教師們在授課結(jié)束后會有什么樣的教學(xué)反思呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《藤野先生》教學(xué)反思，歡迎閱讀!

　　《藤野先生》教學(xué)反思(一)

　　在教學(xué)本課文時，我依據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計了通過集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進而培養(yǎng)愛國主義情感。

　　上課前，讓學(xué)生細(xì)讀課文，列出文中所學(xué)事件，要求他們用簡潔的語言說出來。(學(xué)生通過閱讀，不難找出事件主要有14點。)接者，我讓學(xué)生根據(jù)這14件事與刻畫人物的關(guān)系分成三類，并分別說說不同類別事件的作用。

　　學(xué)生對于第一類的作用基本掌握，可在了解第二類事件的作用時，費了不少周折，但經(jīng)點撥，很快就明白。尤其惜別幾節(jié)中，比較直白的感情流露，魯迅善意的謊言，學(xué)生還是能理解的。他們不僅明白事跡的作用，亦理解了作者這樣寫的原因——皆為抒發(fā)作者對藤野先生的一片無法言表的真情。

　　在第三類(1～3、10～11)的事件里，未寫藤野先生，似多余之筆，但在這些自然段里，卻解釋了見藤野先生的原因(即棄醫(yī)從文)，或者說，令藤野先生棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的電影事件。(學(xué)生立即活躍起來。)至此，本文的選材及作用基本理清。

　　最后，本人提出問題：“本文的線索是什么?”

　　有的學(xué)生回答為：以藤野先生其人為線，全文寫見藤野學(xué)生的原因──與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—別后憶藤野先生。支持這一觀點的學(xué)生過半。亦有學(xué)生反駁：以愛國的情感為線索，學(xué)醫(yī)為愛國、棄醫(yī)從文亦是愛國。贊成這一觀點的近半。

　　爭議由此起，教師適時調(diào)解：寫藤野先生與愛國是否沖突?二者有無交點?學(xué)生們馬上做出反應(yīng)，二者并不矛盾，因為愛國而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、因愛國而棄醫(yī)、因棄醫(yī)而別藤野先生!他們立即明白了二者的關(guān)系。教師趁機點明，本文有兩條線索，一條明線即藤野先生其人，一條暗線即魯迅的愛國情感。至此，文章的主題也水到渠成。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī)，表達(dá)對藤野先生的感激懷念之情，也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠愛國情。

　　就本人看來，本課是在學(xué)生恍然大悟的感慨聲中結(jié)束的。

　　總體來說，本課的設(shè)計及實踐本人認(rèn)為還是可以的，因為縱觀魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本篇幅較長，主題較深，情節(jié)簡單，很難吸引住學(xué)生。應(yīng)如何短時高效地完成本節(jié)課的教學(xué)，本人思量了許久，后來本人避開了對文章深層主題—愛國的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，讓學(xué)生對事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成。這樣，就實現(xiàn)了難文淺教，使學(xué)生能理解文章的精髓，加上關(guān)于文章的線索之爭是學(xué)生自發(fā)的，他們對這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出，這正是本人所追求的。

　　《藤野先生》教學(xué)反思(二)

　　《藤野先生》在三課時的學(xué)習(xí)中，畫上圓滿的句號。自己的習(xí)慣是，同一篇課文，每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生?？偸窍Ｍ胁煌膰L試，既是給學(xué)生和自己以新鮮之感，更要給自己一個補充能量的一個過程。因此，自己在講授這篇經(jīng)典的回憶性散文時，并沒有按照以往的經(jīng)驗進行授課。

　　今春開學(xué)，便進行了新的嘗試。

　　自己將本文設(shè)置成三課時完成。

　　第一課時，進行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索，并分析藤野先生的人物形象。

　　第二課時，抓住課文中的感情來理清“我”的思想歷程。

　　第三課時，集中分析本文的語言特色。

　　三課時，有的放矢，側(cè)重點不同。第一課時，側(cè)重于整體掌握和理解課文;第二課時則側(cè)重于本文在選材典型并能抓住人物的特點來刻畫人物形象的特點;第三課時，則側(cè)重于抓住“愛國之情”這一條主線來分析“我”的棄醫(yī)從文的原因。

　　自己事先將明天要講的內(nèi)容告知學(xué)生，讓學(xué)生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開始，到課文的分析，都是如此進行的。這也是在逐步摸索中實踐生本教育的思想，一切從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的理解程度來授課。

　　通過第一課時，重點的內(nèi)容落實到基礎(chǔ)知識和整體感知上。通過小組內(nèi)部的合作，交流，讓學(xué)生自己在交流的過程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識，在各個小組間的交流，讓更多的學(xué)生能夠從別人那里獲得更多的信息。

　　從實施的效果看，似乎還不錯。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實踐中檢驗。白居易不是說：試玉要燒三日滿，辨材需要七年期嗎!我們從小學(xué)習(xí)的“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”不也是這個意思嗎!

　　今年的教學(xué)，我做了改變。授課前通過小組內(nèi)部的合作交流，將各自分散的信息進行匯總，大家達(dá)成一個共識，之后選擇代表輪流發(fā)言。

　　說到這里，還要提到小組的分配問題，在實踐過程中，發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個同學(xué)在發(fā)言，而其他的人則好像沒有事情的人一樣。為了解決這個問題，我覺得應(yīng)該這樣，每組四個人，每天一個人為對外發(fā)言人，其他人作為秘書，幫著準(zhǔn)備材料。第二天換另一個，以此類推，每個人都有一次當(dāng)發(fā)言人的機會，這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽雷的現(xiàn)象。

　　其實能夠?qū)⑿〗M合作正真地起到它的作用，也是一個問題。

　　在講這個課時時，通過整理“我”和藤野先生的交往的事例，就能夠發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析的過程中，就會講到選擇典型材料來塑造人物形象的問題，這樣就聯(lián)系到寫作上，在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情，寫一個我們身邊非常有特點的人物。

　　第二課時，主要是分析文章的另一條線索：愛國。通過學(xué)生尋找能夠表現(xiàn)“我”愛國的句子，來分析我的思想歷程。這個過程中，結(jié)合著“我”與藤野先生的交往，表達(dá)著我對他的思念與感激。

　　第三課時，我將重點放在了語言的分析上，這也是為了能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的語言風(fēng)格，更希望他們能夠?qū)W以致用?；诖耍医o學(xué)生布置作文片段練習(xí)：寫一個身邊的熟知的同學(xué)---王陽昕。

　　結(jié)果學(xué)生寫的是非常的好。能夠抓住人物的特點，通過選取典型的材料，將人物刻畫得情態(tài)畢現(xiàn)，栩栩如生。(文附后。)

　　整體上說來，自己這樣講《藤野先生》，條理清晰，層次分明，兩條線索并駕齊驅(qū)，又相互補充相互融合，使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識。

　　《藤野先生》教學(xué)反思(三)

　　教學(xué)《藤野先生》，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以理解的不是本文的主旨，而是本文所選的事例之間的內(nèi)在聯(lián)系，也就是作者的選材。

　　本文從事件上講，寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞;寫了途經(jīng)的兩個地名;寫了在仙臺受的優(yōu)待;寫了為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實習(xí);了解中國女人裹腳;寫了“匿名信”事件;看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中，是否累贅?如何引導(dǎo)學(xué)生去理解?

　　我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這個問題，就仔細(xì)分析這些事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　1、本文直接寫藤野先生的四件事：為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實習(xí);了解中國女人裹腳;

　　2、在仙臺受的優(yōu)待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。

　　3、寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺的原因，是與藤野先生交往的緣起;

　　4、看電影事件是離開仙臺的直接原因。

　　5、途經(jīng)的兩個地名勾起魯迅的憂國之思，表明魯迅的愛國情感;這是魯迅三次地點轉(zhuǎn)換的根本原因。

　　根據(jù)這些聯(lián)系，我及時調(diào)整教學(xué)立足點，立足于魯迅與藤野先生的交往，以這四件事為中心，體會藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點向兩邊發(fā)散，分析每一件事與文章這個中心點的關(guān)系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。