思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)

　　黨的思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè),黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。黨的思想理論建設(shè)創(chuàng)新是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項重要內(nèi)容。下面是小編為大家收集整理的思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)，歡迎大家閱讀。

　　思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)一

　　思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，首要任務(wù)是理論武裝和理論創(chuàng)新。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，特別是科學(xué)發(fā)展觀，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，這是黨的十七大擺在全黨同志面前的一項戰(zhàn)略任務(wù)。

　　一、重視理論武裝是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶

　　在八十多年的歷史上，我們黨歷來高度重視用馬克思主義理論武裝全黨，這既是一個優(yōu)良的傳統(tǒng)，也是保證黨的事業(yè)不斷勝利前進(jìn)的一個重要法寶。

　　第一，思想理論建設(shè)的首要任務(wù)是理論武裝。政治上的清醒和堅定來自于理論上的清醒和堅定。理論武裝工作搞好了，我們黨的馬克思主義理論素養(yǎng)提高了，黨的事業(yè)的勝利發(fā)展才有了根本的保證。用科學(xué)理論武裝全黨，不斷提高全黨的馬克思主義水平，是我們黨不斷取得勝利的基本經(jīng)驗之一。

　　第二，理論武裝全黨首先是要武裝黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。為探索中國革命和建設(shè)的道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，我們黨歷來要求廣大黨員、干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要從領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的長遠(yuǎn)發(fā)展中，認(rèn)識提高馬克思主義理論素養(yǎng)、加強(qiáng)理論武裝的重要性。為此，早在延安時期，我們黨就專門創(chuàng)立了培訓(xùn)干部的中共中央黨校、延安抗日軍政大學(xué)等。

　　第三，每到重大歷史關(guān)頭，我們黨都首先提出理論武裝的重大任務(wù)。延安時期，毛澤東發(fā)動了馬克思主義教育運(yùn)動，全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，達(dá)到了思想和行動的高度一致，為取得革命勝利奠定了基礎(chǔ)。新中國成立前夕，毛澤東把進(jìn)城比做進(jìn)京趕考，要求全黨進(jìn)一步開展馬克思主義教育，學(xué)習(xí)馬列著作，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和城市管理，為建立新中國創(chuàng)造了條件。十一屆三中全會，鄧小平再次發(fā)動了全黨的馬克思主義教育運(yùn)動，開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，深入學(xué)習(xí)馬克思主義認(rèn)識論，端正思想路線，為改革開放奠定了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。黨的十五大部署全黨興起學(xué)習(xí)鄧小平理論新高潮，為新世紀(jì)新階段推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)、全面建設(shè)小康社會奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為的黨中央高度重視理論武裝，不僅推動全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮，而且提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供了堅強(qiáng)的理論保證。黨的十七大提出深入學(xué)習(xí)貫徹包括科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨。這對我們黨帶領(lǐng)全國人民在新的歷史起點(diǎn)上排除各種思想干擾、統(tǒng)一認(rèn)識，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，堅定不移地發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)具有更為重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　可以說，建黨86年來，黨的事業(yè)所取得的每一個發(fā)展和每一個勝利，都是同全黨不斷加強(qiáng)理論武裝密不可分的。

　　二、理論武裝最重要的是用黨的理論創(chuàng)新成果來武裝頭腦

　　加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，高度重視理論武裝，最基本的任務(wù)，是堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果來武裝黨員和干部。

　　以黨的理論創(chuàng)新成果為主要內(nèi)容搞好理論武裝，是中國共產(chǎn)黨重要的歷史經(jīng)驗和政治結(jié)論。黨一成立，在把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想的同時，也就提出了對待馬克思主義的根本態(tài)度問題。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，在怎樣學(xué)習(xí)、實(shí)踐馬克思主義這個重大的基本問題上，存在著兩種截然不同的態(tài)度，一種是主觀主義，特別是教條主義的態(tài)度，一種是實(shí)事求是的態(tài)度。教條主義態(tài)度只注意馬克思主義經(jīng)典作家的具體結(jié)論，而忽視了作出結(jié)論的世界觀、方法論，以及具體的歷史背景和過程。他們沒有看到馬克思主義經(jīng)典作家的許多觀點(diǎn)，是根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐經(jīng)驗總結(jié)而來的，生搬硬套地將它用到中國，看起來很尊重馬克思主義，實(shí)際上偏離了馬克思主義。與之相對立的就是實(shí)事求是的態(tài)度，用毛澤東的話來講就是用馬列主義這根“矢”，去射中國革命實(shí)踐這個“的”，叫做“有的放矢”。

　　中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐充分證明，解決中國的問題，脫離中國具體國情是死路一條。離開了馬克思主義指導(dǎo)不行;照抄照搬馬克思主義的本本，照抄照搬別國革命、建設(shè)和改革的具體模式,同樣不行。這就決定了對待馬克思主義唯一正確的態(tài)度是：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷結(jié)合新的實(shí)際創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。用創(chuàng)新和發(fā)展的馬克思主義去指導(dǎo)中國的實(shí)踐，就會做到無往而不勝，這是我們付出沉重歷史代價而得出的深刻經(jīng)驗和結(jié)論。因此，黨的理論武裝工作必須隨著黨的理論創(chuàng)新的發(fā)展而發(fā)展，正如胡錦濤說過的，“理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步”。

　　以黨的理論創(chuàng)新成果為主要內(nèi)容搞好理論武裝，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨一貫堅持的馬克思主義學(xué)風(fēng)，是理論武裝必須注意的根本問題。堅持理論聯(lián)系實(shí)際，就要學(xué)會運(yùn)用理論去認(rèn)識和分析實(shí)際，用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中檢驗理論，發(fā)展理論。歷史經(jīng)驗表明，堅持馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合，既能指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革，解決遇到的實(shí)際問題，又能在總結(jié)這些成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新理論，使馬克思主義不斷煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。所以，用馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果武裝領(lǐng)導(dǎo)干部，必須大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)，要堅持把理論學(xué)習(xí)和研究同推動社會重大現(xiàn)實(shí)問題的解決結(jié)合起來，用不斷發(fā)展的中國化的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。

　　三、堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝領(lǐng)導(dǎo)干部

　　黨的十七大報告指出 ，“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。”中國特色社會主義理論體系是發(fā)展中國特色社會主義的指導(dǎo)思想，是解決各種矛盾、應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前和今后一個時期，理論武裝的新任務(wù)就是學(xué)習(xí)十七大精神，按照十七大的要求：“深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨”。

　　(一)加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論教育。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們黨觀察問題、分析問題、解決問題的正確的立場、觀點(diǎn)和方法，是領(lǐng)導(dǎo)干部指導(dǎo)實(shí)踐的理論指南。鄧小平曾說：“現(xiàn)在，有些人發(fā)議論，往往只看現(xiàn)象，原因是理論和實(shí)踐都沒有根底”，“現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué)，很需要從思想方法、工作方法上提高一步。”陳云也曾經(jīng)指出：“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要把領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對頭”，“現(xiàn)在我們在新形勢下，全黨仍然面臨著學(xué)會馬列主義、毛澤東思想的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題這項最迫切的任務(wù)。”所以，理論武裝首要的是以解決領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法、提高他們的理論思維能力和馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)為重點(diǎn)，使他們能夠站在哲學(xué)世界觀和方法論的高度思考問題，分析問題，解決問題。

　　(二)加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的世情、國情、民情、黨情的教育。調(diào)查研究，了解和掌握情況，是一切工作的基礎(chǔ)和前提。領(lǐng)導(dǎo)干部堅持實(shí)事求是的態(tài)度和作風(fēng)，深入實(shí)際，了解實(shí)際，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行決策和工作，對黨和國家事業(yè)的順利前進(jìn)至關(guān)重要。馬克思主義的精髓在于具體情況具體分析，從不斷變化的客觀條件出發(fā)來認(rèn)識和解決問題。學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義中國化最新成果，必須以深刻把握世情、國情、民情、黨情這“四情”為前提。要大興調(diào)查研究之風(fēng)，大力鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭調(diào)研，就發(fā)展中國特色社會主義需要著力解答的重大理論和實(shí)際問題、就各自工作中的焦點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題進(jìn)行深入研究思考。

　　(三)充分發(fā)揮黨校在干部理論教育中的主渠道作用。黨校作為學(xué)習(xí)、宣傳和研究馬克思主義，培養(yǎng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和理論骨干的主陣地、主渠道，在用馬克思主義中國化最新成果武裝各級領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦方面，肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任和使命。毛澤東曾經(jīng)說過，“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一。”我們黨很早就認(rèn)識到干部到黨校學(xué)習(xí)的極端重要性，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期始終注重發(fā)揮黨校在理論武裝工作中的作用。黨的十七大在這方面也提出了新的明確要求。黨校教學(xué)應(yīng)該以黨的十七大精神為指導(dǎo)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上進(jìn)一步改革創(chuàng)新，積極主動地適應(yīng)新一輪“大規(guī)模培訓(xùn)干部、大幅度提高干部素質(zhì)”的新要求。

　　(四)堅持把馬克思主義中國化最新成果即中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，作為干部教育的中心內(nèi)容。干部教育一定要把學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，特別是科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義理論主課的中心內(nèi)容。把學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，特別是科學(xué)發(fā)展觀同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想結(jié)合起來;同學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策結(jié)合起來;同學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)干部必備的各種知識結(jié)合起來;同學(xué)習(xí)黨史、黨的知識，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗，加強(qiáng)黨性鍛煉、改造世界觀結(jié)合起來。著力實(shí)現(xiàn)夯實(shí)理論基礎(chǔ)、掌握必備知識、開拓世界眼光、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)等方面的干部培訓(xùn)要求，不斷提高干部教育的針對性和實(shí)效性。

　　(五)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，指定干部必讀書目，編寫適合干部學(xué)習(xí)的教材，開展全黨學(xué)習(xí)運(yùn)動。學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果，要組織領(lǐng)導(dǎo)干部原原本本地研讀馬克思主義經(jīng)典作家，特別是我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的原著原文，全面、準(zhǔn)確、深刻地把握馬克思主義中國化最新成果的理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，力求做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合。我們黨每次開展學(xué)習(xí)運(yùn)動，都根據(jù)各時期的任務(wù)和干部特點(diǎn)、需要，按照“少而精，要管用”的原則，適當(dāng)指定一些必讀書目，供領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)使用。當(dāng)前，要組織高水平的專家學(xué)者，根據(jù)理論學(xué)習(xí)需要，精選精編一兩本有關(guān)馬克思主義經(jīng)典作家特別是我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的原著原文選編，編寫一套體現(xiàn)干部教育新要求和關(guān)于中國特色社會主義理論體系新闡述的教材，形成充分體現(xiàn)和反映馬克思主義中國化最新成果、與干部教育相適應(yīng)的“分類別、分層次”的教材體系。特別要盡快編寫適合領(lǐng)導(dǎo)干部使用的科學(xué)發(fā)展觀等教材。此外，還要及時組織編寫適合干部使用的其他教材。當(dāng)然一定要精選，少而精。

　　(六)加強(qiáng)馬克思主義理論骨干隊伍建設(shè)。加強(qiáng)和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝干部、教育黨員和人民，需要一大批真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的理論骨干人才。要按照中央的要求扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論家、教育家，培養(yǎng)造就一批對中國特色社會主義理論體系有深入研究、了解和熟悉中國情況的理論大家，戰(zhàn)略重點(diǎn)是培養(yǎng)中青年理論家。建立適當(dāng)?shù)募?、培養(yǎng)和使用機(jī)制，發(fā)揮理論名家大家的作用，牢牢把握用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)。

　　(七)深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀?，F(xiàn)在最緊迫的任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。要在堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝領(lǐng)導(dǎo)干部的過程中，突出抓好領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部從“五個高度”上下功夫：一是要從政治高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，糾正認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀只是單一解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針的片面認(rèn)識;二是要從全局高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，以大局為重，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;三是要從意識形態(tài)高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化力、精神力、道德力、政治力在內(nèi)的軟實(shí)力建設(shè)，強(qiáng)化黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo);四是要從改革的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移地堅持改革開放，堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，按科學(xué)發(fā)展觀的要求加強(qiáng)和深化改革;五是要從戰(zhàn)略的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀作為一項前瞻性的、長遠(yuǎn)性的、根本性的戰(zhàn)略思想加以落實(shí)。通過學(xué)習(xí)，使領(lǐng)導(dǎo)干部努力掌握科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，掌握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，增強(qiáng)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)新的實(shí)踐的本領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力，真正把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和黨的建設(shè)各個方面。建議選編馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于發(fā)展問題的論述，供全黨學(xué)習(xí)。

　　思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)二

　　思想理論建設(shè)是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條寶貴的經(jīng)驗，也是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要法寶。胡錦濤同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本。一個馬克思主義政黨，只有堅持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，才能制定正確的路線方針政策，才能凝聚全黨全國人民為崇高的理想和目標(biāo)而奮斗。然而，在實(shí)際工作中我們遺憾地看到，片面強(qiáng)調(diào)黨的制度建設(shè)，輕視黨的思想理論建設(shè)的現(xiàn)象仍然一定程度地存在。本文試從黨的制度建設(shè)的視角解讀思想理論的重要意義。

　　關(guān)于制度建設(shè)，小平同志有許多重要的論述，制度建設(shè)所能夠發(fā)揮的長期性、根本性和穩(wěn)定性的作用使其在黨的建設(shè)中具有不可替代的重要作用。但必須辨證地看問題，不能因為制度建設(shè)重要就認(rèn)為思想建設(shè)次要。我們在加強(qiáng)制度建設(shè)的同時，絕不能忽視思想建設(shè)。從與制度相聯(lián)系的角度來分析，我們會更深刻地認(rèn)識到黨的思想建設(shè)的不可替代性。

　　第一，任何重大制度的制定都要以科學(xué)理論為指南。加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，需要出臺一系列有關(guān)的制度。但衡量制度建設(shè)的成效，不僅在于制度量的增加，更要看制度質(zhì)的提高。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。因此，加?qiáng)黨的制度建設(shè)必須高度重視保證制度的質(zhì)量。近幾年來，一些地方將發(fā)展片面強(qiáng)調(diào)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以這樣的發(fā)展觀為指導(dǎo)來制定干部政績的考核標(biāo)準(zhǔn)，就難以避免只重完成經(jīng)濟(jì)指標(biāo)忽視其他方面的發(fā)展的后果發(fā)生。當(dāng)然，這也與一定歷史時期人們的認(rèn)識水平有關(guān)。今天，我們黨提出了“科學(xué)的發(fā)展觀”，相應(yīng)的評價政績的標(biāo)準(zhǔn)和具體制度也在創(chuàng)新。這說明，思想理論建設(shè)水平制約著制度建設(shè)的水平，制度建設(shè)的推進(jìn)要以思想理論的發(fā)展為先導(dǎo)。要制定出好的制度，首先必須把握科學(xué)的世界觀和方法論。那么，今天講的好制度，標(biāo)準(zhǔn)是什么?就是是否體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求。只有真正領(lǐng)會了科學(xué)發(fā)展觀，才能真正以此為指導(dǎo)制定出科學(xué)的制度來。

　　第二，只有加強(qiáng)黨的思想建設(shè)才能為制度建設(shè)贏得寶貴時間。新問題和新制度的互動過程始終會存在一個時間差。當(dāng)今世界、當(dāng)今中國都在快速的變化發(fā)展，新問題不以人的主觀愿望不斷涌現(xiàn)。解決新問題需要不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新。然而，一個比較完善的制度的出臺是需要一個過程的。比如，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》這樣一部黨內(nèi)重大法規(guī)性文件，從1990年黨中央正式提出制定到2004年《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的出臺就經(jīng)歷了十四年的時間。因此，在新問題提出新制度的需求之后一直到新制度的出臺之前，就必然會存在一個時間差。在這樣一個空擋里，我們絕不可能坐等制度的出臺再來解決問題。否則，問題會愈演愈烈，甚至?xí)l(fā)展到不可救藥的程度。相當(dāng)一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化墮落，既與制度的供給不足有關(guān)，同時也與在一定范圍一定程度存在的思想建設(shè)薄弱密切相關(guān)。輕視思想建設(shè)，既有害于個人，又有害于組織，更有害于人民。這方面的教訓(xùn)是深刻的。因此，面對不斷涌現(xiàn)的新問題，我們只有始終不放松思想建設(shè)，才能夠為新制度的制定贏得寶貴的時間。

　　眾所諸知，十一屆三中全會后，我們黨是非常重視黨的制度建設(shè)的。然而，在改革開放初期，由于在一定時期思想建設(shè)相對軟弱，各種腐朽思想乘虛而人，不正之風(fēng)得以蔓延，一些干部嚴(yán)重腐化墮落，嚴(yán)重地?fù)p害了黨的形象，損害了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系?；诖?，鄧小平同志曾痛心地指出：“十年來最大的失誤是教育。”他還明確指出，這里的“教育”是指思想教育。此后，黨中央堅持“兩手抓，兩手硬”，在加強(qiáng)黨的制度建設(shè)的同時，高度重視加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，全面推進(jìn)了黨的偉大工程。十六大以來，新一屆黨中央堅定貫徹黨的十六大精神不斷推出新制度，同時扎扎實(shí)實(shí)“把黨的思想理論建設(shè)擺在突出位置”，在全黨掀起了學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新高潮、開展了“艱苦奮斗”教育及“權(quán)利觀、地位觀、利益觀”教育等。但有的地方、有的同志認(rèn)識還不到位。