)展的觀點(diǎn),是和統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則一脈相承的。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步,這與統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則是相一致的。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來(lái)是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。發(fā)展是中國(guó)*黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是各民主黨派參政議政的第一要?jiǎng)?wù),也是統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士團(tuán)結(jié)奮斗的第一要?jiǎng)?wù)。統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則是圍繞中心,服務(wù)大局,在新的歷史時(shí)期,就是要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,牢固樹(shù)立為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的指導(dǎo)思想,充分調(diào)動(dòng)各方面黨外人士的積極性,為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù),為改革、發(fā)展、穩(wěn)定服務(wù)。

  總之,不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力和工作能力,而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造統(tǒng)戰(zhàn)工作者特有的人格魅力,以人格的力量影響和推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的落實(shí)。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)建和諧校園總結(jié)篇三

  以人為本,提示的是發(fā)展為了誰(shuí)、發(fā)展依靠誰(shuí)、發(fā)展成果由誰(shuí)共享的問(wèn)題。這里的“誰(shuí)”,理所當(dāng)然就是人民群眾,也就是“以人為本”的“人”。在具體工作中,如何體現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的群眾要求呢?

  一是要當(dāng)好公仆,解決全心全意為人民服務(wù)的問(wèn)題。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“一定要每日每時(shí)關(guān)心群眾利益,時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺(jué)悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的,一定行不通,一定要失敗。”這就決定了我們?cè)趫?jiān)持“以人為本”時(shí),就必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在作重大決策、出改革政策、拿規(guī)劃方案時(shí),以人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為標(biāo)準(zhǔn),讓我們的所有工作都能充分反映民意,廣泛集中民智,切實(shí)珍惜民力,不斷實(shí)現(xiàn)民利,在最大程度上做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

  二是要改進(jìn)作風(fēng),解決密切聯(lián)系群眾的問(wèn)題。聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,作為文字工作者,要突出解決兩個(gè)問(wèn)題:第一,解決文風(fēng)漂浮、脫離實(shí)際、不知所云的新“黨八股”問(wèn)題;第二,解決作風(fēng)浮躁、遠(yuǎn)離群眾、文來(lái)文往的形式主義問(wèn)題,不圖虛名,不務(wù)虛功。在督查重點(diǎn)上,既要圍繞重點(diǎn)工作和中心任務(wù)開(kāi)展督查,更要圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展督查;在督查方式上,既要利用材料、文件、調(diào)查報(bào)告開(kāi)展督查,更要深入一線、深入基層、深入群眾,細(xì)心體察群眾愿望和利益要求的變化,了解真情,開(kāi)展督查。

  三是要艱苦奮斗,解決發(fā)展成果先由人民群眾共享的問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀提示說(shuō),“發(fā)展成果由人民共享。”這決定了我們必須要堅(jiān)持艱苦奮斗,一是因?yàn)槠D苦奮斗是我們國(guó)家和我們黨的光榮傳統(tǒng)和美德;二是因?yàn)槲覀冞€處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還處在不發(fā)達(dá)的階段;三是因?yàn)槌晒扔扇嗣裣碛?,作為共產(chǎn)黨員和人民公仆的我們,還得“后天下之樂(lè)而樂(lè)”,繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗。在具體工作中,要通過(guò)自身的行動(dòng),堅(jiān)決抵制腐朽思想的侵蝕,堅(jiān)決杜絕奢侈鋪張的浪費(fèi),努力建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和廉明的政治生態(tài)。


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