湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(2)
4.與其他文章,如《觀潮》對比,了解白描的寫作手法及其使用意圖。(引導(dǎo)學(xué)生強化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點)
【設(shè)計意圖】通過朗讀,有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點詞語,有助于學(xué)生加深體驗,享受審美。以讀促解,以解助讀,有助于學(xué)生加深思考感悟,受到情感熏陶。
(五)揣摩情感
1.從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。
2.討論探究作者之“癡”,除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外,還“癡”在何處。(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感)
3.學(xué)生各抒己見,教師總結(jié)梳理。(給予學(xué)生提示:聯(lián)系前后文,從“寫景”“敘事”兩個角度,抓住文本依據(jù)進行思考。)
角度一:酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜,也是張岱大喜,作者“反客為主”。
“強飲”表達了作者的欣喜之情,正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問其姓氏,是金陵人,客此”對話簡短,看似所答非所問,可見張岱與亭中之人雖身份背景不同,但有一樣的雅趣。
角度二:話不投機半句多。
“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲,如果真是“酒逢知己”,或許用“邀”“請”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”的孤寂美。
“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲,雖然“舟中人兩三粒”,但作者與他們的精神境界截然不同,作者更向往獨往的游賞,更向往空曠的雪景。
【設(shè)計意圖】通過討論,可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花,有助于學(xué)生各抒己見。同時,這一環(huán)節(jié),教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”,旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進行多角度的閱讀。
(六)拓展閱讀
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址?,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
(七)寫法探究
敘事是行文的線索,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”,交代了作者的游蹤。
本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪景中的亮點,作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的不平凡,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?,將人與景有機地結(jié)合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
【設(shè)計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析,引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
(八)布置作業(yè)
拓展遷移:課后自讀張岱《龍山雪》,通過對寫景、敘事的分析,揣摩作者的思想情感。
【設(shè)計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品,所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移,可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法,起到舉一反三的作用。
《湖心亭看雪》原文欣賞
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影
子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(2)
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