2000字讀書(shū)研究報(bào)告
你知道讀書(shū)研究的報(bào)告怎么寫(xiě)嗎?是不是對(duì)著幾千字無(wú)從下手呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)2000字讀書(shū)研究報(bào)告范文，供大家參考!
2000字讀書(shū)研究報(bào)告范文一
從小喜歡讀書(shū)。小時(shí)候家里唯一的書(shū)就是《毛澤東選集》，也就成為我課外知識(shí)的唯一來(lái)源。雖然似懂非懂，但還是喜歡。毛主席的語(yǔ)言，豪放不羈，肆意張揚(yáng)，邏輯嚴(yán)密，通俗易懂，毫無(wú)現(xiàn)行政論文體的教條僵硬，一派王者風(fēng)范，無(wú)人能敵。
中學(xué)時(shí)上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課。頗感興趣。于是利用暑期在家翻讀了《論十大關(guān)系》。很深刻地理解了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所要理順的各種關(guān)系，一種平衡的思想。將近三十年過(guò)去了，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，計(jì)劃體制也被社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所替代，經(jīng)濟(jì)已連續(xù)近二十年高速增長(zhǎng)，但各種社會(huì)問(wèn)題也隨之而來(lái)，如貧富差距，環(huán)境污染，耕地減少，資源短缺，區(qū)域不平衡等等。因此中央提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我重新讀到了毛主席關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的很多論述，其中就有《論十大關(guān)系》中的一些論斷，高屋建瓴，高瞻遠(yuǎn)矚，至今仍有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，不禁深深折服。
1956年4月25日，毛澤東在政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。當(dāng)時(shí)，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已取得初步勝利，黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)也在向社會(huì)主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。從1953年開(kāi)始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃已有3年多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也逐步有所了解。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，探索一條適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，已經(jīng)提到了中國(guó)共產(chǎn)黨面前。1956年2月后，毛澤東用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委的匯報(bào)，匯報(bào)的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題的調(diào)查研究。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想，就是在這個(gè)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論，由毛澤東集中概括出來(lái)的。
十大關(guān)系包括：
1、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系
2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系
3、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系
4、國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系
5、中央和地方的關(guān)系
6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系
7、黨和非黨的關(guān)系
8、革命和反革命的關(guān)系
9、是非關(guān)系
10、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。
其基本論點(diǎn)是：
在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上，要用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來(lái)發(fā)展重工業(yè);在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上，要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè);在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題上，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的重要性時(shí)，提出把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?，增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。
只有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步;在國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活;在中央和地方的關(guān)系問(wèn)題上，要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性;在漢族與少數(shù)民族的關(guān)系問(wèn)題上，要著重反對(duì)大漢族主義，也要反對(duì)地方民族主義，要誠(chéng)心誠(chéng)意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè);在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督;在革命和反革命的關(guān)系問(wèn)題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素;在是非關(guān)系問(wèn)題上，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯(cuò)誤，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤;在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上，要學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處，包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對(duì)不加分析地一概排斥或一概照搬。
半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，今天的時(shí)代背景已發(fā)生重大變化，但毛主席提出的十大關(guān)系，大部分仍是我們今天所應(yīng)重視和需要處理好的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，對(duì)各類(lèi)產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展有了較為有效的調(diào)節(jié)機(jī)制。但在很多情況下，由于“市場(chǎng)失靈”，仍政府有形的手對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行調(diào)控。比如，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，但地區(qū)不平衡卻依然存在，貧富差距甚至在拉大，沒(méi)有做到全體人民共同分享經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果。
所以毛主席提出的正確處理沿海和內(nèi)地關(guān)系，國(guó)家集體個(gè)人的關(guān)系等的原則對(duì)處理今天的問(wèn)題有重要指導(dǎo)意義。目前中央和地方的關(guān)系也值得我們思考，如何發(fā)揮地方的積極性，如何處理好中央和地方在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中全局和局部的矛盾，是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要主題。
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系更加錯(cuò)綜復(fù)雜，有政治的，經(jīng)濟(jì)的，國(guó)防安全的。但毛主席提出的學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處，包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。民族問(wèn)題，政治體制的問(wèn)題，建立和諧社會(huì)的問(wèn)題，其實(shí)在毛主席的漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系等論述中都有闡述，可能只是側(cè)重，角度有所不同。
今天，我們深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，重溫老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的經(jīng)典思想，更深刻領(lǐng)會(huì)到了胡錦濤提出的科學(xué)發(fā)展觀，其一脈相承的馬克思主義毛澤東思想理論體系的內(nèi)涵，更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)今中國(guó)繼續(xù)全面發(fā)展的重要意義。
2000字讀書(shū)研究報(bào)告范文二
《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是講那黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是把愛(ài)的種種用那峽北風(fēng)情徐徐道來(lái)，可是卻能讓我們熱血沸騰。下面小編分享讀后感給大家，謝謝閱讀。
讓人時(shí)而悲傷，時(shí)而歡笑，激動(dòng)、喜悅、難過(guò)、神傷，一心都沉浸在那片遙遠(yuǎn)又熟悉的黃土地?！镀椒驳氖澜纭防锶悄切┪覀兯煜さ那楣?jié)，雙水村、埡子口，黃源縣，以及那些窖洞，普通的人平凡的世界，一種溫馨瞬間襲來(lái)，無(wú)形中己溫暖了我們的心。
整個(gè)故事是以少平的出場(chǎng)而展開(kāi)的，伴隨著饑餓與貧窮，為了饅頭，為了學(xué)費(fèi)，甚至為了尊嚴(yán)，為了生存下去。他們的貧窮不是我們這些現(xiàn)代人所能理解的，我們無(wú)法想象出生活在黃土地上的少平一家，為了修一個(gè)能遮風(fēng)擋雨的新窯，為了給讓少平和蘭香有學(xué)上，為了給少安找到媳婦，為了給老人治病，面對(duì)著那一片片田地時(shí)內(nèi)心的洶涌與期待，糧食的收成，決定了一家人所有的幸福，糧食的事，卻是天說(shuō)了算，而他們?cè)缫蚜?xí)慣了天不肯多給的同情。不停地等，不停地盼，一次次的充滿(mǎn)希望看著一望無(wú)際的田地，不斷的毫無(wú)保留的付出，只為了能離貧窮，遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)。
其中穿插了各種交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事：少平與紅梅的懵懂，與曉霞的愛(ài)情悲劇，少安與潤(rùn)葉類(lèi)似兄妹的愛(ài)戀，潤(rùn)葉對(duì)向前的責(zé)任，金波對(duì)蒙古姑娘的羅曼蒂克……這些愛(ài)情背后的悲傷與無(wú)奈，讓人感覺(jué)好沉重。
為什么愛(ài)，要被賦予那么多的責(zé)任和意義呢。但他們又是幸運(yùn)的，不放手潤(rùn)葉，少安又怎能收獲到淳樸的農(nóng)村愛(ài)情呢;不放手過(guò)去，田潤(rùn)葉的曲折愛(ài)情也不會(huì)以美滿(mǎn)的婚姻結(jié)束;金波的草原戀歌愛(ài)情，雖以遺憾結(jié)束但他最后還是了結(jié)心愿;田潤(rùn)生一生默默無(wú)聞，卻為了愛(ài)不怕家人的反對(duì)，不怕周?chē)说难酃?，最終獲得了一份超凡脫俗的愛(ài)情;少平與曉霞最后雖生死兩隔，但愛(ài)永遠(yuǎn)在，他們?cè)谝黄饡r(shí)的那份超越物質(zhì)世俗心心相印的爛漫愛(ài)情永遠(yuǎn)活在少平心中。
最讓我感動(dòng)的是潤(rùn)葉和李向前的感人肺腑的愛(ài)情經(jīng)歷：陰差陽(yáng)錯(cuò)潤(rùn)葉和她不愛(ài)的李向前完了婚，婚后關(guān)系不和，兩地分居，但當(dāng)李向前因得不到潤(rùn)葉的愛(ài)而酗酒出車(chē)禍鋸掉腿時(shí)，潤(rùn)葉再也不能無(wú)動(dòng)于衷了，(www.lz13.cn)她毅然負(fù)起了妻子的責(zé)任，去醫(yī)院侍奉他，照顧他，他們的愛(ài)情從這開(kāi)始開(kāi)花結(jié)果了。這是一種什么愛(ài)情?他們之間并沒(méi)有什么爛漫的故事，但這卻是一種偉大高尚的愛(ài)情，是歸于平凡卻踏實(shí)的愛(ài)情，李向前雖然失去了一條腿，但他終于得到了真愛(ài)，我們?cè)跄懿粸橹袆?dòng)和欽佩呢?
小說(shuō)著墨最重的是孫少平，這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人。我們可以看見(jiàn)少平上高中讀書(shū)的勁頭，回家種田的精力，建窯燒磚的拼命，以及后來(lái)到外面去挖煤，再到礦山的從不放棄，但他從沒(méi)叫過(guò)一句苦，從沒(méi)喊過(guò)一聲累，他不是超人，瘦弱的肩膀也有壓垮的時(shí)候，也想放棄退縮之后一了百了，是什么支撐著他不斷向前永不退縮，堅(jiān)持奮斗下去。從這個(gè)意義上，少平的世界是不平凡的，因?yàn)樗凶约簝?nèi)心的力量支撐自己闖過(guò)一切磨難。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書(shū)中這樣表達(dá)"……是的，他是在，社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……"這是怎樣的一種認(rèn)識(shí)啊，他接受過(guò)文化，但由于出身農(nóng)家，沒(méi)有幸運(yùn)地進(jìn)入大學(xué)，因此并沒(méi)有充分的條件參與到目前社會(huì)發(fā)展的潮流之中。
但另一方面他又不甘心把自己局限在狹小的生活天地里。他顧不得感嘆闊論或憤世嫉俗地憂(yōu)患人類(lèi)的命運(yùn)，他首先得改變自己的生存環(huán)境啊，同時(shí)在艱難的日子里不愿放棄最主要的精神追求。他既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深的層次······盡管生活逼迫他走了這樣一條艱苦的道路，但這卻是很不平凡的，也給他帶來(lái)了許多對(duì)生活新鮮的看法和理解。也正因如此，他收獲了田曉霞的欽佩和爛漫愛(ài)情。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。”這絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。
對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題。”在剛來(lái)到煤礦時(shí)那些縣社領(lǐng)導(dǎo)的子弟們個(gè)個(gè)極力炫耀自己的家當(dāng)，而孫少平卻只有一個(gè)破黃提包，可半年后，為了解決最起碼的吃飯問(wèn)題，他們以很便宜的價(jià)錢(qián)向?qū)O少平出售了當(dāng)初他們所炫耀的東西。
此時(shí)，他們放下了父母的官職所賦予他們優(yōu)越架勢(shì)，甚至帶著一種惶愧的自卑，把孫少平看成了本宿舍的“權(quán)威”。真的叫人難以置信，半年前初到煤礦，他和那些人的差別是那么大。如今，生活毫不客氣地置換了他們的位置。是的，這一切正是孫少平用勞動(dòng)“掠奪”過(guò)來(lái)的，被征服者喪失的不僅是財(cái)產(chǎn)，而且還有精神的被占領(lǐng)。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)的人?？伤植皇瞧椒驳?，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡呢。
人與人之間命運(yùn)從不相同!孫少安兄弟與田潤(rùn)葉兄妹自出生起，就決定了各自不同的運(yùn)行軌跡，但《平凡世界》會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。
沒(méi)有用永恒的痛苦，沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。就拿少安來(lái)說(shuō)吧，出生于貧窮的家庭，應(yīng)該是苦的;奮斗的過(guò)程，苦中有甜;最后少安富裕了，按說(shuō)幸福的日子來(lái)了，可是同甘共苦的妻子卻病倒了……什么樣的生活你都要接受!正如蘇軾所說(shuō)“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”啊!
愛(ài)情是現(xiàn)實(shí)的。少安為什么沒(méi)有選擇田潤(rùn)葉?不是不喜歡，而是少安很現(xiàn)實(shí)，他在“愛(ài)情與面包”兩者間，選擇面包，于是和善良樸實(shí)能干的秀蓮結(jié)合，生活雖然不浪漫，但踏實(shí)，溫暖;少安與田曉霞的愛(ài)情浪漫，但不現(xiàn)實(shí)，所以，他們的愛(ài)情從一開(kāi)始，就注定了悲劇性的結(jié)局。
作為自然人，曉霞和少平之間是平等的，他們有著共同的興趣愛(ài)好，共同的人生追求，共同的性格特征;而作為社會(huì)的人，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的女兒，一個(gè)是山溝溝里農(nóng)民的兒子;一個(gè)是省上的大記者，一個(gè)是掏煤的工人。社會(huì)身份的巨大差異注定了他們走不到一起，就算能夠在一起，無(wú)論對(duì)于孫少平還是田曉霞來(lái)說(shuō)，婚姻將會(huì)是涂抹了蜜汁的黃連。所以，田曉霞犧牲了，少安與王嫂結(jié)合一起，這就是生活，愛(ài)情就是得現(xiàn)實(shí)地生活!
讀《平凡的世界》，讓我讀出生活的千姿百態(tài)，萬(wàn)般滋味。但最重要一點(diǎn)，讀《平凡的世界》讓我懂得珍惜：每當(dāng)我騎車(chē)去學(xué)校的路上，呼吸著帶著海水腥味的空氣，眺望著遠(yuǎn)方的天空，海似乎有了生命，天上飛鳥(niǎo)似乎能夠與我交流。什么是幸福，我想這就是一種吧——平凡充實(shí)的幸福。
2000字讀書(shū)研究報(bào)告范文三
2011年10月6日，蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人，IT世界的傳奇人物史蒂夫·喬布斯傳去世， 10月24日，《史蒂夫·喬布斯傳》在全球發(fā)售，此書(shū)由著名作家沃爾特·艾薩克森(Walter Is2000字讀書(shū)研究報(bào)告cson)在過(guò)去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和同事的采訪(fǎng)的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、CNN董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官，撰寫(xiě)過(guò)愛(ài)因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷(xiāo)書(shū)籍。
《史蒂夫·喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯，和他光鮮耀眼的成功相比，他經(jīng)歷坎坷，成功也并不是一帆風(fēng)順，而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí)，習(xí)慣謊言與背叛，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，在工作中充滿(mǎn)了激情和創(chuàng)意，正是這個(gè)復(fù)雜的人，最終成就了非凡的蘋(píng)果，創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個(gè)私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆，喜歡披頭士，曾經(jīng)吸毒、輟學(xué)，成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣，并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間，喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來(lái)舉世聞名的蘋(píng)果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開(kāi)始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋(píng)果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬(wàn)富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國(guó)時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋(píng)果出走并成立了NEXT公司，取得了不俗的業(yè)績(jī)。1986年，收購(gòu)并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室，并制作了世界上第一部3D動(dòng)畫(huà)片《玩具總動(dòng)員》，開(kāi)啟了3D動(dòng)畫(huà)時(shí)代。1996年，在蘋(píng)果公司負(fù)債累累的時(shí)候，喬布斯毅然回到蘋(píng)果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)，并通過(guò)改革促使蘋(píng)果扭虧為盈，現(xiàn)在蘋(píng)果公司的名聲更勝?gòu)那?，?chuàng)造輝煌。
喬布斯能夠擁有如此巨大的成功，與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格，為客戶(hù)著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開(kāi)的：
一、不懼怕失?。?jiǎn)滩妓褂肋h(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開(kāi)自己親手創(chuàng)辦的蘋(píng)果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒(méi)有從此沉淪下去，他重新振作起來(lái)，創(chuàng)辦了NEXT公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉，沒(méi)有多大起色，但皮克斯公司卻開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫(huà)電影的輝煌。后來(lái)NEXT公司被蘋(píng)果收購(gòu)后，他又回到蘋(píng)果，臨危受命重新締造了蘋(píng)果復(fù)興的神話(huà)。他熱愛(ài)創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說(shuō)沒(méi)有什么比垂死更能讓人集中精神。2005年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)： 沒(méi)有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過(guò)死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒(méi)有人逃得過(guò)。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。”他說(shuō)的話(huà)更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗，他的話(huà)對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種啟迪。
二、為客戶(hù)服務(wù)的理念：?jiǎn)滩妓乖陉P(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶(hù)的體驗(yàn)，他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡(jiǎn)約便利的設(shè)計(jì)為蘋(píng)果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的束縛，才能讓用戶(hù)體驗(yàn)全屏幕操作帶來(lái)的快感，iPhone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí)，連蘋(píng)果的工程師都覺(jué)得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為Mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的Mac電腦啟動(dòng)速度過(guò)慢。喬布斯問(wèn)拉里：“如果能救人一命的話(huà)，你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么?”拉里有點(diǎn)不明白，10秒鐘怎么會(huì)救人一命，喬布斯在白板上列出：如果Mac電腦賣(mài)出500萬(wàn)臺(tái)，而每天每臺(tái)機(jī)器開(kāi)機(jī)多花費(fèi)10秒鐘，那加起來(lái)每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘，而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命!工程師拉里聽(tīng)了之后，用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒?，F(xiàn)在，據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國(guó)電腦“不健康”狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)電腦平均開(kāi)機(jī)時(shí)間為56秒，而國(guó)際上電腦的正常開(kāi)機(jī)時(shí)間只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是這不起眼的11秒，就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命，每天浪費(fèi)6萬(wàn)千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶(hù)服務(wù)的理念，蘋(píng)果才會(huì)被用戶(hù)喜愛(ài)，真心擁戴。
三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因：?jiǎn)滩妓箞?jiān)信用戶(hù)“不知道自己要什么”。當(dāng)年福特有句名言——如果你問(wèn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么，他們絕不會(huì)說(shuō)是汽車(chē)，而會(huì)說(shuō)我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話(huà)出自電腦先鋒艾倫.凱之口：“預(yù)測(cè)未來(lái)的唯一辦法是發(fā)明未來(lái)。”喬布斯毫無(wú)疑問(wèn)是這一陣營(yíng)里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板，沒(méi)有屏幕和鍵盤(pán)。在Apple I之后，所有電腦都有了屏幕和鍵盤(pán)，讓人機(jī)交互更簡(jiǎn)單，讓電腦更容易使用，讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤(pán)操作太麻煩，鼠標(biāo)操作又被蘋(píng)果應(yīng)用出來(lái)，雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋(píng)果發(fā)明的，但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋(píng)果來(lái)實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩，那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī)，要是連軟鍵盤(pán)都懶得按，讓iphone 4S的Siri幫忙，你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子，她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋(píng)果一直在創(chuàng)造神奇，喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來(lái)，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：“活著就是為了改變世界。”
以上所敘述的，就是我所理解的喬布斯精神，他堅(jiān)定不移，不懼失敗，敢于創(chuàng)新，工作中充滿(mǎn)激情。在我日后的工作當(dāng)中，要以這種精神為引導(dǎo)，正視失敗，熱愛(ài)事業(yè)，真心服務(wù)群眾，不懈奮斗。
人無(wú)完人，喬布斯并不是一個(gè)圣人，他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄，說(shuō)話(huà)有時(shí)也很惡毒，當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看，結(jié)果喬布斯出言相諷，說(shuō)的話(huà)難聽(tīng)之極，把windows貶得一無(wú)是處，幸虧蓋茨也非凡人，否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流，甚至連蘋(píng)果的系統(tǒng)都收他影響，是個(gè)封閉的系統(tǒng)，兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的，儀器站的工作信奉“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，強(qiáng)調(diào)溝通、交流，資源共享才是和諧發(fā)展之道。
最后，用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話(huà)時(shí)的一句名言來(lái)自勉：“求知若饑，虛心若愚(Stay Hungry，Stay Foolish)”。
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