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保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書

時(shí)間: 義媛986 分享

保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書

  歷史文化遺產(chǎn)是一座城市最雋永的詩篇,凝煉著祖祖輩輩的故事,承載著獨(dú)特的精神基因,潤澤世世代代,生生不息。那么你知道保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書怎么寫的嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書,希望對你有用!

  保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書篇1

  我們是來自蘇州大學(xué)王健法學(xué)院的學(xué)生,在暑期**實(shí)踐這一活動(dòng)中,我們團(tuán)隊(duì)來到了貴州,以黔東南州為主要調(diào)研地,對當(dāng)?shù)氐姆沁z文化及其保護(hù)工作進(jìn)行了初步了解。

  之所以選擇貴州,是因?yàn)槠錆庥舻拿褡屣L(fēng)情及獨(dú)特的民族文化,而這些東西大多是靠民族獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為支撐。

  近年來,如端午節(jié)、東北火炕等我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均被韓國申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對此,我們感到憤憤不平的同時(shí),也在思考,我們能做些什么?恰逢以來亦強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。并且政府在2011年頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)-法》,鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展。這一系列的政府的提倡,使我們堅(jiān)定了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信念

  因此,我們希望,作為大學(xué)生的我們能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)獻(xiàn)出一份自己的力量。在貴州當(dāng)?shù)厮鸭岁P(guān)于諸如古法造紙、吊腳樓營造技藝等資料后,結(jié)合我們所學(xué)知識,我們提出以下幾點(diǎn)建議,希望能夠引起大家的一些思考:

  一、更加明確《非物質(zhì)文化保護(hù)-法》中的要求:

  1、運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代科技手段,對珍貴、瀕危并具有歷史價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí),系統(tǒng)和全面的記錄,建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

  《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中的第三條,僅僅指出“對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存”,對于如何保護(hù),僅有框架而沒有詳細(xì)的說明。在搜集關(guān)于吊腳樓營造技藝的資料時(shí),我們得知:由于吊腳樓營造技藝代代相傳,十分復(fù)雜,且當(dāng)?shù)貍?cè)重于保護(hù)現(xiàn)有的吊腳樓,并未真正做到對一門技藝的保護(hù)。因此,我們提出以上意見,希望能夠盡量將那些無法用文字圖紙記錄的技藝?yán)?*手段保護(hù)起來。

  2、黔東南州可以由文化部門策劃并頒布一部保護(hù)瀕臨失傳的非遺文化的保護(hù)規(guī)劃,指出工作重點(diǎn),涵蓋地區(qū)特色,以**知名人士及政府部門帶頭,協(xié)民眾參與到保護(hù)工作中。

  在采訪凱里市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室的老師時(shí),我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)“總部”的文化局,僅了解關(guān)于整個(gè)黔東南州級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于如吊腳樓技藝、苗族錫繡等甚至沒有備案。因此,制定一個(gè)保護(hù)規(guī)劃以及整合機(jī)制是非常有必要的。

  二、與知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)相結(jié)合。

  為貴州省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請著作權(quán)、專利權(quán)或商標(biāo)權(quán),使得以原生態(tài)民族民間文化為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng)新具有足夠的動(dòng)力和法律支持。

  盡管我國知識產(chǎn)權(quán)工作起步較晚,普遍落后于世界發(fā)達(dá)國家,但是我們不能忽視知識產(chǎn)權(quán)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用。中央政府現(xiàn)在已經(jīng)在大力倡導(dǎo)知識產(chǎn)權(quán)知識的宣揚(yáng),并倡導(dǎo)知識產(chǎn)權(quán)制度與文化工作、工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。

  我們可以加大知識產(chǎn)權(quán)制度宣傳力度,將非遺文化與知識產(chǎn)權(quán)制度相結(jié)合,研究對于保護(hù)傳統(tǒng)文化生態(tài)的完整性具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域,采取動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)的方式。一方面可以知識產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)非遺文化,另一方面能夠擴(kuò)大我國知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)知識的宣傳。

  三、糾正“重申請,輕保護(hù)”的錯(cuò)誤做法。

  當(dāng)今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)其實(shí)已經(jīng)變得比較熱門,但是常常出現(xiàn)這樣的情況:申報(bào)積極、包裝積極、表演積極,在真正的傳承人保護(hù)和精髓研究上卻不肯花心思、投資金。吊腳樓技藝正反應(yīng)了以上的情況,盡管對于老手藝人有補(bǔ)貼,但是其學(xué)徒都因?yàn)樘嗵?,而不愿意深入學(xué)習(xí)這門技藝。

  非遺文化在過度的商業(yè)包裝中逐漸扭曲、變形,空有傳統(tǒng)的形式,而缺乏傳統(tǒng)的內(nèi)涵。

  急功近利的保護(hù)政策是糟糕的,缺乏合理規(guī)劃的創(chuàng)新是對非遺文化的破壞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)不因創(chuàng)新過度改變民族文化的內(nèi)涵,深入人民,以本地居民最原汁原味的文化為發(fā)展方向。

  四、避免過度商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。

  現(xiàn)在有很多人非常熱衷于申遺,可惜這種熱情并不是來自文化覺悟而只是來源于發(fā)財(cái)?shù)挠R驗(yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)一方面瀕臨絕境,一方面又是優(yōu)質(zhì)商業(yè)資源,需要的只是商業(yè)開發(fā)的通道。

  然而,非遺地區(qū)的盲目商業(yè)化會使外來商業(yè)侵占本地民族商業(yè),使苗寨、古鎮(zhèn)失去自己的特色,變得普遍化。同時(shí)也要避免旅游發(fā)展壓制了本地居民的出入以及本地民族節(jié)日的開展,這樣的商業(yè)旅游是錯(cuò)誤的,大大扼殺了民族文化的傳承與發(fā)展。

  以我們所到的西江千戶苗寨為例,成為著名旅游景點(diǎn)固然使得當(dāng)?shù)鼐用袷杖朐黾?,同時(shí)對于傳播了如苗家吊腳樓、泥哨等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成一定的產(chǎn)業(yè)鏈,但是,一些本地節(jié)日卻隨之消失,而迎賓酒等進(jìn)苗寨的習(xí)俗也成了另一種形式的表演,失去了韻味。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要在傳統(tǒng)生活方式的土壤中生存,這就注定了它不能完全以產(chǎn)業(yè)化的方式存活。純產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方式注重的是經(jīng)濟(jì)效益,這樣的生產(chǎn)方式只會因?yàn)榇罅康纳a(chǎn)而失去了非遺文化的民族精髓與其特色的精致之處。所以在適當(dāng)對非遺文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),也要避免過度的產(chǎn)業(yè)化帶來的弊端,對于景區(qū)可以進(jìn)行節(jié)流等措施。

  以上是我們對黔東南地區(qū)乃至貴州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出的倡議,不足之處還請大家包涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證,又是彌足珍貴的文化資源,同時(shí)也是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。希望政府與各單位能帶動(dòng)民眾,加大力度行動(dòng)起來,保護(hù)我們的民族文化,在與祖先、與今人的精神共鳴中,加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。請您加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的行列中來!

  倡議人:xuexila

  日期:XX年XX月XX日

  保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書篇2

  朋友們:

  中國是歷史悠久的文明古國,我們勤勞、智慧的祖先,創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其相關(guān)的實(shí)物和場所,包括:傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  為了擔(dān)當(dāng)歷史賦予我們的重任,維護(hù)全人類文化的多樣性,我國在建立國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的同時(shí),還主動(dòng)與周邊國家合作,為跨境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有資源建立聯(lián)合保護(hù)的工作機(jī)制。

  作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是廣大民眾知識和智慧的結(jié)晶,是中華民族卓越創(chuàng)造力和思想情感的體現(xiàn),是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神寶庫。在廣大民眾適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地再創(chuàng)造,為我們提供認(rèn)同感和持續(xù)感,增強(qiáng)了對文化多樣性和民族創(chuàng)造力的尊重。

  黨和國家高度重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以來在一系列重要講話中多次指出,要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。

  在20XX年文化遺產(chǎn)日(每年6月第二個(gè)星期六,20XX年為6月14日)期間,文化部、中央文明辦、民政部將以“非遺保護(hù)與城鎮(zhèn)化同行”為主題,在全國所有城鄉(xiāng)社區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳,讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺,參與保護(hù)。在此,文化部、中央文明辦、民政部共同向全國發(fā)出倡議:非遺傳承,人人參與!

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾,民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者,同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護(hù)。

  我們相信,有您的參與,那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工以及傳統(tǒng)的民間實(shí)踐活動(dòng)和高度智慧的思維方式將重放異彩,為社會發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力。而您,將獲得參與非遺實(shí)踐活動(dòng)的教益和快樂;在與祖先、與今人的精神共鳴中,加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

  文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河,源自遠(yuǎn)古,流向未來。關(guān)愛它、保護(hù)它,讓它川流不息,奔涌向前,是我們每一個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。今天,這份責(zé)任傳遞到你我之手,為了使文化遺產(chǎn)與時(shí)代同行,為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、文化復(fù)興的共同愿望,讓我們從我做起,從今天做起,傳承非遺,弘揚(yáng)傳統(tǒng),美麗人生!

  倡議人:xuexila

  日期:XX年XX月XX日

  保護(hù)世界遺產(chǎn)倡議書篇3

  文化遺產(chǎn)是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結(jié)晶,是歷史發(fā)展和人類社會進(jìn)步的永恒記憶,是后人傳承歷史、繼往開來的文化源泉,更是全人類共同的寶貴精神財(cái)富。保護(hù)文化遺產(chǎn)是與整個(gè)人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)。

  重慶市是一座舉世聞名的歷史文化名城,巴渝文化的發(fā)祥地,有文字記載的歷史已達(dá)3000多年。她歷史悠久,文化燦爛,文物古跡眾多,文化遺存豐富,然而隨著歲月風(fēng)雨的侵蝕,戰(zhàn)亂無情的蹂躪和后世人為的毀壞,保留至今的文化遺產(chǎn)越來越少,我們引以驕傲的文化根基正在逐漸消失,這使得我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史重任刻不容緩。

  今年重慶市文化廣播電視局主辦行了“2014年文化遺產(chǎn)宣傳月”系列活動(dòng),提出了:文化遺產(chǎn)與美好生活“的活動(dòng)主題,旨在通過活動(dòng)的開展,提升廣大市民對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識,同時(shí)也提高大家對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識,從而達(dá)到更有效地保護(hù)、利用和管理文化遺產(chǎn)的目的。 作為重慶文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者的代表,我們發(fā)出如下倡議:

  一、 提高我們自身對文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)識和保護(hù)意識,主動(dòng)加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的宣傳,使得更廣大的人民群眾參與到這些具有偉大意義的事業(yè)中來。

  二、 文化遺產(chǎn)無價(jià),保護(hù)遺產(chǎn)從我做起。文化遺產(chǎn)不可再生,從今天開始,一梁一柱,一碑一刻,一磚一石,都是我們堅(jiān)守的陣地。我們呼吁更多的愛好者參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的全民運(yùn)動(dòng)中來,為我市文物部門更高效地保護(hù)文化遺產(chǎn)提供必要的線索和幫助。

  三、 積極宣傳文物保護(hù)法,明確屬于國家所有的文物,非法買賣必將嚴(yán)懲。積極宣傳堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù)的方針,克服阻力、排除困難,做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。

  人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。朋友們,時(shí)不我與,讓我們?yōu)榱苏滟F的文化遺產(chǎn)攜起手來共同行動(dòng)起來吧,讓我們?yōu)槊篮玫纳顢y手行動(dòng)起來吧!讓我們時(shí)刻牢記我們對祖先遺產(chǎn)的責(zé)任,讓我們的努力變成后世子孫的交代,讓我們自己留住自己的根吧!

  倡議人:xuexila

  日期:XX年XX月XX日

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