思想理論建設在黨的建設五位一體總體布局中具有基礎地位。下面是小編為大家收集整理的3篇必須把思想建設放在黨的建設首位范文，歡迎大家閱讀。

　　必須把思想建設放在黨的建設首位范文一

　　近年來，酒泉局黨支部把思想政治工作擺在各項工作首位，圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)水文人才的目標，努力探索新形勢下，如何加強和改進單位政治思想工作的規(guī)律和方法。積極倡導和大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評的作風，在全局上下形成了腳踏實地、埋頭苦干、重實際、說實活、辦實事、求實效的良好風氣，有力的促進了我局的全面發(fā)展。使我局工作一年上一個臺階，我局先后被上級單位評為“先進集體”、“先進黨支部”、“先進工會”和下屬幾個測站被常年評為“先進測站”。

　　抓住思想作風建設這個根本，堅持學習教育、整頓提高，培養(yǎng)典型，制度建設相結合，以思想建設促作風轉變，全局職工的思想呈現(xiàn)出以實為先、奮發(fā)進取、積極健康的主流。根據(jù)全局職工在思想方面出現(xiàn)的新動向、新特點，每年在全局機關和各測站有的放矢地開展思想作風整頓，著力解決職工中精神不振、思想頹廢、作風漂浮等問題，同時，重視發(fā)揮典型的“標桿”作用，以先進思想啟迪思路，凝聚人心、鼓舞士氣。近年來，樹立了全國水利先進個人付岐山同志為先進典型，較好地發(fā)揮了用典型教育人、鼓舞人、凝聚人的作用。在進行正面宣傳教育的同時，注重制度建設，用制度來管理人，宣傳教育的同時，注重制度建設，用制度來管理人、約束人。通過涵蓋各個層次和各個方面的制度建設，使思想建設實現(xiàn)了規(guī)范化、經(jīng)常化。

　　堅持學習時間制度化、學習重點明確化，學習研討一體化，堅持“三會一課”制度。堅持以實為先的原則，著力克服形式主義的傾向和弄虛作假的不良作風，大力發(fā)揚真抓實干，狠抓落實的工作作風，實現(xiàn)了由虛向實的轉變。，我局按照“抓工作首先抓干部、抓落實關鍵抓班子、抓干部首先抓思想、抓班子關鍵抓班長”的思想，圍繞干部工作作風轉變，建立健全各科室干部調(diào)配，工作落實。始終把基層測站人員配備、落實工作責任制，更新用人觀念，樹立重實績、重民意、重德才的建立健全選拔任用，考核評議、交流調(diào)配，動態(tài)調(diào)整的用人機制。在工作落實上，實行年度工作目標責任制，逐級簽訂責任書，形成了一級抓一級，層層抓落實的工作機制。同時，采取調(diào)查研究、責任考核、跟蹤監(jiān)督、現(xiàn)場辦公、抓點帶面、分析調(diào)度、催報督辦等方式，促進責任目標的實現(xiàn)。

　　思想政治工作如何堅持做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾、尤其是面對人們思想觀念和價值取向的多元化變化，這個問題的重要性更加凸現(xiàn)出來。

　　從我們的工作實踐來看，傾注感情是思想政治工作堅持“三貼近”的有效途徑。 傾注感情，是由思想政治工作的性質(zhì)決定的。思想政治工作重在感動人心，而感人心者，莫先乎情。思想政治工作者只有情著深厚的感情，尊重人、關心人、理解人，才能體會他人的心理和思想，才能拉近彼此的距離。而一旦打開了感情之門，雙方的感情產(chǎn)生了“對流”和共鳴，就能以情感人，過而由情入理，啟發(fā)誘導，說服教育，達到轉變思想、提高覺悟、塑造心靈的目的。近幾年來，酒泉局黨支部為了改善昌馬堡水文站生活環(huán)境條件艱苦的面貌，充分調(diào)動職工熱愛測站、熱愛工作的積極性，在內(nèi)部分配制度的改革中，大膽的實施向昌馬堡水文站傾斜的政策，把昌馬堡水文站的水文津貼從原先的每天3.50元提高到了每天10.00元。

　　在崗位工資二次分配上，昌馬堡水文站站長與副局長是同樣的系數(shù)對待，而該站職工無論技術等級高低，都與其他測站站長是一樣的系數(shù)。局領導從“三產(chǎn)”收入中拿出部分錢來，為昌馬堡水文站購置了太陽能發(fā)電設備，解決了站上用電難的問題，粉刷房屋，硬化了院落地坪，使站容、站貌煥然一新。在省局領導的關心、支持下，為該站解決了交通工具和吃水難的問題，整修了道路。這些實實在在的工作，改變了職工對昌馬堡水文站的看法，以前職工誰都不愿意到該站工作，現(xiàn)在出現(xiàn)了很多年青職工主動要求到昌馬堡水文站工作的可喜局面。

　　傾注感情，就要把感情融入到思想政治工作的方式中去。當前，在一部分思想政治工作者中存在一種看法：認為現(xiàn)在思想政治工作的主要問題是方法問題，老辦法行不通，新辦法拿不出。方法問題當然是個很重要的問題，但恐怕還不是最主要的問題。比如疏導就是我們黨創(chuàng)造的一個很好的傳統(tǒng)方法。為什么有的單位、有的同志疏導得那么好，還創(chuàng)造了許多具體的方法，而有的地方總是疏導不起來呢?可見，方法固然重要，但根本的癥結還在于感情問題。過去，在思想政治工作中，由于我們沒有把感情與方式方法有機結合起來，使本來形之有效的形式方法發(fā)生了異化。思想政治工作方法既需要改革與創(chuàng)新，但更需感情的回歸。只要我們把感情滲透到方式方法中去，思想政治工作實現(xiàn)“三貼近”也就有了靈感。在元旦、春節(jié)期間，組成慰問小組，慰問退休職工、特困、困難戶職工、職工遺屬及基層一線的職工，黨支部成員利用外出或下測站之機看望慰問外地退休職工。凡遇職工、家屬有病住院，局領導總是出現(xiàn)在病床前，凡遇職工婚喪嫁娶，局領導及全體職工總是熱心幫助。凡遇職工子女考取大學、中專，局里總是給予獎勵。在汛期期間，局領導帶隊和工會的同志去各測站進行慰問，送去面粉、大米、清油等生活用品。

　　傾注感情，就要把解決思想問題與解決實際問題結合起來。解決實際問題，雖然不是思想政治工作的目的，但卻是增強思想政治工作說服力的最佳手段。從群眾關心的問題入手，扎扎實實地為群眾辦實事，在解決實際問題的同時，解決群眾的思想問題，讓群眾受到思想的教育和熏陶。每一個思想政治工作者，要想群眾之所想，急群眾之所急，把群眾的要求和愿望當作思想政治工作的第一信號。群眾有熱點難點問題，要積極幫助解答;群眾有建議要求，要積極溝通反映;群眾要成才致富，要積極創(chuàng)造條件;群眾要自我表現(xiàn)，要積極搭建舞臺;群眾要維護自身利益，要積極提供服務。近年來，為了提高職工的福利，局領導想方設法擴大“三產(chǎn)”規(guī)模，如在機關樓前蓋門面房出租和在家屬院集資蓋房進行出租，而且在水文對外服務方面成效很大，和酒泉、嘉峪關、玉門、金塔等地水利部門密切聯(lián)系，開展水質(zhì)化驗工作，使職工在工資之外還可以增加部分收入。事實證明，只要我們把全心全意為人民服務的宗旨意識滲透到思想政治工作中去，把解決實際問題與解決思想問題結合起來，就能激發(fā)人的內(nèi)在潛力和創(chuàng)造熱情，使思想政治入腦、入耳、入心。

　　因此，我局黨支部在思想建設工作中堅持了“三貼近”的工作方法，形成了我局以下四個方面思想建設工作格局。

　　一、圍繞職工關心的熱點、難點問題開展行之有效的思想政治工作。

　　二、堅持黨、政、工、團齊抓共管，做好思想政治工作。

　　三、做好思想政治工作，既要積極引導、講明道理、提高職工認識、又要關心人、愛護人、幫助人，為職工辦好事、辦實事，解決實際困難。

　　四、做好思想政治工作，發(fā)揮職工的主觀能動性，激勵職工，發(fā)揚愛崗敬業(yè)的奉獻精神。

　　必須把思想建設放在黨的建設首位范文二

　　鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設勢在必行。

　　加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

　　在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠的意義。

　　目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。

　　針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。

　　中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措?！毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。

　　那么，如何切實增強公民道德建設呢?

　　首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。

　　其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。

　　再次，社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。

　　人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提

　　高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設的速度。

　　道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。

　　必須把思想建設放在黨的建設首位范文三

　　陳光軍

　　中國共產(chǎn)黨長期的革命和建設實踐表明，什么時候黨的思想建設搞得好，什么時候黨就能領導、團結和凝聚全國各族人民之力，集中力量辦大事、辦成事和辦好事。反之，就會使黨的各項舉措難以達到應有的實效。新時期隨著世情、國情、社情和黨情所出現(xiàn)的種種新矛盾、新變化，黨的思想建設所面臨著前所未有的繁雜局面，面臨著很多亟待解決的問題，甚至有不少人認為黨的思想建設太虛，在市場經(jīng)濟形態(tài)下，思想建設不管用，唯有制度是保證。這種認識是片面的和短視的，因為黨的思想建設是黨的其他方面建設的動力之源。它一旦將人們的各種認識和行為統(tǒng)一后就能凝聚起無比強大的動力，推動黨的各項事業(yè)勝利前進。為達此目的，新時期要做的就是要以務實的態(tài)度正視黨的思想建設所面臨的主要問題并積極尋求解決方法乃是新時期之所必須。

　　一、新時期黨的思想建設所面臨的挑戰(zhàn)

　　(一)經(jīng)濟全球化給黨的思想建設提出的挑戰(zhàn)

　　首先，經(jīng)濟全球化不僅給我國帶來了前所未有的發(fā)展機遇，同時這艘經(jīng)濟航母也帶來了各種西方意識形態(tài)的精神鴉片。發(fā)展經(jīng)濟是全世界各國的共同需求，我國更是將經(jīng)濟的發(fā)展作為我國長期堅持的中心任務。而經(jīng)濟全球化是不可回避的歷史趨勢，伴隨全球化的洶涌之勢，如何既能在搞好經(jīng)濟建設的同時又能對西方意識形態(tài)對我黨的思想建設所造成的各種侵蝕進行有效的抵制和防范，是經(jīng)濟全球化帶給新時期黨的思想建設的極大挑戰(zhàn)。西方國家利用其強大的經(jīng)濟和科技手段從來都沒有放松對我國主流意識形態(tài)所進行的各種瓦解，只不過手法更為隱蔽罷了。曾任美國中情局局長的艾倫.杜勒斯在《戰(zhàn)后國際關系原則》中提出：“我們一定能在俄羅斯本國找到志同道合者以及對手和盟友;讓文學戲劇和電影都來表現(xiàn)和頌揚人的最卑劣的情感，我們要千方百計地支持和鼓勵那些往人的意識里灌輸崇拜暴力、色情和叛賣行為的思想，簡言之，灌輸崇拜各種不道德行為的思想的所謂藝術家。”美國新聞署直屬的“美國之音”與西方一些國家共同制定了宣傳綱領：宣傳社會主義社會是一種沒有人權的“極權主義”的社會，動搖人們對共產(chǎn)黨的信任;點燃社會主義國家的民族情緒和宗教狂熱;宣講改良主義，抵制馬克思主義;推銷所謂的普世價值。這些都給黨的思想建設提出了新的挑戰(zhàn)。

　　其次，在多元價值觀并存的情況下，尤其要突出社會主義核心價值觀導向。因為“社會的主導價值觀是主導社會理想、信念和精神風尚的靈魂，它對于非主導地位的種種價值觀念中的不利于社會穩(wěn)定和發(fā)展的成分具有強大的抑制作用，因而也是穩(wěn)定國家的經(jīng)濟政治制度和思想文化制度的精神支柱，它關系到國家的興衰成敗。”所以堅持和發(fā)展馬克思主義為指導的社會主義核心價值觀是黨的思想建設在新世紀新形勢下黨的思想建設所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。

　　最后，經(jīng)濟全球化助長了反馬克思主義和非馬克思主義思潮對我國意識形態(tài)領域的侵蝕和滲透。不論是資產(chǎn)階級改良主義的 “福利國家”的政策主張，還是布萊爾的“第三條道路”，這種滲透在表面上以淡化政治，甚至以經(jīng)濟生活的參照性來實現(xiàn)，具有很大的隱蔽性和欺騙性。這種“非政治化”隱性滲透比過去直接進行的軍事打擊，政治經(jīng)濟的封鎖更加危險，因為它更貼近人們的生活，不易引起人們的反感，更易使人喪失警惕性，再加之西方世界不斷的對馬克思主義進行所謂的“過時論”、“學派論”、“枯竭論”、“失敗論”等否定和歪曲馬克思主義的言論，致使馬克思主義在社會主義意識形態(tài)的主導地位受到嚴重的挑戰(zhàn)。

　　(二) 部分黨員思想上出現(xiàn)的信仰危機

　　世界上不存在沒有信仰的政黨，信仰是政黨的靈魂，共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨的靈魂和精神支柱，這是中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設中所得出的結論。但是伴隨著社會的轉型，黨內(nèi)出現(xiàn)了信仰淡化，邊緣化乃至信仰危機的狀況，突出表現(xiàn)在一些黨員對共產(chǎn)主義的目標，對中國特色社會主義的前途產(chǎn)生懷疑和動搖，一些黨員沉溺于金錢、聲色的享樂中，把追求和實現(xiàn)個人的經(jīng)濟利益作為人生的唯一目標;也有一些黨員不能正確面對市場經(jīng)濟的激烈競爭狀態(tài)下所形成的地位、利益上的落差，盲目地陷入相信命運、封建迷信和宗教的境地中。甚至還有一些黨員完全拋棄了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，認為：社會主義制度好，資本主義生活好，社會主義理論好，資本主義現(xiàn)實好，社會主義未來好，資本主義現(xiàn)在好。還有些黨員則對改革失去信心，悲觀地說什么現(xiàn)在是社會主義沒方向，共產(chǎn)主義太渺茫，黨的領導無力量，無產(chǎn)階級專政沒對象，馬列主義、毛澤東思想太抽象。據(jù)東部某省課題組問卷調(diào)查顯示，黨團員中肯定共產(chǎn)主義理想號召力，只有61.4%;在馬克思主義和共產(chǎn)主義教育最有保障的機關干部中，竟有44%的人懷疑共產(chǎn)主義理想或否定共產(chǎn)主義理想的號召力，46%的人對改革沒有自信;一項連續(xù)進行的高校大學生的問卷調(diào)查顯示，只有38%的人同意“社會主義終究可以戰(zhàn)勝資本主義”，“不同意”的高達46%。這是一個嚴重警告!毫無疑問，當下在黨的思想建設中強化對黨員的理想信仰教育已刻不容緩。

　　(三)傳統(tǒng)的思想建設的實效性較弱

　　在計劃經(jīng)濟體制下，黨員隊伍的構成較為簡單，黨員間的交往范圍也較為狹小，由于社會經(jīng)濟活動比較單一和環(huán)境相對封閉，使得黨員思想的獨立性較小，差異性不大，檢驗思想建設成效的標準，主要看理論學習的成績是否優(yōu)秀，在實踐中是否做到了全心全意為人民服務，是否起到了模范帶頭作用。應該說在當時黨組織具有強有力的約束下，黨的思想建設還是發(fā)揮出了很強的作用。

　　然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，黨員的社會構成、生活方式、經(jīng)濟利益、工作和就業(yè)方式、所屬的社會組織，黨員的思想訴求等都發(fā)生著深刻的變化。黨員的交往范圍在逐步擴大，思想活動也具有極強的獨立性、差異性、多變性和選擇性。在這種情況下，不尊重黨員獨立思考的權利而仍使用說教灌輸?shù)姆绞胶芤资裹h員對思想教育活動產(chǎn)生厭煩的心理，甚至還會產(chǎn)生抵觸情緒;如果還是采用文山會海式的，輪番轟炸式的，廣告效應式的，屁股指揮腦袋式的來學習馬克思主義中國化的最新理論成果，而不是結合黨員自身的經(jīng)濟利益，不同崗位黨員不同的思想狀況，不從黨員的現(xiàn)實訴求出發(fā)而一味地強調(diào)“為人民服務”， 久之它只能成為“廣告詞”。很明顯，傳統(tǒng)的思想建設方式在黨情的新變化面前顯得軟弱無力，傳統(tǒng)的思想建設內(nèi)容和檢驗其實效的標準也發(fā)揮不了作用。因此，新時期黨的思想建設的重大難題就是怎樣用求真務實的態(tài)度，與時俱進的思維，創(chuàng)造性地、有針對性地開展思想建設活動。

　　(四)新時期社會階層出現(xiàn)的新變化

　　首先，工人階級的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了深刻的變化，不僅包括傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)業(yè)工人，而且還包括非物質(zhì)生產(chǎn)部門及第三產(chǎn)業(yè)勞動者、專業(yè)技術工作者、科教工作者和勞動管理者。 其次，新社會階層大量涌現(xiàn)，其中包括民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理人員、自由職業(yè)者、個體戶、私營企業(yè)主、海歸人員、中介組織的從業(yè)人員等。這些階層中的絕大多數(shù)人能在法律允許，政策認同的情況下為我國的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)做出應有的貢獻。因此，他們也是有中國特色社會主義事業(yè)的建設者，是中國共產(chǎn)黨的群眾基礎而不是異己力量。能不能吸收這一部分群眾中的先進分子入黨一直是個很大的困惑，經(jīng)過長時間的理論醞釀，江澤民在2001年“七一”重要講話中首次提出：“來自工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部的黨員是黨的隊伍最基本的組成部分和骨干力量，同時也應該把承認黨的綱領和章程、自覺為黨的路線和綱領而奮斗、經(jīng)過長期考驗、符合黨員條件的社會其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，并通過黨這個大熔爐不斷提高廣大黨員的思想政治覺悟，從而不斷增強我們黨在全社會的影響力和凝聚力。”

　　最后，吸收新社會階層中的優(yōu)秀分子入黨，可以影響和帶動這些階層中的其他人員更好地為國家、為社會服務;擴大黨的社會影響和工作覆蓋面;經(jīng)過實踐的檢驗這種做法是正確的，而從蘇東劇變的歷史教訓和馬克思主義建黨理論及新時期階級狀況來看這種做法更是必要的。因為，在新時期，我們同樣不能犯關門主義、教條主義的錯誤，把其它社會階層的先進分子拒之門外，如若那樣，我們的群眾基礎和階級基礎將會受到嚴重削弱。

　　二、做好黨的思想建設的思考

　　(一)建設高素質(zhì)的思政隊伍，為黨培養(yǎng)有堅定信仰的儲備干部

　　首先，對思想政治工作隊伍進行整頓，在組織程序上，要嚴格按照干部選拔標準和考核標準，把那些思想不牢靠，工作不積極，群眾不歡迎的干部撤換下來，把那些有堅定信仰、有政治遠見、有思想、有激情、有方法、有文化、有能力、且能夠密切聯(lián)系群眾的人提拔上來，改變思想政治工作隊伍存在的部分疲軟現(xiàn)狀。

　　其次，要加強思政工作者的繼續(xù)教育。既可以辦班培訓，進行探討交流，也可走出去借鑒、學習好的經(jīng)驗和方法，提高思想政治工作者的思想素質(zhì)、工作能力、更新知識結構，以便能更好地適應新形勢下黨務工作的需要。

　　最后，要給予思政工作者充分的人文關愛。以便于他們能將上級黨組織給予他們的溫暖在傳遞輻射給他人，為此，上級黨組織就必須要從思想上、政治上和經(jīng)濟上關心、愛護他們，釋解他們思想上的疙瘩，給予政治上的肯定，協(xié)助解決經(jīng)濟上的困難，使他們放開手腳，活學活用科學發(fā)展觀這一馬克思主義中國化的最新理論成果，從而提高自身的理論水平和政治素質(zhì)，提高思想政治工作的實效性，客觀上也為黨的思想建設提供了必要的干部儲備。

　　(二)要積極利用網(wǎng)絡平臺，實現(xiàn)思想建設的交互動態(tài)化

　　利用網(wǎng)絡進行思想建設，搶占網(wǎng)上馬克思主義陣地，己刻不容緩。江澤民同志在2000年6月中央思想政治工作會議上所說：“互聯(lián)網(wǎng)己經(jīng)成為思想政治工作的一個重要陣地”。[6]社會的發(fā)展、形勢的變化，要求黨的思想建設必須與之相適應，實現(xiàn)思想建設手段的現(xiàn)代化。我們應該抓住這個機遇，充分發(fā)揮網(wǎng)絡的優(yōu)勢，戰(zhàn)勝西方國家利用其網(wǎng)絡優(yōu)勢對我國的主流意識形態(tài)所進行的滲透和西化的圖謀活動。

　　利用網(wǎng)絡平臺進行思想建設，傳統(tǒng)的手段相比，它具有時效性快，實效性真和覆蓋面廣等優(yōu)點。對于社會上出現(xiàn)的焦點、難點和疑點等問題，黨的機關報刊和權威刊物還沒來得及做出反應，網(wǎng)上各種猜測、流言甚至誹謗已鋪天蓋地，泥沙俱下，極易混淆和模糊人們的思想。等到黨的主流媒介進行澄清是非的時候，實際上由于先入為主的作用很多人已經(jīng)相信了網(wǎng)上的信息，反倒是覺得黨中央的言論是粉飾、是欺騙。所以，黨的理論和黨務工作者要密切關注人民群眾的聲音，充分利用網(wǎng)絡其時效性快的優(yōu)點，對于一些社會事件，不是亡羊補牢去補救，而要未雨綢繆，準確而快速地做出反應，及時進行理論引導。盡管網(wǎng)絡是虛擬的，但人們卻可以通過它將自己最真實的思想表達出來，人們可以隱蔽自己的真實身份，在網(wǎng)上暢所欲言的進行溝通和交流，流露出自己的真實思想而無所顧忌。所以黨建工作者要積極的利用網(wǎng)絡平臺去了解黨員和群眾的真實的想法，及時的去解決他們思想上的困惑和障礙，由于溝通的雙方是平等和真誠的，而不是現(xiàn)實中上下級之間的、文山會海似的空洞說教，也不是變了味的、走了形的、有所顧忌的批評和自我批評。所以，對方在不知不覺中排解了思想上的困惑和障礙，接受了黨的教育?？梢姡镁W(wǎng)絡進行思想建設更能貼近黨員和群眾真實的內(nèi)心世界，實現(xiàn)交流的交互動態(tài)，避免了傳統(tǒng)手段的許多弊端，也更加的真實有效。而且還能把思想建設的覆蓋面拓展到各個網(wǎng)民黨員和群眾的身上，并能通過他們的積極影響去感染和帶動更多的人，從而進一步擴大黨的階級基礎和群眾基礎。

　　(三) 加強基層黨校的扶持力度，確保黨員思想教育的系統(tǒng)性

　　基層黨校作為黨組織的重要戰(zhàn)斗堡壘，作為學習、研究和宣傳馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論的重要陣地和鍛煉黨性的熔爐，在用集中培訓輪訓方式提高黨員干部素質(zhì)方面具有不可替代的作用。為此，就要進一步加強對基層黨校的扶持力度，進一步改善黨員學習和活動的環(huán)境，培養(yǎng)更多的技術、理論骨干教師，從物力、財力和人力等方面加快軟硬件方面的建設。進而更利于黨員整體素質(zhì)的提高，更利于黨員從容應對變化發(fā)展的新形勢，跟上時代發(fā)展變化的新節(jié)奏。同時，要確保黨員思想教育的系統(tǒng)性，要注意以下幾個方面：

　　首先，要拓寬教育內(nèi)容，把握好教育重點，緊緊圍繞黨的中心任務，聚焦社會的熱點和難點問題，依據(jù)不同的受教育對象，及時的調(diào)整、擴充黨員教育的內(nèi)容。一是堅持對共產(chǎn)主義遠大理想的信仰教育，這是黨員教育的永恒主題。二是培養(yǎng)黨員擁有終身學習的好習慣，具有創(chuàng)新思維能力，視野開闊的好干部。三是對黨員進行必要的新技術，新技能的培訓，這是在新形勢下對黨員提出的新要求，提高黨員駕馭新的科學技術的本領，以自己靠科技致富的本領帶領其他的黨員和群眾走向共同富裕之路。

　　其次，在教育方法上要靈活多樣，將傳統(tǒng)教育手段和現(xiàn)代教育手段向結合，理論教育和技能教育相結合，課堂教育和實踐示范相結合，使廣大黨員真正成為政治素養(yǎng)強，理論水平高，科技能力精的先進分子。

　　最后，要確保黨員思想教育的系統(tǒng)性，基層黨校還應該明細職責，使工作做到有前瞻，有預案，有布置，有落實，有總結，有改進。把基層黨校建成黨員之家，黨員教育的培訓基地。并成為能為各個崗位，各條戰(zhàn)線培養(yǎng)中堅分子，業(yè)務骨干的孵化器。

　　(四) 務必重視開展調(diào)查研究，提高黨的思想建設的實效性

　　積極開展調(diào)查研究工作，是堅持黨的實事求是思想路線的必要前提和必然要求。早在1930年，毛澤東就針對當時的形式主義和本本主義一針見血的指出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權。”只有進行深入細致的調(diào)查研究，才能做到實事求是，一切從實際出發(fā)，才能不斷地結合實際情況進行理論創(chuàng)新;只有不斷地進行實地調(diào)查，才能了解群眾的真實情況、實際訴求，才能克服形式主義的錯誤，才能改進實際工作中屁股指揮腦袋的官僚主義的作風，才能明白下一步努力的方向。

　　在社會主義市場經(jīng)濟條件下人們的思想活動往往表現(xiàn)出趨利性特點，人們思考問題的出發(fā)點與自身的利益訴求之間的聯(lián)系也愈加密切，這一點無疑也會投射到黨員身上。鄧小平曾明確指出：“市場經(jīng)濟注重利益，那么思想教育就不能回避利益，不能崇尚不切實際的空談，不能搞兩張皮。要使群眾明理中得利、得利中明理。”[7]在調(diào)查研究的內(nèi)容上要切實體現(xiàn)出“以人為本”的民本思想，既要搞清楚黨員當下的思想實際，還要深入調(diào)查黨員的工作和生活的真實狀況。黨的理論和黨務工作者必須把工作的觸角向廣度和深度方面延展，透過種種影響和困擾黨員群眾的生產(chǎn)、生活和工作紛繁現(xiàn)象，深入摸查、剖析其背后的原因，解決好黨員群眾最關心、與其切身利益最密切的實際問題，把團結、動員、教育黨員與幫助、服務黨員結合起來，要把尊重人、理解人、關愛人的思想，體現(xiàn)在每一次工作的細節(jié)中。

　　用什么樣的方法進行調(diào)查研究也是黨的思想建取得理想的實效的重要環(huán)節(jié)。事實上，不管采用什么樣的先進方法，都離不開俯下身子，眼睛向下，求真務實的工作作風，唯如此，才能觸摸到事情的真相，掌握黨員群眾工作、生活和思想的實際，才能做到有針對性、有實效性。同時也要在工作實踐中學會甄別、反思和總結，打破孤立封閉和主觀主義，要學會運用動態(tài)開放的方法來開展調(diào)查研究。馬克思指出，在改造世界的生產(chǎn)活動中，“生產(chǎn)者也改變著，煉出新的品質(zhì)，通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的思想和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言。”[8]

　　(五)堅決整治腐敗，優(yōu)化黨的思想建設的環(huán)境

　　黨的十七大指出：“中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務。全黨同志一定要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，把反腐倡廉建設放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對腐敗。”[9]腐敗現(xiàn)象是造成黨失信于民，脫離群眾，造成干群關系緊張并將最終會造成黨的執(zhí)政危機的巨大毒瘤，這一點，我們已經(jīng)看得很清楚。從黨的思想建設的角度看，腐敗現(xiàn)象極大地阻擾了思想建設的進程，惡化了思想建設的環(huán)境。

　　首先，腐敗現(xiàn)象容易導致黨員之間的心理失衡，弱化思想建設的實效。腐敗分子同那些廉潔奉公，真正情為民所系，利為民所謀的黨員干部相比，前者不僅在生活上有著奢華的享受，在政治上也往往能通過各種不正常的手段得到提升，其家人，親朋也跟著沾光，而后者，不僅在生活上與前者形成強烈的反差，家人和親朋不僅無光可沾，還可能為其工作付出很大的犧牲。政治上，盡管做出了普惠一方百姓的巨大實績，能得到老百姓的認可和擁戴，但在現(xiàn)實中卻很少得到升遷，這種強烈的反差會強烈的刺激、動搖黨員干部的意志和信念，會使他們的思想發(fā)生逆轉，在這種情況下，再怎么加強對他們的思想教育，也很難抵過腐敗分子的實用主義、功利主義所帶來的誘惑，腐敗猛于虎，在腐敗面前，思想建設的說服力往往就像可憐的小羊。

　　其次，腐敗分子還會廣羅關系網(wǎng)，培植黨羽，黨閥異己。對那些優(yōu)秀的無法被他們威逼利誘的黨政干部，進行造謠中傷，排擠孤立，有些黨員在此重壓下，背離了黨的宗旨，加入了腐敗分子的行列，占到了人們的對立面。所以說，腐敗現(xiàn)象就如同一股暗流在侵蝕、在吞噬著黨的健康肌體，熏污著黨的思想建設的環(huán)境，盡管的反腐工作已取得了明顯的收效，但離廣大人民群眾的要求還有很大的差距。

　　最后，對于腐敗就像黨的十七大要求的那樣，要采取堅決懲治和有效預防的手段，預防是關鍵，對于腐敗這個腫瘤，在成本上比懲治會更低，在效果上比懲治會更好。同時在反腐中也要大力加強倡廉的建設，在當下實際上更需要黨員干部的優(yōu)秀分子帶給人們對黨及黨領導下的社會主義以旺盛的信心，讓人們有充足的理由相信我們的黨員干部主流是健康的，絕大多數(shù)黨員是能夠做到權為人民所用，利為人民所謀，情為人民所系的中華民族中的優(yōu)秀分子。