“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和加強(qiáng)自身建設(shè)的最新理論成果,是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。作為先進(jìn)的指導(dǎo)思想和科學(xué)的價(jià)值準(zhǔn)則,“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求是我們每個(gè)人干事、創(chuàng)業(yè)、做人的重要遵循和基本要求。下面是小編為大家收集整理的黨員三嚴(yán)三實(shí)黨性分析材料，歡迎大家閱讀。

　　黨員三嚴(yán)三實(shí)黨性分析材料一

　　自群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，學(xué)校根據(jù)市局統(tǒng)一部署，精 心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)關(guān)于“三嚴(yán)三 實(shí)”的精辟論述，我深刻感受到這好比一把標(biāo)尺，是衡量基層工作做 的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為一個(gè)基層學(xué)校的黨員教師，學(xué)校副校長(zhǎng)， 對(duì)照自己的存在的問題，談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

　　一、思想認(rèn)識(shí) 充分認(rèn)識(shí)

　　學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意 義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此 次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為 民務(wù)實(shí)清廉” ， “為民”是焦裕祿精神的基本價(jià)值指向，也是焦裕祿 精神最閃光的地方， “務(wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑， “清廉” 鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我 們留下了寶貴的精神財(cái)富， 我們要以焦裕祿精神為鏡， 做 “三嚴(yán)三實(shí)” 的表率， “三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升， 也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。以“三嚴(yán)三實(shí)”為 標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨 員干部的言行舉止，為開展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的 標(biāo)桿。習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出： “教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與 焦裕祿精神是高度契合的， 要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫 穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。 ”

　　二、自身存在的問題

　　1、形式主義方面。 對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織 的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性不 強(qiáng);學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實(shí)際也不夠深入;學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主 義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的 少。

　　2、官僚主義方面。 缺乏深入基層調(diào)研，雖然也經(jīng)常下基層，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深 入，只注重了解自己想要了解的問題，掌握一手資料不夠全面;工作 質(zhì)量要求不夠高，思想上不夠開放，常走常規(guī)，工作創(chuàng)新還不夠。

　　3、享樂主義方面。 沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦奮斗思想時(shí)有放松，吃苦 精神有所減弱;辦公室面積有過超標(biāo)現(xiàn)象。五是奢靡之風(fēng)方面。對(duì)勤 儉節(jié)約的意識(shí)有所淡薄;以前在公務(wù)接待上有時(shí)把握不嚴(yán)，有浪費(fèi)現(xiàn) 象;以前出現(xiàn)過公車私用現(xiàn)象。

　　三、產(chǎn)生問題的原因分析

　　(一)放松了嚴(yán)格的政治理論學(xué)習(xí)。由于對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重要 性認(rèn)識(shí)不足，自覺不自覺地放松了政治理論學(xué)習(xí)，自以為是已有的社 會(huì)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，做好本職工作應(yīng)該沒有問題，經(jīng)驗(yàn)主義作怪，缺 乏學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成 軟任務(wù)，總認(rèn)為自己是做實(shí)際工作的、做業(yè)務(wù)的、按政策辦事，不是理論工作者，沒有必要去深鉆細(xì)研，懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能 適應(yīng)工作就行。 “經(jīng)驗(yàn)主義”的思想導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的興趣不濃，運(yùn)用 理論知識(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力不夠強(qiáng)。

　　(二)放松了嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)鍛煉。反思我在思想作風(fēng)方面存在 的問題，一個(gè)深層次的原因，就是近些年來在嚴(yán)格黨性鍛煉上所下的 力氣不夠，世界觀的改造時(shí)有放松，為人民服務(wù)宗旨觀和艱苦奮斗精 神有所淡薄。隨著年齡增長(zhǎng)和環(huán)境變化，主觀主義多些，久而久之， 對(duì)群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠。研究解決一些矛盾和問題，實(shí) 事求是、群眾路線堅(jiān)持得不夠好，工作作風(fēng)不夠深入，得心應(yīng)手的工 作抓得多一些、 實(shí)一些， 難度大、 難見效的工作抓得虛一些、 少一些。

　　(三)放松了嚴(yán)格的主觀世界改造。認(rèn)為自己工作了這么多年經(jīng) 驗(yàn)不少，加之工作、事務(wù)纏身，以致學(xué)習(xí)理論的勁頭沒興趣，解決實(shí) 際問題的時(shí)間少了，精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差了。深入剖析這種思想， 還是考慮個(gè)人的利益多了一些，考慮群眾的利益少了一些。由于宗旨 觀念在頭腦中扎得不夠牢， 總認(rèn)為基層、 企業(yè)、 培訓(xùn)對(duì)象反映的熱點(diǎn)、 難點(diǎn)問題是帶有共性的問題，沒有很好地針對(duì)問題沉下去，尋求解決 問題的最佳方法途徑

　　四、下一步整改措施

　　(1)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰。

　　理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣” ，沒有理想信念，理想信 念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣” ，就會(huì)得“軟骨病” 。黨員干部要想不 缺“鈣” 、不得“軟骨病” ，就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立 場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思潮和言行作斗爭(zhēng)。

　　(2)、切實(shí)糾正個(gè)人“四風(fēng)”問題。

　　1、要求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。

　　2 要深入群眾。樹立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是人民給的，我們 是人民的公仆，時(shí)刻不忘我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，聯(lián)系群眾、服務(wù) 群眾。

　　3 要情趣高尚。樹立正確的幸福福觀、人生觀，培養(yǎng)健康、高尚的 生活情趣，講操守，重品行。

　　4 要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范，切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正、干 事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。 “

　　嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬 畏，是堅(jiān)持黨性的覺悟。只要有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己” 的警惕才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑， 情為民所系， 權(quán)為民所用， 利為民所謀。 “實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神，當(dāng)官不避事的態(tài) 度，為官一任、造福一方的追求。只要有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做 人要實(shí)” 的態(tài)度， 才能在工作中腳踏實(shí)地、 真抓實(shí)干， 敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任， 才能更好的做好本職工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　黨員三嚴(yán)三實(shí)黨性分析材料二

　　有幸參加市委組織部和市委黨校組織的培訓(xùn)班，在學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要謀事要實(shí)、工作要實(shí)、做人要實(shí)。貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須結(jié)合自己的本職工作，提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范，廉潔從政，踏實(shí)工作，真正落實(shí)為殘疾人服務(wù)，在自己的崗位上為殘疾人事業(yè)辛勤工作。

　　一、提高認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)

　　樹立終身的意識(shí)和觀念，用新的知識(shí)武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，弄清楚為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實(shí)依法開展工作，維護(hù)殘疾人的合法權(quán)益。自覺抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。

　　二、愛崗敬業(yè)，做好本崗工作

　　求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為殘疾人工作要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，誠(chéng)實(shí)苦干，千方百計(jì)的為殘疾人謀求福利，為殘疾人辦實(shí)事。求真務(wù)實(shí)，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足殘疾人事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲。樹立無私奉獻(xiàn)意識(shí)，在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠(chéng)。

　　三、三嚴(yán)三實(shí)，鑄就優(yōu)秀隊(duì)伍

　　嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更能勝任殘聯(lián)工作。

　　謀事要實(shí)、工作要實(shí)、做人要實(shí)，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠(chéng)實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們更好的為殘疾人服務(wù)。