講黨課材料范文
通過(guò)這次的講黨課材料學(xué)習(xí)，只有牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，確立黨章權(quán)威，黨的規(guī)章、制度和要求，才有可能被廣大黨員所自覺(jué)遵循，并嚴(yán)格按照黨章辦事。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的講黨課材料范文，歡迎大家閱讀。
講黨課材料范文篇1
黨中央決定，20xx年在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育(以下簡(jiǎn)稱“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育)。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“學(xué)”是基礎(chǔ)關(guān)鍵。全體黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。首先要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是對(duì)黨發(fā)展歷程的回顧，是思想不謀而合的展現(xiàn)，是引領(lǐng)行為的根本。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范。其次要學(xué)習(xí)系列講話精神。強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。學(xué)習(xí)系列講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，重在自覺(jué)強(qiáng)化看齊意識(shí)，經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的發(fā)展理念和奮斗目標(biāo)看齊，
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“做”是行動(dòng)關(guān)鍵。如何將學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處，關(guān)鍵看如何做。要通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做自重、自省、自警、自勵(lì)，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做在政治上、思想上、作風(fēng)上以黨章的規(guī)程嚴(yán)格要求自己，永葆一名黨員的先進(jìn)性、純潔性的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做嚴(yán)守政治紀(jì)律，遵守政治規(guī)矩，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的黨員。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“實(shí)”是保障關(guān)鍵。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要避免走過(guò)場(chǎng)，瞎應(yīng)付，要將學(xué)習(xí)落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“走心”、“入腦”。要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，達(dá)到知行合一;通過(guò)扎實(shí)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)頭腦充實(shí);把握問(wèn)題關(guān)鍵，力求整改實(shí)效;從實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。學(xué)習(xí)方式可靈活掌握，但也務(wù)必保障實(shí)效，因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中自覺(jué)做到勤學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦、常思考。要將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到具體實(shí)踐中去，多到基層一線轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，與群眾談心交心，多向黨員群眾征求建議;善于從具體工作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性問(wèn)題，在日常小事中總結(jié)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，以理論知識(shí)推動(dòng)實(shí)踐工作。防止大而化之、學(xué)用“兩張皮”，力戒形式主義和官僚主義。
“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決突出問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，將教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果進(jìn)一步鞏固和深化。通過(guò)學(xué)習(xí)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。在全體黨員干部隊(duì)伍中形成勇于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)的政治氛圍，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
講黨課材料范文篇2
黨章是黨的總章程，是我們黨的立黨之本。它集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。對(duì)黨章的有關(guān)內(nèi)容作了一些修改，使這個(gè)黨的總章程變得更加完善，必將在推進(jìn)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)中更好地發(fā)揮根本性規(guī)范作用和指導(dǎo)作用。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該積極認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行新《黨章》，爭(zhēng)做合格的黨員。
一、牢固樹(shù)立黨章意識(shí)
做一名合格黨員，首先要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)。只有牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，確立黨章權(quán)威，黨的規(guī)章、制度和要求，才有可能被廣大黨員所自覺(jué)遵循，并嚴(yán)格按照黨章辦事。
黨章，是一個(gè)政黨對(duì)其階級(jí)性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、行動(dòng)綱領(lǐng)和組織原則等重大問(wèn)題作出規(guī)定的重要文件，是一個(gè)政黨的根本法規(guī)。黨章，是全體成員必須共同遵守的最高的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，也是一個(gè)政黨的形象標(biāo)志，是全社會(huì)認(rèn)識(shí)和了解黨的最具權(quán)威性和穩(wěn)定性的重要文件。我們可以說(shuō)，黨章是我們把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則，是我們堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù)，是我們所有黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。我們黨員要對(duì)黨章的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、規(guī)定及效力有科學(xué)的理解，對(duì)執(zhí)行黨章有高度的責(zé)任心，堅(jiān)持以黨章為指導(dǎo)，規(guī)范自己的行動(dòng)，著力提高嚴(yán)格依照黨章辦事的能力，始終將自己置于黨章的制約和監(jiān)督之下。
二、始終堅(jiān)定理想信念
崇高的理想、堅(jiān)定的信念，歷來(lái)是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。黨章規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，必須為共產(chǎn)主義奮斗終身;黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，是黨員成為群眾旗手和標(biāo)桿的條件。
因此，做一名合格黨員，首先要解決理想信念問(wèn)題。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”、“總閘門”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的立身之本。每個(gè)黨員必須牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，圍繞堅(jiān)定理想信念貫徹黨章，以實(shí)際行動(dòng)履行入黨誓言，在任何時(shí)候任何情況下都能確保在理想信念上不含糊、不動(dòng)搖。“平時(shí)看得見(jiàn)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出，危難關(guān)頭豁得出”，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷錘煉思想品德，提升政治覺(jué)悟。有悖于中央精神意圖的事堅(jiān)決不做，不利于黨的形象的話堅(jiān)決不說(shuō)，有損于黨的事業(yè)的事堅(jiān)決不參與。
三、不斷錘煉過(guò)硬真本領(lǐng)
在新形勢(shì)新任務(wù)面前，我們的黨員存在素質(zhì)不適應(yīng)的問(wèn)題，能力平庸、本領(lǐng)平常、業(yè)績(jī)平平，黨員不如群眾的現(xiàn)象并非個(gè)別。做一個(gè)合格黨員，這就要求我們必須不斷錘煉過(guò)硬真本領(lǐng)。“政治上靠得住，工作上有本事，作風(fēng)上過(guò)得硬”的黨員群體，在群眾中才有凝聚力和號(hào)召力。如果我們黨員和黨員群體的本領(lǐng)和水平比一般群眾還差，就不可能贏得群眾的擁護(hù)和尊敬。從黨員自身發(fā)展要求來(lái)看，社會(huì)不斷進(jìn)步，知識(shí)日趨更新，自身能力和水平不行，別說(shuō)為黨做貢獻(xiàn)，黨員自身的生存就存在問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
黨員的能力和本領(lǐng)從哪里來(lái)?從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中來(lái)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，是克服“知識(shí)恐慌”、“本領(lǐng)恐慌”、“業(yè)績(jī)恐慌”唯一途徑。作為共產(chǎn)黨員，我們必須與時(shí)俱進(jìn),不斷的學(xué)習(xí)。一要學(xué)習(xí)理論，永葆思想上的先進(jìn)性和純潔性。二要學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷的關(guān)注社會(huì)中的一些熱點(diǎn)，不斷的學(xué)習(xí)中央出臺(tái)的一系列規(guī)章制度，充實(shí)提高自己。三要學(xué)習(xí)技能，提高本領(lǐng)和水平。每一位黨員都應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，善于向書(shū)本學(xué)，向他人學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，從而更好地去實(shí)踐黨的先進(jìn)性。
四、筑牢宗旨意識(shí)
黨章第二條規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根源在群眾，他的生命也在群眾。水可載舟，亦可覆舟。所以共產(chǎn)黨人在建黨時(shí)就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的宗旨和行為準(zhǔn)則。立黨為公、執(zhí)政為民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，是我們黨能受到人民群眾擁護(hù)、領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)事業(yè)勝利的奧秘所在。黨的全部行為說(shuō)到底都是為廣大人民謀取更多的利益，離開(kāi)了人民的需要、愿望，黨的先進(jìn)性、黨員的先進(jìn)性都將毫無(wú)意義。因此，必須時(shí)刻牢記堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切是黨員應(yīng)盡的義務(wù)，任何時(shí)候都把人民群眾的利益放在第一位，始終堅(jiān)持為人民謀利益，堅(jiān)持情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。具體到工作和日常行動(dòng)中，就是要把人民是否擁護(hù)、是否答應(yīng)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。要經(jīng)常深入到人民群眾中去，切實(shí)幫助他們排憂解難。
五、發(fā)揮作用爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)
黨的執(zhí)政成效是靠全體黨員干部發(fā)揮作用匯集，“一名黨員的作用，對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō)，就像一臺(tái)機(jī)器上的螺絲釘。螺絲釘雖小，作用卻不可低估”。做一名合格黨員，就要我們立足本職，發(fā)揮作用，用一流工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
對(duì)于普通黨員，我覺(jué)得尤其要做到“兩個(gè)表率”：首先，黨員要在本職崗位上做表率。黨員有沒(méi)有發(fā)揮作用，首先體現(xiàn)在工作業(yè)績(jī)?nèi)绾?。群眾看黨員，黨員看干部，看什么，既看思想覺(jué)悟，更要看工作表現(xiàn)和工作業(yè)績(jī)。所以做一名合格黨員，一定要愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作，把工作和黨員形象緊密聯(lián)系起來(lái)，干一行，愛(ài)一行，鉆一行，精一行，努力在平凡的工作崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)，以出色的業(yè)績(jī)說(shuō)服人、感染人、教育人。其次，要在社會(huì)生活中作表率。黨員也是是社會(huì)人，作為黨員，不論在單位上還是在社會(huì)生活中，都要做群眾的表率和模范。在管好自己、發(fā)揮作用的同時(shí)，還必須主動(dòng)并善于做好群眾工作，在群眾有困難需要黨員幫助的時(shí)候伸出援助之手，力所能及的給與幫助;當(dāng)群眾有思想困惑的時(shí)候，黨員主動(dòng)關(guān)心幫助他們解開(kāi)思想疙瘩;當(dāng)群眾有牢騷和怨氣的時(shí)候，黨員應(yīng)當(dāng)正面疏導(dǎo)，幫助他們理順情緒。
六、自覺(jué)接受黨的教育和紀(jì)律約束
作為一名黨員，就必須自覺(jué)參加黨組織的活動(dòng)，自覺(jué)接受黨組織的教育，自覺(jué)服從黨的紀(jì)律的約束，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員基本覺(jué)悟和黨性的實(shí)際體現(xiàn)。一個(gè)黨員，連黨組織的活動(dòng)都不參加，連黨的規(guī)章制度和組織紀(jì)律都不愿意遵守，這樣的黨員合格嗎?黨章明確規(guī)定，各級(jí)黨組織和黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束。當(dāng)前，黨員隊(duì)伍中不學(xué)黨章、不講黨性、不守黨紀(jì)的現(xiàn)象依然存在，一些黨員紀(jì)律觀念淡薄。解決這些問(wèn)題，必須認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，嚴(yán)明黨的紀(jì)律。每個(gè)黨員都要在嚴(yán)格自律中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)自我改造。違反黨紀(jì)的話不說(shuō)，違反黨紀(jì)的事不做，不斷接受組織的教育幫助和提醒，增強(qiáng)黨性、提升素養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)、自重。切實(shí)處理好自律與他律的關(guān)系，自覺(jué)接受監(jiān)督，增強(qiáng)法治意識(shí)，堅(jiān)持依法辦事。
講黨課材料范文篇3
全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，是以同志為的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略抓手，是我們黨治國(guó)理政方略的新創(chuàng)造。“四個(gè)全面”作為馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的出場(chǎng)形態(tài)，是“自己的時(shí)代自己的人民的產(chǎn)物，人民最精致最珍貴和看不見(jiàn)的精髓”的集中體現(xiàn)，閃耀著唯物史觀、唯物辯證法和科學(xué)認(rèn)識(shí)論的思想光輝。
“四個(gè)全面”深刻體現(xiàn)了唯物史觀的本質(zhì)要求
唯物史觀深刻揭示了社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)等規(guī)律，是我們黨“哲學(xué)的根據(jù)”。強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。唯物史觀是“四個(gè)全面”的理論基石，“四個(gè)全面”是唯物史觀的當(dāng)代反映。
堅(jiān)持社會(huì)基本矛盾原理，深化了對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾;社會(huì)基本矛盾決定了社會(huì)主要矛盾。“四個(gè)全面”是依據(jù)社會(huì)基本矛盾理論，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展的階段性特征而提出來(lái)的。指出，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”是“當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾”。全面建成小康社會(huì)是人民群眾對(duì)改變發(fā)展不平衡性提出的熱烈期盼，是解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本路徑;全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨分別為解決社會(huì)主要矛盾提供動(dòng)力支持、制度保障和領(lǐng)導(dǎo)力量，四者構(gòu)成了不可分割的有機(jī)整體。
堅(jiān)持社會(huì)有機(jī)體原理，深化了我們對(duì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。馬克思主義堅(jiān)持把社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)作一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，反對(duì)“唯經(jīng)濟(jì)決定論”，認(rèn)為每個(gè)社會(huì)中的生產(chǎn)關(guān)系都形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)“全面”推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、黨的建設(shè)等諸多方面不留死角、不留空白，聚焦聚力促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展，注重發(fā)展要素的耦合性，充分體現(xiàn)了唯物史觀關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)系統(tǒng)的有機(jī)體協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，深化了我們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的基本原理，深化了我們對(duì)馬克思主義群眾觀的認(rèn)識(shí)。群眾史觀是馬克思主義根本立場(chǎng)的集中體現(xiàn)。指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。”“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局堅(jiān)持群眾立場(chǎng)，生動(dòng)體現(xiàn)了群眾路線的根本要求：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既順應(yīng)了人民呼聲，又必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn);全面深化改革，讓人民群眾更好地分享改革的紅利，有更多獲得感;全面依法治國(guó)，讓公平正義的陽(yáng)光普照人民;全面從嚴(yán)治黨，根本目的是保持黨的先進(jìn)性、純潔性和人民性，真正維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
堅(jiān)持辯證的歷史決定論，深化了我們對(duì)執(zhí)政黨自身建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。馬克思主義認(rèn)為，歷史發(fā)展是決定性與選擇性的高度統(tǒng)一過(guò)程，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐主體的主觀能動(dòng)性。中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著民族獨(dú)立、人民解放的歷史重任，經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革的接力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四個(gè)全面”之魂。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，最根本是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，全面從嚴(yán)治黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
“四個(gè)全面”牢牢把握了唯物辯證法的思想精髓
唯物辯證法作為“最完備最深刻最無(wú)片面性的關(guān)于發(fā)展的學(xué)說(shuō)”，是馬克思主義政黨認(rèn)識(shí)與改造世界的強(qiáng)大思想武器。強(qiáng)調(diào)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。“四個(gè)全面”是唯物辯證法深度滋養(yǎng)的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的辯證法。
堅(jiān)持唯物辯證法總特征，把握好發(fā)展的全面性與協(xié)調(diào)性。聯(lián)系與發(fā)展是唯物辯證法的總特征，要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題時(shí)，自覺(jué)堅(jiān)持全面性、整體性和協(xié)調(diào)性。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，核心在“全面”，關(guān)鍵在“協(xié)調(diào)”。所謂核心在“全面”，就是要解決發(fā)展中一度存在的重經(jīng)濟(jì)輕社會(huì)、重物質(zhì)輕精神、重速度輕效益等片面性問(wèn)題，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、政治、法治、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)各方面工作。所謂關(guān)鍵在“協(xié)調(diào)”，就是要處理好戰(zhàn)略目標(biāo)與三個(gè)戰(zhàn)略手段協(xié)調(diào)關(guān)系，目標(biāo)統(tǒng)率手段、手段服從目標(biāo);三個(gè)戰(zhàn)略手段相互促進(jìn)、相得益彰，避免單兵突進(jìn)、各自為政;每個(gè)戰(zhàn)略舉措?yún)f(xié)同推進(jìn)，既區(qū)分輕重緩急，又不顧此失彼。
堅(jiān)持唯物辯證法的矛盾觀，提高解決復(fù)雜社會(huì)矛盾的看家本領(lǐng)。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了發(fā)展的黃金期、改革的攻堅(jiān)期和矛盾的高發(fā)期。指出，“四個(gè)全面”是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的，是從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。我們要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口，在工作中自覺(jué)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一。全面建成小康社會(huì)重點(diǎn)在農(nóng)村，關(guān)鍵在促進(jìn)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展;全面深化改革要有勇有謀，戰(zhàn)略上要勇于進(jìn)取、戰(zhàn)術(shù)上要穩(wěn)扎穩(wěn)打;全面依法治國(guó)要堅(jiān)持法治和德治相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“良治”與“善治”的統(tǒng)一;全面從嚴(yán)治黨，要治標(biāo)和治本統(tǒng)籌兼顧，自律和他律雙管齊下。
堅(jiān)持理論思維的基本規(guī)律，構(gòu)建一整套行之有效的改革方法論。理論思維的成熟是一個(gè)政黨成熟的重要標(biāo)志。告誡全黨：面對(duì)著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。系列重要講話反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、法治思維、底線思維等，奠定了“四個(gè)全面”豐富的方法論原則。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，必須依此進(jìn)行戰(zhàn)略判斷、作出戰(zhàn)略部署、把握戰(zhàn)略重點(diǎn)、保持戰(zhàn)略定力。
“四個(gè)全面”豐富拓展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的時(shí)代內(nèi)涵
馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，是我們克服不可知論和先驗(yàn)論、改造主觀世界和客觀世界的銳利思想武器。“四個(gè)全面”立足于馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律做出了創(chuàng)造性理解，對(duì)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐具有強(qiáng)大的能動(dòng)作用。
堅(jiān)持實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的基本原理，深化了對(duì)馬克思主義知行統(tǒng)一觀的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的兩次能動(dòng)的飛躍。“四個(gè)全面”是我們黨立足治國(guó)理政新實(shí)踐，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，科學(xué)研判分步提出來(lái)的：針對(duì)發(fā)展不平衡性、階段性問(wèn)題，提出了全面建成小康社會(huì);針對(duì)改革動(dòng)力不足、活力不夠等問(wèn)題，提出了全面深化改革;針對(duì)政府和司法公信力下降、法治推進(jìn)不力等問(wèn)題，提出了全面依法治國(guó);針對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)依然嚴(yán)峻，提出了全面從嚴(yán)治黨。
堅(jiān)持真理與價(jià)值的統(tǒng)一原理，深化了對(duì)社會(huì)發(fā)展“兩種尺度”統(tǒng)一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論揭示人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須遵循兩種尺度的統(tǒng)一：堅(jiān)持真理尺度，主觀認(rèn)識(shí)符合客觀規(guī)律;堅(jiān)持價(jià)值尺度，按照自身的需要去改造客觀世界。“四個(gè)全面”堅(jiān)持了“兩種尺度”有機(jī)統(tǒng)一的原則：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是價(jià)值目標(biāo)，是我們黨根本的價(jià)值觀;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，深化了我們對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問(wèn)題的真理性認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性的基本原理，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。自由王國(guó)是指人們認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律并依此支配自己和外部世界的一種社會(huì)狀態(tài)，是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程。毛澤東同志的《論十大關(guān)系》初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，打開(kāi)了通往社會(huì)主義規(guī)律自由王國(guó)的歷史之門;鄧小平同志開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)辯證法，提出解放思想與實(shí)事求是、兩個(gè)文明一起抓等重大辯證關(guān)系;江澤民同志的“論十二大關(guān)系”，深刻闡明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)主義建設(shè)的基本原理;胡錦濤同志在中共十七大上提出的“十個(gè)結(jié)合”，深入總結(jié)了改革開(kāi)放時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的基本規(guī)律。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深化了對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不斷深化的生動(dòng)過(guò)程，是中國(guó)共產(chǎn)黨人賡續(xù)探索的思想結(jié)晶。
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