黨的思想路線的內(nèi)容及其相互關(guān)系
黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，它們之間有什么聯(lián)系呢下面是小編為大家收集整理的黨的思想路線的內(nèi)容及其相互關(guān)系相關(guān)文章，歡迎大家閱讀。
黨的思想路線內(nèi)容
從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
一、一切從實(shí)際出發(fā)，是思想路線的前途和基礎(chǔ)。從實(shí)際出發(fā)，就要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)，努力排除個(gè)人的主觀隨意性;就要全面地看問(wèn)題，決不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，以偏概全;就要發(fā)展的看問(wèn)題，決不能靜止地僵化地看問(wèn)題;就要把現(xiàn)象當(dāng)作入門(mén)的向?qū)?，通過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學(xué)分析，揭示出事物的本質(zhì)。一切從實(shí)際出發(fā)，就要在任何時(shí)間、地點(diǎn)和條件下都要反對(duì)本本主義，做到不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。
二、理論聯(lián)系實(shí)際，是思想路線的途徑和方法。理論聯(lián)系實(shí)際，要求我們既重視用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用。一方面是要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)來(lái)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的客觀實(shí)際，并從實(shí)際出發(fā)來(lái)應(yīng)用馬克思列寧主義;另一方面，也是實(shí)質(zhì)性的一方面，就是要在實(shí)踐中，總結(jié)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使之馬克思主義化，以中國(guó)自己獨(dú)創(chuàng)性理論來(lái)進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思列寧主義。而且，人民群眾是實(shí)踐的的主體，尊重實(shí)踐與尊重群眾具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。尊重群眾必須尊重群眾的利益和愿望，要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;同時(shí)，尊重群眾必須尊重群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造。尊重實(shí)踐和尊重群眾的統(tǒng)一，體現(xiàn)黨的思想路線與群眾路線的一致性。
三、實(shí)事求是是核心，是思想路線的實(shí)質(zhì)。實(shí)事求是內(nèi)在地包含了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容，是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。所以，我們通常把黨的思想路線概括為“實(shí)事求是”。實(shí)事求是是黨的“生命線”。我們黨是靠實(shí)事求是發(fā)展起來(lái)的。毛澤東同志將實(shí)事求是確定為黨的思想路線的核心。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨在實(shí)踐中大膽探索，成功地走出了一條“農(nóng)村包圍城市”的中國(guó)革命道路。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，我們黨堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走自己的路。““””結(jié)束后，我們黨進(jìn)行思想領(lǐng)域的撥亂反正，重新恢復(fù)和確立實(shí)事求是的思想路線，立足中國(guó)國(guó)情和具體實(shí)際，在實(shí)踐中大膽探索、勇于創(chuàng)新，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們黨成立90多年的歷史充分證明，黨的一切成功，歸根到底靠的是實(shí)事求是;黨出現(xiàn)的失誤和挫折，根本原因是背離了實(shí)事求是。
四、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是思想路線驗(yàn)證的條件和目的。毛澤東堅(jiān)持并發(fā)揮了馬克思主義關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的思想，強(qiáng)調(diào)：判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理，不是依主觀上覺(jué)得如何而定，而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐。馬克思主義理論的一個(gè)重要特征就是實(shí)踐性，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，需要弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。
黨的思想路線內(nèi)容的相互關(guān)系
“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”是黨的思想路線隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶，具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色。實(shí)事求是是其基本點(diǎn)，解放思想是其關(guān)節(jié)點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)是其根本點(diǎn)，求真務(wù)實(shí)是其聚焦點(diǎn)。深刻理解和準(zhǔn)確把握黨的思想路線的新發(fā)展，對(duì)于我們樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、實(shí)事來(lái)是，黨的思想路線的基本點(diǎn)
實(shí)事求是是馬列主義。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是新時(shí)期黨的思想路線的理論基礎(chǔ)，是豐富和發(fā)展黨的思想路線的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，也是堅(jiān)持黨的思想路線的基本準(zhǔn)則。
1.實(shí)事求是是確立黨的思想路線的理論基石。鄧小平指出：“馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言將其概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字?！薄皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性;“求”就是我們?nèi)パ芯俊?shí)事求是立足于“實(shí)”，著眼于“是”，著力于“求”。它要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，正確反映和探索客觀事物的本來(lái)面目及其發(fā)展規(guī)律，在準(zhǔn)確把握個(gè)別與一般、現(xiàn)象與本質(zhì)。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。感性與理性之間的種種關(guān)系的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，達(dá)到意識(shí)與存在。主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，從而正確地認(rèn)識(shí)。把握、遵循和運(yùn)用客觀規(guī)律，并能動(dòng)地改造世界。實(shí)事求是內(nèi)在地將唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論融為一體，體現(xiàn)了三者的高度統(tǒng)一，是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是黨的思想路線的理論基點(diǎn)，為黨的思想路線的豐富和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.實(shí)事求是是黨的思想路線發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。黨的“解放思想。實(shí)事求是。與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”的思想路線，既前后傳承。內(nèi)在統(tǒng)一，又各具特點(diǎn)、各有新意。黨的思想路線是隨著時(shí)代的發(fā)展、革命和建設(shè)主題的轉(zhuǎn)換、社會(huì)矛盾的重大變化，特別是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的豐富而發(fā)展的。從毛澤東對(duì)黨的思想路線作出“實(shí)事求是”這一中國(guó)化的概括和民族化的表述，到鄧小平賦予其“解放思想、實(shí)事求是”的時(shí)代內(nèi)涵;從江澤民同志以“與時(shí)俱進(jìn)”賦予其時(shí)代精神，到胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)”，進(jìn)一步豐富其科學(xué)內(nèi)涵，黨的思想路線經(jīng)歷了一個(gè)因時(shí)代的發(fā)展而變化、實(shí)踐的豐富而拓展的過(guò)程，而實(shí)事求是，既是其發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，又是其發(fā)展的歷史起點(diǎn)。如果解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)不以實(shí)事求是為其基本點(diǎn)，就會(huì)是無(wú)源之水、無(wú)本之木。解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)正是以實(shí)事求是為根本依據(jù)和軸心坐標(biāo)，才賦予黨的思想路線更為鮮明的時(shí)代性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。
3.實(shí)事求是是堅(jiān)持黨的思想路線的基本準(zhǔn)則。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出，“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是，現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是”。立足實(shí)事求是，就要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。觀察和處理改革建設(shè)發(fā)展的一切問(wèn)題，都應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的應(yīng)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。只有這樣，才能真正做到實(shí)事求是，始終不渝地堅(jiān)持黨的思想路線，使黨和人民的事業(yè)永葆蓬勃生機(jī)和旺盛活力，始終沿著正確軌道前進(jìn)。
二、解放思想，黨的思想路線的關(guān)節(jié)點(diǎn)
解放思想以其作為黨的思想路線發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的中心環(huán)節(jié)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，成為黨的思想路線的關(guān)節(jié)點(diǎn)。把“解放思想”作為重要內(nèi)容納入黨的思想路線，是對(duì)思想路線的重大發(fā)展。
1.解放思想是黨的思想路線發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。江澤民同志指出，“解放思想、實(shí)事求是，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量”。解放思想就是沖破落后觀念和主觀偏見(jiàn)的羈絆，把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎鋯中解放出來(lái)。這里所說(shuō)的“解放”，本身蘊(yùn)藏著巨大的能量，這種能量就是思想解放的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。解放思想能激發(fā)主體的活力，促使人們樹(shù)立新理念，形成新認(rèn)識(shí)，并以積極進(jìn)取的姿態(tài)和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神去研究新情況，解決新問(wèn)題。解放思想是實(shí)事求是的強(qiáng)大推動(dòng)力，是與時(shí)俱進(jìn)的重大牽引力，是求真務(wù)實(shí)的巨大向心力。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，解放思想永無(wú)止境，實(shí)事求是一以貫之。從黨的思想路線發(fā)展的歷程看，其每一次質(zhì)的飛躍，都是解放思想強(qiáng)力推進(jìn)的結(jié)果。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，解放思想的內(nèi)驅(qū)力作用將與時(shí)空同在，與認(rèn)識(shí)共存，不斷推動(dòng)黨的思想路線實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
2.解放思想是認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的中心環(huán)節(jié)。鄧小平強(qiáng)調(diào)，一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，就會(huì)思想僵化，迷信盛行，那就不能前進(jìn)，也就喪失了生機(jī)，就要亡黨亡國(guó)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，有許多重大的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題需要我們?nèi)ソ獬?、去回答。這就要求我們牢牢抓住解放思想這一中心環(huán)節(jié)，堅(jiān)持以新視野認(rèn)識(shí)新事物，以新觀念研究新情況，以新理論回答新問(wèn)題，以新思路謀劃新發(fā)展。我們要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展現(xiàn)，用全新的理念謀劃新的發(fā)展思路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面。協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
3.解放思想是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的每一次重大發(fā)展和變革，都伴隨著思想的大解放和觀念的大更新。全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的提出，以及全面、協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)科學(xué)發(fā)展觀的確立，標(biāo)志著黨的執(zhí)政治國(guó)理念發(fā)生了深刻的變化。要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)。正確的政績(jī)觀、正確的群眾觀和科學(xué)的人才觀，就必須徹底解放思想。更新觀念，以思想的大解放，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，前進(jìn)道路上的新情況、新問(wèn)題層出不窮。面對(duì)紛繁復(fù)雜的新形勢(shì)，老本本、老觀念已經(jīng)不能完全適應(yīng)新的實(shí)踐，老經(jīng)驗(yàn)、老辦法已經(jīng)不能完全解決新的問(wèn)題，這就迫切需要我們不斷解放思想，“打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題”，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
三、與時(shí)俱進(jìn)，黨的思想路線的根本點(diǎn)
與時(shí)俱進(jìn)賦予新時(shí)期黨的思想路線以全新的時(shí)代內(nèi)涵，是對(duì)黨的思想路線的進(jìn)一步深化和拓展，它體現(xiàn)了黨的思想路線的根本目的，反映了黨的思想路線的根本要求，揭示了黨的思想路線的根本方法。
1.與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)了黨的思想路線的根本目的。與時(shí)代同步，與實(shí)踐同行，是馬克思主義政黨的精神風(fēng)范，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們，這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。隨著時(shí)代的發(fā)展，復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)、飛速發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐，迫切需要我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這一治黨治國(guó)之道，永不自滿，永不懈怠，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，不斷在探索中開(kāi)拓創(chuàng)新。新的歷史條件下堅(jiān)持黨的思想路線，就必須與時(shí)俱進(jìn)緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，始終走在時(shí)代前列，體現(xiàn)出當(dāng)代共產(chǎn)黨人非凡的政治勇氣和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)出黨的思想路線對(duì)時(shí)代進(jìn)步。社會(huì)變革、實(shí)踐發(fā)展的積極回應(yīng)。
2.與時(shí)俱進(jìn)反映了黨的思想路線的根本要求。“與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性”，這是黨的思想路線的根本要求。體現(xiàn)時(shí)代性，就是黨的思想路線要緊緊跟上時(shí)代步伐，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷歷史方位，積極引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。把握規(guī)律性，就是要深入研究和深刻認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)，使我們的思想理論正確地反映事物的客觀規(guī)律，使思想符合實(shí)際，主觀符合客觀。富于創(chuàng)造性，就是要把堅(jiān)持馬克思主義基本原理與譜寫(xiě)新的理論篇章結(jié)合起來(lái)，把發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)與創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新。文化創(chuàng)新和其它各方面的創(chuàng)新，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。只有把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，才能在堅(jiān)持黨的思想路線的實(shí)踐中，把全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
3.與時(shí)俱進(jìn)揭示了黨的思想路線的根本方法。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是堅(jiān)持黨的思想路線的根本方法。其著眼點(diǎn)在于“時(shí)”，落腳點(diǎn)在于“進(jìn)”，是繼承與發(fā)展的相互促進(jìn)，是反映事物本質(zhì)與全局的整體推進(jìn)，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的有序演進(jìn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就應(yīng)該自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的寬廣視野和世界眼光來(lái)觀察世界和中國(guó)，準(zhǔn)確判斷和把握時(shí)代發(fā)展要求和世界發(fā)展大勢(shì)，使我們的思想認(rèn)識(shí)更具宏觀性、戰(zhàn)略性和前瞻性。就應(yīng)該著眼于歷史的發(fā)展變化，積極探索歷史演進(jìn)規(guī)律，把握時(shí)代脈搏，認(rèn)清發(fā)展趨勢(shì)，明確奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn);就應(yīng)該在遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，在改造世界的過(guò)程中不斷從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。
四、求真務(wù)實(shí)，黨的思想路線的聚焦點(diǎn)
求真務(wù)實(shí)作為思想路線的一個(gè)新概括，既是黨的思想路線精神實(shí)質(zhì)的集中體現(xiàn)，也凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容，是新時(shí)期黨的思想路線的聚焦點(diǎn)。
1.求真務(wù)實(shí)凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的政治品格?！边@是對(duì)黨的思想路線的新概括和新發(fā)展。求真務(wù)實(shí)充分凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容，深刻地體現(xiàn)了實(shí)事求是的本質(zhì)，做不到求真務(wù)實(shí)，就不能從“實(shí)事”中求“是”;求真務(wù)實(shí)也體現(xiàn)了解放思想的基礎(chǔ)和根本。解放思想離開(kāi)了求真務(wù)實(shí)，就必然流于形式;求真務(wù)實(shí)還體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的目的和結(jié)果，與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程就是求真務(wù)實(shí)的過(guò)程，二者在實(shí)踐中互映，在歷史中統(tǒng)一。可見(jiàn)，無(wú)論是解放思想、實(shí)事求是，還是與時(shí)俱進(jìn)，都離不開(kāi)求真務(wù)實(shí)，都要通過(guò)求真務(wù)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
2.求真務(wù)實(shí)聚焦著黨的思想路線的精神實(shí)質(zhì)。求真務(wù)實(shí)要求人們既要正確認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目，探求事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，又要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是地按照客觀規(guī)律行事，這深刻地體現(xiàn)了黨的思想路線的精神實(shí)質(zhì)?！扒笳妗?，即探索事物的真理，研究客觀事物的規(guī)律;“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去實(shí)踐，即一切從實(shí)際出發(fā)，以踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地解決實(shí)際問(wèn)題。能否做到求真務(wù)實(shí)，對(duì)于黨的作風(fēng)建設(shè)，尤其是思想作風(fēng)和工作作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。只有堅(jiān)持“求真”，才能為“務(wù)實(shí)”奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，作出科學(xué)的判斷和決策，做到講實(shí)話、報(bào)實(shí)情，出實(shí)招、鼓實(shí)勁，干實(shí)事、出實(shí)效;只有立足“務(wù)實(shí)”，才能把思想變成行動(dòng)，把認(rèn)識(shí)世界的真知灼見(jiàn)變?yōu)楦脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量，不斷推動(dòng)工作創(chuàng)新和事業(yè)發(fā)展。
3.求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)著黨的思想路線的本質(zhì)特征。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，全黨要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。這既抓住了推進(jìn)黨和國(guó)家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又體現(xiàn)了堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線的本質(zhì)要求。求真務(wù)實(shí)凝聚了馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)，不僅是人們改造客觀世界和主觀世界的銳利武器，也是黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展的法寶。求真務(wù)實(shí)是思想路線的具體化和實(shí)踐化，能否做到求真務(wù)實(shí)，切實(shí)將其落實(shí)到各項(xiàng)工作中，對(duì)堅(jiān)持黨的思想路線具有決定性的作用。當(dāng)前，在貫徹落實(shí)黨的思想路線過(guò)程中，有的地方為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展提出了很好的思路，卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。追根溯源，一個(gè)重要原因就是一些黨員干部身上還存在這樣或那樣與求真務(wù)實(shí)精神格格不久的不良作風(fēng)，對(duì)此，應(yīng)引起高度重視。要按照胡錦濤同志提出的“求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真，務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)”的要求，結(jié)合實(shí)際，真抓實(shí)干，把心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實(shí)事上，把功夫下到抓落實(shí)上，千方百計(jì)去“求真”，滿腔熱忱去“務(wù)實(shí)”，勵(lì)精圖治，埋頭苦干，把求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)始終貫穿于各項(xiàng)工作中，使求真務(wù)實(shí)的精神在全黨和全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
如何堅(jiān)持黨的思想路線
1.黨的思想路線亦稱(chēng)“黨的認(rèn)識(shí)路線”。指中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)的思想方法和思想原則。其基本內(nèi)容是：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
2.堅(jiān)持黨的思想路線，要求我們：
第一，根本的一點(diǎn)在于：全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想完整地體現(xiàn)了黨走在時(shí)代前列的要求，是時(shí)代精神最集中的體現(xiàn);同時(shí)，每一項(xiàng)重大的理論創(chuàng)新都必須體現(xiàn)其賴以產(chǎn)生的時(shí)代的基本特征。
第二，以科學(xué)的態(tài)度，反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律。同解放思想、實(shí)事求是一樣，與時(shí)俱進(jìn)的核心是要做到思想符合實(shí)際、主觀符合客觀。把握規(guī)律性，就是要深入研究和科學(xué)把握事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)，使我們的實(shí)踐活動(dòng)有科學(xué)理論的指導(dǎo)。
第三，研究新問(wèn)題，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，就必須開(kāi)拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們勇于開(kāi)拓，銳意創(chuàng)新。
看了黨的思想路線的內(nèi)容及其相互關(guān)系還看了：
1.黨的思想路線研究