“講黨性”，總體來(lái)講，就是堅(jiān)持政治立場(chǎng)的堅(jiān)定性，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的講黨性迎考驗(yàn)專題教育范文，希望對(duì)你有幫助!

　　講黨性迎考驗(yàn)專題教育范文篇一

　　我通過(guò)積極參加作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)集中理論學(xué)習(xí)以及個(gè)人在工作中的實(shí)踐學(xué)習(xí)，使自己對(duì)干部作風(fēng)好壞的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)，并深刻體會(huì)到應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、工作、生活作風(fēng)，帶頭樹(shù)立政府部門的良好形象。

　　一、作風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性

　　第一，從堅(jiān)持黨的先進(jìn)性看干部作風(fēng)建設(shè)的客觀必要性。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這就從本質(zhì)上、從必然性上決定了我們的黨員及其干部應(yīng)該具有優(yōu)良的作風(fēng)。干部的思想作風(fēng)是受主客觀環(huán)境影響的。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，干部所處的外在環(huán)境比過(guò)去任何時(shí)候都復(fù)雜得多。不僅資本主義腐朽思想和封建殘余思想會(huì)影響我們的干部，具有二重屬性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生負(fù)面影響。這就使得干部隊(duì)伍中的某些意志薄弱者可能滋長(zhǎng)不良作風(fēng)乃至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。干部作風(fēng)反映黨的性質(zhì)，其作風(fēng)狀況反過(guò)來(lái)又影響和制約黨的性質(zhì)。個(gè)別干部身上滋長(zhǎng)某些不正之風(fēng)并不會(huì)從根本上影響黨的先進(jìn)性，但如果任其發(fā)展，量變可以引起質(zhì)變。我們一定要從始終保持黨的先進(jìn)性的戰(zhàn)略高度，認(rèn) 清加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的必然性和必要性。

　　第二，從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)看干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性。黨的執(zhí)政地位來(lái)之不易，鞏固執(zhí)政地位難度更大。從歷史上看，任何一個(gè)政治集團(tuán)執(zhí)政的基礎(chǔ)都是“民”，鞏固執(zhí) 政地位的根本規(guī)律都是它和人民群眾之間雙向互動(dòng)的規(guī)律，并由此導(dǎo)致“載舟”或“覆舟”的結(jié)果?！叭诵南虮?，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素?！蔽覀凕h按照歷史唯物主義的基本原理，汲取歷史的和現(xiàn)實(shí)的，國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把建立和鞏固黨和人民群眾的血肉聯(lián)系作為根本的政治問(wèn)題。我們黨作為執(zhí)政黨，要解決好這個(gè)根本的政治問(wèn)題，一靠制定和堅(jiān)決貫徹黨的正確路線方針政策，維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的利益;二靠改進(jìn)自己的作風(fēng)，用人格的力量在群眾中樹(shù)立起執(zhí)政為民的良好形象。如果干部隊(duì)伍的作風(fēng)不好，不正之風(fēng)盛行，既損害黨的形象，又妨礙黨的路線方針政策的貫徹，最終必將破壞黨和人民群眾的關(guān)系。只有搞好干部作風(fēng)，讓人民群眾感到干部身正言正，確實(shí)代表他們的根本利益，黨和人民群眾之間才能建立血肉聯(lián)系，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能堅(jiān)如磐石，執(zhí)政的最終目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

　　二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹(shù)良好形象

　　做為一名公務(wù)員，必須要把學(xué)習(xí)作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)抓，做到終生學(xué)習(xí)，只有學(xué)好知識(shí)才能把自己的工作做好，才能解放思想，才能進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，才能不斷提高自身綜合素質(zhì);才能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。才能進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大增強(qiáng)教育活動(dòng)的成果，才能促進(jìn)各項(xiàng)工作的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。在工作中，才能進(jìn)一步改進(jìn)一些作風(fēng)飄浮，工作懶散等壞毛病，著重解決思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、紀(jì)律作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，服務(wù)群眾，秉公用權(quán)，辦事公道正派，不謀私利和特權(quán)，顧全大局，廣大人民群眾的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);就一定能夠堅(jiān)持言行一 致，求真務(wù)實(shí)精神，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，自覺(jué)維護(hù)好政府的良好形象。

　　三、明確方向，努力整頓

　　一是堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷提高政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。在學(xué)習(xí)方法上，要積極參加鄉(xiāng)上組織的政治理論集中學(xué)習(xí)，同時(shí)保證自身的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)時(shí)間安排上要堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，努力鉆研政治理論、業(yè)務(wù)理論，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、科技知識(shí)、歷史知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，拓展視野，堅(jiān)定信念，提 高素質(zhì)。

　　二是強(qiáng)化工作的責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，工作中做到踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，要以高度的責(zé)任感 做最好的工作，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。

　　三是進(jìn)一步更新觀念，樹(shù)立四個(gè)意識(shí)。要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、中心意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，，實(shí)事求是，富于創(chuàng)造性，把握規(guī)律性， 不斷開(kāi)拓工作的新局面。

　　講黨性迎考驗(yàn)專題教育范文篇二

　　黨的十七大在如何改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)方面，特別強(qiáng)調(diào)要講黨性、重品行、作表率。把講黨性、重品行、作表率這三個(gè)方面作為一個(gè)有機(jī)的整體提出來(lái)，體現(xiàn)了新形勢(shì)下我們黨切實(shí)改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的新思路。

　　一、講黨性是從根本上改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性的階級(jí)性決定了其黨性的修養(yǎng)和鍛煉，必須要以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)，就是要立黨為公，執(zhí)政為民，就是要忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的利益，這是我們黨的立黨之本。而我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良作風(fēng)，其內(nèi)涵則深刻地展示了黨與人民群眾的血肉關(guān)系。體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政本質(zhì)。這種黨的宗旨和黨的優(yōu)良作風(fēng)的一致性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性的本質(zhì)要求，是我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉、進(jìn)一步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性的階級(jí)性決定了黨性的修養(yǎng)和鍛煉，必須以樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀為重要內(nèi)容。樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀從其實(shí)質(zhì)上來(lái)講，就是要從加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想作風(fēng)建設(shè)做起，從而帶動(dòng)和促進(jìn)黨的學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)以及其它

　　作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變。改進(jìn)黨的思想作風(fēng)，最重要的就是要樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。目前，從根子上講都是資產(chǎn)階級(jí)腐朽的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的表現(xiàn)。一些黨員特別是個(gè)別身居高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們迷戀于拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，成為資產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的俘虜，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性受到了嚴(yán)重的損害。因此，只有堅(jiān)定理想信念，從思想上樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使廣大的黨員和黨的干部像黨的十七大報(bào)告所指出的那樣，真正成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的促進(jìn)者。

　　二、重品行是新形勢(shì)下黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)建設(shè)的新切入點(diǎn)。重品行，首先要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，并把它作為我們修身立德最基本的依據(jù)。我們中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富并長(zhǎng)期為社會(huì)和人民大眾所接受，而且也是衡量人們道德品質(zhì)好壞的一桿秤。發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，有利于黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部回歸社會(huì)，遵循社會(huì)最基本的道德規(guī)范去做人和做事。改革開(kāi)放以來(lái)，我們絕大多數(shù)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠站在黨性修養(yǎng)和鍛煉的前列，以良好的道德風(fēng)范促使黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。但也有一些黨員和干部，被改革開(kāi)放的大潮所淘汰。有些干部理想信仰淡化，鐘情于吃、喝、玩、樂(lè)，逐漸放松了思想改造，不思進(jìn)取;有些干部經(jīng)受不住花花世界的誘惑，利用手中的權(quán)力吃、拿、卡、要，這些犯了錯(cuò)誤的干部從思想深處來(lái)講，都形成了一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為生活作風(fēng)、道德品行是個(gè)人的事，是小事，不足掛齒。所以，在品行修養(yǎng)方面，我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記胡錦濤所指出的：“領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系到自己的個(gè)人品質(zhì)和形象，而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，因而絕不是小事。不能認(rèn)為只要工作上有成績(jī)、有能力，生活作風(fēng)上有點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)關(guān)系”。

　　其次，重品行最重要的就是要在堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，把它上升到無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的高度，賦予時(shí)代新內(nèi)容，以作為我們修身養(yǎng)性、修身立德的價(jià)值目標(biāo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德觀從其表現(xiàn)形式來(lái)看，和中華民族的傳統(tǒng)美德一樣，提倡和體現(xiàn)的是個(gè)人的道德品質(zhì)觀念和個(gè)人的道德品質(zhì)行為，但它更多的是體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治觀和道德品質(zhì)觀的相統(tǒng)一，體現(xiàn)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性、黨的優(yōu)良作風(fēng)的相統(tǒng)一，體現(xiàn)的是用高尚的道德情操陶冶自己，以達(dá)到為實(shí)現(xiàn)黨的利益、人民的利益而奮斗終生的目的。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面，在理論上逐步提出和形成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的基本點(diǎn)，這就是胡錦濤提出的“八榮八恥”?！鞍藰s八恥”體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治觀和道德觀的相統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的相統(tǒng)一，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的要求和黨性修養(yǎng)、黨風(fēng)建設(shè)要求的相統(tǒng)一。因此，按照“八榮八恥”修身立德，就會(huì)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和明確的政治方向，就會(huì)明是非、辨美丑、知善惡、懂廉恥，使我們的道德修養(yǎng)進(jìn)入一個(gè)全新的境界，即以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德觀和道德行為重塑無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性和純潔性。

　　三、作表率是推動(dòng)黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)建設(shè)的重要?jiǎng)恿?。在?dāng)前，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)的表率。良好的學(xué)風(fēng)是推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。面臨改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入發(fā)展，以黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面的創(chuàng)新已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。因此，黨的十七大向全黨提出了要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，就要深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，關(guān)鍵是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在學(xué)以致用上下功夫。只有理論聯(lián)系實(shí)際，才能研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加深認(rèn)識(shí)，以推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

　　其次，作為領(lǐng)導(dǎo)干部還要做樹(shù)立良好工作作風(fēng)的表率。求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，是良好工作作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是推動(dòng)黨的路線、方針和政策得到全面貫徹落實(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力。目前，形式主義、官僚主義仍然是黨風(fēng)建設(shè)中的突出問(wèn)題。形式主義的要害是貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)。而一些所謂的政績(jī)工程、形象工程就是形式主義造成的嚴(yán)重后果。官僚主義的要害是脫離實(shí)際，脫離群眾，當(dāng)官做老爺。而官僚主義造成的后果就是群眾的呼聲沒(méi)有人去傾聽(tīng)，群眾的愿望得不到真實(shí)的反映，群眾的疾苦得不到真情的關(guān)懷。黨內(nèi)之所以會(huì)出現(xiàn)形式主義和官僚主義的問(wèn)題，一方面是我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性的修養(yǎng)和鍛煉逐步放松，對(duì)于手中的權(quán)力是誰(shuí)給的、應(yīng)該為誰(shuí)服務(wù)的目標(biāo)意識(shí)逐漸弱化;另一方面，是我們管理干部隊(duì)伍的制度建設(shè)還不夠完善，特別是干部政績(jī)的考核制度、提拔任用制度等方面存在的漏洞，為一些人追求名利、追求所謂的政績(jī)工程提供了可行性。所以，要做到求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，領(lǐng)導(dǎo)干部就要嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的理念。在工作中要深入實(shí)際，調(diào)查研究，使我們的決策更加民主化、科學(xué)化，更加符合客觀發(fā)展著的實(shí)際，更加符合廣大人民群眾的利益。

　　第三，作為領(lǐng)導(dǎo)干部還要做樹(shù)立良好生活作風(fēng)的表率。良好的生活作風(fēng)是切實(shí)改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動(dòng)黨風(fēng)建設(shè)健康發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。生活作風(fēng)也許是小事，但通過(guò)生活作風(fēng)可以觀察到黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的具體生活態(tài)度、生活情趣，從而追溯到他們的精神追求和政治信仰。因此，良好的生活作風(fēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性的修養(yǎng)和鍛煉具有高度的一致性，是黨風(fēng)好壞的突出表現(xiàn)。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部要做樹(shù)立良好生活作風(fēng)的表率，首先要管好自己的家事和家人。管不住自己的家人，就有可能出現(xiàn)偏愛(ài)耳旁風(fēng)，或出現(xiàn)家人利用自己手中的權(quán)力，背著自己干一些違法亂紀(jì)的事。因此，管好家事，管好自己的家人，既是自己的生活小事，也是事關(guān)自己政治生命的大事。其次，做樹(shù)立良好生活作風(fēng)的表率，還要注意培養(yǎng)健康的生活情趣。唯物主義者不否認(rèn)，高質(zhì)量的生活水準(zhǔn)和豐富多彩的生活內(nèi)容是提高工作效率的重要?jiǎng)恿Α５覀兲岢氖乔趦€節(jié)約的生活態(tài)度和健康有益的生活內(nèi)容，而不是腐化墮落、低級(jí)趣味的生活情調(diào)。做樹(shù)立良好生活作風(fēng)的表率，還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨在極其艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是支撐我們黨在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)勝一切困難、最終取得革命勝利的精神支柱。如今在現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，艱苦奮斗作為共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)革命文化，依然是我們現(xiàn)代化建設(shè)中不可缺失的精神支柱。只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，我們才能真正抵制那些低級(jí)趣味的生活情趣，奮發(fā)向上。

　　講黨性、重品行、作表率作為新形勢(shì)下黨風(fēng)建設(shè)的新思路，他為我們提出了加強(qiáng)和改進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容和具體途徑。只要全體黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠講黨性、重品行、作表率，我們的黨就一定能夠成為立黨為公、執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新、艱苦奮斗、清正廉潔、富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義政黨。