在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述，稱為"三嚴(yán)三實(shí)"講話。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。下面是關(guān)于檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)以律己專題研討會(huì)發(fā)言稿，歡迎大家閱讀借鑒。

　　檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)以律己專題研討會(huì)發(fā)言稿篇一：

各位同志們：

　　大家好!

　　作為干部樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢于擔(dān)責(zé)、敢于擔(dān)難、敢于碰硬，做到在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)。黨員干部要嚴(yán)明黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的規(guī)矩，在對已、對人、對事方面敢于擔(dān)當(dāng)，率先垂范，做好表率，履行“一崗雙責(zé)”，敢管善管分管的工作，善于決策，果斷執(zhí)行，敢于問責(zé)，從微觀方法、中觀機(jī)制、宏觀思路三方面創(chuàng)新，勇立潮頭，開拓進(jìn)取。

　　作為干部敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅(jiān)持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。檢察機(jī)關(guān)要進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)落實(shí)主體責(zé)任的極端重要性和緊迫性。明確責(zé)任，主動(dòng)作為，做到事事盡責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，做到嚴(yán)抓嚴(yán)管、動(dòng)真碰硬，確實(shí)把黨風(fēng)廉政建設(shè)當(dāng)作份內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子。

　　作為干部，擔(dān)當(dāng)責(zé)任、爭作為、守規(guī)矩既是一種境界、也是提升領(lǐng)導(dǎo)干部“軟實(shí)力”的有效途徑。黨員干部應(yīng)該涵養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神，以絕對忠誠標(biāo)注精神高度，以鐵的紀(jì)律打造過硬隊(duì)伍，以擔(dān)當(dāng)精神激發(fā)干事熱情，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字為本、干字為先，唯其如此，才能讓責(zé)任意識(shí)深入人心，讓擔(dān)當(dāng)精神蔚然成風(fēng)，讓紀(jì)律與規(guī)矩落到實(shí)處。

　　我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

　　檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)以律己專題研討會(huì)發(fā)言稿篇二：

　　大家好!

　　嚴(yán)以律己出自宋朝陳亮《謝曾察院啟》：“嚴(yán)以律己，出而見之事攻;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道”，其意為嚴(yán)格約束自己，放手一搏時(shí)就要有所作為;心懷子民，作為都是關(guān)于治國之道的。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。古語云：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。嚴(yán)以律己，是領(lǐng)導(dǎo)干部的安身立命之本，為政之基。在新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部所面臨的考驗(yàn)與誘惑復(fù)雜多樣，唯有常懷律己之心，方能保持清正廉潔。

　　嚴(yán)以律己當(dāng)敬畏群眾

　　水能載舟，亦能覆舟。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實(shí)不需要太多紛繁復(fù)雜的東西，只需要領(lǐng)導(dǎo)干部牢記權(quán)為民所賦，堅(jiān)持權(quán)為民所用，而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。

　　然而，近年來，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風(fēng)水，敬畏鬼神，卻唯獨(dú)不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認(rèn)為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，群眾就應(yīng)該服從安排，聽從指揮，有權(quán)在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關(guān)系，導(dǎo)致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細(xì)去剖析這些群體性事件，無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于領(lǐng)導(dǎo)干部丟失了密切聯(lián)系群眾這個(gè)“傳家寶”，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)。

　　敬畏群眾當(dāng)與群眾保持密切的血肉聯(lián)系。敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠(yuǎn)之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些。只有深入基層，深入群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時(shí)才不會(huì)想當(dāng)然，“拍腦袋”。想群眾所想，急群眾所急，多關(guān)懷群眾的冷暖，少一些“個(gè)人政績”。錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個(gè)人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實(shí)事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護(hù)和愛戴，方能永固執(zhí)政之基。

　　嚴(yán)以律己當(dāng)慎獨(dú)慎微

　　慎獨(dú)，即獨(dú)處時(shí)要謹(jǐn)慎，指的是個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能夠嚴(yán)格遵守道德和行為準(zhǔn)則，這是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在獨(dú)處無人時(shí)，脫離了群眾和組織的監(jiān)督視線，各種誘惑撲面而來，這其中最大的誘惑當(dāng)數(shù)權(quán)、錢、色。許多干部經(jīng)不起誘惑，眼見無人，便腐敗墮落，導(dǎo)致違法亂紀(jì)蔓延滋長。

　　慎微，即注意小處、小事，是慎獨(dú)的應(yīng)有之義。慎微，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的思想觀念，重視細(xì)節(jié)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，小節(jié)并不小，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都是一樣的。道自微而生，禍自微而成，領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于自律，加強(qiáng)修養(yǎng)，小處不可隨便，堅(jiān)持從小事做起，要管得住“小”，勤為善“小”，并在持之以恒的積累中日臻完善。 北宋名臣王安石不愛官、不貪錢、不愛色，是個(gè)地地道道的“三不愛”官員。他不戀官位，進(jìn)士及第后，其他人都汲汲奔走要謀求一個(gè)館閣之職或京官留在汴梁，這樣提升的機(jī)會(huì)多。而王安石主動(dòng)請求到偏遠(yuǎn)地方任職，來到鄞縣(今寧波市)出任縣令，其后幾次辭京官，并在事業(yè)最鼎盛之時(shí)，堅(jiān)決辭去相位，回家隱居。他不貪錢財(cái)，辭相搬出相府時(shí)，所有的官府之物寸草不帶。其夫人特別喜歡那里的一張床，想按照價(jià)格付錢買下來，王安石也沒有同意，因?yàn)樗J(rèn)為，這樣將來會(huì)說不清楚。王安石不愛女色，終生一妻，更無任何桃色事件，絕無緋聞。僅此三項(xiàng)，便可令王安石名垂青史。

　　慎獨(dú)慎微，就是要做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督和無監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)和八小時(shí)以外一個(gè)樣，臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。慎獨(dú)慎微，當(dāng)經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞。

　　新時(shí)期，有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻耐不住寂寞生活，經(jīng)不起錢色誘惑，親手導(dǎo)演了自己的雙面生活，走上了不歸之路。以來，那些在黨的反腐倡廉風(fēng)暴中被拍死的蒼蠅，被打倒的老虎，無一不涉及權(quán)錢、權(quán)色交易，從一點(diǎn)一滴開始蛻化變質(zhì)，最終積重難返

　　各位同志們：

　　大家好!

　　嚴(yán)以律己、清正廉潔，既是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的代言人和執(zhí)行者，要從嚴(yán)律己，率先垂范，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。

　　1、筑好防線，常棄非分之想。

　　“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹(jǐn)慎心態(tài)，自覺做到慎初、慎微、慎獨(dú)。

　　所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關(guān)。世界上任何事物的發(fā)展變化，都有一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點(diǎn)。明代王廷相，在一次接見下級官員時(shí)說：“我昨天乘轎進(jìn)城遇雨，一個(gè)穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復(fù)顧惜，什么地方都踩下去?！爆F(xiàn)實(shí)中，人的腐敗變質(zhì)也無不像那個(gè)轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時(shí)間長了，便放松了思想防線，有了第一次失足，便會(huì)一發(fā)而不可收，最后毀掉自己。

　　所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數(shù)事實(shí)說明，一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的干部，也很難在大節(jié)上過得硬。所謂慎獨(dú)，就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí)，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨(dú)范例。

　　所謂慎獨(dú)，就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí)，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨(dú)范例。

　　2、守住底線，常懷律己之心

　　底線是一個(gè)人最起碼的生存基礎(chǔ)，也是最基本的生存條件。如果把干事創(chuàng)業(yè)比作開車的話，守住底線就像系好安全帶一樣重要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有系好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動(dòng)，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路途上縱情馳騁。

　　要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業(yè)道德，在社會(huì)上堅(jiān)持社會(huì)公德，在家庭中保持家庭美德，做社會(huì)主義思想道德的自覺遵守者、示范引領(lǐng)者和堅(jiān)定維護(hù)者。把重德、崇德、立德作為處世的準(zhǔn)則，自覺用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，扎實(shí)工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。

　　要明明白白處事，守住原則底線。堅(jiān)持工作原則，嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事，不超越界限搞變通;嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制度辦事，不擅自擴(kuò)大范圍打擦邊球;嚴(yán)格按規(guī)范程序辦事，不違規(guī)操作亂辦事。任何情況下都能穩(wěn)得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識(shí)，切實(shí)做到講黨性、講正氣、干正事。

　　要干干凈凈為政，守住廉潔底線。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，始終堅(jiān)守從政為官的基本準(zhǔn)則，為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴(yán)下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。

　　3、不越紅線，常念監(jiān)督之益

　　監(jiān)督是干部政治生涯的“安全閥”，是阻止干部出軌的“剎車器”，是防止干部蛻變的“防腐劑”，是對黨員干部的最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠的幫助。

　　要主動(dòng)接受組織監(jiān)督。組織監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要正確對待黨組織的監(jiān)督。如果對自己的毛病諱疾忌醫(yī)，發(fā)展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受賄罪被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯(cuò)路時(shí)，有人提醒我甚至給我一個(gè)處分，也不至于落到今天這個(gè)地步!”大禍臨頭才明白這一點(diǎn)事理，就很可悲了。

　　要積極接受群眾監(jiān)督。正確對待群眾的批評和監(jiān)督，建立健全政務(wù)公開制度，充分發(fā)揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，努力營造重監(jiān)督、樂監(jiān)督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監(jiān)督作為一面鏡子，經(jīng)常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養(yǎng)，努力改進(jìn)工作。

　　要大膽接受輿論監(jiān)督。敢于在輿論的監(jiān)督下開展工作，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。善于借助輿論力量，把輿論監(jiān)督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監(jiān)督作為工作的“放大鏡”，主動(dòng)查擺不足，有則改之、無則加勉，支持和鼓勵(lì)輿論監(jiān)督。