黨性強(qiáng)的表現(xiàn)范文(2)
黨性強(qiáng)的表現(xiàn)范文二
黨的十六大指出，要在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動(dòng)。這是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，在新的歷史條件下保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出的新要求，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要舉措。
加強(qiáng)黨性鍛煉是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是增強(qiáng)黨的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力的重要保證。黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是區(qū)別于其他政黨的個(gè)性。共產(chǎn)黨人的黨性就其整體而言是無產(chǎn)階級的本質(zhì)屬性所規(guī)定的;但就個(gè)體而言，它不是人一生下來天生具有的，也不是一個(gè)人入黨后就能完全具備的，而是需要在實(shí)踐中通過不斷地自我修養(yǎng)和鍛煉來實(shí)現(xiàn)的。黨性鍛煉的過程就是增強(qiáng)黨性、提高黨性修養(yǎng)水平的過程。黨員是黨組織的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性要靠黨員來體現(xiàn)。只有每一個(gè)黨員保持了先進(jìn)性，黨才會保持先進(jìn)性。如何保持黨員的先進(jìn)性?主要有兩條：一是組織教育，二是自我修養(yǎng)、鍛煉。教育是外因，自我修養(yǎng)、鍛煉是內(nèi)因，外因要通過內(nèi)因起作用。因此，自覺地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉是關(guān)鍵。自建黨以來，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)一直是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。在建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)中，涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，如焦裕祿、孔繁森、馬恩華、李國安、徐虎、王啟民、鄭培民、汪洋湖„„，他們以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了黨的先進(jìn)性，是共產(chǎn)黨員中的杰出代表。然而，也有一些黨員面對風(fēng)云變幻的國際形勢和商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，經(jīng)不住大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，他們不再用先進(jìn)戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，政治思想素質(zhì)下降，作風(fēng)不正，嚴(yán)重脫離群眾，甚至違紀(jì)亂法，成為歷史的罪人。究其原因，最根本的一條就是黨性不強(qiáng)。
一、堅(jiān)定理想信念，做徹底的馬克思主義者
理想是基石，信念是動(dòng)力。堅(jiān)定正確的理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。革命戰(zhàn)爭年代，一代代革命先烈之所以拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，視死如歸，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè)，也就是因?yàn)樗麄冇兄伯a(chǎn)主義的堅(jiān)定理想信念和執(zhí)著追求。李大釗之所以寫出“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的千秋詩句，夏明翰之所以能夠發(fā)出“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”的豪言壯語，一句話，都是因?yàn)樗麄冇兄伯a(chǎn)黨人的堅(jiān)定理想信念。然而，在當(dāng)今社會主義建設(shè)的和平時(shí)期，由于種種原因，在少數(shù)黨員中，理想信念卻發(fā)生了動(dòng)搖，他們對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義大目標(biāo)缺乏信心，只講“信錢”不講“信仰”，只要“實(shí)惠”不要“主義”，于是政治方向不明者有之;拿原則做交易喪失無產(chǎn)階級立場者有之。更有甚者把共產(chǎn)主義理想誣蔑為“烏托邦”;把黨的嚴(yán)明紀(jì)律視為束縛黨員個(gè)性的桎梏;把德才兼?zhèn)淙娜鉃槿嗣穹?wù)的干部譏諷為“大傻瓜”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了黨在人們心中的威信，損壞了黨的形象。這些問題的出現(xiàn)，不管范圍大小、程度輕重，都與黨員的黨性強(qiáng)弱有著直接的關(guān)系。因此，加強(qiáng)黨性鍛煉，首要的問題就是信仰問題。
堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來認(rèn)識，要自覺加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前，最重要的是學(xué)好十六大精神，深刻領(lǐng)會“三個(gè)代表”重要思想，用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦?！叭齻€(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)我們加快改革開放、全面建設(shè)小康社會最有力的思想武器。學(xué)好這一理論，打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ)，是每個(gè)黨員的政治任務(wù)。要克服那種認(rèn)為“三個(gè)代表”是權(quán)宜之計(jì)、是針對領(lǐng)導(dǎo)干部提出來的錯(cuò)誤認(rèn)識，把“三個(gè)代表”作為自己的最高行為準(zhǔn)則和學(xué)習(xí)實(shí)踐的終身任務(wù)，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，這樣才能稱得上是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
二、牢記宗旨，做人民的公仆
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。十六大報(bào)告指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?，F(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠，甚至使“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”或“貓鼠關(guān)系”，嚴(yán)重脫離群眾。因此，黨要經(jīng)受住
長期執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。
如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨、密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起： *、牢固樹立馬克賈饕迦褐詮?br> 人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人。毛澤東早就說過：“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾，是千百萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾。”黨深深扎根于人民群眾之中，離開了人民群眾的支持和擁護(hù)，黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，這些觀念要在我們頭腦中安家落戶。解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨、密切同群眾的聯(lián)系，最根本的是有堅(jiān)強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)。
三、樹立正確的權(quán)力觀、利益觀
權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前，許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。成克杰、胡長青就是這方面突出的反面教材。黨員干部能否正確對待手中的權(quán)力，是能否經(jīng)得起執(zhí)政考驗(yàn)的重要問題，也是黨性鍛煉和思想改造的一個(gè)重大問題。因此，要自覺摒棄“大丈夫，不可一日無權(quán)”、“有權(quán)就有一切”的剝削階級觀點(diǎn)，深深懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理，克服形式主義、官僚主義歪風(fēng)，擺正與群眾的關(guān)系，像鄭培民同志那樣，“做官先做人，萬事民為先”，真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。
加強(qiáng)黨性鍛煉，黨員要自覺樹立正確的利益觀，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表。否則利益觀出了問題，就會滋生個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義歪風(fēng)和急功近利、私欲膨脹、損公肥私、貪污腐化現(xiàn)象，這是與“三個(gè)代表”格格不入的。在改革中，利益關(guān)系的調(diào)整使部分群眾對個(gè)人利益、局部利益、眼前利益的感受比較強(qiáng)烈，而對整體利益、長遠(yuǎn)利益的感受比較淡薄。對此，黨員要起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計(jì)個(gè)人利益得失，為整體利益主動(dòng)承受風(fēng)險(xiǎn)和作出犧牲。
四、要有務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
“實(shí)干興邦，空談?wù)`國?！秉h員應(yīng)時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。像為抗擊非典作出貢獻(xiàn)甚至不惜獻(xiàn)出自己寶貴生命的廣大醫(yī)護(hù)人員那樣，恪守為民職責(zé)，舍生忘死，把全心全意為人民服務(wù)作為自己最高的人生追求。
三、學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高綜合素質(zhì)
學(xué)習(xí)實(shí)踐，是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展。正如古人所言，“士三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。而共產(chǎn)黨員不讀書學(xué)習(xí)就會迷失方向。因此，學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識的關(guān)系，主要把握好以下環(huán)節(jié)：
一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識，學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵各方面的科學(xué)知識，使自己成為某一方面的行家里手。
二要善學(xué)。要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng)，善于在學(xué)習(xí)立場、觀點(diǎn)、方法上下功夫，這樣才能取得事半功倍的效果。要善于擠時(shí)間和利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，可是卻把大量的業(yè)余時(shí)間都用在了應(yīng)酬、赴飯局、打麻將、聊天上，時(shí)間就這樣白白溜走了。殊不知，放松和放棄學(xué)習(xí)，這是人生最可怕的浪費(fèi)。
三要苦學(xué)。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，不能淺嘗輒止，不能學(xué)到一點(diǎn)東西就滿足了，貴在持之以恒。
四要實(shí)學(xué)。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)鍛煉。要按照江澤民同志的要求，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”，努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐、善于實(shí)踐。
四、勇于獻(xiàn)身，發(fā)揮先鋒模范作用
共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，體現(xiàn)在各個(gè)方面，但集中到一點(diǎn)就是勇于為人民利益和國家利益、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而獻(xiàn)身。這是時(shí)代對共產(chǎn)黨員的要求，是黨員與非黨員的根本區(qū)別之處，也是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的重要環(huán)節(jié)。
“群眾的眼睛是雪亮的”，黨員的一言一行對群眾的影響很大，因此，黨員要在實(shí)際行動(dòng)中發(fā)揮先鋒模范作用，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。要做推動(dòng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的模范，堅(jiān)持做改革開放的促進(jìn)派;要做馬克思主義信仰的模范，當(dāng)馬克思主義的踐行者;要做社會主義精神文明的模范，當(dāng)具有人格魄力的先行者;要做艱苦奮斗、廉潔奉公的模范，增強(qiáng)人民對黨的信任和信心。
黨的十六大確定了“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位，繪就了全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖。目標(biāo)和任務(wù)已經(jīng)確定，要實(shí)現(xiàn)它，不會是一帆風(fēng)順的，需要發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身精神，需要付出極大的代價(jià)，因此，黨員必須身先士卒，無私奉獻(xiàn)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前，享受在后，把一切獻(xiàn)給黨和人民的偉大事業(yè)。使自己真正成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。只有這樣，才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，也只有這樣，才是一個(gè)黨性堅(jiān)強(qiáng)的人。
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