提高黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員增強黨性、提高本領、做好工作的前提。以下是學習啦小編精心搜集的黨員關于提高黨性修養(yǎng)，希望對你有幫助!

黨員關于提高黨性修養(yǎng)篇一

干部的理想信念和道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象，關系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。共產(chǎn)黨人堅定正確的理想信念，純潔高尚的道德情操，源自嚴以修身。

修身即修德。做事先做人，做人重修身，修身德為本。德者，就個人而言，是一個人的品行，品質(zhì)，俗稱德性;就社會而言，就是道德，即人們共同生活及行為的準則和規(guī)范。

做事先做人。是因為事是人做的，故曰人事;而成人需要修身養(yǎng)性，以德為本、以德為先。德之所以如此重要，原因在于：一是德作為一種超越性的追求，即人類對理想的追求和向往，是人之為人的根本。大哲學家、德國古典哲學的開創(chuàng)者康德認為，人的本性就在于知其不可為而為之，有沒有這種精神和追求，是人之為人而區(qū)別于動物之所在。也就是說，人與動物之不同，就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一種超出自身狹隘利益的關注他人、關注人類整體和長遠利益的理想信念。雖然我們并不一定能完全做到這一點，但我們一定要努力朝這個方向去做，要不斷地向上向善，由此把人和動物區(qū)別開來。二是德作為一種自律性行為規(guī)范，是人類社會和睦相處、有序生活必不可少的一種自覺性。擺脫動物界弱肉強食的叢林法則，以同情心為基礎，悲天憫人、關愛弱者，是社會文明的基本規(guī)則。健康有序的社會生活，除了法律規(guī)范的硬約束之外，同樣也離不開道德規(guī)范的軟約束。所以，自古至今，我們都把修身養(yǎng)性，作為立身處世之基礎、安身立命之根本。

做人先修德。正心誠意，修齊治平，是儒家培養(yǎng)君子人格、建功立業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢下在繼承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，我們共產(chǎn)黨人今天的嚴以修身，有著嶄新的豐富內(nèi)涵、鮮明的時代特色、高尚的道德追求，正如明確界定的：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！?/p>

具體而言，有以下7個方面的重要內(nèi)容：一是深入學習馬克思主義理論，真正領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅定對馬克思主義的信仰，補足共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。二是深入學習黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史，了解黨和國家事業(yè)發(fā)展的來龍去脈，深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，堅定共產(chǎn)主義必勝的信念。三是深入開展國情世情教育，學會在不同社會制度、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣、看清趨勢，深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同，增強“三個自信”。四是進行政治品質(zhì)教育，做到對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。五是開展社會主義核心價值觀教育，引導人們追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。六是進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，繼承和弘揚傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立性，增強文化自覺自信，防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。七是按照《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》有關規(guī)定要求，保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風，反對鋪張浪費、奢華攀比。

堅定理想信念，提升道德境界。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領者。遵照關于“嚴以修身”的要求，在“三嚴三實”專項教育中，從以下幾個方面著手，不斷加強自身的黨性修養(yǎng)。

認識自我是基礎。“認識你自己”，是古圣先賢一以貫之的教誨。嚴以修身，就是要正確認識自己，按照共產(chǎn)黨員的黨性要求，對照黨規(guī)黨紀，認真查找在思想作風上存在的“不嚴不實”的問題，比如，對黨的基本理論學習動力不足、興趣不濃導致理想信念的動搖和迷失;私心作怪，政績觀扭曲，要么急功近利、盲目蠻干;要么膽小怕事、為官不為，缺乏干事創(chuàng)業(yè)的擔當精神;境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷戀于奢靡享樂，抵不住歪風邪氣的誘惑等等。只有清醒地認識到自身的不足，找準問題、深挖根源，才能痛下決心，努力改進。

提升自我是關鍵。黨的報告明確提出，全黨要增強緊迫感和責任感，全面加強黨的建設，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨的先進性和純潔性。嚴以修身，提升自我，就是要改造自我，踐之于行。認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，用中國特色社會主義創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義理想信念和“三個自信”，忠誠于黨，忠誠于人民。提高思想覺悟，克服私心雜念，以人民利益為重，樹立正確的政績觀，敢于擔當，奮發(fā)有為，攻堅克難，深化改革，推進社會主義現(xiàn)代化。修身律己，自我凈化，追求高尚情操，脫離低級趣味，堅定意志品質(zhì)，自覺抵制不良風氣，堂堂正正做人，干干凈凈做事。

超越自我是方向。理想是對未來的一種美好的向往和追求。我國古代的志士仁人，追求君子人格的“三不朽”，通過“立德、立功、立言”克服人生時空的局限，實現(xiàn)奉獻社會的永恒。以實現(xiàn)美好的共產(chǎn)主義為最終目標，以全心全意為人民服務為宗旨的中國共產(chǎn)黨人，是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最終解放自己。共產(chǎn)黨人沒有自身的特殊利益，以人民的利益為最高利益。這種超越自身，代表人民利益、融入到人民群眾之中，與人民同呼吸共命運，是我們黨的力量所在，也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴以修身，追求超越，融個人的“小我”于人民的“大我”之中，是我們共產(chǎn)黨人的高尚精神追求。革命戰(zhàn)爭年代，革命烈士“砍頭不要緊，只要主義真”，視死如歸的氣概是這種追求的體現(xiàn);社會主義建設時期，雷鋒同志“人的生命是有限的，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，平凡崗位上的奉獻也是這種價值追求的生動顯現(xiàn)。立足崗位，胸懷祖國，放眼世界，像張思德那樣做人，像老愚公那樣奮斗。像白求恩那樣工作。超越自我，奉獻社會，正如毛澤東所言：“一個人能力有大小，只要有這一點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>

黨員關于提高黨性修養(yǎng)篇二

此次黨校的學習，是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論知識學習。使我獲益匪淺，感受頗深，不但在理論上使自己得到了進一步充實，開闊了視野，同時在思想上也有了更新的飛躍，在認識上有了更大的提高。下面結合公安邊防部隊實際，談一談自己對培養(yǎng)黨員理想信念，增強黨性的幾點粗淺看法。

當前公安邊防部隊結合部隊自身的實際工作特點，有針對性地提出開展創(chuàng)建模范黨組織生活活動，歷經(jīng)一年的探索實踐部隊整體黨建工作水平取得了較大的進步，而作為黨組織的最基本的構成單元黨員，能否在當前的工作中發(fā)揮其應有的先鋒模范作用，最基本的問題就是能否處理好理想信念與責任的關系。理想是人們基于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會關系狀況而對社會與人生的未來發(fā)展趨勢和必然狀態(tài)的預期、向往和超越性追求。信念是人們對某種事物或觀念，理智上認同，情感上接受，意志上堅持，并逐漸在內(nèi)心形成一種堅信不疑、矢志追求的精神狀態(tài)，是認知、情感和意志的統(tǒng)一。而責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是對自己工作出色的完成，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華。作為一名黨員，只有在樹立崇高的理念信念的基礎上，付之以高度的責任心才能激活黨員的創(chuàng)造力，圓滿完成組織賦予的各項急難險重的任務。

一、當前黨員在理想信念和責任意識方面存在的突出問題

(一)理論知識淺薄，信仰缺失。對黨的先進理論的認知，是革命軍人堅定理想信念的基礎，失去了這個基礎，共產(chǎn)主義信仰就容易喪失或盲從。邊防部隊日常工作中和地方政府、企事業(yè)單位接觸較多，面對發(fā)展市場經(jīng)濟帶來的新情況，有的同志產(chǎn)生了黨的理論“過時了”、“不管用了”的錯誤認識，不重視理論學習，不愿意去研究理論知識。在基層的同志中，有的甚至感到，自己是普通黨員、普通官兵，上面怎么說自己怎么干就行了，沒必要掌握那么多理論知識，他們對實現(xiàn)共產(chǎn)主義最終奮斗目標缺乏信心。這些錯誤認識使得部分同志理論知識水平停泄不前，對黨的基本理論精神掌握不準，甚至出現(xiàn)倒退，共產(chǎn)主義信仰出現(xiàn)動搖。

(二)理想信念淡化，前途渺茫。當前邊防部隊的黨員組成比例，大多數(shù)來自于院校畢業(yè)，入警大學生黨員、年輕黨員比例逐年增加，他們接受過系統(tǒng)的學習教育，其特點是思維活躍，專業(yè)基礎知識扎實。但同時，由于受現(xiàn)代社會不良風氣影響，進入部隊后不同程度的感到理想與現(xiàn)實反差大，前途渺茫，共產(chǎn)主義理想信念逐漸淡化。主要表現(xiàn)在，有的吃苦奉獻精神和服從意識弱，不愿從事艱苦的基層工作，思想比較消極;有的不能正確對待部隊的工作安排，當要求得不到滿足后，思想抵觸甚至自暴自棄，形成心理疾患;有的認為部隊競爭機制不靈活，工作動力不足，積極性不高。

(三)價值觀多元，信念虛化。軍人核心價值觀應當是軍人對是非善惡判斷的標準，是軍人對共同認同的目標持續(xù)一貫的追求，是軍人共同擁護和信奉的準則。在市場經(jīng)濟條件下，新興大眾文化迅速興起，形形色色的價值觀念，給保持官兵政治上的堅定性帶來新的挑戰(zhàn)。部分官兵受其負面影響，在多元化價值取向面前出現(xiàn)了迷茫，思想領域的矛盾和斗爭變得異常復雜。特別是隨著對外開放力度的加大，各種腐朽思想文化乘機而入，對官兵思想產(chǎn)生較大影響，部分存在片面追求物質(zhì)利益和享樂安逸的“物化”傾向，感到共產(chǎn)主義遙不可及，高不可攀，為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念逐漸模糊，只講“信錢”不講“信仰”，只要“實惠”不要“主義”，有的熱衷于攀收入、講實惠、比“瀟灑”，越比越泄氣。有的受光怪陸離的社會生活誘惑，沉湎于“酒綠燈紅”，精神空虛，喪失了一個革命軍人最起碼的道德準則。

(四)責任意識淡化，工作成效平淡。近年來，官兵隊伍的事業(yè)心責任感總體上有所增強，為部隊建設做出了很大的貢獻。但同時，隨著社會環(huán)境和部隊成分結構的變化，一些同志在事業(yè)心責任感方面也存在著不容忽視的問題。有的同志考慮個人的事情多，在工作和事業(yè)上用心不夠，對上級指示表態(tài)很快，但在真抓實干上則下功夫不夠;有的形式主義、官僚主義嚴重，只滿足于一般號召，不深入調(diào)查研究，只追求表面轟轟烈烈，不注重工作實效;有的平時工作不負責任，部隊出了問題又怕承擔責任;有的奉行“好人主義”，回避矛盾，不敢碰硬，對部屬要求不嚴，等等。這種精神狀態(tài)和工作作風，與履行邊防部隊雙重使命的要求不相適應，與當代革命軍人核心價值觀不相適應。

二、強化黨員理想信念與責任意識的基本途徑

(一)堅定理想信念，保持政治先進。理想是基石，信念是動力。在政治上保持先進性，是黨的性質(zhì)、任務和執(zhí)政地位所決定的。堅定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學習、實踐來確立。要把學習理論應提高到加強黨性鍛煉的高度來認識，要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的學習，努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎，堅持堅定的政治方向，堅定政治立場，永遠保持先進性，遵守政治紀律，提高政治鑒別力，增強政治敏銳性，在大是大非面前保持清醒頭腦，在關鍵時刻不迷失方向，能夠始終高度一致。

(二)牢記服務宗旨，做人民的公仆。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。目前一些黨員干部與人民的關系越來越淡漠，甚至使“魚水關系”變成了“油水關系”或“貓鼠關系”，嚴重脫離群眾。始終不渝地貫徹黨的群眾路線，牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務是黨員強化理想信念，提高責任意識的根本。

一是要倡導奉獻精神，牢固樹立為民服務的意識。奉獻使人充實，奉獻使人快樂，奉獻使人高尚，奉獻使人幸福，生命不息，奉獻不止，這才是軍人所該推崇和追求的。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人。離開了人民群眾的支持和擁護，黨就失去了存在和發(fā)展的基礎，作為黨員干部要吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻，這是種“性情美”的體現(xiàn)，也是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員來源于群眾，但應該區(qū)別于群眾，其區(qū)別就在于奉獻精神。

二是要樹立正確的權力觀、利益觀。權力是一把“雙刃劍”，不正確的權力觀就不可能代表人民的利益。許多嚴重的腐敗現(xiàn)象都與權力有關，如權權交易、權錢交易、權色交易，影響極壞。黨員同志要自覺摒棄“大丈夫，不可一日無權”、“有權就有一切”的剝削階級觀點，深深懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理，克服形式主義、官僚主義歪風，擺正與群眾的關系，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點，成為最廣大人民利益的忠實代表。時時處處起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計個人利益得失，為整體利益主動承受風險和做出犧牲。

三是要培養(yǎng)求真務實的工作作風。黨員應時時處處堅持重實際、說實話、務實事、求實效，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事，以實際行動取信于民，發(fā)揚腳踏實地，埋頭苦干的作風，恪守為民職責，舍生忘死，把全心全意為人民服務作為自己最高的人生追求。

(三)學習實踐，提高綜合素質(zhì)。正如古人所言，“士三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。學習實踐，是時代賦予我們第一位的任務。共產(chǎn)黨員不讀書學習就會迷失方向。因此，學習實踐是提升素質(zhì)、強化理想信念、增強責任意識的重要途徑。加強學習實踐，要處理好工作和學習的關系、學習書本知識和向?qū)嵺`學習的關系、學習政治理論和其他理論知識的關系，一是要博采眾長。不僅要學習政治理論知識，學習本職工作所必備的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵各方面的科學知識，使自己成為某一方面的行家里手。二是要善于學習。首先要有良好的學習習慣和學風，善于在學習立場、觀點、方法上下功夫，這樣才能取得事半功倍的效果。其次要善于擠時間和利用業(yè)余時間學習，現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙，沒有時間學習，可是卻把大量的業(yè)余時間都用在了應酬、赴飯局、網(wǎng)絡游戲、聊天上。三要勤學苦讀。學如逆水行舟，不進則退。學習不是一朝一夕的事情，成為行家能手也不是靠小聰明和一時的努力就能做到的，所以學習不能淺嘗輒止，貴在持之以恒，要有頭懸梁，錐刺骨的吃苦精神。四要實打?qū)嵉?。向?qū)嵺`學習，理論聯(lián)系實際，在實踐中學習鍛煉。要努力做到勤于學習、善于學習，勤于實踐、善于實踐，才能達到理論指導實踐這一學習的根本目標。

(四)本職業(yè)務精湛。作為國家武裝力量組成部分的邊防部隊，需要擁有一支忠于黨和人民，又具備較強職業(yè)本領且在崗位職業(yè)技能上特別專精的黨員隊伍。只有這樣，我們才能成為一名合格的黨員，才能正確行使黨和國家賦予的職權，對得起人民給予的信任。尤其是身為在最基層、第一線的黨員來說，一定要做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”。提高自身的職業(yè)本領，加強學習并勤于實踐是唯一途徑。首先要加強理論學習，理論是行動的先導，要爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就必須自覺加強學習各種先進思想、領會各種文件精神并加以貫通。其次要加強理論聯(lián)系實踐，公安邊防工作的實踐性很強，在實際工作當中，工作經(jīng)驗往往占據(jù)一半的比例，青年黨員要多向老黨員請教，多總結工作經(jīng)驗、多改進工作環(huán)節(jié)，這樣才能有效提高自身職業(yè)技能。尤其是當前特別要結合自身工作實際，積極投入到創(chuàng)建活動中去，努力爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，體現(xiàn)自身能力和價值。

三、合理發(fā)揮好兩大支撐點作用，提升黨員隊伍整體素質(zhì)

冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功，黨員素質(zhì)的提升也不是一時間就能得到顯著成效的，面對現(xiàn)代生活，筆者認為要著重處理好三個關系，以理想信念和責任意識為兩大支撐點，從量變到質(zhì)變，循序漸進的使黨員素質(zhì)得到提升。

(一)處理好一元與多元的關系。面對崇高理想與功利主義的對立，主導價值一元化與社會價值多元化的矛盾，理想信念和責任意識無疑是價值觀天平的支撐點，所以培育理想信念一定要站在先進文化的制高點上，以黨的創(chuàng)新理論為指導，找準支撐點，正確把握價值取向多元化與主導價值一元化的關系，區(qū)分多元價值取向中積極、合理的成分與消極、不合理的成分，有區(qū)別、有針對性地加以利用或摒棄，把多元價值取向融于一元價值主導的共同理想之中。如當正在開展的學習雷鋒活動中，雷鋒精神就是社會主義核心價值體系的有效載體，其思想內(nèi)涵仍然有現(xiàn)實價值，并應該為黨員官兵在實際工作中努力踐行和尊崇。

(二)處理好服務與管理的關系。作為執(zhí)法工作者，我們要轉(zhuǎn)變工作理念，牢固樹立宗旨意識，把自己從高高在上的管理者身份上降下來，做人民的公仆，時刻把人民群眾放在眼里，把群眾的呼聲和意見聽進耳里，把群眾的利益裝在心里。要堅持忠于法律和忠于人民的統(tǒng)一，堅持嚴格執(zhí)法和熱情服務的統(tǒng)一，堅持維護治安和善待群眾的統(tǒng)一。如果沒有牢牢樹立起全心全意為人民服務的工作理念，如果不是把百姓的利益時時刻刻放在心上，就不可能做到理想信念堅定不移、工作認真細致、服務群眾熱心周到，也不可能在最平凡的工作崗位上交出一份對自己、對人民、對國家負責的答卷。

(三)處理好奉獻與利益的關系。在現(xiàn)實生活中，奉獻和獲取是一種客觀存在。無私奉獻無疑是值得提倡的，但獲取正當利益也有其合理性。理想信念教育要把弘揚奉獻精神和維護官兵正當利益有機統(tǒng)一起來，既不能因為官兵有一定的利益需求，就斥之為只講索取不講奉獻;也不能一味照顧個人利益而淡化職責和奉獻意識。應該在提倡奉獻精神，堅持國家、人民和軍隊利益至上的基礎上，維護官兵個體的合法權益，滿足合理的物質(zhì)和精神需求，使官兵的理想信念建立在客觀現(xiàn)實的基礎之上。

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