中西方學(xué)習(xí)的差異
很多留學(xué)生剛到外國的時候都會覺得很不適應(yīng),因為中西方學(xué)習(xí)的差異。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的中西方學(xué)習(xí)的差異相關(guān)內(nèi)容,希望可以幫助到你。
中西方學(xué)習(xí)的差異
差異體現(xiàn)為:
1) 個體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí);
2) 記憶型學(xué)習(xí)與思辨型學(xué)習(xí);
3) 接納性學(xué)習(xí)與主動性學(xué)習(xí);
4) 封閉式學(xué)習(xí)與拓展式學(xué)習(xí)(圈養(yǎng)式與放養(yǎng)式)。
1) 個體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)體現(xiàn)為中國學(xué)生在課堂上不善于參與課堂發(fā)言與討論(甚至是小組討論)而傾向于各自學(xué)習(xí)。有的同學(xué)甚至認(rèn)為討論浪費時間還不如自己看書呢(這是后文提到重結(jié)果不重過程的一個現(xiàn)象) 。歐美學(xué)生常抱怨中國學(xué)生沒有團隊精神,對小組作業(yè)沒有做應(yīng)做的貢獻。
2) 中國學(xué)生善于記憶,考試時能把整個理論體系復(fù)印機般寫在答卷上,讓我嘆為觀止(其實我做學(xué)生的時候應(yīng)該也是這樣干的)。歐美學(xué)生則長于邏輯思辨,理解理論之后用自己的語言表達出來。優(yōu)等生還能用圖表描述理論框架然后用簡潔的語言進行闡述,達到四兩撥千斤的效果。當(dāng)然,西方學(xué)生的思辨和批判性更多地體現(xiàn)在課堂上對老師的"挑戰(zhàn)"(按中國傳統(tǒng)課堂情景很容易誤解為學(xué)生的挑釁),以及對同學(xué)觀點的爭論。
3) 這里說的接納性學(xué)習(xí)是指學(xué)生"聽話"地接受和完成老師的講授與功課,不善于挖掘教師課堂教學(xué)和作業(yè)以外的知識。而主動性學(xué)習(xí)是學(xué)生根據(jù)自己的需要尋找授課以外的知識并能主動去影響教授的教學(xué)或課外輔導(dǎo)。國外教師都設(shè)有咨詢輔導(dǎo)時間,學(xué)生可以去辦公室找老師咨詢輔導(dǎo)。
4) 封閉圈養(yǎng)式和拓展放養(yǎng)式與前面一點相關(guān)并接近,核心的差別在于學(xué)生能否自己去"尋找"知識(比如文獻)。舉個例子: 這里的課程一般要求學(xué)生完成一定數(shù)量的文獻閱讀(就是讀名家名作),但老師一般只提供文獻目錄,不把文章發(fā)給學(xué)生。去年我葡籍同事專門提醒我不能發(fā)文獻給學(xué)生,因為"找文獻也是學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的一部分"。因為我原來就喜歡一次性把所有的資料發(fā)給學(xué)生,一是擔(dān)心學(xué)生懶得自己找資料,二是省得老是來找我要。據(jù)我觀察,不少中國學(xué)生不會用或沒有用國外大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫甚至教學(xué)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),實在是浪費爸媽的銀子。
中西方教育方式的差異
1.辦學(xué)思路的差異性。西方的大學(xué)一般是“寬進嚴(yán)出”,也就是說學(xué)生很容易進入某個學(xué)校卻很難拿到畢業(yè)文憑,這是因為國外學(xué)校注重學(xué)生的全面發(fā)展,老師上課的內(nèi)容極為廣泛,學(xué)校有各種各樣的測試。如果你一門考試的分?jǐn)?shù)較低,就會影響你整個專業(yè)的成績,因此你必須十分努力地對待每一次的考試及作業(yè),這樣才有可能憑借好成績順利畢業(yè)。然而在中國,學(xué)生一般很難進入好大學(xué),但是一旦你考進了,你基本就可以不用擔(dān)心畢業(yè)的問題了,這也是中國很多家長和學(xué)生所說的上了大學(xué)就輕松的原因。
2.教學(xué)目的的差異性。長期以來,中國都是以應(yīng)試教育為目的,因此課堂教學(xué)都是按照統(tǒng)一的進度及要求進行的,教師會以書本中的知識為依托,通過老師講、學(xué)生聽的方式,把尤其是重點難點內(nèi)容講深講透,目的是盡量讓學(xué)生不費任何力氣就能夠輕松地掌握所學(xué)知識,如果學(xué)生有什么疑問,老師就會立刻回答,因為這樣的學(xué)習(xí)方式更利于同學(xué)吸收掌握,從而在考試中更容易得高分。然而西方的教學(xué)目的則不同,西方更注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)造力的培養(yǎng),因此很多時候老師都只會點到為止,當(dāng)你有疑問時,他并不會馬上向你解答而是讓你自己去尋找答案,當(dāng)你真正沒有辦法時,才會給你一些小的提示。
3.課堂教學(xué)方式的差異性。中國的教育模式都是以教導(dǎo)式為主,現(xiàn)在的課堂雖沒那么死板,但仍然是老師在黑板上寫學(xué)生在下面抄,學(xué)生讀書無法脫離死記硬背的束縛。然而,西方課堂教學(xué)方式與中方相比大為不同,西方課堂更強調(diào)課堂的活躍性,老師除了簡單傳授書本知識外,還會通過學(xué)生演講或看電影的方式來吸引學(xué)生的注意,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到課本以外的新知識。除此之外,針對一些實用性強的學(xué)科,西方的老師更注重實驗操作。例如,一位中國化學(xué)老師和一位西方化學(xué)老師同時講化學(xué)反應(yīng)的現(xiàn)象,通常中國老師都只會自己做一下實驗或者只讓同學(xué)們死死記住實驗結(jié)果就行了,因為他們認(rèn)為過程并不重要,讓全班都去做實驗會浪費很多時間,記住實驗結(jié)果才是重要的。然而西方化學(xué)老師則會親自帶學(xué)生去實驗室,讓他們自己動手操作,并鼓勵他們得出實驗結(jié)果。
4.課后作業(yè)的差異性。在中國,當(dāng)問及任意一名學(xué)生的課后作業(yè)是什么時,你都會得到一個一模一樣的答案:試卷、練習(xí)冊和背書。因為在老師看來,刷題刷的多了,你自然就會做了,這也就造成了中國許多學(xué)生都是死讀書。然而西方老師則不同,他們除了布置一些課后練習(xí)題來鞏固課堂所學(xué)的知識外,還會增加一些其他形式的作業(yè),如讓你做一些與這一學(xué)科有關(guān)的視頻或者小實驗,這些活動或者需要幾位同學(xué)合作完成,或者需要學(xué)生通過自己的方法如上網(wǎng)查詢資料,然后收集整合信息,再制作成視頻等最后在班上進行展示。這樣不僅僅訓(xùn)練了學(xué)生的實際操作能力、語言表達能力,還增強了團隊合作能力。
例如,有一次數(shù)學(xué)老師給我們布置了一個作業(yè)讓我們把數(shù)學(xué)公式串成一首歌,并且用一個故事的形式講述出來最后錄制成一個視頻。這項作業(yè)聽起來有點不可思議,數(shù)學(xué)公式怎么能夠變成一個故事呢?我們小組經(jīng)過仔細商量討論后決定了一個大的方向――一位同學(xué)幾何學(xué)很差,在開始的前一天晚上有三位數(shù)學(xué)小天使幫助她整理考試內(nèi)容,最后通過自己的努力取得了好的成績。然后我們通過上網(wǎng),翻閱書籍收集整理了很多關(guān)于幾何學(xué)的公式,然后確定用來改編的歌曲,經(jīng)過幾天反反復(fù)復(fù)的寫詞,修改,再寫詞,最終終于編出了一首歌。當(dāng)然這還不夠,然后我們利用周末的時間在外面進行視頻的錄制,因為很多的情節(jié)在歌詞中是不能夠詳細的表現(xiàn)出來的,最后再對歌曲進行錄制,對視頻進行裁剪,最終形成了一部類似于MV的一個作品。
5.考試形式的差異性。眾所周知,在中國,最重要的是高考,因此人們常用“一考定終生”來形容高考。無論你平時再怎么努力成績再怎么好,只要你高考的時候沒有考好,你也無法進入一個理想的大學(xué)。然而在西方國家,任何一次考試都不足以證明學(xué)生的能力,而平時的成績才最為重要。因此西方課堂上平時大大小小的考試成績都會計入最終期末成績,如果學(xué)生一門考試沒有通過,最終的成績也會大受影響。
6.尊重個體的差異性。尊重個體的差異性主要體現(xiàn)在老師對學(xué)生的隱私保護程度不同。在中國,每次月考、期末考之類的大考過后,學(xué)校都會根據(jù)學(xué)生的成績進行排名在全校張貼公布。因為老師認(rèn)為,這種做法更能夠鼓勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),找出自己與別人的差異。然而在西方國家,老師非常注重保護學(xué)生的隱私權(quán),無論大考還是一個小測試的成績,老師都不會告訴其他任何同學(xué),就算有誰考差了,老師也只會在課后找你聊聊而不會當(dāng)著全班同學(xué)的面點名批評。此外,在中國,老師會在課堂上直接展示學(xué)生的好文章或者成績,并不會提前問當(dāng)事人是否愿意。然而在西方,老師會先詢問你是否愿意這么做,征得你同意后才會在全班進行展示。
教育是文化傳遞的方式,不同的教育方式反映了不同的文化內(nèi)涵。我認(rèn)為中西方教學(xué)方式不能簡單地說孰是孰非,因為它們各有千秋,而且在許多方面有著較強的互補性。中國的教育方式以中國文化為根基,深刻反映了中國博大精深的文化內(nèi)涵。而作為學(xué)生,我們應(yīng)該站在一個更高的平臺上,以一種更高的視野來認(rèn)識中國傳統(tǒng)教育和西方教育的精華和不足,學(xué)習(xí)并借鑒西方教育的精髓,為成為一名現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才而努力奮斗。