關(guān)于民族精神的黨員思想?yún)R報(bào)范文
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族 ,沒有振奮的精神和高尚的品格 ,不可能自立于世界民族之林”。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的黨員思想?yún)R報(bào)范文 ，僅供參考。
黨員思想?yún)R報(bào)范文篇一：民族精神
敬愛的黨組織：
全世界各民族都有自己的民族精神，各有不同的特色。而最能表現(xiàn)民族精神的便是生死之間的決擇了。
比如被敵人俘虜后，西方民族比較崇尚逃，凡是能夠逃出來的便是英雄;而日本則不同，他們這個(gè)時(shí)候都選擇自殺。
中國人的則更不同了，可死，死逃，甚至于可降?？雌饋硭坪鯃A滑到?jīng)]有原則的地步。其實(shí)不然，中國人有自己的精神原則。對待民族與生死問題，有以下兩種。
一、忠于本民族而不事外來民族。這種人物的代表就是岳飛、文天祥之類。他們寧愿灑血沙場，也不愿事奉外族。
二、為中華民族和中國文化的命脈而不計(jì)名利，委身事奉外族保存中華民族和中國文化不斷絕以圖日后東山再起的。這種人也不少，比如元朝太保劉秉忠。劉原是和尚，應(yīng)忽必烈之召，以居士身而為帝王師，甘于淡泊，凡忽必烈每下一城，必贊以不殺為德，故全活無數(shù)。
這兩種人雖然行為不同，但都是為中華民族著想，應(yīng)該受到我們的尊敬和尊重。他們共同構(gòu)成了中華民族的脊梁，缺一不可。
現(xiàn)在網(wǎng)上很流行_岳飛和文天祥民族英雄地位的文章，其實(shí)這是一種文化傳略的手段。寫這種文章的人目的很清楚，他要改變我們的民族價(jià)值觀念。將我們的民族脊梁打斷!讓我們成為一個(gè)不會挺起腰桿做人的民族!一旦他們成功了，那便是中華民族滅亡的開始!大家可以想一想，我們的民族脊梁被打斷，就如同一條被抽了龍筋的龍，還會飛嗎?
其實(shí)這些文章只是從技術(shù)層面上力圖證明岳飛和文天祥不是民族英雄。而我們只要把握住上面的兩條原則層面的則自然不會受欺騙。
民族精神不可滅!民族脊梁不可斷!
此致
敬禮
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_年x月x日
黨員思想?yún)R報(bào)范篇二：
尊敬的黨組織：
實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，是近代以來中國各族人民的偉大夢想。堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，是圓好這個(gè)中國夢的必然選擇。在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，明確把實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大正確道路，定位于中國特色社會主義。他在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的重要講話中再次強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。歷史已經(jīng)并將愈益昭示天下：在世界東方，正是中國特色社會主義而不是其他什么主義，能夠使中華民族偉大復(fù)興的中國夢一步步成為美好現(xiàn)實(shí)。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。世上的路都是走出來的。改革開放的關(guān)鍵抉擇，開辟出中國特色社會主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。這條道路是在新中國成立60多年的持續(xù)探索特別是30多年改革開放的偉大實(shí)踐中走出來的，是在深刻總結(jié)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)定不移沿著中國道路奮勇前進(jìn)，則復(fù)興夢想可期，夢想成真可待。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。無論一個(gè)人、一個(gè)民族還是一個(gè)國家，沒有一點(diǎn)精神是不行的。在爭取民族獨(dú)立、人民解放艱苦斗爭的磨礪中，以愛國主義為核心的民族精神熠熠生輝;在改革開放、科學(xué)發(fā)展的時(shí)代大潮中，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神淬煉升華。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，我們就能不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，朝氣蓬勃地邁向未來。
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力，腳踏實(shí)地地做好自己的事情，心往一處想，勁往一處使。我們是教育人，我們是中國人，我們?yōu)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)所能做的最真誠的事情，便是立足本職、埋頭苦干、銳意進(jìn)取。
中國夢，激勵(lì)召喚著我們。讓我們在以同志為的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，戮力同心，接力奮斗，按照黨的精神和兩會決策部署，信心百倍地投身中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，在仰望夢想中執(zhí)著前行，在腳踏實(shí)地中埋頭苦干，不斷奪取全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的更大勝利!
此致
敬禮
匯報(bào)人：xuexila
_年x月x日
黨員思想?yún)R報(bào)范文篇三：
敬愛的黨組織：
2013年3月17日，習(xí)在人大閉幕會上講到：
面對浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立 60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福自從黨的在京隆重開幕，我們一直喜笑顏開，從城市到農(nóng)村，從海港到邊疆，從工廠到礦區(qū)，都有著一種堅(jiān)定的信念。我們志存高遠(yuǎn)，我們有修養(yǎng)，我們有文化，我們有中國_的精神。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神——以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量——中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。我們努力，我們奮斗，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們有責(zé)任，我們有義務(wù)，我們有能力，從理想超越現(xiàn)實(shí)，領(lǐng)悟的報(bào)告精神，展望我們的美好前景。城市鄉(xiāng)村的面貌已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，今非昔比，我們將不負(fù)大好時(shí)光，將運(yùn)用更加發(fā)達(dá)的科技手段建設(shè)我們的祖國，建設(shè)我們偉大的黨，從而更好的奮斗于我們黨的事業(yè)，并牢記我們黨的靈魂，更好地貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活，大展我們當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。
如風(fēng)箏對風(fēng)的追逐，夢是我們前進(jìn)的方向;如馬鞭對良駒的抽打，夢是我們前進(jìn)的力量。每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)夢想，國家和民族也是如此。我國自古以來就是一個(gè)敢于做夢，并且努力為夢想的實(shí)現(xiàn)而奮斗的民族。中國古代的神話故事，諸如夸父逐日、精衛(wèi)填海等，都昭示了我們?yōu)槊篮蒙?，為心中理想而不屈不撓傾力以赴的精神。時(shí)至今日，我們身處于紛擾的世界環(huán)境，更需要有一個(gè)全民族的號召，將14億人的心結(jié)成一個(gè)大民族的心臟，用更加激昂的跳動節(jié)奏為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)加油喝彩。“中國夢”就被提出來了。
國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福。這就是我們的夢，我們的中國夢。國家富強(qiáng)，是我們實(shí)現(xiàn)夢想的基礎(chǔ)和前提，民族復(fù)興是我們的尊嚴(yán)訴求，人民幸福是我們的最終目的。有人說，中國不已經(jīng)是第二大經(jīng)濟(jì)體了嗎?國家富強(qiáng)應(yīng)該不遠(yuǎn)了吧?我想說，是的，經(jīng)濟(jì)總量是排名全球第二了，但這并不表明我們就稱得上富裕。目前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也不甚合理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式處于粗放型向集約型過渡時(shí)期，加之我國人口眾多，且趨向老齡化社會，人與自然矛盾尖銳，所以要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，任重而道遠(yuǎn)。我國是四大文明古國之一，更是世界上唯一沒有出現(xiàn)斷裂或者滅亡的古國。
歷史上，我國長期是世界的經(jīng)濟(jì)文化中心，尤其是漢唐文化譽(yù)滿全球。而今天，我們遭遇到了戰(zhàn)爭的破壞之后，也逐漸撫平傷痛，迅速強(qiáng)大起來，復(fù)興當(dāng)然就成為我們的民族夢想。“你幸福嗎?”這句話近年來無論是中國官方還是民間都極為流行，可以看出大家都很關(guān)心“幸福”，人人豆渴望幸福，“人民幸福”也理所當(dāng)然成為我們的追求。
有人又要問了，“人民幸福”是我們的夢想，那也就是說我們現(xiàn)在不幸福是吧?我想說，我們現(xiàn)在也幸福，至少相對于我們過去的生活，我們大多數(shù)人都是應(yīng)該感到幸福的。但是幸福也是多層次的，我們既要追求個(gè)人的小幸福，也要追求國家社會的大幸福，我們既要有美味佳肴的幸福，也不能少了書香盈室的幸福。這樣來看，“人民幸福”也自然是我們不懈的追求了。
習(xí)的一句話，引起了全國上下對“中國夢”的熱議，他們都有著各自不同的理解，但大體上是一致的。因?yàn)橹袊鴫?，全中華民族的夢，全體華夏兒女的夢，都是黃河蕩盡歷史滄桑，奮勇奔向大海的巨響。生命不息，奮斗不止。攜夢同行，共鑄輝煌。
此致
敬禮
匯報(bào)人：xuexila
_年x月x日
黨員思想?yún)R報(bào)范文篇四：
敬愛的黨組織：
在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，新任國家主席借典故“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”指出要“實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。 ”習(xí)近平總書記的這一重要講話再一次使人們的目光聚焦在“中國夢”上。
百年民族復(fù)興夢，這個(gè)中華民族近代以來最偉大的夢想，承載了一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的古老民族的自尊、自強(qiáng)與自豪，也包含著一個(gè)愛好和平、銳意進(jìn)取、充滿活力的發(fā)展中大國對于人類美好未來的憧憬和追求。我們渴望擁抱民族復(fù)興的夢想，更執(zhí)著于開辟通向夢想的康莊大道。我們堅(jiān)信，美好的夢想終將在一代代中國人的頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗中變成現(xiàn)實(shí)。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。世上的路都是走出來的。改革開放的關(guān)鍵抉擇，開辟出中國特色社會主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。這條道路是在新中國成立60多年的持續(xù)探索特別是30多年改革開放的偉大實(shí)踐中走出來的，是在深刻總結(jié)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)定不移沿著中國道路奮勇前進(jìn)，則復(fù)興夢想可期，夢想成真可待。
實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。無論一個(gè)人、一個(gè)民族還是一個(gè)國家，沒有一點(diǎn)精神是不行的。在爭取民族獨(dú)立、人民解放艱苦斗爭的磨礪中，以愛國主義為核心的民族精神熠熠生輝;在改革開放、科學(xué)發(fā)展的時(shí)代大潮中，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神淬煉升華。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，我們就能不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，朝氣蓬勃地邁向未來。
當(dāng)代中國，實(shí)現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)和環(huán)境已經(jīng)夯實(shí)：全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。一個(gè)人的力量有限，億萬人民的力量無窮。中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。
當(dāng)然，夢想不等同于空想。夢想是對美好事物的追求與向往，實(shí)現(xiàn)夢想需要一個(gè)長期的、復(fù)雜的、艱巨的奮斗過程。
中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，需要中華民族每一位普通人都要勤懇、實(shí)干。相信在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在每一個(gè)中華兒女的辛勤勞動和艱苦努力下， 13億人的智慧和力量將會匯聚成為中國各族人民大團(tuán)結(jié)的大洋洪流，民族夢、中國夢將一定會實(shí)現(xiàn)。
此致
敬禮
匯報(bào)人：xuexila
_年x月x日
黨員思想?yún)R報(bào)范文篇五：
敬愛的黨組織：
深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動是作出的一項(xiàng)重大部署，是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求，是應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政根基的迫切要求，是凝聚智慧力量、加快實(shí)現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在要求。那么做為我們機(jī)關(guān)干部如何才能確保這項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的效果，真正的使干部的工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，干群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)的形象進(jìn)一樹立，我們應(yīng)該做到：
首先，要有公仆意識。公仆，就是為社會、為公眾效力和服務(wù)的人。開展黨的群眾路線教育活動，必須明確自己的身份，擺正自己的位置，正確看待自己與群眾的關(guān)系。要牢記全心全意為人民服務(wù)的最高宗旨，永遠(yuǎn)做為人民群眾鞠躬盡瘁的公仆。只要有了公仆意識，心里裝有人民群眾，一切為了人民群眾，人民群眾就會在心里給你留下崇高的位置，才能贏得人民群眾的擁護(hù)和愛戴。
其次，要在感情上貼近群眾，行動上深入群眾。感情決定態(tài)度，感情影響作風(fēng)，感情支配行動。對待人民群眾，只要有一種深厚的感情，有一種深沉的愛，就會把群眾的冷暖放在心上，就會經(jīng)常想群眾之所想，急群眾之所急，憂群眾之所憂?，F(xiàn)在交通方便了，干部離群眾反而遠(yuǎn)了;通訊發(fā)達(dá)了，干部與群眾交流反而少了。因此，我們必須經(jīng)常深入到困難多、群眾意見多、工作推不動的地方去，深入到群眾特別是困難群眾中去，悉心體察群眾的生產(chǎn)生活、思想情緒、冷曖疾苦。這樣，不僅能呼吸一些清新的空氣、感受一些生氣勃勃的群眾實(shí)際，汲取一些思想政治營養(yǎng)，而且能在了解群眾中加深對人民群眾的深厚感情。同時(shí)，我們在下基層接地氣要腳沾泥土、要 “心入”、“腦入”真正俯下身子到群眾中去，力戒蜻蜓點(diǎn)水。腳沾有多少泥土，心中就懷有多少真情。只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上，只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人，才能走進(jìn)群眾的生活，才能了解到群眾的心聲，才能傾聽到群眾的意見，才能把群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題切實(shí)解決好、落實(shí)好。群眾才會更加感激黨和政府，黨和政府的威望才會愈來愈高，魚水深情才會愈來愈濃。
第三，要出實(shí)招、辦實(shí)事。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的目的就是要干部受教育、群眾得實(shí)惠、發(fā)展上水平，在為群眾得實(shí)惠上，我們就要樂為群眾辦實(shí)事。群眾利益無小事，全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求就是落實(shí)到抓好人民群眾最關(guān)心的一樁樁、一件件事情上。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。做為我們機(jī)關(guān)干部要走出機(jī)關(guān)，放下架子，深入基層，深入群眾，深入實(shí)踐，問政于民、問計(jì)于民、問需于民，與老百姓同吃同住同勞動，俯首聽民意，躬身解民憂。對群眾反映的問題和困難要認(rèn)真梳理，能解決的問題馬上辦，對共性的一時(shí)解決不了的問題及時(shí)上報(bào)，并努力創(chuàng)造條件爭取早日解決，讓群眾感覺到解決困難問題和發(fā)展生產(chǎn)有盼頭、有奔頭。只有這樣，才能讓群眾得實(shí)惠，才能贏得群眾的尊重和擁護(hù)。 這篇關(guān)于10月黨員思想?yún)R報(bào)范文：樹立正確價(jià)值觀，是無憂考網(wǎng)特地為大家整理的，希望對大家有所幫助!。 尊敬的黨組織：
作為一名共產(chǎn)黨員，重溫修改后的《中國共產(chǎn)黨章程》，聯(lián)系我們黨的奮斗目標(biāo)、黨的宗旨、黨的任務(wù)與我們所處時(shí)代的國際、國內(nèi)形勢相聯(lián)系，覺得學(xué)習(xí)新黨章、遵守新黨章、貫徹新黨章、維護(hù)新黨章是一項(xiàng)重要工作。如何落實(shí)到自己身上呢?我想這是對一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性的衡量，是對黨員理想信念的檢測，是對黨員宗旨意識的評判，更是對黨員行為價(jià)值的判斷。
第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長期而艱苦的過程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢?就是放松了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。而同樣有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢?也就在于他們經(jīng)常地做到了自我改造。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。從過去講的“人為財(cái)死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒有錢是萬萬不行的”、“有錢能使官推磨”，說明了金錢的重要性。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號，給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。再比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造福”。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐_提出的“三個(gè)代表”。
綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長期的艱苦的過程，我們必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
此致
敬禮
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