黨的性質(zhì)宗旨和指導(dǎo)思想教案
黨的性質(zhì)是馬克思主義黨建學(xué)說首要的根本的問題,是區(qū)別于其他政黨的標(biāo)志,也是黨章中的重要內(nèi)容之一;黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨代表最廣大人民的根本利益,要通過黨員干部的實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn);黨的指導(dǎo)思想是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、文化建設(shè),制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的理論基礎(chǔ)。下面是小編為大家收集整理的黨的性質(zhì)宗旨和指導(dǎo)思想教案，歡迎大家閱讀。
黨的性質(zhì)宗旨和指導(dǎo)思想教案一
目的要求：
通過本講學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的政黨同，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù) 。
主要內(nèi)容：
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
二、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
(一)政黨及其性質(zhì)
政黨不是一個(gè)永恒的范疇，而是一個(gè)歷史的范疇。政黨不是從來就有的，它有一個(gè)產(chǎn)生和發(fā)展的過程 。它是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。 列寧說：“各階級(jí)政治斗爭(zhēng)的最完整、最完全和最明顯的表現(xiàn)就是各政黨的斗爭(zhēng)。” 政黨，指的是代表某一階級(jí)、階層或集團(tuán)并為維護(hù)其利益而斗爭(zhēng)的政治組織。
(一)政黨及其性質(zhì)
所謂政黨的性質(zhì)，就是指黨的階級(jí)屬性。這是政黨的本質(zhì)與生命。具體地來說，體現(xiàn)為三個(gè)方面：一是政黨是屬于哪個(gè)階級(jí)的;二是它是代表哪個(gè)階級(jí)的利益的;三是它要為哪個(gè)階級(jí)的利益而進(jìn)行斗爭(zhēng)的
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
如何完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì) ：
第一方面：從黨的階級(jí)基礎(chǔ)來看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的。
第二方面：從黨的群眾基礎(chǔ)來看，中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的。
第三方面：從黨的先進(jìn)性來看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
1、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨。
歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)發(fā)展到一定的階段，是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物 。
中國(guó)工人階級(jí)除了世界無產(chǎn)階級(jí)的一般優(yōu)點(diǎn)外，由于產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會(huì)環(huán)境，還具有特殊的優(yōu)點(diǎn)：受壓迫最深，因此革命最堅(jiān)決最徹底;比較集中，富有組織性與紀(jì)律性，便于組織;與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于與農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。所以，當(dāng)中國(guó)的工
人階級(jí)一登上政治舞臺(tái)，就成為中國(guó)社會(huì)最有覺悟的階級(jí) 。
現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)工人階級(jí)狀況的變化，并沒有改變中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)。
在我國(guó)，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)被消滅，無產(chǎn)階級(jí)成為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，這是根本性的變化。此外，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，特別是國(guó)有企業(yè)改革的深化，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍狀況發(fā)生了明顯的變化。主要表現(xiàn)在：隊(duì)伍迅速壯大，目前全國(guó)在職職工總數(shù)已達(dá)4億，并且每年還以接近1000萬的數(shù)量在增長(zhǎng);內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，知識(shí)分子數(shù)量增加，科技文化素質(zhì)提高，職工所依存的經(jīng)濟(jì)組織的所有制形式日益多樣化，年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化;崗位流動(dòng)加快;收入差距有所拉大。但這些變化，并沒有改變中國(guó)工人階級(jí)作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和主人翁的地 位。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的政黨
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員既有來自于工人階級(jí)和其他勞動(dòng)階級(jí)中的先進(jìn)分子，又有來自于其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子。
隨著開放改革二十多年來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，原有的“兩個(gè)階級(jí)一個(gè)階層”，即工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和知識(shí)分子內(nèi)部逐漸分化，增加了包括民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員和自由職業(yè)人員等六個(gè)方面人員在內(nèi)的新群體，他們被稱之為“新的社會(huì)階層”。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
3.1中國(guó)共產(chǎn)黨是由先進(jìn)分子所組成的 。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人是工人階級(jí)中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)前進(jìn)的部分。中國(guó)共產(chǎn)黨不是一般的工人群眾組織，而是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。只有工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟、對(duì)工人階級(jí)的解放事業(yè)表現(xiàn)出無限忠誠(chéng)的先進(jìn)分子，并且通過一定的程序，才能成為黨的成員。
中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚和匯集了中國(guó)人民和中華民族中具有無產(chǎn)階級(jí)思想和共產(chǎn)主義理想的最先進(jìn)、最優(yōu)秀的分子。非工人出身的先進(jìn)分子，只有經(jīng)過努力，實(shí)現(xiàn)了世界觀的轉(zhuǎn)變，具備黨員條件，才能被吸收入黨。
3.2中國(guó)共產(chǎn)黨是由先進(jìn)的理論武裝起來的。
黨章規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南 。
馬克思主義是完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓と穗A級(jí)的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程及其規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論 。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展。
3.3中國(guó)共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則建立起來的
民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。
民主集中制的民主，就是讓黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極性創(chuàng)造性的充分
發(fā)揮;民主集中制的集中，就是讓全黨意志、智慧和行動(dòng)的一致性。我們要把8000萬黨員，團(tuán)結(jié)凝聚起來并且通過他們貫徹黨的路線方針政策，靠的就是這樣一個(gè)好的組織原則。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
這種地位的取得是由工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的，是在我國(guó)革命與建設(shè)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的。
中國(guó)農(nóng)民階級(jí)是革命的階級(jí)，但不是先進(jìn)的階級(jí)，不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的重任;中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性決定了它的不徹底性，沒有能力將革命進(jìn)行到底。歷史的重任歷史地落到了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的身上。歷史已經(jīng)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，黨除了人民的利益，沒有自己特殊的利益。忠實(shí)地代表人民的利益，一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)和唯一宗旨，中國(guó)共產(chǎn)黨80多年的歷史，就是全心全意為人民利益奮斗的歷史
1、忠實(shí)地代表人民的利益，是我黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志
判斷一個(gè)政黨的性質(zhì)，歸根到底是看其代表什么人的利益。
中國(guó)共產(chǎn)黨代表工人階級(jí)的利益。中國(guó)工人階級(jí)的利益同其他勞動(dòng)人民的利益是根本一致的。工人階級(jí)只有解放全人類才能解放自己。
工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，要想保持自己的性質(zhì)，擔(dān)負(fù)起自己的歷史使命，絕不能是只代表某些少數(shù)人利益的宗派集團(tuán)，而應(yīng)該成為最廣大人民群眾利益的代表。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)
為什么要堅(jiān)持黨的宗旨?這是黨的階級(jí)性質(zhì)、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)決定的。
首先從階級(jí)性來看。黨是工人隊(duì)級(jí)的先鋒隊(duì)，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，他們最有遠(yuǎn)見、最堅(jiān)強(qiáng)、最無私心。他堅(jiān)持只有解放全人類，才最后解放自已。因此，黨把自已的利益同人民的利緊密聯(lián)系在一起，并且把人民的利益放在首位。
其次從理論基礎(chǔ)來看。黨把歷史唯物主義作為自己的世界觀和方法論。所以，認(rèn)為人民群眾是歷史的英雄。黨只有贏得人民群眾的支持才能生存和發(fā)展。
第三從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)來看。民心向背，決定黨生死亡。
黨的性質(zhì)宗旨和指導(dǎo)思想教案二
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
1.什么是政黨?
政黨——是特定階級(jí)利益的集中代表者，是特定階級(jí)政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級(jí)的政治中間分子為了奪取或鞏固國(guó)家政治權(quán)力而組成的政治組織。
2.黨的性質(zhì)：是指一個(gè)政黨本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性。階級(jí)性質(zhì)是政黨的本質(zhì)屬性。黨的性質(zhì)問題是馬克思主義黨建理論和建黨實(shí)踐的核心問題，它規(guī)定了黨的建設(shè)的總目標(biāo)，決定著黨的前途和命運(yùn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)通過的黨章明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
1.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，這個(gè)論斷從兩個(gè)方面揭示了黨的本質(zhì)屬性。其一，它指明了黨的階級(jí)性。即中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政治組織。其二，它指明了黨的先進(jìn)性。即黨不是中國(guó)工人階級(jí)的一般組織，而是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這種界定從質(zhì)的規(guī)定性上把中國(guó)共產(chǎn)黨同其他任何政黨區(qū)別開來。 (1)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
?、僦袊?guó)工人階級(jí)的根本利益同中國(guó)人民和中華民族的根本利益是一致的。
?、谥袊?guó)共產(chǎn)黨在代表中國(guó)工人階級(jí)利益的同時(shí)，始終把代表中國(guó)人民和中華民族的利益作為自己的重要責(zé)任。
?、坌率兰o(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨代表階級(jí)、民族和人民利益的具體體現(xiàn)。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心(這句話是從黨走什么路、干什么事業(yè)，以及黨在這項(xiàng)事業(yè)和整個(gè)國(guó)家政治生活中的地位的角度對(duì)黨的性質(zhì)的概括 。)
1.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是黨的歷史作用和歷史使命決定的 。在革命、建設(shè)、改革開放過程中，它始終是站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民前進(jìn)的動(dòng)員者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是黨的自身特點(diǎn)決定的 ：(是由黨的先進(jìn)性決定的)①由先進(jìn)理論、科學(xué)世界觀武裝起來的黨;②由中國(guó)工人階級(jí)先進(jìn)分子組成的黨;③按照最科學(xué)、最合理的民主集中制原則組織起來的黨
3.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇
(三)中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
十六大把“三個(gè)代表”重要思想作為黨的性質(zhì)載入黨章，是對(duì)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的深化和發(fā)展，是賦予黨的性質(zhì)以鮮明的時(shí)代意義;是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
二、黨的宗旨----全心全意為人民服務(wù)
我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。 ——毛澤東1945年4月24日在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)作的《論聯(lián)合政府》政治報(bào)告
三、黨的最終目標(biāo)-----實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
共產(chǎn)主義是一種政治信仰或社會(huì)狀態(tài)。當(dāng)他指社會(huì)狀態(tài)時(shí)，是指英文communist society，即共產(chǎn)主義社會(huì);當(dāng)他指政治信仰時(shí)，是指英文communism。
在理論上，共產(chǎn)主義是一個(gè)消除了階級(jí)的社會(huì)，一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì)，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，人們不再將勞動(dòng)做為謀生的手段，而「勞動(dòng)將成為人們的第一需要」。 “中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為“中國(guó)夢(mèng)”，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
中國(guó)夢(mèng)的兩個(gè)百年目標(biāo) 其一、在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)。
其二、在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
四、黨的指導(dǎo)思想：黨的十七大通過的新黨章規(guī)定----- “中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南”。
(一)充分了解確定黨的指導(dǎo)思想的歷史過程
1.馬克思主義：
(1)共產(chǎn)黨誕生的標(biāo)志為：1848年共產(chǎn)主義者同盟
(2)馬克思主義創(chuàng)立的標(biāo)志為：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
(3)馬克思主義誕生的意義，首先在于它使“社會(huì)主義” 從空想變成了科學(xué)。
2. 列寧主義：把馬克思關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的理論變成了現(xiàn)實(shí)
3.毛澤東思想：萌芽于大革命時(shí)期,毛澤東發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，成為毛澤東思想萌芽的標(biāo)志。形成于20年代后期至30年代初期;
成熟于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;“遵義會(huì)議”是走向成熟的標(biāo)志
鄧小平指出：如果沒有毛澤東，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。 4.鄧小平理論：主要解決了社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問題。 5.“三個(gè)代表”：的思想，主要解決了在新的歷史條件下，如何保持黨的先進(jìn)性這一核心問題，確保黨的執(zhí)政能力不斷提高。
6. 科學(xué)發(fā)展觀：黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。
(二)深刻理解黨的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵和相互關(guān)系
“一脈相承”說的是：馬克思主義之后，列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀每一發(fā)展階段，都是在繼承前一段的思想成果的基礎(chǔ)上，適應(yīng)時(shí)代新要求的過程中創(chuàng)立的。在前后相繼的過程中以一貫之的立場(chǎng).觀點(diǎn)和方法是一致的。正是由于各階段之間是一脈相承的，所以才是“理論體系”。
“與時(shí)俱進(jìn)”指的是：要根據(jù)變化了的時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在創(chuàng)新中求發(fā)展。
(三)永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想
“三個(gè)代表”重要思想是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)。始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的：立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
貫徹“三個(gè)代表”重要思想：關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn);核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性;本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
十七大黨章的新變化新特點(diǎn)
1.把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，使黨章反映了馬克思主義中國(guó)化的最新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
2.把“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”寫入黨章，鮮明地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨今后舉什么旗、走什么路的問題。
3.把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明五位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局寫入黨章，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重大意義。
4.把黨的基本路線中的奮斗目標(biāo)表述為“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，體現(xiàn)了我們黨對(duì)黨的總體奮斗目標(biāo)的深化和發(fā)展。
黨的性質(zhì)宗旨和指導(dǎo)思想教案三
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
(一)政黨及其性質(zhì)
1、政黨的產(chǎn)生
政黨不是一個(gè)永恒的范疇，而是一個(gè)歷史的范疇。政黨不是從來就有的，它有一個(gè)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。
自從人猿相揖別以來，人類社會(huì)的歷史上有很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期是沒有階級(jí)、剝削與壓迫的，這就是原始社會(huì)。在原始社會(huì)，生產(chǎn)資料公有、人人平等，個(gè)體依靠集體通過向自然界索取，以取得維持肌體生存必須的生活資料。原始社會(huì)的根本特征，是生產(chǎn)力水平極其低下。但社會(huì)畢竟要向前發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力水平的提高。生產(chǎn)力水平提高的直接表現(xiàn)是物質(zhì)資料的豐富。隨著生產(chǎn)力水平的提高，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品;出現(xiàn)了私有制;出現(xiàn)了階級(jí)。于是有了階級(jí)與階級(jí)之間的矛盾、斗爭(zhēng)。當(dāng)階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定的階段，就出現(xiàn)了政黨。此處也就揭示出政黨與階級(jí)的關(guān)系。
所以，列寧說：“各階級(jí)政治斗爭(zhēng)的最完整、最完全和最明顯的表現(xiàn)就是各政黨的斗爭(zhēng)。”
政黨，指的是代表某一階級(jí)、階層或集團(tuán)并為維護(hù)其利益而斗爭(zhēng)的政治組織。它是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。階級(jí)通常由政黨來領(lǐng)導(dǎo)，它對(duì)自己所代表的階級(jí)、階層或集團(tuán)起程度不同的組織領(lǐng)導(dǎo)和核心作用。
歷史上，最早的資產(chǎn)階級(jí)政黨是17世紀(jì)70年代英國(guó)的輝格黨(主要代表資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益)和托利黨(主要代表封建貴族的利益)。孫中山于1894年建立的興中會(huì)是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)組織政黨的開始，后來發(fā)展為中國(guó)國(guó)民黨。馬克思恩格斯于1847年在倫敦建立的共產(chǎn)主義者同盟，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的雛形;第二年馬克思恩格斯就為這個(gè)組織起草了著名的《共產(chǎn)黨宣言》。這個(gè)的無產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年。
2、政黨的性質(zhì)
從前述的簡(jiǎn)單分析，我們可以看出，政黨與階級(jí)有著不可分割的關(guān)系。沒有階級(jí)，就沒有政黨。因此，所謂政黨的性質(zhì)，就是指黨的階級(jí)屬性。這是政黨的本質(zhì)與生命。具體地來說，體現(xiàn)為三個(gè)方面：一是政黨是屬于哪個(gè)階級(jí)的;二是它是代表哪個(gè)階級(jí)的利益的;三是它要為了維護(hù)哪個(gè)階級(jí)的利益而進(jìn)行斗爭(zhēng)的。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
1、中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的完整表述
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》開宗明義，表述了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，即“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”
這是我們每一個(gè)入黨積極分子經(jīng)黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)，必須牢記于心的。
2、完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì)
前述黨的性質(zhì)表述的六句話，前三句為一層意思，后三句為一層意思;后一層意思是前一層意思的具體化與落腳點(diǎn)。完整準(zhǔn)確地理解黨的性質(zhì)，應(yīng)該從黨的階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、先進(jìn)性、地位作用以及根本宗旨等方面來理解。
第一方面：從黨的階級(jí)基礎(chǔ)來看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)
(1)歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)發(fā)展到一定的階段，是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。
中國(guó)工人階級(jí)誕生于19世紀(jì)四、五十年代，最早出現(xiàn)在外國(guó)資本家開辦的企業(yè)里。19世紀(jì)六十年代，清政府創(chuàng)辦了一些軍工企業(yè)，在那里又產(chǎn)生了一批產(chǎn)業(yè)工人。到19世紀(jì)九十年代末，中國(guó)工人隊(duì)伍將近10萬。在第一次世界大戰(zhàn)期間有較大的發(fā)展，人數(shù)達(dá)到200萬左右。
中國(guó)工人階級(jí)除了世界無產(chǎn)階級(jí)的一般優(yōu)點(diǎn)外，由于產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會(huì)環(huán)境，還具有特殊的優(yōu)點(diǎn)：受壓迫最深，因此革命最堅(jiān)決最徹底;比較集中，富有組織性與紀(jì)律性，便于組織;與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于與農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。所以，當(dāng)中國(guó)的工人階級(jí)一登上政治舞臺(tái)，就成
為中國(guó)社會(huì)最有覺悟的階級(jí)。在早期的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)工人階級(jí)認(rèn)識(shí)到，要得到整個(gè)階級(jí)的解放，必須用先進(jìn)的思想作指導(dǎo)，組織自己的政黨。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義”，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。
(2)現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)工人階級(jí)狀況的變化，并沒有改變中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)。
在當(dāng)代，無論是在資本主義國(guó)家，還是在社會(huì)主義國(guó)家，階級(jí)關(guān)系和工人階級(jí)內(nèi)部結(jié)構(gòu)都發(fā)生了一些新的變化。例如在我國(guó)，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)被消滅，無產(chǎn)階級(jí)成為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，這是根本性的變化。此外，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，特別是國(guó)有企業(yè)改革的深化，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍狀況發(fā)生了明顯的變化。主要表現(xiàn)在：隊(duì)伍迅速壯大，目前全國(guó)在職職工總數(shù)已達(dá)4億，并且每年還以接近1000萬的數(shù)量在增長(zhǎng);內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，知識(shí)分子數(shù)量增加，科技文化素質(zhì)提高，職工所依存的經(jīng)濟(jì)組織的所有制形式日益多樣化，年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化;崗位流動(dòng)加快;收入差距有所拉大。
但這些變化，并沒有改變中國(guó)工人階級(jí)作為中國(guó)社會(huì)先進(jìn)的階級(jí)的先進(jìn)性;并沒有改變中國(guó)工人階級(jí)作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和主人翁的地位;并沒有改變中國(guó)個(gè)人階級(jí)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)主力軍的作用。這些變化并沒有動(dòng)搖中國(guó)工人階級(jí)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，換句話說，中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)依然是中國(guó)的工人階級(jí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)屬性依然是中國(guó)工人階級(jí)的。正如地球每天的變化并不改變地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的規(guī)律。
第二方面：從黨的群眾基礎(chǔ)來看，中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性來源于最廣泛的群眾性要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性只有同廣泛的群眾性相結(jié)合，才能具有強(qiáng)大的不可戰(zhàn)勝的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就一直注意階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的結(jié)合問題，每一歷史時(shí)期都根據(jù)不同的任務(wù)及所要解決的主要矛盾，不失時(shí)機(jī)地把階級(jí)要求同最廣大的人民群眾的根本要求結(jié)合起來。
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨既有來自于工人階級(jí)和其他勞動(dòng)階級(jí)中的先進(jìn)分子，又有來自于其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子。我們黨要成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，就必須順應(yīng)時(shí)代的變化，把社會(huì)各階層的優(yōu)秀分子集聚到黨內(nèi)來，從而不斷增強(qiáng)黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。只有這樣，才能不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)和鞏固黨的執(zhí)政地位。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，兩者在本質(zhì)上是一致的，是統(tǒng)一的整體。始終成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)的必要前提;自覺成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。
第三方面：從黨的先進(jìn)性來看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是由先進(jìn)分子所組成的。
首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子所組成的。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人是工人階級(jí)中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)前進(jìn)的部分。中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，但工人階級(jí)并不就是黨。中國(guó)共產(chǎn)黨不是一般的工人群眾組織，而是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。只有工
人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟、對(duì)工人階級(jí)的解放事業(yè)表現(xiàn)出無限忠誠(chéng)的先進(jìn)分子，并且通過一定的程序，才能成為黨的成員。非工人出身的先進(jìn)分子，只有經(jīng)過努力，實(shí)現(xiàn)了世界觀的轉(zhuǎn)變，具備黨員條件，才能被吸收入黨。
其次，中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚和匯集了中國(guó)人民和中華民族中具有無產(chǎn)階級(jí)思想和共產(chǎn)主義理想的最先進(jìn)、最優(yōu)秀的分子。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨是由先進(jìn)的理論武裝起來的。
黨章規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
馬克思主義是完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓と穗A級(jí)的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程及其規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。它深刻地論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史趨勢(shì)，指出了無產(chǎn)階級(jí)是資本主義制度的掘墓人和共產(chǎn)主義社會(huì)的創(chuàng)造者。列寧主義繼承了馬克思主義的革命性和科學(xué)性，是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的思想武器，是全人類民族解放運(yùn)動(dòng)的旗幟。
黨從一開始，就堅(jiān)持了馬列主義的建黨原則，是按照馬列主義的建黨理論建立和發(fā)展起來的中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是用馬列主義武裝起來的黨。
毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)化了的馬列主義，既體現(xiàn)了馬列主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中共七大確立了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，是全黨有了在思想上、工作上取得一致的牢固的理論基礎(chǔ)，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬列主義認(rèn)識(shí)的飛躍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上的更加成熟。
鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是當(dāng)?shù)刂袊?guó)的馬克思主義。三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
衡量一種理論是否先進(jìn)，關(guān)鍵在于這種理論能否指導(dǎo)黨解決革命和建設(shè)的根本問題。歷史已經(jīng)證明，正是在這種理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放;開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，取得了政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的巨大成就。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則建立起來的。
任何政黨的活動(dòng)都是在一定的組織形式下進(jìn)行的，因此任何政黨都有自己的組織制度。無產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則和根本組織制度是民主集中制。馬恩在建立共產(chǎn)主義者同盟和第一國(guó)際的時(shí)候，就把民主和集中相結(jié)合的原則作為基本準(zhǔn)則，列寧在建設(shè)俄國(guó)布爾什維克黨的過程中，第一次明確提出了民主集中制這一科學(xué)概念，中國(guó)共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則建立起來并進(jìn)行活動(dòng)的。
民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮;民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧和行動(dòng)的一致。我們要把7000多萬散見于13億多人群中并且分布在960萬平方公里土地上的黨員，團(tuán)結(jié)凝聚起來并且通過他們貫徹黨的路線方針政策，靠的就是這樣一個(gè)好的組織原則。
第四方面：從黨的地位與作用來看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這種地位的取得是由工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的，是在我國(guó)革命與建設(shè)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的。
(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇，歷史的必然。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)人民的選擇，是中國(guó)革命歷史發(fā)展的必然。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，中國(guó)人民為了挽救國(guó)家和民族的危亡，同帝國(guó)主義和封建主義進(jìn)行了近百年的不屈不撓的斗爭(zhēng)，但太平天國(guó)農(nóng)民革命和義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的“康梁變法”“百日維新”也夭折了，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命也是不徹底的。歷史表明，中國(guó)農(nóng)民階級(jí)是革命的階級(jí)，但不是先進(jìn)的階級(jí)，不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的重任;中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性決定了它的不徹底性，沒有能力將革命進(jìn)行到底。歷史的重任歷史地落到了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的身上。歷史已經(jīng)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義建設(shè)和改革取得勝利的保證。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革，是前無古人的嶄新事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有別國(guó)的模式可照搬照套，全靠我們?cè)诮ㄔO(shè)和改革中大膽探索、不斷總結(jié)。只有黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把馬列主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，解決新問題;才能在不斷探索的基礎(chǔ)上，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論，制定出符合國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)的路線方針政策。歷史也已經(jīng)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。
(3)堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的要求。
要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。
我們要堅(jiān)持從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注人新活力。加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)，一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保證黨的路線、方針、政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展要求;一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題;一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力;一定要把思想建設(shè)。組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫串其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問題。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨
所謂“宗旨”，即搞活動(dòng)、辦事情的根本目的、意圖或出發(fā)點(diǎn)。黨的宗旨是黨的一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。任何政黨都有一個(gè)以什么為宗旨的問題。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨的，或者說，“全心全意為人民服務(wù)”就是我們中國(guó)共產(chǎn)黨建立、建設(shè)和發(fā)展的根本宗旨，是我們黨全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是黨組織和每一個(gè)共產(chǎn)黨員一切言論和行動(dòng)所遵循的準(zhǔn)則。
我們黨從建黨之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則;1945年黨的第七次代表大會(huì)，通過黨章大法的形式正式把全心全意為人民服務(wù)寫進(jìn)了黨章的總綱;黨章中明確規(guī)定：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”翻開黨的歷史，無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，我們黨數(shù)十年如一日，始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。
三、怎樣認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨
黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)有極為深厚的內(nèi)涵，對(duì)它的認(rèn)識(shí)和理解可以從以下四個(gè)方面去把握：
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，全心全意為人民服務(wù)就是為實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和最廣大人民的利益而工作、而奮斗。我們中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表的是工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，這種利益本身，就是我們黨所謀求的利益，除此之外，沒有任何自己特殊的利益。加入中國(guó)共產(chǎn)黨，不是為了光宗耀祖、撈好處，升官、發(fā)財(cái)、搞特殊，而是為了實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益去全心全意地為人民服務(wù)。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，就是要同人民群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)把人民群眾的利益放在第一位。毛澤東同志1945年在黨的“七大”政治報(bào)告中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾”。強(qiáng)調(diào)同群眾同甘公苦，不允許任何黨員脫離群眾，甚至凌駕于群眾之上。
(三)中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)是主動(dòng)的、自覺的、不帶任何條件的、真心實(shí)意和全心全意的。共產(chǎn)黨員是人民的勤務(wù)員，黨員干部是人民的公仆。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該“俯首甘為孺子牛”，而不是凌駕于群眾之上，做官當(dāng)老爺;普通共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)該真心實(shí)意，而不是做假、做秀;應(yīng)該主動(dòng)自覺、自愿，而不是討價(jià)、還價(jià);應(yīng)該全心全意，而不是三心、二意。
(四)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，就是要善于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，為了實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，不惜犧牲個(gè)人的一切，甚至鮮血和生命。毛澤東同志在黨的“七大”政治報(bào)告中還強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。”毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，張思德同志是為人民利益而死的，他的死比泰山還重”。
看了黨的性質(zhì)宗旨和指導(dǎo)思想教案還看了：
2.黨的性質(zhì)與指導(dǎo)思想的思想報(bào)告
3.關(guān)于黨的性質(zhì)及指導(dǎo)思想的心得
4.黨的性質(zhì)綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想心得體會(huì)
5.黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想心得體會(huì)