校園端午節(jié)活動主持詞
校園端午節(jié)活動主持詞
農(nóng)歷五月初五，是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。國人過端午節(jié)已有2500多年的歷史，流傳民族眾多、地域甚廣，節(jié)名各異，習俗有所不同。下面就是學習啦小編給大家整理的校園端午節(jié)活動主持詞，僅供參考。
校園端午節(jié)活動主持詞(一)：
敬愛的老師，親愛的同學們，上午好!
今天我們相聚在這里，是為了紀念一個特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節(jié)。 今天我們的活動主題是憶屈原，立志報效祖國，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)。通過這次活動我們了解端午節(jié)的由來及端午節(jié)的風俗習慣，增強我們的愛國情懷。今天我們的活動主要有以下幾個方面：一、介紹端午節(jié)的由來及風俗習慣;二端午節(jié)詩歌朗誦;三、全體師生包粽子，看哪一個班包的最好;四、全體師生一起吃粽子。 下面呢，讓我介紹一下端午節(jié)來歷資料
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動均與夏令有關(guān)，且與夏至時間相鄰，故稱為夏節(jié)。晉代周處《風土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”
從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。 源于紀念屈原.
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
下面我來介紹一下端午節(jié)其他叫法
端陽節(jié)，據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)，午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。 天中節(jié)，古人認為，五月五日時，陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)，端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)，古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)，古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅(qū)邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
接下來我來介紹一下端午節(jié)的習俗：
端午節(jié)，是我國兩千多年以來的舊習俗。端午節(jié)各地風俗，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風俗呢?
中國之大無奇不有，各地風俗，千奇百異。即使是一個端午節(jié)，各地的風俗習慣也都不一樣。[河北端午風俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。[山東端午節(jié)習俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。
[河北端午節(jié)風俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。
[山東端午節(jié)風俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
[山西端午節(jié)風俗]解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。
[陜西]興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
[甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
[江蘇]嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀征縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
[四川]石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時，川西還有端午“打字子”的習俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數(shù)萬。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。
[浙江]桐盧縣鄉(xiāng)塾之學童，端午節(jié)具禮于師長，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
[江西]建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”。
[湖北]黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
[湖南]攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。
[福建]福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡后，獻紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。
[廣東]從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為“放殃”。
[臺灣]臺灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應(yīng)這里的氣候，死于瘴癘時疫者，時有所聞。因此，端午這個以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顯得格外重要。
中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產(chǎn)生了深遠的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會。
下面我們一起來欣賞詩歌朗誦，
端午節(jié)詩詞資料
五月五日 (梅堯臣)
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午 (張耒)
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午
(貝瓊)
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
(邊貢)
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡
(湯顯祖)
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。
五日·選一
(陳子龍)
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
五絲 (唐·褚朝陽)
越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。
端午日賜衣 (唐·杜甫)
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午 (唐·李隆基)
端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
接下來是我們學習包粽子的時間了，現(xiàn)在各個班級準備好了沒有，各班班主任和各個科任教師組織學生一起包粽子，包完了后我們要比哪個班級包的粽子最好，現(xiàn)在開始包粽子。
通過全體師生的努力我們包好了粽子，接下來我們學校領(lǐng)導來看一下老師和同學們包的粽子，看哪個班級包得最好。
同學們通過這個活動對端午節(jié)的來歷及風俗有沒有深刻的認識了?同學們現(xiàn)在學會包粽子了沒有?
接下來是我們享受我們勞動成果的時候了，把粽子端上來。 古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節(jié)愛國主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，色達中學會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。今天的憶屈原，立志報效祖國，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)的活動就到此結(jié)束了。祝大家端午節(jié)快樂!
校園端午節(jié)活動主持詞(二)：
(一)開場
女：尊敬的各位老師，親愛的同學們。
合：大家上午好!
女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
男：華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
女：本屆經(jīng)典誦讀活動有來自初一到初三師生的6個節(jié)目在這里集中展演。
男：是啊，我們營造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動。
合：現(xiàn)在開始!
(二)串詞
女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級組教師帶來的朗誦《頌屈原》
男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時激越，有時鏗鏘;有時徘徊，有時憂傷。但他們一直沒有改變前進的方向。接下來請您欣賞初一年級學生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。
女：在長江黃河的哺育下，中國知識分子歷來就有憂國憂民的赤子之心，正所謂"風聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心，"下面我們有請初一年級組教師為大家朗誦著名詩人聞一多先生的《紅燭》。
男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國學經(jīng)典呢?
女："玉不琢，不成器，人不學，不知義。"讓我們知道該如何認真學習。
"香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。"讓我們懂得許多做人的道理。
接下來請您欣賞初二年級學生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》
男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們再次回味了國學啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國傳統(tǒng)文化中古代詩詞也是不朽的篇章，誦讀古詩詞，如同與古代先賢對話，體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬里如虎的陽剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請欣賞初二年級組教師經(jīng)典詩詞連誦。
男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚美德，傳承文明，我們重任在肩。
女：在座的各位都是祖國的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長城，接下來請欣賞初三年級朗誦《少年中國說》。
(三)結(jié)束語
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風采。從中可以看出師生對祖國文化的熱愛。
女：同學們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風破浪。
合："中華經(jīng)典誦讀"匯演到此結(jié)束。
校園端午節(jié)活動主持詞(三)：
親愛的各位家長，親愛的小朋友們：
大家上午好!
歡迎大家來到哈佛搖籃幼兒園體驗傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，我代表哈佛搖籃全體老師歡迎大家!
小朋友們，你們知道今天是什么節(jié)日嗎(看活動的時間)?--等待回答。 對，是端午節(jié)，端午節(jié)是咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
那端午節(jié)吃什么呀?---等待回答。
對，吃粽子，當然還有一些傳統(tǒng)的風俗在里面，蕩秋千、佩香包、賽龍舟、喝雄黃酒等等。
非常高興今天咱們一起來過節(jié)，下面我來介紹一下今天活動的流程。
首先請大家觀看哈佛搖籃大事記，企業(yè)介紹，讓大家對哈佛搖籃有個初步的了解 其次就是我們?yōu)槟O(shè)計的親子游戲
好，下面請大家觀看哈佛搖籃大事記播放
相信大家看了這樣的一個vcr，已對哈佛搖籃有了一定的認識，接下來有請哈佛搖籃幼教集團 青州國際幼兒園 園長 曹建東先生 致辭。請大家掌聲歡迎、、、 園長致辭(簡短的給大家介紹端午節(jié)來歷，并送上祝福)
感謝 曹園長的致辭，也感謝您的祝福。
小朋友們，你們知道端午節(jié)的來歷了嗎?
那么接下來，讓我們通過一個簡短的視頻，了解一下
播放視頻：《端午節(jié)的由來》
接下來就是我們一起玩的時間啦!活動之前還有幾項要求要提醒咱們的家長和寶寶們，請大家配合!
1、 接下來的活動您要做在小椅子上，一會會有我們的老師將活動所用的材料送
到您的桌子上。
2、 第二點就是一會我們會換到另一間教師開始另一項活動，您一定要聽從我們
老師的指揮。不要擁擠，確保寶寶的安全。
3、下面就是我們包粽子的環(huán)節(jié)了，有請我們的孫老師來為大家示范一下
(教師包的時候要洗手，保持衛(wèi)生，材料要放置在干凈的平盤里。也可以邀請家長上來示范，做些互動，但要確保衛(wèi)生)
大家都會了嗎?
我們今天由五個區(qū)角活動，包粽子是其中的一項，安排從西邊數(shù)第一間教室的活動室我們還有另外的四個區(qū)角活動，安排在這兩個樣板間內(nèi)，分別是： 玩玩玩，(多功能廳)
多米諾骨牌、(安排在游戲室)
創(chuàng)意美術(shù)—畫龍舟(在咱們現(xiàn)在所在的這個區(qū)域)
和創(chuàng)意美術(shù)《吹畫》(安排在里面的臥室里)
在接下來的活動中，希望您能夠更多的放手給我們的孩子，讓他們做一些他們喜歡的創(chuàng)意，我們都做孩子身邊的支持者和陪伴者。寶寶的所有作品標記上名字，可以帶回家
希望大家踴躍參加。
想?yún)⒓影兆訁^(qū)角的寶寶們，請跟我的王老師去包粽子區(qū)域。
大家可以一試身手啦!
包粽子期間，主持人注意帶動家長和小朋友的情緒?？梢哉故緜€別優(yōu)秀的作品。(大部分家長完成后在教室的統(tǒng)一組織下到另一間教師開展創(chuàng)意美術(shù)活動)
再次感謝家長朋友的到來，祝您度過一個愉快的假期。游園活動正式開始。 大家自由活動吧
看過校園端午節(jié)活動主持詞的人還看了：
2.端午晚會主持詞