黨課學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(huì)3篇

　　群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。與廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，是我們黨區(qū)別其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的黨課學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助。

　　篇一：黨課學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(huì)

　　群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要常態(tài)化、制度化,只有堅(jiān)持到群眾中去,心系群眾,貼近群眾,服務(wù)群眾,才能贏得群眾信任,得到群眾支持,我們各項(xiàng)工作才能取得更大發(fā)展。查字典范文大全特意為大家整理了關(guān)于走群眾路線心得體會(huì)范文的相關(guān)材料,希望對(duì)您的工作和生活有幫助。

　　解決黨群關(guān)系,解決“四風(fēng)”問(wèn)題,實(shí)際最關(guān)鍵的是解決黨員干部同群眾的關(guān)系。修“官德”對(duì)黨員干部非常重要。“官德”即為官之德,是做官者的品行修為。中國(guó)從古到今十分重視官德的培養(yǎng)?！墩撜Z(yǔ)》里提出了“為政以德”的思想,并用“譬如北辰,居其所而眾星共之”來(lái)形容官德的重要性。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)官德的內(nèi)涵和加強(qiáng)官德修養(yǎng)進(jìn)行了全面論述。當(dāng)前,我們提倡為民務(wù)實(shí)清廉,“為民”是官德的核心,“務(wù)實(shí)”是官德的基礎(chǔ),“清廉”是官德的內(nèi)在要求。

　　以下,我就修煉“官德”著重談三個(gè)問(wèn)題:

　　一是樹(shù)立牢固的“民心觀”。民心不可違,民心不可欺。一個(gè)政權(quán)或政黨,其前途與命運(yùn)最終取決于民心向背?；乜礆v史,無(wú)論是“貞觀之治”還是“康乾盛世”,都是統(tǒng)治者順應(yīng)民心的結(jié)果。反之,歷朝歷代的政息人亡,主要原因都在于執(zhí)政者沒(méi)有把握好民心。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有93年斗爭(zhēng)歷史、74年執(zhí)政歷史、擁有1900萬(wàn)黨員的大黨,但由于黨內(nèi)腐敗問(wèn)題嚴(yán)重,既得利益集團(tuán)橫生,再加上長(zhǎng)期稱霸,經(jīng)濟(jì)衰退,人民生活困難,逐步喪失民心,最終上演自身垮臺(tái)、政權(quán)喪失、國(guó)家解體的歷史悲劇。事實(shí)證明,如果不自覺(jué)地放棄群眾路線這一法寶,任由脫離群眾的種種問(wèn)題不斷發(fā)生、不斷演變,會(huì)嚴(yán)重侵蝕黨的肌體,損害黨的執(zhí)政根基,甚至?xí)适裥摹⑼鳇h亡國(guó)。

　　我們要認(rèn)真分析中外政權(quán)的興替并加以借鑒,高度關(guān)注黨與群眾的關(guān)系,高度關(guān)注民心向背。牢固樹(shù)立“民心觀”,最重要的是要有一顆“敬民之心”。 “圣人無(wú)常心,以百姓之心為心”,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)做以群眾之心為心的“圣人”,而不是居高臨下、坐待群眾感恩的“公卿”。首先要敬重群眾,自覺(jué)拜群眾為師,傾聽(tīng)民聲、集中民智、關(guān)切民愿,真心實(shí)意為群眾為事;其次要敬畏群眾,夙夜在公,兢兢業(yè)業(yè),在對(duì)待群眾的問(wèn)題上不敢疏忽、不敢偷懶、不敢冷漠,把所有的時(shí)間和精力都用在為人民群眾謀福祉上。

　　二是樹(shù)立牢固的“務(wù)實(shí)觀”。當(dāng)前在“官德”修養(yǎng)方面存在的一個(gè)突出問(wèn)題是部分干部作風(fēng)飄浮、“不務(wù)實(shí)”。我們黨對(duì)群眾工作的路線、方針、政策、措施是正確的、明確的。那么,為什么還會(huì)出現(xiàn)黨同群眾之間這樣、那樣的問(wèn)題呢?唯一的原因就是沒(méi)有把黨制定的好政策、好辦法務(wù)實(shí)的落實(shí)下去。這里面我分析有四種表現(xiàn)形式:一是說(shuō)了不做,叫不作為;二是說(shuō)的多做的少,叫部分作為;三是說(shuō)一套做一套,叫亂作為;四是違背黨的要求去干,叫胡作為。

　　要?jiǎng)?wù)實(shí),就要真心實(shí)意地抓工作,腳踏實(shí)地的干事,把黨的政策、措施完完全全的落實(shí)下去。唯此,才能做出實(shí)績(jī)。只說(shuō)不干,或靠花架子、表面文章涂抹出來(lái)的所謂政績(jī),是虛假的經(jīng)不起檢驗(yàn)的東西,這種作風(fēng)是違背實(shí)事求是的思想路線,是對(duì)群眾極端不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。要有 “抓鐵有痕、踏石留印”和“釘釘子”的精神,抓工作,辦事情,要有一抓到底的決心,要有扭住不放的韌勁。

　　三是樹(shù)立牢固的“長(zhǎng)效觀”。習(xí)在講話中特別強(qiáng)調(diào)要注重建立長(zhǎng)效機(jī)制。建立長(zhǎng)效機(jī)制關(guān)鍵是做到“要解決”、“善解決”和“制度化解決”。“要解決”,就是要對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題件件有回應(yīng),主動(dòng)到基層、到一線,問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,真實(shí)了解群眾的訴求,認(rèn)真聽(tīng)取、總結(jié)、提煉群眾的意見(jiàn)建議,決不能不聞不問(wèn)、冷漠應(yīng)對(duì),更不能活動(dòng)期間大包大攬,活動(dòng)過(guò)后敷衍塞責(zé)。“善解決”,就是要對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題事事有著落,不斷提高服務(wù)群眾的能力,綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政等一切有利于工作的手段,出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效。“制度化解決”,就是建立健全貫徹群眾路線的制度體系和工作機(jī)制。該是群眾的責(zé)任和義務(wù),交給群眾。該是政府的責(zé)任和義務(wù),必須政府解決和擔(dān)當(dāng)。在處理黨群關(guān)系上,也不能越位,更不能缺位。關(guān)鍵是對(duì)涉及眾多群眾利益的長(zhǎng)期性、根本性、全局性問(wèn)題,要放在發(fā)展中、改革中和民生改善中通盤(pán)考慮,始終站在人民群眾的立場(chǎng),以群眾的視角換位思考,以群眾的感知檢驗(yàn)工作,認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)切,科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和群眾期盼的政策制度體系,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最大多數(shù)人民群眾的利益。

　　篇二：黨課學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(huì)

　　我們黨的黨章規(guī)定：“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。”黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的一大法寶。黨的群眾路線集中體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點(diǎn)。只有深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)系，才能更加自覺(jué)堅(jiān)定地貫徹黨的群眾路線，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，那樣事業(yè)才有方向，事業(yè)才能發(fā)展。

　　唯物史觀對(duì)人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)的揭示、對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展最高價(jià)值的追求，要求我們黨必須堅(jiān)持“一切為了群眾”，把踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨擺在第一位。“一切為了群眾”與黨的根本宗旨和最高價(jià)值追求是高度統(tǒng)一的。唯物史觀關(guān)于人民群眾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定性力量的觀點(diǎn)，要求我們黨必須堅(jiān)持“一切依靠群眾”

　　群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義指導(dǎo)思想，扎根中國(guó)五千年優(yōu)秀文化沃土中的創(chuàng)造。群眾路線的核心是回答了，我們一切工作的目的和完成工作的方法途徑，即“為了誰(shuí)” 、“依靠誰(shuí)”和“怎么辦”。

　　在傳統(tǒng)文化中，孟子有著名的“民本”思想，“民為重，社稷次之，君為輕”，要求施行“仁政”，即愛(ài)護(hù)老百姓，讓百姓過(guò)好日子。近代西方崇尚“人本主義”，推崇個(gè)人價(jià)值和個(gè)人權(quán)利。雖然它們與我們黨的群眾路線有著本質(zhì)區(qū)別，所謂的“民本”“人本”都只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的手段，但作為人類(lèi)文明發(fā)展中的優(yōu)秀成果，必然為馬克思主義的經(jīng)典作家和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐所吸收借鑒。

　　《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)：“喜，怒，哀，懼，愛(ài)，惡，欲，七者弗學(xué)而能”，人們熟悉的《三字經(jīng)》說(shuō)：“曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情俱”，對(duì)人和事等外界事物有喜好等情緒反應(yīng)是人之常情，引起反應(yīng)的是外界因素，怎么反應(yīng)和反映的結(jié)果則由內(nèi)心的價(jià)值決定。作為世界上最大執(zhí)政黨的一員，要真正在實(shí)際工作中落實(shí)群眾路線，需培養(yǎng)“愛(ài)恨憂懼喜”五種情懷。

　　愛(ài)：心如赤子對(duì)人民。愛(ài)人民是思想境界，也是個(gè)體聰明科學(xué)的選擇。愛(ài)，體現(xiàn)在對(duì)群眾的體諒、關(guān)心、服從、尊重、服務(wù)和歸屬認(rèn)同。黨章明確指出“除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己任何利益”，工作中做到“問(wèn)需于民聽(tīng)計(jì)于民問(wèn)策于民”。

　　恨：時(shí)不我待嫌不強(qiáng)。要有緊迫感和危機(jī)感，日思暮想的盡力促進(jìn)發(fā)展，因?yàn)楹ε碌⒄`了歷史、黨、人民給與的機(jī)會(huì)，害怕誤人子弟，痛恨自己水平不高，服務(wù)能力不強(qiáng)，不能把本職工作做得更好。

　　憂：位卑未敢忘憂國(guó)。古人說(shuō)“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，把人民和國(guó)家放在心中，把心思放在工作上，把心思放在師生身上，常思常想的，是如何促進(jìn)發(fā)展，常思常想的是如何更好地服務(wù)師生，常思常想的是營(yíng)造理解和諧奮進(jìn)的工作環(huán)境，而不是要待遇、想官帽、圖享受。

　　懼：如履薄冰怕不周。同志告誡大家做人做事要“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，其內(nèi)心是一種敬重和敬畏。一些黨員干部工作做久了，課上得多了，便會(huì)覺(jué)得駕輕就熟，漫不經(jīng)心，甚至趾高氣揚(yáng)。實(shí)際上，學(xué)習(xí)無(wú)止境，時(shí)間無(wú)止境，為人民服務(wù)無(wú)止境，無(wú)論何人、無(wú)論有多高的地位和能力、無(wú)論做什么，本領(lǐng)不足總是存在的，能做的是克服本領(lǐng)恐慌，在鮮活的實(shí)踐中，從群眾中來(lái)，到群眾中去，長(zhǎng)本領(lǐng)，做服務(wù)。

　　喜：把與民同樂(lè)、樂(lè)人民群眾之所樂(lè)作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，堅(jiān)持用“人民滿意不滿意，高興不高興，同意不同意”作為自己行動(dòng)的立足點(diǎn)。

　　人有“七情”，則是一個(gè)健全的人，黨員具備以上“五種情懷”則一定是一個(gè)能夠得到群眾歡迎、擁護(hù)和信任的人。

　　篇三：黨課學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(huì)

　　群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。與廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，是我們黨區(qū)別其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨始終要求全黨同志堅(jiān)持群眾路線，為黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利提供了重要保證。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，我們黨之所以能取得勝利，從根本上說(shuō)，靠就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。黨的提出的兩個(gè)百年的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于我們黨能不能繼續(xù)贏得人民群眾的支持，能不能動(dòng)員全體中國(guó)人民與我們一起奮斗。指出：開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，最重要的問(wèn)題是要教育引導(dǎo)全黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。作為一名普通黨員具體要做好三個(gè)方面的工作。

　　1.強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)

　　一是按照提出的“四個(gè)對(duì)照”要求，自覺(jué)對(duì)照理論理想、對(duì)照黨章黨紀(jì)，查找自身在黨性觀念、宗旨意識(shí)等方面的差距和不足;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正視存在的問(wèn)題，端正行為，在思想作風(fēng)上管得住小節(jié)，經(jīng)得起誘惑，樹(shù)立良好形象，真正做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。二是作為后勤部門(mén)，聯(lián)系一線班組最緊密，服務(wù)質(zhì)量直接影響列車(chē)服務(wù)水平的高低，直接關(guān)系到人民群眾切身利益的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到鐵路改革發(fā)展與經(jīng)營(yíng)創(chuàng)效，關(guān)系到鐵路聲譽(yù)和形象。我們每一名黨員都要時(shí)刻牢記“人民鐵路為人民”的服務(wù)宗旨，立足本職崗位為一線班組提供更加優(yōu)質(zhì)便利的服務(wù)。三是每一名黨員都要自覺(jué)按照“以服務(wù)為宗旨，，把讓一線班組滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)服務(wù)“軟件”，全面提升服務(wù)質(zhì)量，用自己的實(shí)際行動(dòng)，帶頭踐行黨員承諾。

　　2.消除模糊認(rèn)識(shí)，積極投身教育實(shí)踐活動(dòng)

　　在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，要消除教育實(shí)踐活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是黨委的事，自己是個(gè)普通黨員，與自己沒(méi)有什么關(guān)系模糊認(rèn)識(shí);更要消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，只存在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，普通黨員身在基層，一沒(méi)權(quán)、二沒(méi)錢(qián)，不存在“四風(fēng)”問(wèn)題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”在普通黨員身上也有不同程度地存在，規(guī)章制度不落實(shí)或落實(shí)不到位，這是形式主義。簡(jiǎn)化程序，不愿吃苦，懶惰散漫就是享樂(lè)主義。在生產(chǎn)一線一些不聽(tīng)勸阻、違章蠻干、不負(fù)責(zé)任等，就是官僚主義。由此感到，教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性，每一名黨員都不是旁觀者，都應(yīng)該主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)。

　　3.立足平凡崗位，切實(shí)發(fā)揮先鋒模范作用

　　牢記“人民鐵路為人民”宗旨，樹(shù)立“以服務(wù)為宗旨”理念，結(jié)合開(kāi)展了“旅客滿意、貨主滿意”(“兩滿意”)、“安全出行、方便出行、溫馨出行”(“三個(gè)出行”)主題實(shí)踐活動(dòng)，積極踐行黨的群眾路線，忠誠(chéng)于鐵路事業(yè)、熱愛(ài)本職工作，爭(zhēng)做政治素質(zhì)優(yōu)、崗位技能優(yōu)、工作業(yè)績(jī)優(yōu)、群眾評(píng)價(jià)優(yōu)共產(chǎn)黨員，帶頭將誠(chéng)實(shí)、守信、愛(ài)崗、敬業(yè)作為共同的價(jià)值追求和行為規(guī)范，形成一個(gè)黨員一面旗幟、真正做到：平常時(shí)候能看出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來(lái)、危難之際能豁出來(lái)，亮出牌子，干出樣子，創(chuàng)先進(jìn)爭(zhēng)優(yōu)秀，率先垂范，引領(lǐng)群眾激發(fā)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為推進(jìn)我段的科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。