黨的思想路線的核心
黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線是在中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中確立和發(fā)展起來的。是我們事業(yè)得以成功的保證。下面是小編為大家收集整理的黨的思想路線的核心相關(guān)文章，歡迎大家閱讀。
新時期黨的思想路線
一、黨的思想路線的確立及其重要性
思想路線在哲學(xué)上稱為認識路線，其實質(zhì)是用什么樣的世界觀和方法論去認識世 界，改造世界。實踐、認識，再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，是認識從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，從有限到無限的發(fā)展過程。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、改革和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中堅持的馬克思主義的思想路線也經(jīng)歷了初始提出、確立、不斷豐富和發(fā)展的歷史過程，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的認識過程的不斷飛躍，最終形成和確立了黨的思想路線是馬克思列寧主義、毛澤東思想活的靈魂，是中國特色社會主義理論體系的精髓，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素，決定著黨和國家的前途命運。以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民，建立新中國，取得了社會主義革命和建設(shè)偉大成就。其寶貴經(jīng)驗之一就是始終堅持了馬克思主義的思想路線—實事求是。
二、黨的思想路線的重新確立豐富和發(fā)展
(一)以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對實事求是思想路線的重新確立
從20世紀(jì)50年代后期，我們黨開始偏離和拋棄了實事求是的思想路線，到““””結(jié)束以后，中國的現(xiàn)狀是:人們思想極其混亂，后果非常嚴(yán)重，亞須撥亂反正。是“解放思想、實事求是”還是“堅持兩個凡是”是關(guān)于中國前途和命運的選擇，中國面臨著向何處去的歷史選擇。在歷史關(guān)頭，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，把解決思想路線問題提到了首位。鄧小平旗幟鮮明地反對“兩個凡是”，提出了“兩個凡是”不符合馬克思主義，必須完整精確地把握毛澤東思想。其次，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)展開的“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論”是延安整風(fēng)運動后的又一次思想解放運動，極大地解放了人們的思想。鄧小平在黨的十一屆三中全會前的中央工作會議上作了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話，沖破了個人迷信和“兩個凡是”的束縛，重新確立了黨的實事求是的思想路線。黨的思想路線重新確立以后，我們黨和鄧小平同志又以大無畏的開拓精神，對實事求是思想路線的理論內(nèi)容又作了進一步的豐富和發(fā)展。
(二)以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對黨的思想路線的豐富與發(fā)展
黨的十五大以后，以江澤民為核心的第三代黨中央堅持解放思想、實事求是的思想路線為指導(dǎo)，高舉鄧小平理論偉大旗幟，不斷開拓創(chuàng)新，高度重視思想路線問題，突出了解放思想、實事求是是引導(dǎo)社會前進的巨大動力，為黨的思想路線增添了與時俱進的新內(nèi)容，強調(diào)了解放思想、實事求是、與時俱進是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)新能力的決定性因素。江澤民科學(xué)地闡述了與時俱進的含義:就是黨的全部理論和工作要求體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
(三)以胡錦濤為的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對黨的思想路線的豐富與發(fā)展
十六大以來，以胡錦濤為的黨中央，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，面對中國改革開放攻堅階段面臨的新形勢新任務(wù)，面對社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政黨建設(shè)的新情況，提出必須毫不動搖地堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，必須大力弘揚與時俱進的精神，開拓創(chuàng)新，為黨的思想路線增添了“求真務(wù)實”的新內(nèi)容，胡錦濤在中紀(jì)委第三次全會上強調(diào):求真務(wù)實在黨的思想路線中具有重要的地位和作用，具有極為重大的理論意義和實踐意義。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想路線，集中體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義科學(xué)地認識，這是對黨的思想路線的發(fā)展。并從認識論的角度闡述了實事求是、求真務(wù)實是認識總過程兩個核心的范疇。實事求是是認識過程的第一次飛躍，求真務(wù)實是認識過程的第二次飛躍。實事求是是為了“求是”，求是即求真;求是或求真的目的是為了務(wù)實。明晰了解放思想、實事求是、與時俱進都離不開求真務(wù)實，堅持求真務(wù)實，才能更好地做到主觀與客觀、理論與實踐、繼承與發(fā)展三統(tǒng)一。
綜上所述，黨的路線的正確與否，是決定著中國革命和建設(shè)成敗的關(guān)鍵;黨的路線的發(fā)展與否，是決定著中國特色社會主義興旺發(fā)達和欣欣向榮的關(guān)鍵!在當(dāng)前中國改革與發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們必須始終銘記，沒有正確的思想路線或偏離、拋棄正確的思想路線所帶來的沉痛歷史教訓(xùn);我們殘須始終銘記，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的馬克思主義思想路線和其指導(dǎo)下的科學(xué)實踐所取得的偉大成就;我們必須銘記，始終不渝地堅持、豐富和發(fā)展馬克思主義和中國特色社會主義理論體系，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深人貫徹科學(xué)發(fā)展觀，為奪取建設(shè)全面小康社會的新勝利，銳意進取，開拓創(chuàng)新，不斷推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，堅定不移地走中國特色社會主義道路!
黨的思想路線的內(nèi)容及意義
黨的思想路線是實事求是的思想路線，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。黨的思想路線的核心和實質(zhì)是實事求是。
實事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。 2 在革命時期中國紅色政權(quán)為什么能長期存在和發(fā)展?
第一，近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。第二，帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。第三，全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的客觀條件 黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，相當(dāng)力量正是紅軍的存在，則是紅政能夠存在和發(fā)展的根本原因和條件
3 促進國民經(jīng)濟又快又好的措施?
1)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機結(jié)合。2)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路。4)建設(shè)社會主義新農(nóng)村。5)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。6)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。 4 構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)?
1)這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。
2)這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力對應(yīng)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。3)這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。
判斷題
1中華人民共和國的成立實現(xiàn)了從新民主主義社會到社會主義社會的轉(zhuǎn)變
答; 錯誤 從經(jīng)濟方面來看，社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體，從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。新民主主義社會公有制經(jīng)濟雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會經(jīng)濟的主體。而社會主義制度已經(jīng)成立，而新民主主義社會測屬于社會主義制度還沒建立、正在為進入社會主義社會而過度的歷史階段。
2 文化是綜合國力的標(biāo)志
答;正確，綜合國力是一個國家擁有的賴以生存和發(fā)展的全部實力的總和。當(dāng)今時代，文化在綜合館和國力競爭中的地位日益重要。任何社會的發(fā)展和生存，都需要一種普遍的社會認同和凝聚能力，以維護社會的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。這種認同和凝聚力主要來源于文化，中國特色社會主義文化通過知識體系i、簡直觀念、思想信仰和行為規(guī)范，產(chǎn)生凝聚和激勵社會成員的巨大力量。建設(shè)中國特色社會主義文化，發(fā)展社會主義先進文化，在增強國際競爭力、提高民族凝聚力等方面有著重要作用 2 經(jīng)濟全球化促進各國經(jīng)濟又快又好的發(fā)展 答;錯誤，經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，一方面，幾經(jīng)全球化是各國經(jīng)濟資源在全球范圍內(nèi)有效配置，發(fā)達國家的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和發(fā)展中國家的資源、廉價勞動力和廣闊的市場能夠?qū)崿F(xiàn)最佳組合，是各國在世界經(jīng)濟中實現(xiàn)優(yōu)勢互補，促進各國經(jīng)濟的的發(fā)展，而且在推動全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的過程中起了重要作用。另一方面，經(jīng)濟全球化增多了各國和全球共同面臨的社會諸多問題，加劇了國際競爭，增加了國際風(fēng)險，并對國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成沖擊，如生態(tài)失衡，環(huán)境污染等。
如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，特別是發(fā)展先進生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨的一切方針政策都要促進生產(chǎn)力尤其是先進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的新明主主義革命，從根本上解放了被束縛的生產(chǎn)力。新中國成立以后的“一化三改造”，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。十一屆三中全會以來所進行的改革開放政策，也是為了更進一步的解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
中共始終走在歷史的前列，始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類社會的發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。在不同社會歷史條件下，先進生產(chǎn)力具有不同的表現(xiàn)形式和特點。20世紀(jì)90年代以來，人類進入了知識經(jīng)濟時代，機器大工業(yè)已經(jīng)不在是世界上最先進的生產(chǎn)力，而以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化和經(jīng)濟全球化為特征的新的社會生產(chǎn)力，逐漸成為當(dāng)今世界最先進的生產(chǎn)力;中共順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
二：如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求(五) 1:中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，特別是發(fā)展先進生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨的一切方針政策都要促進生產(chǎn)力尤其是先進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的新明主主義革命，從根本上解放了被束縛的生產(chǎn)力。新中國成立以后的“一化三改造”，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。十一屆三中全會以來所進行的改革開放政策，也是為了更進一步的解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
2:中共始終走在歷史的前列，始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類社會的發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。在不同社會歷史條件下，先進生產(chǎn)力具有不同的表現(xiàn)形式和特點。20世紀(jì)90年代以來，人類進入了知識經(jīng)濟時代，機器大工業(yè)已經(jīng)不在是世界上最先進的生產(chǎn)力，而以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化和經(jīng)濟全球化為特征的新的社會生產(chǎn)力，逐漸成為當(dāng)今世界最先進的生產(chǎn)力;中共順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。 13：社會主義核心價值體系和主要關(guān)系
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂
第二，中國特色社會主義共同理想，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。
第三，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。
第四，以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。 關(guān)系：這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體，都是社會主義意識形態(tài)的最重要的組成部分，是對社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅持馬克色主義指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂，樹立共同理想。突出了社會主義核心價值體系的主題，培育和弘揚民族精神和時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，以愛國主義和核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。
1 三個代表的重要內(nèi)容及其關(guān)系?
三個代表的具體內(nèi)容是:中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。 三個代表”之間是相輔相成、相互促進的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
(1)發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。 (2)人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。 (3)不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
(4)“三個代表”重要思想密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系告訴我們，先進生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，先進文化是靈魂和旗幟，最廣大人民的根本利益是主體和目的，三者統(tǒng)一于黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會主義的偉大實踐。 2 社會主義初級階段的基本路線?
領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原測，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
3 如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?
第一，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)中占第一位的決定因素。第二，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)是決定經(jīng)濟增長的主要因素。第三，現(xiàn)在科技研究日益成為生產(chǎn)力的一部分。第四，現(xiàn)代科技更新速度快，信息量日益膨脹，從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展階段和更新 4 社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征? 第一，是在所有結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以用來為社會質(zhì)疑服務(wù) 第二，在分配制度上，按逸老分配為主體、多種分配方式并存
第三，在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠利益、局部利益與整體利益相結(jié)合，使市場在社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮和計劃市場兩種手段的長處
5，中國特色社會主義民主政治的內(nèi)容?
1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一2.人民民主專政3.人民代表大會制度4.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度5.民族區(qū)域自治制度6.基層群眾自治制度 辨析題
1 在知識時代必須有知識才行，其他的不需要 答;錯誤，
2 穩(wěn)定的社會就是和諧社會 答;錯誤，和諧社會并不是簡單的等同于穩(wěn)定的社會。和諧社會必然是穩(wěn)定的社會，但穩(wěn)定的社會不一定和諧。在歷史上，有的穩(wěn)定的社會是以犧牲社會活力為代價。和諧社會不是靜態(tài)的完美，而是動態(tài)的、充滿生機的和活力的社會。所以和諧社會不是穩(wěn)定的社會，但是，穩(wěn)定的社會并不一定是和諧社會。 3 黨風(fēng)問題是關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡的問題
答;正確，黨的作風(fēng)問題關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命，黨風(fēng)好壞直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)能否實現(xiàn)。黨的好壞還決定著社會主義精神文明建設(shè)的進程，而且還關(guān)系到當(dāng)能否保持先鋒隊的性質(zhì)
4 黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義現(xiàn)在化建設(shè)的基本保證
答;正確，黨的宗旨和性質(zhì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 2:中華人民共和國的成立實現(xiàn)了從新民主主義社會到社會主義社會的轉(zhuǎn)變
答; 錯誤 從經(jīng)濟方面來看，社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體，從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。新民主主義社會公有制經(jīng)濟雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會經(jīng)濟的主體。而社會主義制度已經(jīng)成立，而新民主主義社會測屬于社會主義制度還沒建立、正在為進入社會主義社會而過度的歷史階段。
6:在知識時代必須有知識才行，其他的不需要
答;錯誤，在知識經(jīng)濟時代需要的人才是全麥面發(fā)展的人才，即必須具有思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，才能為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。為此我們應(yīng)把自己培育成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民。其中理想是核心和精神支柱，道德是行為的規(guī)范和理想的體現(xiàn)，紀(jì)律是實現(xiàn)理想和維護道德的重要保證，文化是基礎(chǔ)，是形成信念，道德和紀(jì)律觀念的重要條件。總之，四有是一個有機統(tǒng)一的整體，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人才素質(zhì)提出的綜合要求。 1：為什么提出革命，建設(shè)都要走自己的路?
在革命建設(shè)中走自己的路是歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)的結(jié)果。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗，但是照抄照搬別過經(jīng)驗和模式從來都不會成功。歷史的教訓(xùn)告訴我們，無論是革命還是建設(shè)，都必須從中國實際出發(fā)，走自己的路。 2：在革命建設(shè)中怎樣走自己的路?
把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期經(jīng)驗得出的結(jié)論。 3：在革命建設(shè)和改革中走自己的路實質(zhì)是什么?
一是思想方法上，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。二是在基本立場上，體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，第三在理論原則上體現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實踐發(fā)展的具體的歷史的統(tǒng)一。
1：以上論述認識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么?
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大勞動人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
2：中國共產(chǎn)黨的宗旨是什么? 全心全意為人民服務(wù)。
怎樣理解黨的思想路線
“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實”是黨的思想路線隨著時代的前進而不斷發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶，具有豐富的時代內(nèi)涵和鮮明的時代特色。實事求是是其基本點，解放思想是其關(guān)節(jié)點，與時俱進是其根本點，求真務(wù)實是其聚焦點。解放思想以其作為黨的思想路線發(fā)展的內(nèi)在動力、認識問題和解決問題的中心環(huán)節(jié)、經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵所在，成為黨的思想路線的關(guān)節(jié)點。把“解放思想”作為重要內(nèi)容納入黨的思想路線，是對思想路線的重大發(fā)展。
實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是新時期黨的思想路線的理基礎(chǔ)，是豐富和發(fā)展黨的思想路線的歷史起點和邏輯起點，是堅持黨的思想路線的基本準(zhǔn)則，也是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。與時俱進賦予新時期黨的思想路線以全新的時代內(nèi)涵，是對黨的思想路線的進一步深化和拓展，它體現(xiàn)了黨的思想路線的根本目的，反映了黨的思想路線的根本要求，揭示了黨的思想路線的根本方法。
求真務(wù)實作為思想路線的一個新概括，既是黨的思想路線精神實質(zhì)的集中體現(xiàn)，也凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容，是新時期黨的思想路線的聚焦點。在黨的思想路線中，實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì)，在黨的歷上，有很多實事求是的事件，也有很多違背實事求是的事件。如：結(jié)束“”， 開展“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”討論活動， 平反冤假錯案，改革開放，走有中國特色的社會主義道路，科學(xué)發(fā)展觀等都是體現(xiàn)實事求是的例子。除此之外，中國歷史上，也存在著違背實事求是的事件，如“大躍進”，反右派斗爭嚴(yán)重擴大化，“”，人民公社化運動，大煉鋼鐵，三大改造急于求成，兩個凡是的提出等都屬于違背實事求是的例子。大量事實證明，違背實事求是，會造成社會的動亂，影響社會的發(fā)展，顯然是不可取的，所以，堅持實事求是的思想路線，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，對推進我國的發(fā)展具有重要的意義。
實事求是的思想路線，已經(jīng)在過去黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進行革命和建設(shè)實踐中的各個時期閃爍出了無比的光輝。實踐證明，中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國各族人民取得一個接一個的新勝利，關(guān)鍵的就是始終堅持實事求是的思想路線。堅持和貫徹實事求是思想路線，才能保證黨的方針政策始終符合中國的實際，才能永葆黨的先進性和戰(zhàn)斗力，才能實現(xiàn)黨發(fā)展為了人民的愿景。在中國共產(chǎn)黨成立90年之際，該思想路線的形成與發(fā)展過程，對于總結(jié)黨的歷史和經(jīng)驗具有重要意義。繼續(xù)堅持該思想路線，對于推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展具有重大意義。相信，堅持黨的思想路線，中國會越來越發(fā)展，越來越強大的。
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2.簡述黨的思想路線