中文系開題報(bào)告2017

　　開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。小編今天給大家找來(lái)的是關(guān)于中文系開題報(bào)告，希望對(duì)大家能有所幫助!

　　中文系開題報(bào)告2017篇一：

　　畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告

　　學(xué)生姓名： 學(xué) 號(hào)：

　　院 (系)： 中文系

　　專 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)

　　題 目： 解析張愛玲小說(shuō)的恐怖電影式鏡頭

　　指導(dǎo)教師：

　　20xx年xx月xx日

　　開題報(bào)告填寫要求

　　1.開題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效;

　　2.開題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見;

　　3.有關(guān)年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如“2005年4月26日”或“2005-04-26”。

　　4、畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的引注標(biāo)準(zhǔn)要參照《韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫標(biāo)準(zhǔn)》(韓教字[2005]53號(hào))執(zhí)行

　　畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告

　　1.本課題的目的及研究意義

　　研究目的：

　　張愛玲與電影有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸，在小說(shuō)寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

　　研究意義：

　　本文通過(guò)對(duì)張愛玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。

　　2.本課題的國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

　　國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：

　　國(guó)內(nèi)對(duì)張愛玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

　　(1)研究張愛玲小說(shuō)的電影畫面感：《猶在鏡中——論張愛玲小說(shuō)的電影感》(何蓓)等;

　　(2)研究張愛玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛玲小說(shuō)的電影化造型 》(何文茜)等;

　　(3)研究張愛玲小說(shuō)的電影化技巧：《張愛玲小說(shuō)的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說(shuō)的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說(shuō)的電影手法》(張江元);《張愛玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;

　　(4)研究張愛玲小說(shuō)的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等

　　國(guó)外研究現(xiàn)狀：

　　海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后，她在美國(guó)辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。

　　3.本課題的研究?jī)?nèi)容和方法

　　研究?jī)?nèi)容：

　　張愛玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

　　研究方法：

　　本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。

　　4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果

　　方案、進(jìn)度：

　　2006年11月—2007年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。

　　2007年2月—2007年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。

　　2007年3月—2007年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。

　　2007年4月——：定稿。

　　預(yù)期效果：

　　本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

　　5.已查閱參考文獻(xiàn)：

　　書籍：

　　1、張愛玲，《張愛玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。

　　2、金宏達(dá)，《華麗影沉》【C】。北京：文化藝術(shù)出版社，2003年1月第1版。

　　3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》【M】。北京：3聯(lián)書店，2001年12月第1版。

　　4、宋家宏，《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》【M】。廣州：花城出版社，2000年10月第1版。

　　5、李稚田，《第3類時(shí)空》【M】。北京：中國(guó)紡織出版社，2000年1月第1版。

　　中文系開題報(bào)告2017篇二：

　　論文題目

　　當(dāng)前社會(huì)用字不規(guī)范現(xiàn)象例析

　　與論文選題相關(guān)研究的歷史與現(xiàn)狀：

　　新中國(guó)成立以來(lái)， 我國(guó)語(yǔ)言文字工作在全社會(huì)的共同努力下取得了顯著成績(jī)。但毋庸諱言，當(dāng)前社會(huì)用字方面仍存在一些不規(guī)范現(xiàn)象。這不僅給人們的學(xué)習(xí)、工作和交往帶來(lái)諸多不便， 而且也損害了漢字的正常使用和健康發(fā)展。社會(huì)用字是指書寫、印刷、刻制、澆鑄等具有公共性、示意性的漢字， 主要包括計(jì)算機(jī)用字、出版印刷用字、影視屏幕用字和城鎮(zhèn)街頭用字。規(guī)范社會(huì)用字作為語(yǔ)言文字工作的一個(gè)重要方面， 既是語(yǔ)言文字規(guī)范化的問題， 也是城市文化建設(shè)的重要課題。

　　隨著改革開放以來(lái)廣告業(yè)在我國(guó)的迅速發(fā)展，廣告在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)生活中的作用和地位越來(lái)越重要，在促進(jìn)營(yíng)銷、樹立品牌、引導(dǎo)消費(fèi)、擴(kuò)大出口等方面都起到了積極的推動(dòng)作用。因此也成為社會(huì)公眾較為關(guān)注的事物。中國(guó)的廣告在語(yǔ)言文字運(yùn)用方面不斷更新，是語(yǔ)言創(chuàng)新比較活躍的領(lǐng)域，出現(xiàn)了很多膾炙人口的廣告語(yǔ)，有些甚至成為同時(shí)期的流行語(yǔ)，對(duì)豐富我國(guó)語(yǔ)言文字起到了一定的積極作用。但隨著廣告業(yè)的發(fā)展，商家店鋪為了博彩出新，在語(yǔ)言文字的使用上出現(xiàn)了一些問題，例如語(yǔ)法錯(cuò)誤、用字錯(cuò)誤、表意不清等問題。違反了國(guó)家通用語(yǔ)言文字法以及其他相關(guān)規(guī)章，同時(shí)也對(duì)社會(huì)造成一些消極的影響中文系

　　目前社會(huì)用字中的不規(guī)范現(xiàn)象：

　　某些地方還存在大量繁體字。盡管各市情況不同,但就整體而言,繁體字的比例仍較高。這包括牌匾、告示和廣告用字,商品的名稱、說(shuō)明文字和臨時(shí)性的宣傳用字。它們分布于街頭、商場(chǎng)、火車、輪船等各種外顯用字領(lǐng)域。

　　許多已廢止的 二簡(jiǎn)字 仍在用。《第二次漢字簡(jiǎn)化方案(草案) 》雖于1986 年6 月廢止,但有些字仍在一定范圍內(nèi)用, 有的已出現(xiàn)在正式牌匾中,如雪、建、停、器、餐等字的 二簡(jiǎn)字!。

　　出現(xiàn)了一些生造簡(jiǎn)化字。目前社會(huì)上還出現(xiàn)了一些生造簡(jiǎn)化字。兩、插、零、褲、管、樓、鍋、場(chǎng)、源、現(xiàn)、營(yíng)、出、磁等字,都有相應(yīng)的生造字出現(xiàn)。。這在一定程度上反映了某些人既想用繁體字但又不愿忍受繁體字繁瑣的筆畫的矛盾心態(tài)。

　　錯(cuò)別字在一定范圍內(nèi)存在。目前社會(huì)用字中還有一些錯(cuò)別字,如:電覽(纜) 、紫沙(砂) 壺、隹(佳) 肴、電攬(纜) 廠、裝璜(潢) 、萍(蘋) 果店、油柒(漆) 、密(蜜) 餞、家俱(具) 等。有些別字到了是非難辨的地步。

　　外文使用不規(guī)范中文系畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)工作報(bào)告《廣告語(yǔ)言文字管理暫行規(guī)定》： 廣告不得單獨(dú)使用外國(guó)語(yǔ)言文字。廣告中如因特殊需要配合使用外國(guó)語(yǔ)言文字時(shí), 應(yīng)當(dāng)采用以普通話和規(guī)范漢字為主、外國(guó)語(yǔ)言文字為輔的形式, 不得在同一廣告語(yǔ)句中夾雜使用外國(guó)語(yǔ)言文字。 但是調(diào)查發(fā)現(xiàn), 有的商家并沒有做到這一點(diǎn)。

　　國(guó)家語(yǔ)言文字政策法規(guī)匯編【M】，北京，語(yǔ)文出版社，1996年。

　　齊滬揚(yáng)、王敏敏，《商業(yè)廣告中繁體字使用情況的調(diào)查》【期刊論文】1999年3月。

　　左民安，王盡忠著《細(xì)說(shuō)漢字部首》【M】 北京出版社 2015年版

　　王祥之著《圖解漢字起源》，北京大學(xué)出版社，2015年第1版

　　《咬文嚼字》雜志

　　左民安著.《細(xì)說(shuō)漢字》[M].北京：九州出版社，2015：321.

　　王貴元 《漢字與文化》【M】中國(guó)人民大學(xué)出版社2015年5月第1版

　　中國(guó)知網(wǎng)上的相關(guān)論文：

　　(1)張 黎1 副教授 張 曄，廣告語(yǔ)言文字不規(guī)范現(xiàn)象調(diào)查 【J】北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)學(xué)院北京100083 2、吉林藝術(shù)學(xué)院高職學(xué)院 長(zhǎng)春 130021

　　(3)邵敬敏，廣告語(yǔ)研究的現(xiàn)狀與我們的對(duì)策【J】

　　中文系開題報(bào)告2017篇三：

　　題目：小學(xué)生快樂感調(diào)查研究

　　1.1 國(guó)外的研究綜述

　　1.1.1 由邊沁開始的快樂與功利研究

　　英國(guó)倫理學(xué)家洛克和邊沁是其中堅(jiān)代表。由于倫理學(xué)的學(xué)科使命與問題意識(shí),使得倫理學(xué)家把快樂與行為的道德準(zhǔn)則、價(jià)值判斷相聯(lián)系。倫理學(xué)的這一道德追問與價(jià)值聯(lián)系,使得哲學(xué)中的快樂演繹成為倫理學(xué)中的“功利”。功利是有利于快樂的事情。“凡是有利于快樂的事情就是好的”,這就是功利主義的行事原則。[1]

　　1.1.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于快樂與效用的量化研究

　　在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，把快樂概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)?？鞓?mdash;—效用度量問題的研究始于杰文斯創(chuàng)立的邊際效用論。杰文斯認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的就是研究如何以最小痛苦換取最大快樂，人們消費(fèi)的目的便是追求快樂減免痛苦。19世紀(jì)70年代,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯把物品能夠給人們帶來(lái)快樂的屬性界定為效用。[2]杰文斯把勞動(dòng)定義為心身所受的痛苦即負(fù)效用，勞動(dòng)收益得到的快樂則是正效用。而均衡的勞動(dòng)時(shí)間則由勞動(dòng)的邊際收益(正效用：工資產(chǎn)生的快樂)等于邊際成本(即由勞動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)效用:痛苦)來(lái)決定。[3] 在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,快樂概念轉(zhuǎn)化為“效用”，用以解釋人類在約束條件下的最大化選擇行為。從而可見,經(jīng)濟(jì)學(xué)中效用概念的本質(zhì)涵義仍然是快樂,快樂即效用。[4]

　　1.1.3 心理學(xué)視角中的快樂指數(shù)：主觀幸福感測(cè)量

　　從心理學(xué)角度看,快樂是個(gè)體依據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活質(zhì)量所作的主觀性評(píng)價(jià)與情感性反應(yīng),即主觀幸福感。[5]由于其注重個(gè)體行為心理研究的學(xué)科特征，使快樂研究進(jìn)一步轉(zhuǎn)向主觀分析,并突出對(duì)快樂的個(gè)體心理感受———情感與認(rèn)知的研究。與之相應(yīng),心理學(xué)家們更愿意以“幸福”來(lái)表征快樂。一些哲學(xué)家認(rèn)為幸福是指人們的良好的生活與行為狀態(tài),是人合理地節(jié)制感性欲望、充分發(fā)揮自身的潛能從而使人格、理性不斷完善的活動(dòng)。[6]

　　1.1.4 社會(huì)學(xué)視角中的快樂指數(shù)：生活質(zhì)量與滿意度測(cè)量

　　社會(huì)學(xué)領(lǐng)域關(guān)于快樂與幸福研究的著眼點(diǎn)在于社會(huì)群體體驗(yàn),其目的是找到一種能夠用以評(píng)價(jià)特定社會(huì)主觀生活質(zhì)量與滿意度的指標(biāo)體系。社會(huì)學(xué)視角中的快樂測(cè)量主要表現(xiàn)為生活質(zhì)量主觀指標(biāo)的構(gòu)建過(guò)程。

　　社會(huì)學(xué)家意識(shí)到,社會(huì)發(fā)展的根本目的是讓人人得到幸福生活,人人感受快樂。因而,提高人們的生活質(zhì)量,達(dá)到人人快樂的狀態(tài),可以說(shuō)是對(duì)整個(gè)人類的終極關(guān)懷。社會(huì)學(xué)家對(duì)快樂的研究是以人群對(duì)社會(huì)狀況的“認(rèn)可”即滿意程度為注意點(diǎn)的。[7]

　　1.2 國(guó)內(nèi)的研究綜述

　　在我國(guó),20世紀(jì)80年代以后開始重視生活質(zhì)量的研究。1985年林南等首次在天津展開調(diào)查他們認(rèn)為生活質(zhì)量是對(duì)生活及其各個(gè)方面的評(píng)價(jià)和總結(jié)，因此研究以人們的主觀態(tài)度資料為基礎(chǔ)從22個(gè)方面測(cè)量人們對(duì)生活的滿意度。1987年,林南等又利用上海市居民生活質(zhì)量調(diào)查數(shù)據(jù)從個(gè)體生活的13個(gè)方面探討了社會(huì)指標(biāo)與生活質(zhì)量這兩個(gè)研究領(lǐng)域之間的因果關(guān)系。20世紀(jì)80年代中后期林南所做的這兩次研究側(cè)重于生活滿意具體領(lǐng)域的分析及與社會(huì)指標(biāo)關(guān)系的探討,為我國(guó)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)θ藗兩顫M意度研究積累了一些經(jīng)驗(yàn)。

　　綜觀國(guó)內(nèi)外關(guān)于快樂指數(shù)的研究，在哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)等諸多領(lǐng)域，關(guān)于快樂的思考從未停止過(guò)，說(shuō)明快樂對(duì)人們整個(gè)社會(huì)生活的重要性。需要強(qiáng)調(diào)的是,快樂是最能夠準(zhǔn)確表達(dá)人類正向情感的概念,幸福、滿意、效用、偏好等概念所包含的狀況最終都是以主體自身愉悅、快樂的內(nèi)心體驗(yàn)為根本尺度的。

　　快樂是人的一種主觀的身心體驗(yàn)。事實(shí)上，快樂雖然是一種內(nèi)在的情緒體驗(yàn)，但這種個(gè)體體驗(yàn)與感受決不是“主觀隨意”的。其實(shí)，不同的人對(duì)外物的刺激回產(chǎn)生不一樣的情感體驗(yàn)，不同的人，需要不同，因而對(duì)快樂的體驗(yàn)不同。本人認(rèn)為，快樂是人們主客觀統(tǒng)一性的產(chǎn)物?？鞓肥且环N通過(guò)外物的刺激作用于主體而產(chǎn)生的內(nèi)在體驗(yàn)，并且通過(guò)主題評(píng)價(jià)，它隨主體身心需要的變化而變化。

　　由于快樂最終是通過(guò)主體感受的，因此快樂指數(shù)又稱主觀快樂感，是以百分?jǐn)?shù)表示的人們的主觀快樂滿足程度。[8]需要強(qiáng)調(diào)的是我們不能忽視外界對(duì)主體的作用。

　　2 選題原因及意義

　　2.1 選題的原因

　　小學(xué)教育在整個(gè)國(guó)民教育體系中居于基礎(chǔ)地位，為其繼續(xù)接受中等教育提供了條件，在很大程度上決定著對(duì)學(xué)生未來(lái)的人格、國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展起著重要作用。值得思考的是，在素質(zhì)教育口號(hào)下，孩子們是否享受到學(xué)習(xí)和生活的快樂?？鞓放c否，不僅影響著小學(xué)生現(xiàn)在的生活以及學(xué)習(xí)，甚至伴隨著他們一生的成長(zhǎng)。作為未來(lái)祖國(guó)的培養(yǎng)人才，小學(xué)生的快樂、快樂感受與快樂指數(shù)，是值得全社會(huì)共同關(guān)注的。

　　在東環(huán)小學(xué)實(shí)習(xí)期間，班上的敖文清同學(xué)是一個(gè)生活在離異家庭的女孩。在她的臉上，我看不到她天真爛漫的笑臉，看不到孩子們童年時(shí)代所應(yīng)有的快樂。她從不按時(shí)完成作業(yè)，同學(xué)經(jīng)常嘲笑她不寫作業(yè)的行為。有一次我問她：“為什么不按時(shí)完成作業(yè)呢?”她悶悶不樂地回答：“不想寫，我后媽不幫我在作業(yè)上簽字。”到底是什么因素讓這些四年級(jí)的孩子多了一份傷感，而少了一份快樂，我想這不僅是家庭、學(xué)校的原因，也許還存在其他的因素，那么這些因素是什么呢?這就引起了我思考。

　　在思考的基礎(chǔ)上，我編制了《小學(xué)生快樂指數(shù)問卷》，共20個(gè)題目，題目涉及可能影響小學(xué)生快樂的9個(gè)因素(親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力、學(xué)校生活、課余時(shí)間、自我意識(shí)、自我價(jià)值感、自我效能感)對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。

　　2.2 選題的意義

　　此研究是從實(shí)證的角度，通過(guò)自編的問卷調(diào)查手段來(lái)來(lái)探究小學(xué)生的快樂程度，進(jìn)而測(cè)算出小學(xué)生快樂指數(shù)。對(duì)于當(dāng)代小學(xué)生的快樂指數(shù)實(shí)證研究的價(jià)值，筆者認(rèn)為：

　　(1)對(duì)小學(xué)生“快樂指數(shù)”進(jìn)行探究，是檢測(cè)小學(xué)生精神狀態(tài)的重要指標(biāo)。對(duì)小學(xué)生“快樂指數(shù)”進(jìn)行測(cè)量與分析，有助于提高他們的生活質(zhì)量，改善快樂的感受，使其能以良好的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中，從而有助于小學(xué)生身心的和諧發(fā)展。

　　(2)掌握小學(xué)生的快樂狀況，能為教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育提供有益參考。

　　(3)對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育，使其感受到人生的積極意義，對(duì)于他們樹立熱愛生活、積極向上具有重要的意義。

　　(4)進(jìn)行快樂教育，可以更好地促進(jìn)孩子們個(gè)性的充分發(fā)展，成為人格健全、心理健康的全面發(fā)展人才，提高民族素質(zhì)，為祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)和發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)。

　　3 研究的構(gòu)想

　　3.1 研究的內(nèi)容

　　(1)小學(xué)生快樂的研究評(píng)述。

　　(2)小學(xué)生快樂的研究現(xiàn)狀。

　　(3)對(duì)影響小學(xué)生快樂因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

　　(4)根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析小學(xué)生快樂的影響因素，探索影響小學(xué)生快樂的根源。

　　(5)根據(jù)影響小學(xué)生快樂因素以及學(xué)生的心里特征，探索和諧、健康、完整的社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境和家庭環(huán)境對(duì)孩子健康快樂成長(zhǎng)的必要性和重要性。

　　(6)根據(jù)研究的結(jié)果現(xiàn)實(shí)，呼吁社會(huì)各界都來(lái)關(guān)心小學(xué)生的快樂問題，凈化小學(xué)生生活中的周邊環(huán)境。

　　3.2 研究的對(duì)象和方法

　　3.2.1 對(duì)象

　　調(diào)查選取玉林市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩所小學(xué)兩個(gè)班級(jí)四年級(jí)共110名學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，回收有效問卷97份。

　　3.2.2 方法

　　(1)問卷調(diào)查法

　　通過(guò)自編《小學(xué)生快樂指數(shù)問卷》共20個(gè)題目分別對(duì)玉林市東環(huán)小學(xué)和桂平市油麻鎮(zhèn)中心小學(xué)兩所小學(xué)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，問題涉及對(duì)親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力、學(xué)校生活、課余時(shí)間、自我意識(shí)、自我價(jià)值感、自我效能感9個(gè)不同情境下的情緒體驗(yàn)。每道題采用李克特氏5點(diǎn)尺度計(jì)分的方法，學(xué)生從中選擇一項(xiàng)符合自己的答案，統(tǒng)計(jì)時(shí)各項(xiàng)賦分分別為5、4、3、2、1。因此,本問卷關(guān)于快樂體驗(yàn)滿分為100分，表示很快樂,最低分為20分,表示很郁悶。

　　(2)文獻(xiàn)研究法

　　通過(guò)查閱報(bào)刊雜志，中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)論文及相關(guān)研究成果。

　　(3)訪談法

　　根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果，編制訪談提綱，對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談。

　　3.2.3 數(shù)據(jù)處理

　　對(duì)收集的資料進(jìn)行整理，采用spss 17.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比較。

　　3.2.4 研究假設(shè)

　　(1)父母的不同職業(yè)、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系式影響學(xué)生快樂感的主要因素。

　　(2)兒童的年齡也在一定程度上影響小學(xué)生的快樂感。

　　(3)城鄉(xiāng)學(xué)校學(xué)生的快樂感現(xiàn)狀不同。

　　(4)調(diào)查問卷中的9個(gè)因素都在不同的程度上影響小學(xué)生的快樂感。

　　4 研究的創(chuàng)新點(diǎn)

　　(1)開展本課題研究，是在汲取國(guó)內(nèi)外有關(guān)快樂指數(shù)、快樂感研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)影響快樂的因素結(jié)合小學(xué)生的年齡特征編制而成的《小學(xué)生快樂指數(shù)問卷》，編制問卷采用了專家評(píng)判法，同時(shí)征詢了小學(xué)教師的意見以及吸取同學(xué)的意見認(rèn)為這些題目是具有一定的內(nèi)容效度的，保證小學(xué)生看得懂，能夠測(cè)量出小學(xué)生的快樂感。

　　(3)本問卷以玉林市城鄉(xiāng)兩所小學(xué)的四年級(jí)兩個(gè)班級(jí)的110位學(xué)生為樣本進(jìn)行調(diào)查，具有代表性，只代表玉林市。

　　5 研究的進(jìn)程

　　本課題研究分為六個(gè)階段：XX年6月至XX年5月

　　第一階段：準(zhǔn)備階段(XX年6月至XX年11月)

　　(1)選擇研究課題。

　　(2)編制調(diào)查問卷。

　　(3)發(fā)放調(diào)查問卷。

　　第二階段：實(shí)施階段(XX年12月至XX年1月)

　　(1)選擇畢業(yè)論文導(dǎo)師。

　　(2)在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下撰寫開題報(bào)告。

　　(3)完成調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)。

　　(4)開題報(bào)告會(huì)。

　　(5)上交相關(guān)表格。

　　第三階段：論文撰寫、修改(XX年1月19日至XX年5月14日)

　　(1)在教師指導(dǎo)下，完成畢業(yè)論文初稿。

　　第四階段：論文評(píng)閱、答辯資格審查(XX年5月17日XX年5月21日)

　　(1)打印裝訂，送交指導(dǎo)老師和相關(guān)專業(yè)評(píng)閱人評(píng)閱。

　　(2)提出答辯申請(qǐng)，由系學(xué)位委員會(huì)對(duì)我的畢業(yè)論文進(jìn)行資格審查。

　　第五階段：論文答辯(XX年5月24日至XX年5月28日)

　　(1)參加論文答辯會(huì)。

　　第六階段：整理畢業(yè)論文及相關(guān)材料(XX年6月1日XX年6月7日)

　　(1)整理畢業(yè)論文及相關(guān)材料，按照要求歸檔或上交，完成工作。

　　參考文獻(xiàn)

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