馬克思主義中國化進(jìn)程中形成的理論成果，是馬克思主義與中國不同時期實際相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了理論與實際的統(tǒng)一，馬克思主義中國化經(jīng)歷了哪些發(fā)展歷程呢?下面是小編為大家收集整理的黨的十六大以來馬克思主義中國化的新進(jìn)展范文，歡迎大家閱讀。

黨的十六大以來馬克思主義中國化的新進(jìn)展范文一

十月革命的隆隆炮聲為中國送來了先進(jìn)的馬克思主義，至此以來中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，科學(xué)辯證的分析問題帶領(lǐng)人們走上了社會主義道路。而要解決中國的問題必須實現(xiàn)馬克思主義中國化，把馬克思主義應(yīng)用到中國的實踐中去，聯(lián)系發(fā)展的看待問題正是馬克思主義的精髓。而馬克思主義中國化是一個歷史過程，隨著歷史的運轉(zhuǎn)，馬克思主義的基本原理是與中國實際相結(jié)合的過程。

大革命的失敗使當(dāng)時的人們開始反思照搬十月革命的模式在中國是否行的通，不久毛澤東在黨的六屆六中全會提出要實現(xiàn)馬克思主義中國化，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，創(chuàng)立了毛澤東思想，這是馬克思主義中國化的第一次實現(xiàn)。以中國革命新道路探索時期為例毛澤東對當(dāng)時的敵我形勢作出冷靜分析，提出中國必須走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，在《星星之火，可以燎原》一文中，他提出了將黨的重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，在農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭，深入進(jìn)行土地革命，建立發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的中國革命新道路的思想這是毛澤東思想的初步形成。這就是本著當(dāng)時的國情和敵我形勢作出的科學(xué)論斷。之后在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，通過社會主義改造，建立了社會主義基本制度，初步建設(shè)了社會主義建設(shè)道路。

中共十一屆三中全會上，鄧小平作了題為《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。講話圍繞全黨工作重點的轉(zhuǎn)移，提出了一系列重大的原則。本著馬克思主義唯物觀，針對當(dāng)時還存在的僵化和半僵化狀態(tài)，充分肯定了馬克思主義的時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，號召解放思想，號召解放思想實事求是，同時強調(diào)民主是解放思想的重要條件，法制是民主的重要保障，必須發(fā)揚民主，提出了研究新情況解決新問題的方針和任務(wù)。自此，以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子在總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史特別是改革開放以來經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，初步回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個基本的首要理論問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。十一屆三中全會以來，我們黨堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷深化改革，擴大開放，使我國社會的生產(chǎn)力迅速發(fā)展，綜合國力大大增強，人們生活水平顯著提高。

黨的十四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，進(jìn)一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，深化了中國特色社會主義的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一關(guān)系到中國前途和命運的重大問題，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命，建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的是毛澤東思想，第二次飛躍是中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果。它們都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。

現(xiàn)階段，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我國各族人民的共同理想，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在建設(shè)社會主義的道路上進(jìn)行了開創(chuàng)性的、艱辛的探索，取得了巨大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨總結(jié)社會主義建設(shè)中的種種經(jīng)驗教訓(xùn)，開辟平中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義體系，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，這也是馬克思主義逐漸中國化的道路，實踐證明只有馬克思主義才能救中國，只有馬克思主義才能發(fā)展中國，我們當(dāng)代大學(xué)生更要理論聯(lián)系實際，實事求是，胸懷共產(chǎn)主義的偉大理想，投身社會主義建設(shè)，把馬克思主義世界觀和方法論運用與日常生活中，聯(lián)系發(fā)展的看待事物和中國國情，在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中積極貢獻(xiàn)力量。

黨的十六大以來馬克思主義中國化的新進(jìn)展范文二

一、黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)過程中把馬克思主義中國化的經(jīng)驗總結(jié)歷程

(一)鄧小平理論關(guān)于黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)過程中把馬克思主義中國化的經(jīng)驗總結(jié)

鄧小平同志對中國革命與建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，最突出的表現(xiàn)是在改革開放以來對歷史經(jīng)驗比較集中的三次總結(jié)。

第一次是在十一屆三中全會以后。結(jié)合中國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗，科學(xué)地評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，正確地總結(jié)了建國以來黨的歷史經(jīng)驗，恢復(fù)了我黨實事求是的思想路線。最具代表性的文件是黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，這個文件體現(xiàn)了鄧小平的指導(dǎo)思想。代表性的經(jīng)驗總結(jié)主要有：關(guān)于社會主義發(fā)展階段的論述，社會主要矛盾的論述等。都是在總結(jié)了建國以來的歷史經(jīng)驗后作出的理論概括。

第二次是在黨的十三大召開的前后。鄧小平認(rèn)為在中國這么大的國家里搞社會主義，“我們做的事是前人沒有做過的”①這就需要不斷探索和總結(jié)。代表性的經(jīng)驗總結(jié)思想有：十二大開幕詞鄧小平提出的“走自己的路，建設(shè)有中國特色社會主義”，這是總結(jié)建國以來黨的正反兩方面經(jīng)驗得出的基本結(jié)論;圍繞建設(shè)有中國特色社會主義形成的鄧小平理論的基本內(nèi)容;黨的十三大正式提出的黨在社會主義初級階段的基本路線等。

第三次是1992年的南方談話。1989年東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后，中國的社會主義向何處去?鄧小平對如何認(rèn)識和解決社會主義鞏固和發(fā)展一系列問題，進(jìn)行了深入的思考，系統(tǒng)的總結(jié)，這期間，代表性的經(jīng)驗總結(jié)思想主要有：1992年發(fā)表的南方談話。提出了“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”②“計劃多一點，還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”，“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！钡扔^點，③把全黨對社會主義的認(rèn)識提高到一個新的水平。

(二)“三個代表”重要思想關(guān)于黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)過程中把馬克思主義中國化的經(jīng)驗總結(jié)

十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)更進(jìn)一步，較集中的有三次。

第一次是在一九九一年。代表性的講話是江澤民在建黨70周年大會上的“七、一”講話和十五大報告，代表性的經(jīng)驗總結(jié)主要有是：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。中共十五大報告指出：“建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，、、、、、、構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。、、、、、是這些年來最主要的經(jīng)驗總結(jié)”④

第二次是在1998年。代表性的講話是江澤民在紀(jì)念十一屆三中全會召開20周年大會上的講話，代表性的經(jīng)驗總結(jié)是江澤民把我國改革開放20年基本經(jīng)驗歸結(jié)為十一條。江澤民提出：“黨的十一屆三中全會召開二十年來，我們黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中積累了豐富的經(jīng)驗，……二十年來的主要歷史經(jīng)驗，可以概括為十一個方面?！雹莶⒏爬ǖ刂赋觯骸岸甑慕?jīng)驗歸結(jié)到一點，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色社會主義?！雹?/p>

第三次是在十六大召開前后。代表性的講話是2000年在廣東考察時的講話、2001年建黨80周年的講話和十六大報告。在此期間，江澤民代表性的馬克思主義中國化經(jīng)驗總結(jié)是把黨80多年以來的歷史經(jīng)驗歸納為“三個代表”重要思想，突出了從理論本質(zhì)上對歷史經(jīng)驗的概括。2002年江澤民在黨的十六大報告中把十三屆四中全會以來13年的歷史從十個方面進(jìn)行了總結(jié)，指出“這些經(jīng)驗，聯(lián)系黨成立以來的經(jīng)驗，歸納起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是堅持和發(fā)展社會主義的必然要求，是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結(jié)論。”⑦

(三)科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)過程中把馬克思主義中國化的經(jīng)驗總結(jié)

十六大以來，以胡錦濤為的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體“立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出”了科學(xué)發(fā)展觀，⑧對中國特色社會主義建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)集中的有六次：

第一次是十六屆三種全會。代表性的經(jīng)驗總結(jié)是首次提出了科學(xué)發(fā)展觀，全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟若干問題的決議》指出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟和人的全面發(fā)展。”并就完善社會主義市場經(jīng)濟體制的十個方面的重大問題進(jìn)行了總結(jié)。⑨

第二次是十六屆四中全會。代表性的經(jīng)驗總結(jié)是全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》總結(jié)了五十五年來黨執(zhí)政的六條經(jīng)驗。即：“必須堅持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐?！保斑@六條經(jīng)驗也是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要指導(dǎo)原則，必須在實踐中長期堅持并繼續(xù)豐富和完善。⑩

第三次是十六屆五中全會。代表性的經(jīng)驗總結(jié)是胡錦濤在《中共十六屆五中全會上的工作報告中提出的六個必須做到：“一是要高舉鄧小平理論和?三個代表?重要思想偉大旗幟不動搖......,二是要解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)......,三是要解決好關(guān)系人民群眾切身利益的實際問題......,......。”

第四次是十六屆六中全會。代表性的經(jīng)驗總結(jié)是全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出的：“新中國成立后，我們黨為促進(jìn)社會和諧進(jìn)行了艱辛探索，積累正反兩方面經(jīng)驗，取得了重要進(jìn)展?！辈⒕蜆?gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和原則等做出了決定?！　〉谖宕问窃谥醒朦h校的“6.25”講話。代表性的經(jīng)驗總結(jié)是“四個堅定不移，”(13)深刻回答了黨和國家未來發(fā)展的一系列理論和實踐問題，為黨的十七大的召開奠定了重要的政治、思想和理論基礎(chǔ)。

第六次是十七大。代表性的經(jīng)驗總結(jié)是在黨的十三大、十四大、十五大、十六大分別做出改革開放階段性經(jīng)驗總結(jié)基礎(chǔ)上通過的十七大報告指出的：“取得了我們這樣一個十幾億人口的發(fā)展大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗。”既“十個結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗。(14)從本質(zhì)上闡述了中國特色社會主義發(fā)展模式的特點。

二、黨改革開放以來把馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗

(一)必須堅持實事求是的思想路線，把馬克思主義基本原理和時代特征相結(jié)合，實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一

黨改革開放以來在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)過程中堅持立足馬克思主義基本原理又結(jié)合中國實際和時代特征，堅持立足本國又放眼世界、堅持立足歷史又放眼未來，吸收和發(fā)展了第一代領(lǐng)導(dǎo)核心的經(jīng)驗總結(jié)思想，有力地推進(jìn)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。十一屆三中全會后，鄧小平總結(jié)新中國成立以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)“我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義”?！皩嵤虑笫鞘邱R克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。”

進(jìn)入新世紀(jì)，國際上，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，社會主義與資本主義的關(guān)系出現(xiàn)了許多新變化;在國內(nèi)，隨著改革開放的不斷深入也出現(xiàn)了許多新問題。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體與時俱進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，把對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與理論創(chuàng)新緊密結(jié)合在一起。他強調(diào)：“實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們?！獔猿竹R克思主義基本原理，……又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗?！冒l(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐?！?16)胡錦濤在十七大報告中指出：“十六大以來的五年是不平凡的五年，……開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面，開拓了馬克思主義中國化新境界?！?17)黨改革開放以來在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)過程中堅持實事求是的思想路線，把馬克思主義基本原理和時代特征相結(jié)合，實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一。

(二)必須深刻把握我國的國情，把科學(xué)社會主義的共性和個性相結(jié)合，實現(xiàn)原則性和獨創(chuàng)性的統(tǒng)一

堅持科學(xué)社會主義的共性，就是堅持馬克思主義的普遍真理的原則性，堅持社會主義的基本特征和一般規(guī)律，堅定不移地為社會主義代替資本主義最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力。堅持獨創(chuàng)性，就是不從一般抽象原則出發(fā)，不從本本出發(fā)，不拘泥于馬克思主義的個別原理、個別論斷、個別結(jié)論，而是從中國革命的客觀實際出發(fā)，實事求是，把馬克思主義的基本原理，一般規(guī)律與本國國情相結(jié)合，創(chuàng)造出獨具特色的革命和建設(shè)的理論與模式。

鄧小平同志作為我國改革開放的總設(shè)計師，也是我們黨的獨創(chuàng)家，他作為我們黨第二代集體領(lǐng)導(dǎo)的核心，提出了建設(shè)有中國特色社會主義的一系列獨創(chuàng)性理論和思想，如社會主義初級階段理論;基本路線一百年不動搖;以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持兩個基本點;一部分人先富的理論;特區(qū)建設(shè)理論;計劃與市場都是經(jīng)濟手段和社會主義市場經(jīng)濟的理論;社會主義本質(zhì)的理論;改革也是解放生產(chǎn)力的理論，兩手抓兩手都要硬的理論;一國兩制的理論等等。這些理論既堅持了社會主義的原則性，又不迷信笨笨和本國模式，體現(xiàn)了中國的個性，使馬克思主義的普遍原理與中國建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義在中國大地上的又一次飛躍。

胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中指出，“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們既不能把書本上的個別論斷當(dāng)作束縛自己思想和手腳的教條，也不能把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式?！?18)十七大第一次指出了中國特色社會主義理論體系是包括了鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系即體現(xiàn)馬克思主義的普遍原理，又具有鮮明的中國特點和標(biāo)志，體現(xiàn)了這種共性與個性的統(tǒng)一的辯證法，是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義，是符合指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)需求的中國化的馬克思主義。

(三)必須充分認(rèn)識中國特色社會主義的曲折性、復(fù)雜性、艱巨性、長期性，把堅定的理想信念和憂患意識相結(jié)合，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

黨的十一屆三中全會以來，我國確立了一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)的路線，指出只要不發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭，就要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松。蘇東劇變之后，世界社會主義運動遭受嚴(yán)重挫折，當(dāng)時對我們黨和國家造成很大壓力。鄧小平堅定指出，沒有必要驚慌失措。只要中國還在搞有中國特色的社會主義，那么世界上就有五分之一的人在堅持社會主義。“只要中國特色社會主義不倒，社會主義在世界始終站得住?！编囆∑礁嬲]黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，“從現(xiàn)在起到下個世紀(jì)中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大啊!”

以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體沒有辜負(fù)鄧小平等老一輩革命家的期望。到2001年底，我國經(jīng)濟總量己躍居世界第六位。在取得這樣的重大成績面前，江澤民在十六大上依然指出，面對很不安寧的世界，面對艱巨繁重的任務(wù)，全黨同志一定要增強憂患意識，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險。

十六大以來，以胡錦濤為的黨中央全面貫徹黨的十六大、十七大精神，在黨的第二代和第三代領(lǐng)導(dǎo)集體打下的良好基礎(chǔ)上，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。到2007年底，我國經(jīng)濟總量己躍居世界第三位。在取得這樣新的重大成績面前，胡錦濤深刻指出:越是形勢好的時候，我們越要有憂患意識，越要居安思危。我們黨對中國特色社會主義的信心是堅定的行動是謹(jǐn)慎的。這種謹(jǐn)慎的態(tài)度凝聚了我們黨的戰(zhàn)略思維。繼續(xù)保持這樣的精神狀態(tài)和清醒的頭腦，是今后繼續(xù)戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，不斷取得新的勝利的重要保障。

總上所述，中國特色社會主義道路，是在我們黨長期以來不斷探索、不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成和確立的。找到正確的道路不容易，要堅定不移地沿著這條道路前進(jìn)更不容易。我們要堅定中國特色社會主義理想，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)豐富和發(fā)展中國化的馬克思主義理論，把中國特色社會主義的偉大事業(yè)勝利推想前進(jìn)。

黨的十六大以來馬克思主義中國化的新進(jìn)展范文三

馬克思主義中國化是一個歷史進(jìn)程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結(jié)合的過程。在一定意義上講中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。中國共產(chǎn)黨在不斷推動馬克思主義中國化的進(jìn)程中，先后實現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍。第一次發(fā)生在新民主主義革命時期，形成了被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，即毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會之后，中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了被實踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，即中國特色社會主義理論體系。這一體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這兩次飛越都是馬克思主義同中國試劑盒時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物 ，都是中國化的馬克思主義，都是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，都是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。它們之間既是一脈相承的，又是與時俱進(jìn)的，他們是統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，理論成果和偉大意義

一：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

1. 馬克思主義中國化的提出

中國共產(chǎn)黨從成立一開始，就是一個以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨。然而，找到了馬克思列寧主義這一嶄新思想武器，并不意味著就能夠自然而然的解決中國革命所面臨的問題，還必須把馬克思主義的原理同中國的實際情況結(jié)合起來，實現(xiàn)馬克思主義的中國化。

黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等都曾經(jīng)提出過把馬克思主義應(yīng)用到中國的實踐當(dāng)中去的思想，但在黨的幼年時期，對于這個問題還沒形成深刻的,完整的，統(tǒng)一的認(rèn)識。黨中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識到這個問題的重要性是在1935年遵義會議后，就全黨來說則是在延安整風(fēng)運動后。

2. 毛澤東思想的形成與發(fā)展

在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國革命的具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。

毛澤東思想形成和發(fā)展的過程:第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東以馬克思為指導(dǎo)，通過調(diào)查研究，深刻論證了中國社會各階級在革命中的地位和作用。毛澤東同黨內(nèi)一度盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)濟神圣化的錯誤傾向進(jìn)行了斗爭，在理論上論證了中國革命的新道路，強帶哦馬克思主義必須同中國實際相結(jié)合。標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。

3. 中國特色社會主義理論體系

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本的理論問題，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的線路、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位新變化，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，

深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一關(guān)系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上是一致的，都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。這是他們的基本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進(jìn)的。

二.馬克思主義中國化的理論成果

第一.毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。

毛澤東思想不是個別方面的，而是在許多方面以其獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，構(gòu)成了一個博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅實的中國化馬克思主義哲學(xué)思想為理論基礎(chǔ)，其核心就是實事求是。這些理論觀點經(jīng)過中國革命和建設(shè)長期實踐檢驗，已被證明是顛撲不破的科學(xué)真理 毛澤東思想的科學(xué)體系包括豐富內(nèi)容：新民主主義革命理論;社會主義革命和社會主義建設(shè)理論;革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;政策和策略的理論;思想政治工作和文化工作的理論;黨的建設(shè)理論;關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論;關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。毛澤東思想的形成是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。正如鄧小平所指出的：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。”?

第二.鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界。

鄧小平理論是馬克思主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。這一理論是在和平和發(fā)展成為時代主題的歷史背景下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。 鄧小平理論的科學(xué)體系包含的豐富內(nèi)容：社會主義本質(zhì)理論“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題，他指出：“社會主義的本質(zhì)，就是解放生產(chǎn)能力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕 ?！?社會主義初級階段理論;社會主義改革開放理論;社會主義市場經(jīng)濟理論;社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設(shè)、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。鄧小平理論是對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和過肩必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

第三.“三個代表”重要思想繼承發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的發(fā)展等的基本原理。

“中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最

廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。“三個代表”提出，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須女禮服和生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平;必須努力體現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的發(fā)展要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持;必須堅持把人民的根本利益做為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益?！叭齻€代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。三個代表是指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn) ，是全面建設(shè)小康社會的根本方針，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

第四.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承有與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展史馬克思主義的重要范疇之一，馬克思最注重發(fā)展社會的生產(chǎn)力?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本法方式統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承有與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是關(guān)于發(fā)展的世界觀和發(fā)放輪的集中體現(xiàn)，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

小結(jié).中國特色社會主義理論體系是馬克思注意中國化的最新成果

改革開放以來，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，集中到一點，就是高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。中國特色社會主義理論體系是馬克思注意中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一體系既堅持了馬克思主義的基本原理，又具有鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義就要堅持中國特色社會主義理論體系;堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義。

三.馬克思主義中國化的重要意義

第一， 馬克思主義中國化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

列寧曾經(jīng)說過：“沒有革命的理論，就不會有生命的運動?！?在毛澤東思想的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭。取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國;新中國成立后，成功的進(jìn)行了社會主義改造，完成了從新民

主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義經(jīng)濟、政治和文化。在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我國不斷推進(jìn)中國特斯社會主義建設(shè)和改革的進(jìn)程，國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，改革開放取得豐碩成果，社會主義民主政治和精神文明建設(shè)成效顯著，社會統(tǒng)一大業(yè)取得新進(jìn)展，人民生活水平基本達(dá)到了小康水平。在新世紀(jì)新階段，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)全國人民深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，正朝著民主富強文明和諧的社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn)。實踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不斷探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指導(dǎo)，我們的時間就會陷入盲目性，我們的事業(yè)就會遭受挫折和失敗。

第二， 馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在當(dāng)代中國，中國化的馬克思主義是全黨和全國各族人民的強大精神支柱。馬克思主義中國化的一系列理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時期的意志和愿望，是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是凝聚黨心民心的強大精神力量，是一定歷史條件下中華民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括。特別是在世界多極化和經(jīng)濟全球化的今天，我們面臨著難得的歷史機遇，同時也有很多的困難，很需要用中國化的馬克思主義來統(tǒng)一思想、凝聚人心、凝聚力里。只有這樣，中華民族才能以嶄新的面貌自立于世界民族之林。

第三， 馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓這馬克思主義在

中國發(fā)展的新境界。

馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。馬克思主義中國化進(jìn)程中形成的理論成果，是馬克思主義與中國不同時期實際相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了理論與實際的統(tǒng)一，堅持與發(fā)展的統(tǒng)一，既反對輕視甚至背離馬克思主義的錯誤傾向，又反對教條式對待馬克思主義和靜止地孤立的研究馬克思主義的錯誤傾向。他們?yōu)轳R克思主義的理論寶庫增添了許多新內(nèi)容。它們的形成和發(fā)展，既反映了馬克思主義基本理論在中國的傳承，又體現(xiàn)了馬克思主義是一個不斷發(fā)展的、開放的科學(xué)體系。它們不但以新的形態(tài)發(fā)展了馬克思主義，而且展示了馬克思主義所固有的強大生命力。

改革開放偉大實踐的科學(xué)指南包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，內(nèi)涵豐富、思想深刻、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，為改革開放的偉大實踐提供了科學(xué)指南。

中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)部分是鄧小平理論。改革開放偉大事業(yè)，是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的。面對““””造成的危難局面，黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體以巨大的政治勇氣和理論勇氣，果斷作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，強調(diào)從中國國情出發(fā)，走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義，開拓了科學(xué)社會主義在中國發(fā)展的新境界，創(chuàng)立了鄧小平理論。