中國共產(chǎn)黨員人數(shù)逐漸增多，其中不乏有很多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們的事跡影響著一代又一代人，本文為大家介紹優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡材料，了解優(yōu)秀黨員的光輝事跡。

　　草原上的“賽因察戈答”

　　——記內(nèi)蒙古自治區(qū)烏拉特后旗公安局潮格溫都爾鎮(zhèn)派出所民警寶音德力格爾

　　內(nèi)蒙古烏拉特后旗有一位被牧民們親切稱為“賽因察戈答”(蒙語，漢語意為好警察)的片區(qū)民警，他就是潮格溫都爾鎮(zhèn)派出所民警寶音德力格爾。

　　中國轄區(qū)面積最大的片警

　　寶音德力格爾于1997年以優(yōu)異的成績考入烏拉特后旗公安局，他負(fù)責(zé)管理的第一個(gè)轄區(qū)是寶日布嘎查(即行政村)。由于沒有向?qū)?，不熟悉大山深處的地形，一開始他經(jīng)常走冤枉路，少則10多公里，多則幾十公里，就這樣反反復(fù)復(fù)15天，他才把大山中的寶日布嘎查轉(zhuǎn)了一遍。這位瘦小的責(zé)任區(qū)民警如此認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，讓嘎查領(lǐng)導(dǎo)刮目相看，覺得他是一個(gè)肯給牧民辦實(shí)事的好民警，于是積極主動(dòng)地協(xié)助他的工作。從此，寶音德力格爾的工作逐漸打開了局面，和牧民群眾打成了一片。

　　撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后，原賽烏素鎮(zhèn)與潮格溫都爾蘇木合二為一，成為現(xiàn)在的潮格溫都爾鎮(zhèn)，原來的5個(gè)牧業(yè)嘎查也合并為一個(gè)責(zé)任區(qū)，面積足足1672平方公里!寶音德力格爾奉命挑起了這副重?fù)?dān)，成為這個(gè)超大責(zé)任區(qū)的民警。在這戈壁草原上，郵政網(wǎng)絡(luò)只能通到嘎查。而從嘎查到牧民家的路，有的需要翻山越嶺，有的地方連車也開不進(jìn)去。如果沒有一個(gè)聯(lián)系通道，或者沒有一個(gè)經(jīng)常往來于大山戈壁的人，許多牧戶就可能與外界隔絕。寶音德力格爾主動(dòng)當(dāng)上了郵政局的義務(wù)郵遞員，常常幫牧戶代收匯款、郵購藥品。就這樣，他的分外“業(yè)務(wù)”逐漸多了起來，可是他一直當(dāng)成分內(nèi)事來做，10多年來風(fēng)里來雨里去，毫無怨言地奔走在這片草原上。

　　牧民群眾的貼心人

　　寶音德力格爾認(rèn)識(shí)到，要想讓牧民知法、守法，實(shí)現(xiàn)自我管理和自我保護(hù)，必須開辟更廣的途徑讓牧民學(xué)法、用法。針對(duì)牧民文化水平相對(duì)偏低，法律意識(shí)淡薄的情況，寶音德力格爾經(jīng)常走包串戶宣傳法律、法規(guī)和黨的方針政策。他積極聯(lián)系，為牧民訂閱《內(nèi)蒙古公安》雜志，使偏遠(yuǎn)的牧民群眾及時(shí)學(xué)習(xí)到相關(guān)法律、法規(guī)和案例，潛移默化地提高了他們的法律意識(shí)、增強(qiáng)了他們的法制觀念。

　　寶音德力格爾對(duì)重點(diǎn)人口管理采用情、理、法相融合的管理模式，對(duì)管理對(duì)象曉之以理、動(dòng)之以情，收到明顯成效。2009年9月，曾因盜竊入獄的朝某刑滿釋放后，不被家人和親友接納的他，在多次就業(yè)無望的情況下，產(chǎn)生了輕生念頭。寶音德力格爾聞?dòng)嵑笱杆仝s到現(xiàn)場及時(shí)制止，挽救了朝某的生命，并主動(dòng)幫助朝某在鎳鈷礦找到了工作。轄區(qū)牧民哈某與丈夫因孩子問題再度發(fā)生了爭吵，哈某一氣之下，吞服了家里給牲畜治病的毒藥。寶音德力格爾知曉后立即趕到將病人送到旗醫(yī)院診治?？吹娇祻?fù)的妻子，哈某的丈夫拉著寶音德力格爾的手說：“你不單是救了她，更救了我這個(gè)家呀!”。為孤寡老人、殘疾人、貧困戶和輟學(xué)兒童辦好事、辦實(shí)事的例子，在寶音德力格爾這里還有很多。牧民都親切地稱呼他為“我們的貼心人”。

　　轄區(qū)情況的“活檔案”

　　在地廣人稀的烏拉特牧區(qū)，除了草原，就是戈壁。在這里，迷路是很常見的事。可寶音德力格爾總能從一塊石頭、一簇野草、一段河槽、一塊樹根的位置準(zhǔn)確地找到方向和出路，甚至能從幾顆羊糞蛋兒判斷出距離牧民家的遠(yuǎn)近。從一開始的迷路到現(xiàn)在的“老馬識(shí)途”，他也是靠著自己的努力一步步走出來的。

　　從1999年開始，寶音德力格爾嘗試在走訪中繪制他自己的警務(wù)“地圖”，每找到一家牧戶，寶音德力格爾就掏出本子記下大致方位。有些牧戶居住在戈壁大山中，景物單調(diào)，參照物也千山一面，即使是有牧區(qū)生活經(jīng)驗(yàn)的人也很容易迷路。寶音德力格爾從寶日布嘎查開始“繪圖”：東面是灘，西面是山，他以這個(gè)嘎查最主要的砂石公路川敖線為主線，一家一家標(biāo)出牧戶名，同時(shí)在圖上標(biāo)注出大敖包、小敖包、飼料集中存放點(diǎn)以及河槽的位置。在寶音德力格爾的地圖上，只要找到一家牧戶，就可以沿圖所導(dǎo)方向找到另一戶，并能準(zhǔn)確掌握到其家庭人口情況。10多年來，寶音德力格爾不斷修改調(diào)整這份地圖，把管區(qū)5個(gè)嘎查平面圖合在一起就能得到一張反映全轄區(qū)牧民分布的大圖。這張以寶音德力格爾一己之力繪成的圖，于2009年被巴彥淖爾市公安局錄入警務(wù)平臺(tái)，在加強(qiáng)社會(huì)管理、服務(wù)人民群眾中發(fā)揮著越來越大的作用。

　　寶音德力格爾對(duì)轄區(qū)內(nèi)的所有人口情況都了然于胸，被群眾親切地稱為“活檔案”。在他的辦公室里，整整齊齊地?cái)[放著一排厚厚的檔案。即使有人戶分離的情況，也都全部采集了人口相片、所有戶主的電話和聯(lián)系方式，集中打印成表冊。翻開規(guī)范的表冊，2000余人的所有情況一覽無余。常住人口則按分布和路程分組，分別繪制了嘎查平面圖。每一幅平面圖與戶主小底冊的編號(hào)相對(duì)應(yīng)，相統(tǒng)一。牧民同名的比較多，他就自己創(chuàng)新，給他們編號(hào)，如大巴特、小巴特、王巴特、白巴特，一目了然。他的檔案管理法在巴彥淖爾市得到全面推廣。

　　在這片土地上，每一片草場，每一座山峰，每一個(gè)戈壁，都見證著寶音德力格爾堅(jiān)毅的身影，他用執(zhí)著、熱情，默默守護(hù)著這片貧瘠而蒼涼的大地，他用滿腔熱忱和無私的情懷，續(xù)寫著烏拉特草原上“賽因察戈答”的感人篇章。