加強黨員黨性修養(yǎng)心得體會
加強黨員黨性修養(yǎng)心得體會
增強黨員的黨性修養(yǎng)、提高黨員自身素質是一個長期而終身的任務。下面是小編收集整理的加強黨員黨性修養(yǎng)心得體會,歡迎大家閱讀。
加強黨員黨性修養(yǎng)心得體會一
XXXX年3月9日,在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出:“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。
這“三嚴三實”高度概括、質樸凝練。它要求黨員領導干部以修身增強黨性,以慎行行使好權力,以擔當履行好職責,以守紀樹立好形象,是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則。“三嚴三實”是一個有機統(tǒng)一的整體,既有因果關系,又有并列遞進關系,邏輯性很強,“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動,覺悟決定成敗。“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭,抓住了問題的關鍵,扣住了時代脈搏,為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
那么,為什么要“嚴以修身”,換一句話說,我們黨員領導干部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要,是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道,個人修養(yǎng)出了問題,意味著一個人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況,可以說,有相當一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是,黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個政黨固有的本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時代特征,他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個時期的任務,英勇奮斗,忘我犧牲,開拓進取實踐的升華。我們的黨性,用劉少奇同志的話講,就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題,就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關,是最高國家權力機關,那么,我們就要時刻用黨性來衡量,我們的思想到底是站在誰的立場上,是不是站對了。
中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情,鄭州市規(guī)劃局的一位領導面對記者采訪時,竟脫口而出:“你是準備替黨說話,還是準備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發(fā)人深省,證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動搖,甚至已經(jīng)模糊。所以說,這個問題不解決,我們就有可能走向人民的反面,并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是,理想信念發(fā)生了動搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”毛澤東同志也曾指出:“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張,我們將來的綱領,是要將中國推向社會主義和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”由此可見,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標是發(fā)展中國特色的社會主義,實現(xiàn)以中華民族偉大復興為核心內(nèi)容的“中國夢”。
理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業(yè)堅信不疑、執(zhí)著追求,并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài),是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標和信仰追求上的集中體現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員,我們信仰不信仰共產(chǎn)主義,我想還是信的,不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根,我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮斗??赡軐Σ簧偻緛碇v,這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當下,有些黨員的思想根基發(fā)生了動搖。
有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚,渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭,認為共產(chǎn)主義是“烏托邦”,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸,除了金錢別無追求。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程,中間難免有曲折,并且只能一步一步地來,我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧,那我們不是成了功利主義、實用主義的代表,成了鼠目寸光之輩,從而偏離了正確的政治方向,丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。
表現(xiàn)在三是,道德境界失守,個人情操出現(xiàn)了危機。早在2009年,時任中共中央政治局、國家副主席、中央黨校校長的同志就指出,黨員干部要模范學習踐行社會主義核心價值體系,要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題。他說,道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:“百行以德為首”,講的就是這個道理。
大量情況表明,道德情操與生活情趣是密切聯(lián)系在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路,大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。他說,要引導黨員干部自覺踐行社會主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾,引領社會風尚。指出,思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本,道德高尚是領導干部做到清正廉潔的基礎。
道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。人無德不立,國無德不興??鬃诱J為,以德行來教化,百姓會知道羞恥并且可以走上正善之途。黨的報告倡導富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善社會主義核心價值觀,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了現(xiàn)階段全國人民價值認同的“最大公約數(shù)”,打牢了全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。這應當是我們大家共同的道德追求。作為社會主義事業(yè)的引領者、人民群眾的組織者,我們共產(chǎn)黨人理應比群眾有更高的道德水準,理應帶頭講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣。
但是現(xiàn)實生活中,卻出現(xiàn)了很多“德不服人”的領導干部和道德敗壞的普通黨員,成為了人民群眾詬病我們黨的標本。他們只以個人得失為方向盤,遇到矛盾繞著走,遇到利益不松手;有的奉行明哲保身,碰到問題不愿抓,面對風險不敢闖;有的熱衷于搞形式主義,大張旗鼓弄虛,花拳秀腿作秀;有的在其位不謀其政,無所作為當懶官;有的甚至不顧廉恥、腐化墮落、巧取豪奪、貪臟枉法,膽大妄為做貪官,全然喪失了道德底線。這樣的人我們當然恥于與其為伍,甚至因為他們敗壞了黨員形象而對其心生恨意;可是反思我們的內(nèi)心,在道德層面是不是可以經(jīng)得起推敲。我們應該爭做講道德的松花江模范,時時處處嚴格要求自己,以身作則,以優(yōu)良的黨風政風帶動社會風氣的好轉。
第二個問題是“怎樣嚴于修身”。反復研究“三嚴三實”,我們可以看到,把黨員“修身”問題看得很重,看作是“嚴”和“實”的基礎性修為。今年以來,縣委以“鑄魂”、“強筋”、“植根”、“健體”為號召,大力開展從嚴治黨管黨專項活動。我想,這正是抓住了習關于黨員“修身”的要義。要解決“修身”問題,不但要深入靈魂,追求靈魂的震動、認識的轉變;而且要把“修身”作為律已的信條,用于規(guī)范自己的言行和思想。今天,我重點從以下幾個方面談談“嚴于修身”的問題。
一要樹立堅定正確的政治理想信念。今天,我們衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領導干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想,其客觀標準是要看他能否堅持全心全意為人民服務,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想去拼搏、去奮斗。理想往往給人一種看不清、摸不著、無法把握的感覺;那么,有了上述標準,我們就能夠評判自己的理想信念是否堅定。
現(xiàn)在,我們有的同志對群眾不講感情,甚至連道義上的責任也不講了,不愿意深入群眾,不愿意與群眾建立聯(lián)系,這樣,作為我們?nèi)舜髾C關,就不能評判一件提案、一條建議是否代表了群眾的聲音,我們的工作就會背離群眾的愿望。我們有些同志缺乏奮斗精神和擔當意識,滿足于得過且過,滿足于平安無事,喪失了干事業(yè)的銳氣,不敢動真碰硬,不愿意履行監(jiān)督職能。這些修為,我覺得只要我們心念轉動,也不是什么難事,一定能夠做到。堅定理想信念,必須堅定道路自信、理論自信和制度自信,必須腳踏實地為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。中國特色社會主義是黨的最高綱領和最低綱領的統(tǒng)一,是理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一,落實到我們身上,就是要堅決貫徹縣委精神,立足自身職能,積極投身“三個洛南”建設。指出,沒有遠大理想,就不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。我們既要堅定自己走中國特色社會主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領,做好自己手頭的每一項工作。
二要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是指黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面,按照黨性原則進行的自我教育、自我改造和自我完善。只有黨的每個成員都能不斷增強黨性修養(yǎng),黨的政治目標才能圓滿得以實現(xiàn)。我們加強黨性修養(yǎng),首先是要自覺地進行自我改造,用黨的優(yōu)良特性為改造自己的主觀世界,使自己具備共產(chǎn)黨人的一切優(yōu)良品質和美德。去年以來,我們按照要求,深入開展了黨的群眾路線教育實踐活動,每名同志都對照中央“八項規(guī)定”進行了深刻自查,對“四風”突出問題進行了整改。這就是一個靈魂改造的過程,就是去除黨性中雜質的過程。
我們提高黨性修養(yǎng),就是要時時開展這樣的自我改造。一個人的黨性不是與生俱來的,而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐,經(jīng)過長時間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的。首先,科學理論武裝是加強黨性修養(yǎng)的首要任務。“沒有革命的理論,就不會有革命的運動。”當前,我們黨正處在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上,面對許多新問題新挑戰(zhàn),需要與時俱進地加強科學理論武裝。指出:要煉就“金鋼不壞之身”,就必須用科學理論武裝頭腦,培植我們的精神家園。為此,我們必須要加強自己的理論學習,不能讓理論學習總是浮在面上,總是與實踐相脫節(jié)。同時,踐行黨的宗旨是加強黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。我們?nèi)舜髾C關受人民重托,不能與人民相隔萬里,而是要帶頭堅持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,堅持從群眾中來,到群眾中去,把群眾當主人,視群眾為親人。
三要保持清醒頭腦做政治上的明白人。共產(chǎn)黨人應自覺站在無產(chǎn)階級的階級立場上,站在中華民族的立場,以人民和國家的利益為最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先進理論為指導,明辨是非,旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務,維護黨的形象,堅定勇敢地同損害黨和國家的聲音和形象作斗爭。我們作為黨員,在重大問題面前,必須堅定地站在無產(chǎn)階級立場上,維護人民的根本利益;在處理一般社會問題時,應該自覺地從無產(chǎn)階級、中華民族的立場出發(fā),去思考和解決問題;在日常生活中,要自覺保持無產(chǎn)階級本色,謙虛謹慎,艱苦樸素,全心全意為人民服務。
必須自覺堅持黨的根本宗旨,保持黨的先進性,誠心誠意為人民謀利益,與人民同呼吸共命運。作為人大工作人員,保持政治上的高度清醒,首先要克服官僚主義,著力解決對人民群眾利益不維護不作為的問題,要時刻時刻牢記,只有站穩(wěn)群眾立場,摒棄官僚主義、形式主義作風,在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,我們才能贏得人民群眾的信任和擁護,我們的工作才會不出錯或者少出錯。其次對自己要做到警鐘常鳴,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。事實已經(jīng)反復證明,享樂主義的慢性病,奢靡之風糖衣炮彈只能讓我們喪失基本的判斷、喪失自控能力,最終讓我們身敗名裂。我們必須對其保持終生的警戒。
四要培養(yǎng)高尚的道德情操。個人品德的問題不是一個小問題,也不是可管可不管的小事情;而是關系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向,選擇什么樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問題。個人的道德修養(yǎng)具有隱蔽性,非經(jīng)特殊的事情難以鑒別,它更大程度上是一種內(nèi)心的修為。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中,曾經(jīng)向全黨提出,要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。這是黨的最高領導人對全體黨員提出的道德要求,也成為我們衡量一個黨員是否保持先進性的標準。
作為黨員,我們必須要有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。首先要養(yǎng)成學思并重的習慣,通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己,通過反思,提高改造自己的能力,達到充實完善的目的。要從細微處做起,做到像少奇同志說的那樣,“即使在個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做壞事可能的時候,也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實踐。道德建設是內(nèi)化于心的養(yǎng)成工程,更是外化于行的實踐工程,最終要落實到我們每個人的具體行動中。踐于行,就是要善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量,讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動,從小事做起,從身邊的事做起,堅持“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“積小德為大德,積小善為大善”,一步一步讓自己的形象高大起來,讓自己的胸懷磊落起來,讓自己的人格魅力增長起來,這樣才能得到群眾的信服。
加強黨員黨性修養(yǎng)心得體會二
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求,通過學習、改進和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質所決定的,它的基本點是確定不變的;同時,它又是不斷運動著的客觀實在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累,黨性在不同時期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。由黨的性質決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱體現(xiàn)時代要求。新時期加強黨性修養(yǎng)從以下方面入手:
一、 強化理論學習,提高理論思維能力
理論思維是人特有的一種素質,是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質及深層本質之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律),是一種從整體上、全局上、本質上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此,每個共產(chǎn)黨員都應該強化理論學習,增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習,因為理論思維作為抽象層次較高的思維,它的主要代表是哲學思維,其中唯物辯證法的思維能力(包括唯物史觀的思維能力)是其實質和核心,而馬克思主義哲學是經(jīng)得起實踐檢驗的科學哲學,是以往哲學歷史發(fā)展的最高形態(tài)。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光
進入新世紀,各國都在思考、研究以什么樣的姿態(tài),采取什么樣的舉措,力求在經(jīng)濟、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的制高點,在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時期已經(jīng)到來,可以肯定,誰的戰(zhàn)略思維能力強,誰有世界眼光,誰就能抓住時機,在經(jīng)濟和科技競爭中領先,就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨,我們每一個共產(chǎn)黨人都肩負著歷史重任,只有不斷加強學習和實踐,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光,開闊的視野,學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化,才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。歷史上,不重視戰(zhàn)略的思維,沒有世界眼光,不看世界發(fā)展的大勢,固步自封,作繭自縛,導致國家和民族衰亡的例子比比皆是。
三、堅持不懈地進行思想改造,樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅持全心全意為人民服務的宗旨
共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。對于一個共產(chǎn)黨員來說,能否嚴格要求自己,嚴于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想,樹立正確的世界觀,確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念,是自己能否不斷進步的關鍵,是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。
四、開拓創(chuàng)新,當好先鋒
新的歷史時期具有多方面的特點,其中最鮮明的特點就是改革開放,而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時期鮮明特征的黨性表現(xiàn),也是改革開放時期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的 20 多年中,黨中央始終強調全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神,投身改革開放事業(yè)中,從事社會主義現(xiàn)代化建設。 “ 積極探索,大膽試驗,創(chuàng)造性地開展工作, ” 已寫進了 1992 年部分修改的黨章總綱,成為新時期黨的建設基本要求的具體內(nèi)容: “ 勇于開拓,積極進取,不怕困難,不怕挫折 ” 作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進性的具體要求,寫入了黨的十五大報告。開拓創(chuàng)新,是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的,是對新時期共產(chǎn)黨員的黨性要求,是實現(xiàn)社會快速發(fā)展的基本因素。
五、堅持求真務實的實踐原則
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格,換句話說,就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則,要注意對客觀實際的正確把握,最基本的方法是一切從實際出發(fā),深入調查研究,不唯書、不唯上、不唯實,克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和 “ 情況不明決心大 ” 的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成,從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起,遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范,提高審美意識和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之 “ 習慣成自然 ” ;要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風,把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法,轉化為指導工作的思路和對策,轉化為抓落實的實踐過程。
目前世界觀建設中遇到的一個突出問題是言行不一,說的是馬克思主義,干的是非馬克思主義,對他人嚴格要求,對自己隨心所欲,公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。因此,增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在 “ 建設 ” 上做文章,少說多做,說到做到,表里如一,上下一致,真正堅持求真務實的實踐原則,以適應黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。