黨性的具體表現(xiàn)
實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是黨性鍛煉的最高境界的具體表現(xiàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的黨性的具體表現(xiàn)分析,希望對(duì)你有幫助!
黨性的具體表現(xiàn)分析篇一
首先在思想上沒有樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,認(rèn)為自己做好本職工作,不貪、不要、不觸犯紀(jì)律就是一名稱職的干部,具體表現(xiàn)為工作沒有積極性,只做分內(nèi)的事,分外的事不聞不問,只求目的,不考慮過程,工作不求完美和做到最好,只求完成。
其次,黨性觀念淡薄,沒有把自己置身于先進(jìn)分子行列,沒有按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,具體表現(xiàn)為:工作上沒有創(chuàng)新精神,不能深入群眾,了解群眾,解決群眾企盼的事,不能完全地服務(wù)質(zhì)監(jiān)建設(shè)的大局。
整改措施:針對(duì)思想中、工作上的問題,自己準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面進(jìn)行整改,從而極高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),更好的為人民服務(wù)。
1、思想純潔是黨性修養(yǎng)的第一課,是正確行為的先導(dǎo),保持純潔性,個(gè)人修養(yǎng)是根本內(nèi)因,增強(qiáng)黨性是決定因素,要嘉定理想信念,抓住理論五章這個(gè)核心,用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,做到真學(xué),真懂,真信,真用,自覺劃清馬克思主義與非馬克思主義等重大是非界限,旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思想理論影響。抓好學(xué)習(xí)培訓(xùn),自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,不斷提高理論水平,提升思想境界,切實(shí)筑牢思想道德防線。
2、密切聯(lián)系群眾,作為一名黨員黨的純潔性的基本要求。始終密切聯(lián)系群眾是我們黨克敵制勝的法寶,今后工作中,要樹立服務(wù)群眾的該觀點(diǎn),深入到企業(yè)中去,幫助企業(yè)研究發(fā)展中存在的問題,找出影響企業(yè)發(fā)展的瓶頸,解決影響企業(yè)轉(zhuǎn)性跨越的因素,把服務(wù)企業(yè),幫助企業(yè)作為自己的職責(zé),為企業(yè)更快更好發(fā)展出一份力,流一份汗。
3、自覺以雷鋒為榜樣,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),不斷增強(qiáng)自我凈化,自我完善,自我革新,自我提高的能力,有效抵制拜金主義,享樂主義,極端個(gè)人主義的侵蝕,牢固樹立正確的人生觀,擁抱共產(chǎn)黨的政治本色,爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),迎接黨的勝利召開。
黨性的具體表現(xiàn)分析篇二
胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上,號(hào)召要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。黨性修養(yǎng)是指黨員和黨的干部在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活各個(gè)方面去體現(xiàn)和實(shí)踐黨的性質(zhì),不斷提高和完善自己,以自身的業(yè)績(jī),為實(shí)現(xiàn)黨的理想、黨的使命而努力奮斗的過程。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部黨性問題,是黨的建設(shè)的一個(gè)根本問題,是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的主題,是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部力量的源泉和立身之本。在80多年的風(fēng)雨歷程中,黨鑄就了自己鮮明而堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則。然而,進(jìn)入新時(shí)期以來,領(lǐng)導(dǎo)干部黨性的鞏固與發(fā)展經(jīng)受了前所未有的考驗(yàn)。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性的缺失已對(duì)黨的先進(jìn)性構(gòu)成影響。因此,認(rèn)真研究并提出解決這一問題的辦法,是使我們進(jìn)一步搞好黨的建設(shè),始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要課題之一。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨性缺失的表現(xiàn)
當(dāng)前,干部隊(duì)伍的黨性修養(yǎng)總的來說是好的,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾貫徹落實(shí)中央方針政策和工作部署,積極推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。在2008年應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、完成重大任務(wù)的實(shí)踐中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,經(jīng)受住了考驗(yàn),贏得了人民群眾的廣泛贊譽(yù)。但是,也要清楚地看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)方面仍然存在與科學(xué)發(fā)展觀要求不適應(yīng)不符合的突出問題,給黨和國(guó)家工作、給人民群眾生產(chǎn)生活帶來了不良影響。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡化,群眾觀念淡漠。有的領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡漠,服務(wù)意識(shí)淡化,不關(guān)心群眾生活,對(duì)基層反映的問題推諉扯皮,久拖不決,工作中只對(duì)上負(fù)責(zé)不對(duì)群眾負(fù)責(zé),對(duì)群眾愿望不上心、對(duì)群眾生活不關(guān)心、對(duì)群眾疾苦不動(dòng)心;有的領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),方法簡(jiǎn)單,作風(fēng)粗暴,辦事拖拉,推諉扯皮,有利的就辦,無利的就拖,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;有的報(bào)喜不報(bào)憂,掩蓋問題和矛盾,存在著“不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”的問題;有的重大情況不向群眾通報(bào),重大問題不交群眾討論,重大決策不征求群眾意見,聽不進(jìn)群眾的反映和要求;有的落實(shí)中央支農(nóng)惠農(nóng)政策時(shí),不進(jìn)行細(xì)致的宣傳、教育和引導(dǎo),只簡(jiǎn)單要求群眾做什么,卻并不關(guān)心群眾的感受,工作方法簡(jiǎn)單粗暴,在群眾面前傲慢、專橫、擺架子、耍威風(fēng);有的為了謀取私利,怕群眾了解政策的具體內(nèi)容,對(duì)支農(nóng)惠農(nóng)政策采取保密態(tài)度;有的對(duì)群眾的感情發(fā)生了異化,不愿和不敢與群眾見面,怕群眾“糾纏”,有的甚至采取非理性的手段壓制群眾。
2、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)不夠,貫徹不力。有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、本質(zhì)和地位作用等認(rèn)識(shí)不清,理解不透,缺乏深入研究與思考;有的把堅(jiān)持“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的要求寫在紙上、貼在墻上,停留在口頭上,落實(shí)不到行動(dòng)上。有的甚至抱殘守缺、盲目蠻干;有的在具體工作中不能統(tǒng)籌兼顧,不能妥善處理人民群眾根本利益和具體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系;有的在用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上探索不足、辦法不多。一些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺性不高,尤其是理論和實(shí)際脫節(jié),把學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)新知識(shí)當(dāng)作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本,有嘩眾取寵之心,無實(shí)事求是之意。一些領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定性不夠,主要是思想觀念上存在“浮躁之風(fēng)”,因循守舊,安于現(xiàn)狀,習(xí)慣于按老經(jīng)驗(yàn)老辦法想問題、做工作,瞻前顧后,遇事畏首畏尾,缺乏敢闖敢冒精神,固步自封,習(xí)慣于跟過去比,在小范圍比,小富即安,不富也安,急躁冒進(jìn),不尊重客觀規(guī)律,不尊重群眾意愿,憑主觀意志決策,隨意性和片面性較大,好大喜功,虛報(bào)浮夸,追名逐利,不惜代價(jià)搞“形象工程”、“政績(jī)工程”。共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖,道德水平不高。有的領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖,思想蛻化變質(zhì),物質(zhì)生活奢侈,貪圖吃喝玩樂;有的陽奉陰違,表里不一,信謠傳謠、搬弄是非;有的道德敗壞,追求低級(jí)趣味,不以驕奢淫逸為恥,反以有婚外戀情為榮,沉溺于燈紅酒綠,流戀于聲色犬馬,從思想深處不拿生活作風(fēng)當(dāng)回事;有的誠(chéng)信缺失,言而無信,對(duì)工作敷衍塞責(zé),能躲則躲,能推則推,能拖則拖;有的胸?zé)o大志、目光短淺、道德低下,平平庸庸混日子,忙忙碌碌謀私利,把手中的權(quán)力私有化、商品化,大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易。
3、形式主義、主觀主義和自由主義嚴(yán)重。有的領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假,脫離實(shí)際,形式主義和教條主義嚴(yán)重,作風(fēng)浮躁,缺乏實(shí)事求是的精神,說假話,辦假事,搞浮夸,愛做表面文章,或單憑熱情,把感想當(dāng)黨的建設(shè)政策,忽視客觀實(shí)際的存在;有的作風(fēng)不扎實(shí),愛擺花架子,調(diào)查研究走馬觀花,不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究,拍腦袋決策,拍胸脯保證、拍屁股走人;有的生搬硬套,照抄照搬,削足適履,對(duì)路線方針政策,不融會(huì)貫通,保守僵化,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不開拓創(chuàng)新;還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部不愿講真話,不敢說實(shí)話,甘愿做“太平官”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏責(zé)任心,脫離群眾,官僚主義和主觀主義嚴(yán)重,把黨和人民托付的事情當(dāng)作兒戲,對(duì)工作推諉扯皮,遇到問題踢皮球,遇到矛盾繞道走,遇到麻煩就調(diào)頭,而對(duì)部門利益和手上的權(quán)力卻寸土不讓,沒有一點(diǎn)全局觀念;一些領(lǐng)導(dǎo)不尊重干部職工的首創(chuàng)精神,缺乏謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,驕傲、專橫、魯莽、自作聰明、我行我素、自以為是,把自己的意志強(qiáng)加于人;一些領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心下屬,對(duì)群眾的困難、愿望和意見漠不關(guān)心,麻木不仁。有的領(lǐng)導(dǎo)干部享樂拜金,脫離組織,自由主義和利己主義嚴(yán)重,情趣低下,缺乏健康、高雅的業(yè)余愛好,熱衷于傳播風(fēng)水迷信、高層奇聞、黃色段子;有的領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享樂,講排場(chǎng)、擺闊氣、比享受,留戀于聲色犬馬,艱苦奮斗的精神蕩然無存;有的搞本位主義,一言堂,民主意識(shí)不強(qiáng);搞宗派主義,拉攏或排擠人,在位子、房子、孩子、票子的問題上討價(jià)還價(jià),或者有令不行,有禁不止;有的自由主義嚴(yán)重,組織觀念淡薄,有的妒賢嫉能,不謀事只謀人,自己干不好反而對(duì)別的同志說三道四;有的在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,拜金主義突出,將“錢”這種商品交換的媒介物異化為支配人和權(quán)的異己力量,通過對(duì)“錢”的非法攫取而走向腐敗并最終導(dǎo)致黨性的喪失。
4、作風(fēng)不實(shí)。從思想作風(fēng)看,因循守舊,不思進(jìn)取,不求有功,但求無過,缺乏積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;陽奉陰違,我行我素,搞“上有政策,下有對(duì)策”;是非不辨,榮辱不分,該做到的不做到,不該說的卻亂說。從學(xué)風(fēng)看,不善于認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,缺乏理論素養(yǎng)和理論思維的能力,表現(xiàn)為心浮氣躁、裝模做樣,學(xué)不求深、思不求解,照本宣科、學(xué)用脫節(jié)。從工作作風(fēng)看,缺乏密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和求真務(wù)實(shí)的精神,脫離群眾、高高在上,無所用心、敷衍塞責(zé),盲目蠻干、與民爭(zhēng)利,嘩眾取寵、追名逐利,虛張聲勢(shì)、不求實(shí)效,喜歡搞“運(yùn)動(dòng)式”的“大呼隆”,看起來轟轟烈烈、忙忙碌碌,其實(shí)沒有多少實(shí)際效果。從領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)看,獨(dú)斷專行,搞團(tuán)團(tuán)伙伙,任人唯親,講關(guān)系不講原則,講義氣不講黨性,講人情不講紀(jì)律,嚴(yán)重破壞了民主集中制的根本制度和組織原則,有的班子的主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)重大決策的出臺(tái),重要干部的任免,重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的安排和大額度資金的使用,搞“一言堂”,既當(dāng)“班長(zhǎng)”又當(dāng) “家長(zhǎng)”,包攬一切,將個(gè)人凌駕于組織之上。從生活作風(fēng)看:有的領(lǐng)導(dǎo)干部生活頹廢,情趣低級(jí),經(jīng)不起金錢、美色、利益的誘惑,陷入“溫水效應(yīng)”,走向蛻化變質(zhì);有的好“傍大款”,濫交朋友,熱衷于與一些“大款”和不三不四的人交朋友,完全失去了政治原則性和為人處事的基本準(zhǔn)則;有的貪圖享樂,鋪張浪費(fèi),打著“吃吃喝喝不犯法”的旗號(hào),用公款大吃大喝,有的借考察調(diào)研之名,行變相旅游之實(shí),有的建豪華辦公場(chǎng)所,在公務(wù)活動(dòng)中講排場(chǎng)比闊氣,追求大場(chǎng)面、講究高規(guī)格。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失的成因
領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)方面產(chǎn)生以上各種問題的原因是多方面的,具體有以下四個(gè)方面:
1、黨內(nèi)本質(zhì)矛盾的反映。毋庸置疑,我們這樣一個(gè)擁有7300多萬黨員,經(jīng)受住了無數(shù)次風(fēng)雨考驗(yàn)的執(zhí)政黨,其主流是好的,絕大多數(shù)黨員是愿意為黨的理想,為人民的事業(yè)而奮斗的。這是基本的一面,不看到這一點(diǎn)就會(huì)犯錯(cuò)誤。但另一方面,在黨內(nèi)也確實(shí)有一批同志,他們將農(nóng)民意識(shí),小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)甚至某些資產(chǎn)階級(jí)殘余思想帶入黨內(nèi)。而且在他們?nèi)朦h后,這些非無產(chǎn)階級(jí)的思想并沒有得到完全的改造。他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀不可避免地帶有非無產(chǎn)階級(jí)的痕跡。只要?dú)夂蜻m宜,這些潛在的思想意識(shí)就會(huì)頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來,并同無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行較量,這便形成了黨內(nèi)的本質(zhì)矛盾。正如劉少奇同志所說:“在我們黨內(nèi),最本質(zhì)的矛盾,就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾” 。這一矛盾貫穿于我們黨發(fā)展的全過程,并始終規(guī)定著黨的性質(zhì)和發(fā)展方向,制約和影響著黨內(nèi)其他諸矛盾。正是由于黨內(nèi)本質(zhì)矛盾的主導(dǎo),在黨性原則方面,唯物主義與主觀主義、共產(chǎn)主義與個(gè)人主義、維護(hù)黨性與削弱黨性的斗爭(zhēng)始終沒有也不可能停止。
2、社會(huì)思潮的誤導(dǎo)。當(dāng)前,我們正處于各類政治經(jīng)濟(jì)力量相互競(jìng)爭(zhēng)、各種思潮激烈碰撞的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化雖然為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。但在政治領(lǐng)域,以西方價(jià)值觀為核心的國(guó)際政治思潮卻對(duì)我國(guó)的主導(dǎo)思想和人們的精神生活帶來了前所未有的沖擊。這些思潮主要包括:自前蘇東國(guó)家劇變以來,西方國(guó)家大肆宣傳的“共產(chǎn)主義失敗”論;反映壟斷資產(chǎn)階級(jí)意志和要求的具有迷惑色彩的“社會(huì)主義與資本主義趨同”論;認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)全球化的結(jié)局會(huì)導(dǎo)致資本主義永存”論以及歐洲新一代領(lǐng)導(dǎo)人鼓吹的所謂”第三條道路—社會(huì)民主主義”思潮等。在國(guó)內(nèi),由于經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,給人們的價(jià)值觀念、行為方式和道德準(zhǔn)則也帶來了沖擊和影響。一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律和交換原則還沒有深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí),特別是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則與黨性原則的矛盾的統(tǒng)一性缺乏理解,這就使一些領(lǐng)導(dǎo)干部在面對(duì)雙重價(jià)值取向時(shí)陷于被動(dòng)和旁徨。加上利益的驅(qū)使,使一些領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性原則出現(xiàn)“潰口”。
3、自我修養(yǎng)不夠的惡果。從領(lǐng)導(dǎo)干部自身因素分析,放棄自我修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失的思想根源。加強(qiáng)自身修養(yǎng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掃除大腦各種思想灰塵、保持先進(jìn)性的基本途徑。但據(jù)調(diào)查,“修養(yǎng)無用論”、“修養(yǎng)過時(shí)論”、“修養(yǎng)吃虧論”在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中相當(dāng)有市場(chǎng)。由于不注意加強(qiáng)思想修養(yǎng),久而久之,理想信念和宗旨意識(shí)逐步淡忘,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)逐步喪失,共產(chǎn)黨人的道德情操出現(xiàn)了滑坡。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為個(gè)人價(jià)值的最高體現(xiàn)是官位的高低和財(cái)富的多少,因而不是把心思放在如何搞好工作為人民群眾謀利益上,而是考慮如何去謀取權(quán)力,欺上瞞下,不擇手段當(dāng)官;有的領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退,認(rèn)為“鐵打的衙門流水的官”,在一地為官不過幾年,“有權(quán)不用,過期作廢”,因而信奉“人生如夢(mèng),為歡幾何”的庸俗信條,工作無所用心,沉溺于吃喝玩樂,腐化墮落。
4、治黨不嚴(yán)的結(jié)果。分析表明,因治黨不嚴(yán)而導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失的表現(xiàn)主要有:一是黨性教育不嚴(yán)。黨性是黨員的立身立本,黨性教育本應(yīng)成為黨員的終身教育。但是,從現(xiàn)實(shí)情況看,許多基層黨組織卻忽視了這一教育。不少基層黨校未將黨性教育列入入黨積極分子的培訓(xùn)內(nèi)容,使得一些黨員從入黨之日起就對(duì)黨性知識(shí)缺乏應(yīng)有的了解。二是黨性管理不嚴(yán)。長(zhǎng)期以來,我們對(duì)黨性管理缺乏應(yīng)有的制度保證,沒有建立起對(duì)黨員實(shí)施黨性教育、黨性評(píng)價(jià)、黨性保證的管理機(jī)制。三是黨性監(jiān)督不嚴(yán)。黨性監(jiān)督不同于其他形式的黨內(nèi)監(jiān)督,它是一種內(nèi)在的潛型監(jiān)督,其主要形式是通過批評(píng)與自我批評(píng)、黨內(nèi)民主生活會(huì)、談心以及思想?yún)R報(bào)等活動(dòng)進(jìn)行坦誠(chéng)而公開的黨性分析和黨性檢查,它應(yīng)在黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng)的氛圍下進(jìn)行。問題是領(lǐng)導(dǎo)干部并不能認(rèn)真履行黨內(nèi)監(jiān)督職能,他們將本應(yīng)嚴(yán)肅的民主生活會(huì)變成了“自我批評(píng)談情況,開展批評(píng)談希望”的民主生“和”會(huì)。既如此,又如何能對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施有效的黨性監(jiān)督呢?
三、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失的危害
領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失將會(huì)帶來以下幾個(gè)方面的嚴(yán)重惡果:
1、阻礙科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)??茖W(xué)發(fā)展觀的要求,一是要有科學(xué)的態(tài)度,按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事;二是要講求發(fā)展的質(zhì)量,尊重人民群眾的意愿,經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)事業(yè)要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,使全體人民都能從發(fā)展中獲得實(shí)實(shí)在在的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失的綜合表現(xiàn)為一是 “虛”,二是“假”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部一心為了表面政績(jī),或大興土木、寅吃卯糧;或摻水弄假,虛報(bào)浮夸。虛、假的根源就是,黨性不強(qiáng),人品不端。在這些人的心中,黨章規(guī)定的黨的綱領(lǐng)、黨的理想是虛的,黨的利益、人民的利益也是虛的,事物發(fā)展的客觀規(guī)律還是虛的,只有個(gè)人的所謂“前途”才是實(shí)的,只有頭上的官帽、手中的鈔票才是實(shí)的。這些人干事業(yè)是假,謀個(gè)人升官發(fā)財(cái)是真。由于這些人的虛、假行為,科學(xué)發(fā)展觀在他們的心中只是一句口號(hào),中央權(quán)威和中央的大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性受到了極大地削弱,在他們工作的地方,中央的政令不通暢,執(zhí)行打折扣,把好“經(jīng)”念歪,把實(shí)事辦虛。由于虛、假行為,所做的工作嚴(yán)重背離客觀事物的本來面目,造成社會(huì)財(cái)富和自然資源的大量浪費(fèi),使人民群眾的根本利益受到損害。
2、削弱黨的執(zhí)政能力。黨的執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)。中央要求,從包括作風(fēng)在內(nèi)的許多方面要加強(qiáng)和改進(jìn),以提高黨的執(zhí)政能力。領(lǐng)導(dǎo)干部必須黨性修養(yǎng),保證黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平不斷提高。領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失,就不能做到在理論創(chuàng)新上與時(shí)俱進(jìn),對(duì)中央根據(jù)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐而不斷豐富發(fā)展的馬克思主義,就不能及時(shí)準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)理解和掌握,就不可能正確地用中央提出的一系列新的理論、路線、方針、政策和策略來指導(dǎo)實(shí)際工作;領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失,就會(huì)脫離人民群眾,人民群眾是黨執(zhí)政最廣大最深厚最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),離開了人民群眾,黨的執(zhí)政就失去了執(zhí)政源泉,失去了依靠力量,也失去了執(zhí)政的意義,脫離人民群眾的最終結(jié)果,必然會(huì)走向人民群眾的對(duì)立面。一個(gè)執(zhí)政黨不能得到人民的擁護(hù),遭到人民的反對(duì),這個(gè)黨必定會(huì)失去其執(zhí)政地位;領(lǐng)導(dǎo)干部黨性缺失,必然抵御不住各種誘惑,最終將墜入腐敗的深淵,“木先自腐而后爛”,執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗,如果不能得到及時(shí)有效清除,將嚴(yán)重侵蝕到黨的肌體,黨的執(zhí)政能力將遭到毀滅。
3、弱化黨的先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨88年的歷程表明,我們黨所以能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。黨要保持先進(jìn)性,黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把黨性修養(yǎng)作為永恒主題。改革開放以來,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部能夠不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持和發(fā)揚(yáng)了黨的先進(jìn)性,也為社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的勝利提供了重要保障。但也要清醒地看到,一些領(lǐng)導(dǎo)干部存在的黨性缺失的問題,與黨的先進(jìn)性的要求背道而馳。這些人,在發(fā)展問題上,不按科學(xué)發(fā)展觀的要求,不是遵循先進(jìn)生產(chǎn)力的客觀規(guī)律統(tǒng)籌考慮當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,在他們的工作中,思想作風(fēng)不端,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)粗暴,工作作風(fēng)簡(jiǎn)單,自然就不可能自覺按照先進(jìn)生產(chǎn)力的要求去發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。這些人,學(xué)風(fēng)不正,生活作風(fēng)糜爛,對(duì)“厚黑學(xué)”頂禮膜拜,對(duì)妖鬼神五體投地,貪圖享受,腐化墮落。這些黨性缺失的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的先進(jìn)性的建設(shè)破壞力極大,不但造成工作的損失,而且使人民群眾對(duì)黨的先進(jìn)性產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)的根基。
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