項脊軒志的教學(xué)反思

　　教師們對授課后的教學(xué)反思和總結(jié)往往對自身教學(xué)質(zhì)量的提高有著很大的益處!下面是有學(xué)習啦小編為你整理的《項脊軒志》教學(xué)反思 ，希望能夠幫助到你!

　　《項脊軒志》教學(xué)反思一

　　這節(jié)課，對我個人而言，收獲最大的地方，就是對文言文教學(xué)嘗試新教法，并取得一點點的進步。歷來，文言文教學(xué)總給人枯燥、乏味的感覺，而我在這節(jié)課的設(shè)計中，盡量去擺脫這種不好的氛圍，積極去創(chuàng)設(shè)開放性話題，鼓勵學(xué)生參與其中，通過學(xué)生自身的聽讀、散讀、朗讀、品讀等方法去暢談個人觀點，從而獲得其個性化體驗。

　　我利用一個課時與學(xué)生共同解決該文言文篇目中的字詞運用難點，然后將對文本情感把握這一課時放到了這節(jié)參賽課上。課堂教學(xué)上，我堅守“一間小屋、二種感情、三位親人”這條主線，創(chuàng)設(shè)“你最喜歡其中的哪個句子”及“最為打動你的是哪一個片段”這兩個開放性話題給學(xué)生，讓他們自由發(fā)揮個人情思，在與文本作者的筆墨的撞擊中，既能收獲到文學(xué)寫作技巧，又能與作者產(chǎn)生共鳴，體會情感的意蘊，進而完成我的教學(xué)目標。

　　然而，把控一堂開放性教學(xué)課堂不是件容易的事情。今天的教學(xué)嘗試，更讓我體會到了處理好教學(xué)預(yù)設(shè)和課堂生成是一次成功教學(xué)的關(guān)鍵。

　　學(xué)生是一群鮮活的生命個體，每個人的知識經(jīng)驗、認知水平等都不同，再加上課前準備的程度不一，這就要求我在備課時要了解學(xué)生的知識儲備和課前準備，并預(yù)測課堂可能發(fā)生的變化，思考對策，然后存儲在自己的彈性預(yù)設(shè)空間內(nèi)。同時，閱讀時學(xué)生的個性化行為，所以在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)自己的個性化體驗可能會有出許多個性化觀點，這就要求我對課文可能產(chǎn)生的個性解讀部分進行充分預(yù)設(shè)。比如，在今天的教學(xué)中，我雖然設(shè)置了開放性的話題，但是在我心里，仍然是希望學(xué)生都能按著我內(nèi)心的思路走，按著我所期望的方向前進。然而課堂是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂的所有情況。學(xué)生的回答中也有讓我覺得很失望的地方，他沒有答到點子上，或者說他的回答偏離了我心中既定的方向。這個時候怎么辦?如果我一昧地體現(xiàn)課堂開放，就會離題，失控。所以，我應(yīng)該一方面既要尊重學(xué)生的課堂選擇，另一方面還要依照課堂生成予以引導(dǎo)點撥，防止對學(xué)生評議之處無法駕馭。

　　因此，我感覺到今天這節(jié)課，在文言文教學(xué)上的新嘗試，也算是完成了既定目標。同時，我應(yīng)該更進一步的預(yù)設(shè)學(xué)生情況和個人解讀，預(yù)設(shè)好文本的感情點。當新的教學(xué)資源在課堂生成時，我還要有個平和的心態(tài)，積極的營造生成空間，及時、適度的調(diào)整預(yù)設(shè)，完成自然的課堂生成。這樣，我的教學(xué)才會更加游刃有余，學(xué)生對知識的獲得也會更加輕松有效。

　　《項脊軒志》教學(xué)反思二

　　《項脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文，作者“借一閣寄三世之遺跡”，文章以憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志，它是明代散文大家歸有光的代表作。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動人心，因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語文教材。本人對其情有獨衷，加之乃古文名篇，古文傳統(tǒng)教學(xué)重在對字詞的“咬文嚼字”，而“含英咀華”的鑒賞卻是淺嘗輒止，不求甚解。為“奇文共賞析，疑義相與析”我大膽地在“咬文嚼字”的第一課時后，開展了與學(xué)生共同交流鑒賞《項脊軒志》的兩種情感——悲與喜，從文中找出細節(jié)性的描寫，探究作者對親人的情感和親人對作者的情感。在教學(xué)中，學(xué)生以合作的形式探討并暢所欲言，教學(xué)效果凸顯。最后我以一個話題“愛”，讓學(xué)生以本文為例，選取生活瑣事，采用細節(jié)描寫寫一篇文章。我個人認為本設(shè)計比較完善。

　　《項脊軒志》教學(xué)反思三

　　新課改倡導(dǎo)文言文教學(xué)輕逐字逐詞逐句分析，重體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道。對于前者，竊以為要具體問題具體分析。如之前的《陳情表》是李密向晉武帝陳情奏事的文章，離我們生活的年代較遠，且多為正式書面語，這種情況下的咬文嚼字和疏通文意就顯得比較重要。而《項脊軒志》寫于明朝，是歸有光描述生活瑣事，融寫景記敘抒情于一體，借以懷念亡親的散文。文章讀來質(zhì)樸感人，一點也不拗口，因此正好可以用來落實新課改的要求。

　　我通過錄音范讀，學(xué)生質(zhì)疑和幻燈總結(jié)的方式，大概用了十五分鐘時間把全文的字音、某些句子節(jié)奏以及部分實詞虛字的意思給解決了，剩下一些可進行隨文釋義。文本的學(xué)習重點放在了作者蘊含的情感表達及文章背后蘊含的深意上。第一課時就是重點分析作者的“可喜”之情。給學(xué)生充分的時間和表現(xiàn)機會來朗誦第一小節(jié)，正所謂“讀書百遍，其義自見”，通過多方位的誦讀來體會項脊軒修繕前后發(fā)生的變化，領(lǐng)悟作者在此文段中表現(xiàn)的讀書之樂，賞析段末的寫景名句。在抓項脊軒前后特點及聯(lián)想末句描述的姍姍之景的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生背誦出這一小節(jié)。這里我較深地體會到一切復(fù)雜的事情，都是由簡單的東西組成的。文段再長，只要加以合理分解，就能很好的記住。變記一整段乃至一整篇的繁瑣為記幾句話的簡單，學(xué)生自然會多幾分背誦的樂趣和成就感。

　　第二課時的重點在于文章是如何表述這種“可悲”之情的。同樣通過有感情地誦讀，找準四件“可悲”之事：諸父異爨、悼先妣、憶大母，思亡妻，提問引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的一言一行和作者質(zhì)樸自然的表述，得出白描手法和細節(jié)描寫的方式。

　　通過《項脊軒志》的講授，作為教師的我，同樣學(xué)習到先知人，后論事的道理。閱讀文本不僅要發(fā)現(xiàn)文字表面的意思，更要走進作者，走進那個時代，去讀出文字背后蘊含的無盡深意，與作者做親密接觸，與古人交友，正所謂“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。是尚友也。”