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祠堂復建落成慶典講話稿

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祠堂復建落成慶典講話稿

  作為中國古代保存最多的一類建筑群體,祠堂傳達給后人許多有價值的歷史文化信息,直接體現(xiàn)在中國封建社會的宗族制度、血緣倫理、堪輿風水、建筑技術等方面的內容上。下面是學習啦小編給大家整理的祠堂復建落成慶典講話稿,僅供參考。

  祠堂復建落成慶典講話稿【篇一】

  各位宗親、各位嘉賓、各位朋友:

  大家好!

  隆冬時節(jié),這里氣氛卻如同春風撲面,春意盎然。今天,我們茅田王氏舉行宗祠重建落成慶典,這是我們合族歡慶的一大喜事, 預示著宗族的興旺發(fā)達, 更是為地方增添了一道亮麗的文化景觀,我們身為仁宏公后人,無不歡欣鼓舞,拍手稱快。在這里,我受族人的委托,代表宗祠重建理事會,向前來參加宗祠落成慶典的各級領導、族中各支、鄉(xiāng)里各姓的代表以及各界朋友,表示熱烈歡迎和衷心感謝!向那些不遠萬里拜祖朝宗的宗親表示親切慰問!同時,還要向那些路途遙遠無法趕到的族人真誠地說一聲:來年清明日, 山花爛漫時, 就是我們祭祖朝宗、相逢相聚的時候!

  此時此刻,我們自然要 追根溯源, 緬懷列祖列宗。我茅田王氏,發(fā)跡于軒轅,受姓于太原,是名副其實的炎黃子孫。 秦漢以來, 先祖中 忠孝、節(jié)義、良善的名人,不可勝數(shù)。 在秦朝,名將王 離公為秦大將軍,封武城侯,生長子元公、次子威公。元公初為臨淄令,后為避秦亂,遷瑯琊,后徙臨沂,為“ 瑯琊王氏” 始祖。威公后歸太原廣武,為“太原王氏”始祖。 晉代 王覽護兄,爭酖舍生,感母悔悟,九代公卿,名列“二十四悌”。 唐朝,偞之 公遷江西德安縣之鍬溪,其孫瓘文 公為德安鍬溪王氏之祖。 北宋樞密副使、觀文殿大學士、襄敏公王韶子純公,獻平戎之策,復河湟之地,功在國家,名傳青史,被臺灣歷史學家柏楊譽為“宋帝國開國以來第一位統(tǒng)帥人才”。韶公功在當代,澤被后世,第八子定公,于北宋紹圣年間知富川郡,始定居興國軍(今之陽新、通山、大冶);定公之孫、英甫公次子仁宏公卜居茅田,是為茅田王氏始遷祖。仁宏公篳路藍縷,開基創(chuàng)業(yè),迄今已有八百余年;生息繁衍,人口凡有數(shù)萬之眾。這就是一王六戶之根源。八百多年來,仁宏公的子孫后代,弘揚祖宗之德,繼承祖宗之業(yè),文昌武熾,方興未艾。

  此時此刻,我們有必要回顧歷史,歷數(shù)宗祠興廢。據(jù)族譜記載,王氏宗祠先后經歷了明、清、民國、當代四朝,車田、大田、茅田三地。明朝建在車田畈,每年春秋祭期,恭行祭祀典禮。明清易代,戎馬生郊,戰(zhàn)亂不斷,車田宗祠毀于兵燹,竟成坵墟,不可復識。一六七九年(康熙十八年己未),族人建成大田私祠,上重是為祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)議遷大田私祠上重,在茅田擴大建筑,歷時三年建成,廳堂寢室、臺榭廊廡,一應俱全。然而歷時百年,宗祠面臨崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合議,六戶分工,在原址改建,擴大規(guī)模,歷時四年建成。那時廳堂博大、畫棟雕梁,聯(lián)匾奪目,雅艷照人。我們宗族歷來不忘祖德,孝悌為先,每年春、秋兩祭,族人帶著供品、祭品,懷著虔誠的心來到宗祠,祭先祖,讀家訓,敘親情,十分隆重,十分和諧??箲?zhàn)時期,宗祠經受了日軍炮火,五十年代又慘遭拆毀,族人祭祖無所、追思無地,感到十分無奈和痛心。

  有感于此,一九九四年(甲戌),宗親首英等首倡其事,六戶通力合作,料金兩募,恢復茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆遷,所以六戶商定重建。二OO六年,宗親賢棣等倡設茅田王氏宗祠建設理事會,聯(lián)絡各支宗親,在茅田河祖地靈源,卜圣地,擇吉期,奠基礎,繪圖紙,定制度,公開招標,打下基礎。二OO七年,宗親賢修等牽頭, 籌資金,督修造,建殿宇,樹牌龕。 仁宏公支下裔孫,同心戮力,各盡義務,共襄盛舉。新建 宗祠從公元二OO六年 五月典基,二OO七 年二月動工,歷時兩年,而告落成。投資二百四十萬元,占地一千八百平方,鋼混結構,一進三重,巍峨屹立,肅穆莊嚴。宗祠內列牌龕,懸聯(lián)匾,陳書畫,是人文薈萃之象;前環(huán)玉帶之水,后枕翡翠之崗,遙望青蔥之嶺,是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向,是大吉大利之兆?,F(xiàn)在,先祖靈爽有托,終于得以安妥;族人拜祭有所,終于得以安心。

  在這里,我要向那為建祠付出心血和汗水的宗親道一聲辛苦,還要向一直支持理事會工作的族人說一聲感謝。族中每件大事情成功的背后,都會有心血和汗水的付出。建祠過程中,理事會不負眾望,聯(lián)絡宗親,制定方案,籌措資金,督促建造,勞心勞力;族人獻計策,運籌謀,出丁費,捐財資,無怨無悔。我們從中感悟到了眾志成城的古訓,感受到了合族團結的力量。 在這里,我們還要感謝國家政治清明,因為政通人和才能百廢俱興,才能成就我們的夙愿,才有了今天這一空前的盛況。

  當前,從中央到地方都重視文化建設,我們應深刻領會中共十七大將文化軟實力提高到國家戰(zhàn)略高度的重要意義。要加快發(fā)展國家軟實力,既要借鑒當今世界一切有價值的文化成果,更要努力繼承和發(fā)揚中華民族悠久歷史文化中源遠流長、博大精深的寶貴遺產。中華民族有五千多年的文化積淀和文明底蘊,以尊祖敬宗、敦親睦族為核心的宗祠文化, 反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念,折射了傳統(tǒng)文化合群和眾的基本精神,是 中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 首先,宗祠文化包括深邃的歷史內涵,透過宗祠的莊嚴牌龕,透過宗祠的一磚一瓦,我們能看到歷史風云、世事滄桑的無窮變幻,感受到祖先輾轉遷徙、繁衍生息的跳動脈搏。其次,宗祠文化凝結著深厚的鄉(xiāng)情親情,宗祠以姓氏為線索,以宗親為紐帶,只要有一種尊祖敬宗的虔誠情懷,同姓宗親的人們,哪怕遠隔千山萬水總會想起它,哪怕散居四面八方總會掛念它,以此成為凝聚海內外華人鄉(xiāng)情親情的神圣殿堂。第三,宗祠文化綜合了多種藝術門類,它總是伴隨著建筑藝術、書畫藝術、楹聯(lián)文化、族譜文化等一起展現(xiàn)在人們面前,在感受歷史、緬懷祖先、和睦宗親的同時,還能讓人探尋先祖先宗的來龍去脈,觀賞地方特色的建筑,領略純真樸素的民風,受到書畫雕刻藝術的熏陶。所以說, 修建宗祠不是封建迷信活動,而是弘揚中華民族尊祖敬宗、敦親睦族文化 傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。當然,由于歷史的原因,過去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠,立足于更好地為繁榮中華民族文化服務,為建設社會主義精神文明服務,為團結海內外同胞共同建設祖國建設家鄉(xiāng)服務,體現(xiàn)了“去其糟粕,取其精華”的宗旨。

  各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!宗祠文化在人類社會曲折前進的腳步聲中逐步形成,不斷擴展,極具傳統(tǒng)特色,廣泛流傳民間,是中華民族傳統(tǒng)文化的豐富礦藏,需要我們去開采,去提煉,去發(fā)揚光大。正因如此,我們在建設好宗祠的同時,更有理由、有責任、有義務保護好、利用好宗祠。作為仁宏公的子孫后代,我們任重而道遠。今天的落成慶典,也是一個動員大會。我們要在繼承傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新,在延續(xù)傳統(tǒng)文化特點和優(yōu)勢的同時,不斷創(chuàng)造著新穎鮮活的內容和形式。今后,要注意三點:

  第一,要把宗祠建成尊祖敬宗、慎終追遠的莊嚴場所。謁祖朝宗,是宗祠的基本用途; 慎終追遠,是指慎重地辦理喪事,虔誠地祭祀祖先?,F(xiàn)在也指謹慎從事,追念前賢。想我先祖,篳路藍縷,開基創(chuàng)業(yè),積善積德,育子育孫。今茅田王氏,族姓昌隆,英才輩出,實賴先祖之德澤,仰圣地之潛光。我們仁宏公的后代,要以效法先賢,崇尚禮義,遵紀守法,承先啟后, 光大門庭,光宗耀祖。

  第二,要把宗祠建成敦親睦族、和群合眾的和諧場所。就是要孝順父母,友愛兄弟,進而發(fā)展到整個家族、宗族和睦,再進一步擴大到鄰里之間,擴大到整個社會。要把一族看作一身、百代看作一代,努力做到貧富相收、患難相恤、仇怨相忘、慶吊相及、孝慈相勸、友讓相尚, 使全體族人融合到社會大家庭中,做出和諧社會的建設者,致力于增強民族凝聚力。

  第三,要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化場所。 要體現(xiàn)出時代特色、地方特色和宗族特色,充分發(fā)揮精神激勵功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 設立陳列館,增強藝術性,還可以辦書院,讀祖訓,采取這些辦法,來感化族人、教育族人、引導族人,使大家在科學發(fā)展的道路上,奮發(fā)向上,自強不息,為了建設更加美好的明天,作出更大貢獻!

  各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!看我宗祠,襟山帶水,巍峨屹立;想我王氏,瓜瓞綿延,英才輩出。前人為國家作出過杰出的貢獻,為我們留下了很多寶貴的人文財富。惟愿我茅田王氏族支發(fā)旺,英才輩出,與時代同進步,與國運共昌隆。本族宗親要念祖念宗念先賢,同脈同心同發(fā)奮,承先啟后,繼往開來,上以告慰我先祖,下以垂范我子孫!

  謝謝大家。

  祠堂復建落成慶典講話稿【篇二】

  各位領導,各位朋友,各位宗親,上午好!

  今天我們歡聚一堂,喜迎叔度始祖玉像登基,歡慶宗祠復建落成,舉行隆重慶典祭祀儀式,追思先人的豐功偉業(yè),聯(lián)誼今人的親情友情,共謀蔡氏家族的發(fā)展大業(yè)。我感到無比的自豪和欣慰。

  是改革開放的好政策使我們走上了致富大道。這自然得益于黨的好政策,同時也是先祖功德的庇佑,得益于先祖留給我們的精神財富。先祖厚澤,福佑子孫。在工作之余,我常想,我們生活在政通人和的昌隆盛世,比列祖列宗們富裕百倍千倍,飲水當思源,我們該怎樣報答先祖的恩德?思前想后,我決定將自己的住房和用地奉捐出來復建三元禪寺和蔡氏宗祠,以此來報答先祖恩德,聊表孝意。這一決定得到了父兄及家人的贊許,也得到了宗親聯(lián)誼會的贊同?,F(xiàn)在付諸實施了,了卻了我的一份心愿。

  今天,我們懷著虔誠的心舉行慶典祭祀大會,就是要繼承先祖不屈不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,緬懷先祖的豐功偉績,感激先祖的教誨,報達先輩繁衍生息的養(yǎng)育庇佑之恩,用我們的幸福和成長告慰在天之靈。

  斯人已乘黃鶴去,輝煌前程待后人。我們蔡氏后人當發(fā)揚蔡氏家族的優(yōu)良傳統(tǒng),傳承蔡氏家族的優(yōu)良家風,弘揚蔡氏家族博大精深的思想和文化底蘊,凝聚蔡氏家族的各方力量,促進蔡氏家族的家庭和諧和事業(yè)興旺。讓我們的先祖欣慰于九泉!

  孔子說,慎終追遠,明德歸厚矣。不忘先人,追念先人,是為了后人更加騰達,是為了宗族更加輝煌。

  尊敬的宗親們,讓我們攜起手來,登高望遠,拼搏奮進,自強不息,為振興蔡氏家族而努力奮斗!為共創(chuàng)我們蔡氏家族美好未來而不懈努力吧!

  在此,我們衷心祝愿各位來賓,各位宗親事業(yè)成功,萬事如意,身體健康,合家幸福!

  謝謝大家!

  祠堂復建落成慶典講話稿【篇三】

  各位宗親:

  在這艷陽高照,曖風醉人的美好時刻,我王姓族人匯聚一堂,共同緬懷我祖業(yè)績,慶典祠堂復建,暢談宗族淵源,共商興族大業(yè)。

  曾幾何時,我王姓先人,為了光大門風,振興家族,繁衍子孫,辭別親人,離開故土,輾轉來到了這片土地,落腳生根,開始了新的生活。

  段莊一脈,記載清楚,從我先人榮桂起,就有后人設牌立軸,供奉早晚。特別是逢年過節(jié),全體族中男人,先向神軸牌位敬香叩首,然后才成群結對,向墳頭祭拜,代代相傳,不敢廢怠。

  同宗族人也在這朝拜中,一代一代延續(xù)著,開創(chuàng)著王氏家園,繁榮著宗族家丁,創(chuàng)造著家族輝煌,文人武將,賢俊豪杰,代不乏人,實為段莊之旺族。

  歲序更新,年復一年,同宗一脈的血肉親情就在這種朝拜中愈結愈親。追本溯源,尋根問祖。一種最原始、最樸素的,對生命、對歷史的思考,時時引發(fā)著人們對先祖來源的叩問,對宗族后人的尋訪。我們的根在哪里,我們的脈流向何方。

  六十甲子一輪回,轉眼到了公元一九八五年,社會和諧,國運昌隆。在春曖花開的時節(jié),我族有識之人,王有倉,王貴堂,王丁戌等人,相聚一起,共話家事,決定對我段莊王姓宗譜進行一次大接續(xù),對沁州宗親進行一次大尋訪。在對宗譜進行審視中,發(fā)現(xiàn)我祖榮桂門下有三子,老大老二都有后人,唯有老三沒有一丁。又聯(lián)系到老人口傳,我祖榮桂是從黑峪溝來的。是不是老三后人留在黑峪溝呢?在續(xù)譜的同時,也在尋找親人。

  家族繁榮,天助之功。在族譜修續(xù)完成之時,也傳來了振奮人心的消息。黑峪溝就是我祖榮桂落腳之處。也是三子及后人生活之地。至此,我族繁衍龍脈已清。

  今天,由我輩能人,在先祖落腳之地,建祠立位。緬懷功德,砥礪后人。這是我王氏宗族一大盛事。在此,我代表段莊宗親,致以深深的謝意,并獻上誠摯的祝福。

  追本溯源,暢敘親情,今天,我們的祖先,在冥冥中牽引著,指導著,在這里相見。握手言歡,暢談同宗之誼,對面相敘,共商興族大業(yè)。

  今天,我們站在先人牌下,仰視先人偉績,銘記先人功德,傳承先人遺志,共舉先人事業(yè)。并可以欣慰的告訴先人,他的后人已經走到了一起,手拉在了一起,心連在了一起,世世代代,永不分開。

  各位宗族親人,在這時光凝固的時刻,讓奔騰的漳河水繼續(xù)流淌著這千古的美麗,讓巍巍的華山記載著沁州王氏這輝煌的歷史盛典。讓我們全體族人,團結一心,互相幫助,共同開創(chuàng)王氏家族美好的明天。


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