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教師三嚴(yán)三實(shí)對(duì)照檢查材料3篇

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教師三嚴(yán)三實(shí)對(duì)照檢查材料3篇

  院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的陣地,在新時(shí)期下需要將 三嚴(yán)三實(shí) 理念融入到教師師德建設(shè)中,以在踐行這一作風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中,提高教師的道德境界,以高尚的道德情操來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)歪風(fēng)邪氣的自覺(jué)抵制,進(jìn)而樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,確保為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出高質(zhì)量人才。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教師三嚴(yán)三實(shí)的對(duì)照檢查材料,僅供參考。

  教師三嚴(yán)三實(shí)對(duì)照檢查材料一:

  通過(guò)黨的群路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義,焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。“三嚴(yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子,為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求,與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體,是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨委干部要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。要通過(guò)中心組學(xué)習(xí)等方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)重要論述,組織觀看電影《焦裕祿》,引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題,確保每個(gè)層級(jí)、每個(gè)單位的教育實(shí)踐活動(dòng)都真正取得實(shí)效,為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供正能量。

  一、政治立場(chǎng)方面存在的問(wèn)題

  一是政治理論學(xué)習(xí)不積極、不到位,運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作太少。具體表現(xiàn)為:一是政治理論學(xué)習(xí)自覺(jué)主動(dòng)抽時(shí)間去學(xué)習(xí)很少,一般都是通過(guò)學(xué)校黨支部組織的學(xué)習(xí)。除參加學(xué)校組織學(xué)習(xí)外,平時(shí)自己很少自覺(jué)主動(dòng)地抽出時(shí)間學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)。二是學(xué)習(xí)的深度不足。沒(méi)有在理論研究上下功夫,學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報(bào)紙和電視新聞?shì)^多,認(rèn)真坐下來(lái)研究原著少。三是理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作上有差距,缺乏運(yùn)用理論解決面臨的實(shí)際工作問(wèn)題的具體能力。 二是政治敏銳性、政治鑒別力不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在對(duì)葉城當(dāng)前的維穩(wěn)形勢(shì)認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)學(xué)生戴頭巾、小花帽認(rèn)識(shí)不到位,總覺(jué)得那是民族風(fēng)俗習(xí)慣,沒(méi)有意識(shí)到那是宗教狂熱的表現(xiàn)。

  二、“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題

  (一)在形式主義方面,主要是工作作風(fēng)不夠細(xì)致和務(wù)實(shí)。主要包括工作有時(shí)只停留在表面,比如在婦女工作中有時(shí)下組了解問(wèn)題只是根據(jù)工作需要做一些簡(jiǎn)單的了解,沒(méi)能做到全心全意為女教師服務(wù)。還習(xí)慣于用會(huì)議落實(shí)工作,會(huì)后檢查督促力度不大,決心不大,導(dǎo)致工作落實(shí)不到位。

  (二)在官僚主義方面,主要表現(xiàn)在與師生交流過(guò)少。主要包括聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)不夠,僅僅在幾個(gè)聽(tīng)話學(xué)生里面談心和了解情況,對(duì)待學(xué)生和教師的訴求有的不及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)和處理,有時(shí)傾聽(tīng)不同意見(jiàn)有些不耐煩。比如在選班干部方面,僅僅以成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn),所以選出來(lái)的班干部管理班級(jí)的責(zé)任心不夠,只知道自己努力學(xué)習(xí)。另外,在處理師生、生生矛盾上沒(méi)有聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),只憑自己的主觀意見(jiàn)武斷地解決問(wèn)題,因此導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生有不信任我的現(xiàn)象發(fā)生。

  (三)在享樂(lè)主義方面,有時(shí)安于現(xiàn)狀,缺乏較強(qiáng)的憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神。主要包括有時(shí)憑自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)辦事,主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)意識(shí)不夠,進(jìn)取心不強(qiáng),工作有時(shí)不是精神百倍的最佳狀態(tài);工作效率有時(shí)不高;有時(shí)降低了工作標(biāo)準(zhǔn),不主動(dòng)追求最佳工作成績(jī)。安排的工作,有時(shí)沒(méi)有達(dá)到盡善盡美,也沒(méi)有強(qiáng)求。特別是近年思想上存在“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向,缺乏極為強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感;有時(shí)存在“干累了,歇口氣”的想法。直白地說(shuō)也就是“享樂(lè)起來(lái)”不那么深入思考問(wèn)題了,由此不思進(jìn)取、缺少底線思維,進(jìn)而謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)少了。

  (四)在奢靡之風(fēng)方面。缺乏艱苦奮斗的精神,勤儉節(jié)約意識(shí)不夠強(qiáng)烈。主要表現(xiàn)在和朋友同學(xué)在一起存在著吃喝、宴請(qǐng)等問(wèn)題,在生活和工作中存在浪費(fèi)現(xiàn)象。

  三、存在問(wèn)題的原因剖析

  通過(guò)這次黨的群教活動(dòng)相關(guān)資料的學(xué)習(xí),以及自己提、群眾找,深刻地認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”在我身上的具體表現(xiàn),究其主要原因,理想信念問(wèn)題、思想作風(fēng)問(wèn)題是存在上述所有問(wèn)題的根源。

  一是在一定程度上放松了理想信念堅(jiān)守,政治理論修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。剖析我在“四風(fēng)”等方面存在的主要問(wèn)題,根本原因就是政治理論學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),不夠深入,沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)十分重要的位臵,在學(xué)習(xí)上存在著一定的片面性、被動(dòng)性,缺乏對(duì)政治理論的系統(tǒng)研究和深刻理解。不能很好地用唯物主義的辯證觀點(diǎn)來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)際過(guò)程中遇到的新情況、新問(wèn)題。

  二是在一定程度放松了宗旨意識(shí)強(qiáng)化。剖析我在“四風(fēng)”等方面存在的主要問(wèn)題,根本原因就是在一定程度上放松了宗旨意識(shí)的強(qiáng)化。對(duì)黨在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中形成的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,經(jīng)驗(yàn)不足。對(duì)堅(jiān)持改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為群眾服務(wù)的牢固意識(shí)。在一定程度放松了宗旨意識(shí)強(qiáng)化。

  三是在一定程度放松了政治紀(jì)律約束。自認(rèn)為自己受黨的培養(yǎng)教育多年,堅(jiān)持黨的政治紀(jì)律是比較好的甚至是無(wú)可挑剔的。但是,這次活動(dòng)讓自己猛醒,自己在堅(jiān)持黨的思想路線上還是有一定差距。黨的政治紀(jì)律內(nèi)容較多,其中之一就是堅(jiān)持黨的思想路線,即是一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。一方面,在“一切從實(shí)際出發(fā)”上做得不夠。為什么自己有一定的形式主義,官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),就是沒(méi)有很好地堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)”,致使離正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有所偏差。

  四是在一定程度放松了道德品行提升。從道德層面來(lái)說(shuō),自認(rèn)為自己的道德品行還是可以的。這次活動(dòng)讓自己猛醒,自己離“崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的黨員思想道德品行要求還是有不小的差距。古人尚且有“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”為官的基本操守,對(duì)以為全心全意為人民服務(wù)為宗旨的黨員而言,要求應(yīng)當(dāng)更高,表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)更好,尤其要兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇為學(xué)生。那么,為什么自己還有一定的奢靡之風(fēng)呢?正是艱苦奮斗的精神淡化了,由此,研究解決一些矛盾和問(wèn)題時(shí),實(shí)事求是、群眾路線堅(jiān)持得不夠好,工作作風(fēng)不夠深入,得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些,難度大、難見(jiàn)效的工作抓得虛一些、少一些。也由此,考慮個(gè)人利益多了一些,考慮師生利益少了一些;學(xué)習(xí)政治理論勁頭小了些,深入基層解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)間少了些,精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差了些。

  四、整改措施和今后努力的方向

  通過(guò)教育學(xué)習(xí),我將要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照要求來(lái)審視自己,規(guī)范自己,嚴(yán)格要求自己。 一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)提高政治理論學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,不斷的用政治理論知識(shí)指導(dǎo)自己的工作。“學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)止境”,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。所以,我要積極學(xué)習(xí),不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力。

  有機(jī)會(huì)一定積極技能培訓(xùn)、外出聽(tīng)課、等不斷充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。

  二是積極參加學(xué)校組織的教學(xué)、教研工作

  作為一名青年教師,不能滿足現(xiàn)有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自己要多寫(xiě)論文。在日常教學(xué)中,我要堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)教案,并結(jié)合本班的實(shí)際,靈活上好每一堂課。另外,授課后根據(jù)得失及時(shí)寫(xiě)教學(xué)反思。同時(shí),我還要積極和領(lǐng)導(dǎo)同事溝通交流學(xué)習(xí)。

  三是勇于探索,提升工作能力

  今后,我會(huì)積極向同行學(xué)習(xí),勇于思考,學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研的精神,自己認(rèn)真研讀專業(yè)期刊雜志,注重點(diǎn)滴積累,不斷提升自己的工作能力。

  四是深入學(xué)生中去,切實(shí)做到從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去。

  我會(huì)借助班主任這個(gè)有利職務(wù),積極開(kāi)拓新渠道新方法與學(xué)生溝通交流,深入了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生,深入班級(jí)、深入家長(zhǎng),做到真正了解學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

  總之,作為教師已明確了自己肩負(fù)的責(zé)任。在以后的工作中,我會(huì)時(shí)時(shí)事事處處用高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求對(duì)照自己,使自己在各方面的綜合素質(zhì),在原有的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的提高,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將

  上下而求索。”前行的路還很漫長(zhǎng),還有可能風(fēng)雨交加,我將一如既往的忠誠(chéng)于教育事業(yè)。

  教師三嚴(yán)三實(shí)對(duì)照檢查材料二:

  做為教師,應(yīng)著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,時(shí)刻對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子,自省自己是否堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,是否認(rèn)真履行黨員義務(wù),是否為民用權(quán)、依法依規(guī)用權(quán),觸及靈魂,正視矛盾和問(wèn)題,以修身增強(qiáng)黨性,以慎行管好權(quán)力,以守紀(jì)嚴(yán)格約束自己,嚴(yán)格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)力,帶頭遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定,掃除四風(fēng)之垢,清除思想塵埃,樹(shù)立和恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,保持共產(chǎn)黨人良好形象。

  一、存在的主要問(wèn)題

  1、在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí),不善于思考、動(dòng)腦,等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說(shuō)一步走一步,未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì),滿足于過(guò)得去。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠,缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖省事,照搬照抄,沿用老方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有逃避的傾向,缺乏一種刻苦鉆研的精神。

  2、在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心熱愛(ài)來(lái)訪群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。平等對(duì)待每一位來(lái)訪群眾是做好管理工作的一個(gè)關(guān)鍵,但是,自己在工作中有時(shí)缺乏耐心,幫助他人,與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。

  二、存在問(wèn)題的原因

  1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄。平時(shí)只滿足于讀書(shū)、看報(bào),研究專業(yè)少,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié),沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物,研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠(yuǎn)。

  2、為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn),這是工作中缺乏耐心的根本原因。

  3、工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,缺乏創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠,有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

  三、今后的努力方向和措施

  1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定,才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題,理論水平提高了,看問(wèn)題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  2、在工作中要嚴(yán)于律已,以身作則,真正做到率先垂范。在今后的工作中,要注意思想的解放,觀念的創(chuàng)新,以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求,蹲下來(lái)和群眾對(duì)話,保持平和心態(tài),做到“有耐心、有愛(ài)心,又細(xì)心”,不過(guò)于急燥,始終要保持平等、公正的態(tài)度。

  3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺(jué)、主動(dòng)加強(qiáng)食品安全監(jiān)督管理理論學(xué)習(xí)。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,今后要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,只有加強(qiáng)食品安全監(jiān)督管理理論學(xué)習(xí),不斷完善自我,才能使人信服。

  通過(guò)以三嚴(yán)三實(shí)為鏡,對(duì)自身的查擺剖析、整改完善,我相信在以后的工作中會(huì)創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績(jī)。

  教師三嚴(yán)三實(shí)對(duì)照檢查材料三:

  2014年3月9日,在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

  這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性,以慎行行使好權(quán)力,以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé),以守紀(jì)樹(shù)立好形象,是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則。“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,既有因果關(guān)系,又有并列遞進(jìn)關(guān)系,邏輯性很強(qiáng),“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng),覺(jué)悟決定成敗。“三嚴(yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭,抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵,扣住了時(shí)代脈搏,為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開(kāi)出了良方。

  那么,為什么要“嚴(yán)以修身”,換一句話說(shuō),我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問(wèn)題?這點(diǎn)很重要,是我們必須首先要搞清楚的問(wèn)題。

  大家都知道,個(gè)人修養(yǎng)出了問(wèn)題,意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況,可以說(shuō),有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。

  表現(xiàn)在一是,黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性,是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征,他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù),英勇奮斗,忘我犧牲,開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性,用劉少奇同志的話講,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問(wèn)題,就是我們的立場(chǎng)出了問(wèn)題。我們是代表人民說(shuō)話的機(jī)關(guān),是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),那么,我們就要時(shí)刻用黨性來(lái)衡量,我們的思想到底是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上,是不是站對(duì)了。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過(guò)這樣一件事情,鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí),竟脫口而出:“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話,還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省,證明我們到底代表了誰(shuí)已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖,甚至已經(jīng)模糊。所以說(shuō),這個(gè)問(wèn)題不解決,我們就有可能走向人民的反面,并終將為人民所拋棄。

  表現(xiàn)在二是,理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”毛澤東同志也曾指出:“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張,我們將來(lái)的綱領(lǐng),是要將中國(guó)推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的、毫無(wú)疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美好的最高理想。”由此可見(jiàn),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國(guó)夢(mèng)”。理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求,并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài),是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員,我們信仰不信仰共產(chǎn)主義,我想還是信的,不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問(wèn)題是這種信仰有沒(méi)有在我們的思想上扎下根,我們有沒(méi)有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗??赡軐?duì)不少同志來(lái)講,這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下,有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚,渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無(wú)主義的泥潭,認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”,“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,熱衷于求神問(wèn)卦;有的做了名和利的奴隸,除了金錢別無(wú)追求。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,中間難免有曲折,并且只能一步一步地來(lái),我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧,那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表,成了鼠目寸光之輩,從而偏離了正確的政治方向,丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問(wèn)題絕不能含糊。

  通過(guò)黨的群路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義,焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。“三嚴(yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子,為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求,與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體,是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。

  各級(jí)黨委干部要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。要通過(guò)中心組學(xué)習(xí)等方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)重要論述,組織觀看電影《焦裕祿》,引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題,確保每個(gè)層級(jí)、每個(gè)單位的教育實(shí)踐活動(dòng)都真正取得實(shí)效,為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供正能量。

  一、政治立場(chǎng)方面存在的問(wèn)題

  一是政治理論學(xué)習(xí)不積極、不到位,運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作太少。具體表現(xiàn)為:一是政治理論學(xué)習(xí)自覺(jué)主動(dòng)抽時(shí)間去學(xué)習(xí)很少,一般都是通過(guò)學(xué)校黨支部組織的學(xué)習(xí)。除參加學(xué)校組織學(xué)習(xí)外,平時(shí)自己很少自覺(jué)主動(dòng)地抽出時(shí)間學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)。二是學(xué)習(xí)的深度不足。沒(méi)有在理論研究上下功夫,學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報(bào)紙和電視新聞?shì)^多,認(rèn)真坐下來(lái)研究原著少。三是理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作上有差距,缺乏運(yùn)用理論解決面臨的實(shí)際工作問(wèn)題的具體能力。 二是政治敏銳性、政治鑒別力不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在對(duì)葉城當(dāng)前的維穩(wěn)形勢(shì)認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)學(xué)生戴頭巾、小花帽認(rèn)識(shí)不到位,總覺(jué)得那是民族風(fēng)俗習(xí)慣,沒(méi)有意識(shí)到那是宗教狂熱的表現(xiàn)。

  二、“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題

  (一)在形式主義方面,主要是工作作風(fēng)不夠細(xì)致和務(wù)實(shí)。主要包括工作有時(shí)只停留在表面,比如在婦女工作中有時(shí)下組了解問(wèn)題只是根據(jù)工作需要做一些簡(jiǎn)單的了解,沒(méi)能做到全心全意為女教師服務(wù)。還習(xí)慣于用會(huì)議落實(shí)工作,會(huì)后檢查督促力度不大,決心不大,導(dǎo)致工作落實(shí)不到位。

  (二)在官僚主義方面,主要表現(xiàn)在與師生交流過(guò)少。主要包括聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)不夠,僅僅在幾個(gè)聽(tīng)話學(xué)生里面談心和了解情況,對(duì)待學(xué)生和教師的訴求有的不及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)和處理,有時(shí)傾聽(tīng)不同意見(jiàn)有些不耐煩。比如在選班干部方面,僅僅以成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn),所以選出來(lái)的班干部管理班級(jí)的責(zé)任心不夠,只知道自己努力學(xué)習(xí)。另外,在處理師生、生生矛盾上沒(méi)有聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),只憑自己的主觀意見(jiàn)武斷地解決問(wèn)題,因此導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生有不信任我的現(xiàn)象發(fā)生。

  (三)在享樂(lè)主義方面,有時(shí)安于現(xiàn)狀,缺乏較強(qiáng)的憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神。主要包括有時(shí)憑自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)辦事,主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)意識(shí)不夠,進(jìn)取心不強(qiáng),工作有時(shí)不是精神百倍的最佳狀態(tài);工作效率有時(shí)不高;有時(shí)降低了工作標(biāo)準(zhǔn),不主動(dòng)追求最佳工作成績(jī)。安排的工作,有時(shí)沒(méi)有達(dá)到盡善盡美,也沒(méi)有強(qiáng)求。特別是近年思想上存在“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向,缺乏極為強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感;有時(shí)存在“干累了,歇口氣”的想法。直白地說(shuō)也就是“享樂(lè)起來(lái)”不那么深入思考問(wèn)題了,由此不思進(jìn)取、缺少底線思維,進(jìn)而謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)少了。

  (四)在奢靡之風(fēng)方面。缺乏艱苦奮斗的精神,勤儉節(jié)約意識(shí)不夠強(qiáng)烈。主要表現(xiàn)在和朋友同學(xué)在一起存在著吃喝、宴請(qǐng)等問(wèn)題,在生活和工作中存在浪費(fèi)現(xiàn)象。

  三、存在問(wèn)題的原因剖析

  通過(guò)這次黨的群教活動(dòng)相關(guān)資料的學(xué)習(xí),以及自己提、群眾找,深刻地認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”在我身上的具體表現(xiàn),究其主要原因,理想信念問(wèn)題、思想作風(fēng)問(wèn)題是存在上述所有問(wèn)題的根源。

  一是在一定程度上放松了理想信念堅(jiān)守,政治理論修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。剖析我在“四風(fēng)”等方面存在的主要問(wèn)題,根本原因就是政治理論學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),不夠深入,沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)十分重要的位臵,在學(xué)習(xí)上存在著一定的片面性、被動(dòng)性,缺乏對(duì)政治理論的系統(tǒng)研究和深刻理解。不能很好地用唯物主義的辯證觀點(diǎn)來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)際過(guò)程中遇到的新情況、新問(wèn)題。

  二是在一定程度放松了宗旨意識(shí)強(qiáng)化。剖析我在“四風(fēng)”等方面存在的主要問(wèn)題,根本原因就是在一定程度上放松了宗旨意識(shí)的強(qiáng)化。對(duì)黨在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中形成的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,經(jīng)驗(yàn)不足。對(duì)堅(jiān)持改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為群眾服務(wù)的牢固意識(shí)。在一定程度放松了宗旨意識(shí)強(qiáng)化。

  三是在一定程度放松了政治紀(jì)律約束。自認(rèn)為自己受黨的培養(yǎng)教育多年,堅(jiān)持黨的政治紀(jì)律是比較好的甚至是無(wú)可挑剔的。但是,這次活動(dòng)讓自己猛醒,自己在堅(jiān)持黨的思想路線上還是有一定差距。黨的政治紀(jì)律內(nèi)容較多,其中之一就是堅(jiān)持黨的思想路線,即是一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。一方面,在“一切從實(shí)際出發(fā)”上做得不夠。為什么自己有一定的形式主義,官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),就是沒(méi)有很好地堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)”,致使離正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有所偏差。

  四是在一定程度放松了道德品行提升。從道德層面來(lái)說(shuō),自認(rèn)為自己的道德品行還是可以的。這次活動(dòng)讓自己猛醒,自己離“崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的黨員思想道德品行要求還是有不小的差距。古人尚且有“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”為官的基本操守,對(duì)以為全心全意為人民服務(wù)為宗旨的黨員而言,要求應(yīng)當(dāng)更高,表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)更好,尤其要兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇為學(xué)生。那么,為什么自己還有一定的奢靡之風(fēng)呢?正是艱苦奮斗的精神淡化了,由此,研究解決一些矛盾和問(wèn)題時(shí),實(shí)事求是、群眾路線堅(jiān)持得不夠好,工作作風(fēng)不夠深入,得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些,難度大、難見(jiàn)效的工作抓得虛一些、少一些。也由此,考慮個(gè)人利益多了一些,考慮師生利益少了一些;學(xué)習(xí)政治理論勁頭小了些,深入基層解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)間少了些,精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差了些。

  四、整改措施和今后努力的方向

  通過(guò)教育學(xué)習(xí),我將要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照要求來(lái)審視自己,規(guī)范自己,嚴(yán)格要求自己。

  一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

  提高政治理論學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,不斷的用政治理論知識(shí)指導(dǎo)自己的工作。“學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)止境”,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。所以,我要積極學(xué)習(xí),不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力。有機(jī)會(huì)一定積極技能培訓(xùn)、外出聽(tīng)課、等不斷充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。

  二是積極參加學(xué)校組織的教學(xué)、教研工作

  作為一名青年教師,不能滿足現(xiàn)有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自己要多寫(xiě)論文。在日常教學(xué)中,我要堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)教案,并結(jié)合本班的實(shí)際,靈活上好每一堂課。另外,授課后根據(jù)得失及時(shí)寫(xiě)教學(xué)反思。同時(shí),我還要積極和領(lǐng)導(dǎo)同事溝通交流學(xué)習(xí)。

  三是勇于探索,提升工作能力

  今后,我會(huì)積極向同行學(xué)習(xí),勇于思考,學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研的精神,自己認(rèn)真研讀專業(yè)期刊雜志,注重點(diǎn)滴積累,不斷提升自己的工作能力。

  四是深入學(xué)生中去,切實(shí)做到從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去。

  我會(huì)借助班主任這個(gè)有利職務(wù),積極開(kāi)拓新渠道新方法與學(xué)生溝通交流,深入了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生,深入班級(jí)、深入家長(zhǎng),做到真正了解學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

  總之,作為教師已明確了自己肩負(fù)的責(zé)任。在以后的工作中,我會(huì)時(shí)時(shí)事事處處用高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求對(duì)照自己,使自己在各方面的綜合

  素質(zhì),在原有的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的提高,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”前行的路還很漫長(zhǎng),還有可能風(fēng)雨交加,我將一如既往的忠誠(chéng)于教育事業(yè)。

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