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終身學(xué)習(xí)方式

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終身學(xué)習(xí)方式

  學(xué)習(xí)的本質(zhì),并不是為了讓我們變得深奧,恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人,才會好奇,去無窮無盡的追問關(guān)于這個世界的道理。下面學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的終身學(xué)習(xí)方式,歡迎閱讀。

  終身學(xué)習(xí)方式

  一、從興趣出發(fā)

  只有你感興趣的事情才會使你產(chǎn)生自我驅(qū)動力。

  二、學(xué)習(xí)成長曲線

  三、學(xué)習(xí)金字塔

  采用不同的學(xué)習(xí)方法,能夠記住的內(nèi)容是不同的。簡單來說,理論與實踐相結(jié)合,才能真正掌握一門知識,并轉(zhuǎn)化為技能。

  四、刻意復(fù)習(xí)

  終身學(xué)習(xí)的方法

  刻意練習(xí),就是要稍微遠(yuǎn)離舒適區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí),才能擴(kuò)大你的能力邊界。

  五、遺忘曲線

  從遺忘曲線中掌握遺忘規(guī)律并加以利用,從而提升自我記憶能力。學(xué)習(xí)完成后,需要經(jīng)常復(fù)習(xí)和反復(fù)使用,你才能記住。

  六、解除焦慮和自我激勵

  焦慮是某種壓力的體現(xiàn)。壓力有閾值,未超過臨界點就形成動力,超過就形成逃避。

  壓力的3個原因:

  1、能力不匹配;

  2、工作量大;

  3、拖延習(xí)慣。

  努力也要量力而行,制定自己能夠承受一定壓力的目標(biāo),循序漸進(jìn)的完成,才能保證你的刻意練習(xí)產(chǎn)生效果。

  解除焦慮與自我激勵的方法:有氧運(yùn)動+激勵歌曲。

  七、制造反饋機(jī)制

  人的本性是唯樂原則,開心就會激勵你不斷重復(fù)這件事。

  我們可以借鑒游戲的機(jī)制,運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)中。每完成一段時間的學(xué)習(xí),就給自己一個獎勵反饋,以及信息記錄。

  可以把每次學(xué)習(xí)形成一個進(jìn)度表格,將學(xué)習(xí)可視化,每隔一段時間回顧總結(jié)。

  八、提高意志力的訣竅

  人都有兩個自我,一個自控,一個沖動。當(dāng)沖動要擊敗自控的你時,就去想想什么事情可以延遲這個沖動。進(jìn)行冥想,想想自己最初的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)后自己美好的狀態(tài)。

  九、管理時間

  尋找適合自己的時間管理方法;

  選擇適合自己的時間去做重要的事情。

  十、知識管理

  個人擁有的各種資料信息通過分類、歸納、總結(jié)、轉(zhuǎn)化為更有價值的知識,并通過系統(tǒng)化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為可用于工作生活的技能。同時用于實踐訓(xùn)練,才能慢慢轉(zhuǎn)化成屬于自己的能力。

  對教育本質(zhì)的認(rèn)識

  1.教育要以人文主義為基礎(chǔ),尊重生命和人類尊嚴(yán)

  《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》(下面簡稱報告)面對世界新的挑戰(zhàn),提出教育應(yīng)負(fù)的責(zé)任和教育的變革,提出要重新定義知識、學(xué)習(xí)和教育??偟木袢鐖蟾鎸?dǎo)言中說的:教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ),以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。在教育和學(xué)習(xí)方面,要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義,將人類生存的多個方面融合起來,采取開放的靈活的全方位的學(xué)習(xí)方法,為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機(jī)會,以實現(xiàn)可持續(xù)的未來,過上有尊嚴(yán)的生活。

  報告提出未來教育要以人文主義為基礎(chǔ)。報告強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須遵從環(huán)境管理的指導(dǎo),必須服從人們對于和平、包容與社會正義的關(guān)注。報告認(rèn)為,人文主義方法可以讓教育辯論超越經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的功利主義作用,應(yīng)對全球?qū)W習(xí)格局的變化。

  2.教育是全球共同利益

  關(guān)于教育是全球共同利益的理解,報告在最后一章作了詳細(xì)的解釋。我認(rèn)為有這么幾層意思:

  一是教育的人文主義精神。報告強(qiáng)調(diào)教育是人的生存和發(fā)展的權(quán)利,教育要尊重生命,尊重公正、平等,使人們過上有尊嚴(yán)和幸福的生活。報告提出“根據(jù)當(dāng)前形勢重新審視教育權(quán)”。同時指出,“國際發(fā)展討論常常會將教育作為一項人權(quán)和一項公益事業(yè)。教育是一項基本人權(quán),并且有助于實現(xiàn)其他各項人權(quán)”。這意味著國家要確保尊重、落實和保護(hù)受教育權(quán),除了提供教育之外,還必須成為受教育權(quán)的擔(dān)保人。報告批判了功利主義和經(jīng)濟(jì)主義。報告認(rèn)為,要重新審視教育的目的。

  二是強(qiáng)調(diào)教育的共同利益。報告認(rèn)為,“共同利益”可以定義為:“人類在本質(zhì)上共享并且互相交流的各種善意,例如價值觀、公民美德和正義感。”報告認(rèn)為,共同利益的概念超越了個人主義的社會經(jīng)濟(jì)理論。共同利益不是個人受益,而是一項社會集體努力的事業(yè)。在界定什么是共同利益時,強(qiáng)調(diào)參與過程,知識必然成為人類共同遺產(chǎn)的一部分。報告指出,“要在相互依存日益加深的世界實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)將教育和知識視為全球共同利益”。這意味著知識的創(chuàng)造、控制、獲取、習(xí)得和運(yùn)用向所有人開放,是一項社會集體努力。報告批評了教育私有化,并為知識的私有化趨勢擔(dān)憂。

  三是強(qiáng)調(diào)多樣性、多元化。報告認(rèn)為,共同利益的含義必須根據(jù)環(huán)境的多樣性以及關(guān)于幸福和共同生活的多種概念來界定。共同利益有多種文化的解讀。因此,在尊重基本權(quán)利的同時要承認(rèn)并培養(yǎng)關(guān)于環(huán)境、世界觀和知識體系的多樣性。教育作為共同利益應(yīng)該具有包容性。

  3.全方位的終身學(xué)習(xí)方式

  報告認(rèn)為,面臨當(dāng)前的社會挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)方式需要改變,要重新定義學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)可以理解為獲得信息、認(rèn)識、技能、價值觀和態(tài)度。學(xué)習(xí)既是過程,也是這個過程的結(jié)果;學(xué)習(xí)既是手段,也是目的;學(xué)習(xí)既是個人行為,也是集體努力。學(xué)習(xí)是由環(huán)境決定的多方面的現(xiàn)實存在。報告批評當(dāng)前國際教育討論張口閉口談學(xué)習(xí),但“主要關(guān)注的是教育過程的結(jié)果,而往往忽視了學(xué)習(xí)的過程。關(guān)注結(jié)果,主要是指學(xué)習(xí)成績”,而忽視了“對于個人和社會發(fā)展具有重要意義的知識、技能、價值觀和態(tài)度”。面對當(dāng)前社會和經(jīng)濟(jì)的變革,教育要幫助人們改變思維方式和世界觀。同時,報告認(rèn)為,教育作為全球共同利益,需要采用開放和靈活的全方位的終身學(xué)習(xí)方式。

  報告提出要“反思課程編排”,強(qiáng)調(diào)人文主義課程和多元化課程,反對一切文化“霸權(quán)”、定型觀念和偏見,把課程建立在跨文化的基礎(chǔ)上。

  4.學(xué)校教育和教師不會消亡

  在數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)校和教師起什么作用?會不會消亡?報告的回答是否定的。報告提到,現(xiàn)在有些人認(rèn)為,由于電子學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)和其他數(shù)字技術(shù)提供了大量學(xué)習(xí)機(jī)會,學(xué)校教育沒有前途。但是報告認(rèn)為,正如富爾報告和德洛爾報告中說的,雖然知識的來源改變了,人們與知識之間的交流互動方式也改變了,但正規(guī)教育系統(tǒng)變化緩慢。因此,報告認(rèn)為:“學(xué)校教育的重要性并沒削弱。學(xué)校教育是制度化學(xué)習(xí)和在家庭之外實現(xiàn)社會化的第一步,是社會學(xué)習(xí)(學(xué)會做人和學(xué)會生存)的重要組成部分。學(xué)習(xí)不應(yīng)只是個人的事情,作為一種社會經(jīng)驗,需要與他人共同學(xué)習(xí),以及通過與同伴和老師進(jìn)行討論及辯論的方式來學(xué)習(xí)。”這一段話,既說明學(xué)校教育的不可替代性,又說明當(dāng)代學(xué)習(xí)方式的變化。學(xué)習(xí)不是個人埋頭讀書,需要與同伴和老師共同學(xué)習(xí)。   作者:顧明遠(yuǎn) 《光明日報》2016年1月5日第14版

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