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傳承傳統(tǒng)文化的倡議書匯總

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在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,需要使用倡議書的場(chǎng)合越來越多,倡議書有利于倡議者交代清楚倡議活動(dòng)的原因,以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí)。相信寫倡議書是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,為了讓您在寫的過程中更加簡(jiǎn)單方便,一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關(guān)于傳承傳統(tǒng)文化的倡議書,歡迎閱讀!

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書1

親愛的同學(xué)們:

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來,國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的處身立世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,其內(nèi)容之博大精深,其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著和諧社會(huì)和節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的大力提倡,隨著社會(huì)主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時(shí)間,大江南北書聲朗朗,長(zhǎng)城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》,與古人居;學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》,與老子謀。讓我們行動(dòng)起來,誦讀經(jīng)典美文,實(shí)踐道德精神,傳播中華文化,為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴,與圣賢為友。我們真誠(chéng)地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的行列中來,讓融匯在國(guó)學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,根植在我們每一個(gè)人內(nèi)心深處!在此,我們向全校師生倡議:

1、請(qǐng)同學(xué)們利用一切可以利用的時(shí)間,在每個(gè)時(shí)間段、任何地方進(jìn)行誦讀,誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典,在誦讀經(jīng)典美文的同時(shí),感悟國(guó)學(xué)精粹,陶冶道德情操。

2、 要求每周利用兩節(jié)課的時(shí)間,由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。以經(jīng)典為伴,打好人生底色,與博覽同行,開拓廣闊視野!

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書2

親愛的同學(xué)們:

但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!毕氤刹?,必先成人。在中學(xué)階段,學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的主要任務(wù),但作為一名合格的中學(xué)生、一名優(yōu)秀的一中人,僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)是不夠的,只有做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人才能更好的履行社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

道德是一個(gè)人應(yīng)具有的基本素質(zhì),以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨,培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長(zhǎng)期以來堅(jiān)持不懈的目標(biāo),成長(zhǎng)為一名有道德的高素質(zhì)人才,為一中爭(zhēng)光,也是我們每個(gè)人的職責(zé)和使命。

今天,我們舉行“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式,并向全體同學(xué)發(fā)出倡議:

在家庭,開展“孝敬長(zhǎng)輩,學(xué)會(huì)感恩”活動(dòng)。要主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立能力,干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩,向父母道一聲辛苦,每日為父母做件事,為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物,給父母過生日,關(guān)心父母的身體健康,理解父母、感謝父母,培養(yǎng)孝心,學(xué)會(huì)感恩;不挑吃穿,不亂花錢,不盲目攀比,用好每一分錢,養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學(xué)習(xí),共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動(dòng)、欣賞高雅藝術(shù),共同進(jìn)步,積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭,普及先進(jìn)的家庭教育理念。

在學(xué)校,參加“和諧校園,溫馨教室”活動(dòng)。要尊敬師長(zhǎng),微笑待人,見面行禮、主動(dòng)問好,推行校園文明禮貌用語,做到知禮儀、重禮節(jié),加強(qiáng)行為規(guī)范教育;倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對(duì)互助,通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補(bǔ)習(xí)功課、贈(zèng)送學(xué)習(xí)用品等形式,互幫互助,互學(xué)互愛,養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),認(rèn)真完成老師布置的任務(wù),按規(guī)則辦事,愛護(hù)公物,用過的東西放回原處,關(guān)心集體,集體的事一起干,強(qiáng)化集體觀念,增強(qiáng)合作意識(shí)。以班級(jí)為基礎(chǔ),開展建設(shè)“溫馨教室”活動(dòng),面向所有師生,營(yíng)造以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向的班級(jí)輿論氛圍;倡導(dǎo)師生間、同學(xué)間關(guān)系的和諧、互動(dòng),以人為本,相互尊重、理解和支持。

在社會(huì),參與“志愿奉獻(xiàn),愛心傳遞”活動(dòng)。接受以愛國(guó)主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會(huì)主義教育和國(guó)情教育,要獻(xiàn)出一份愛心和真情。我們要走進(jìn)敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭,為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務(wù),幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生,陪他們聊天談心、讀書讀報(bào),解決實(shí)際生活中的困難,為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助,做一位“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設(shè),參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、植綠護(hù)綠、公益宣傳和文化活動(dòng),做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng),學(xué)習(xí)宣傳禮儀知識(shí),文明出行,文明上網(wǎng),禮貌待人接物,做“文明使者”。在各項(xiàng)活動(dòng)中,增強(qiáng)道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,用社會(huì)實(shí)踐作為載體,做一個(gè)有道德的人。

同學(xué)們,人無信不立,國(guó)無德不興。做一個(gè)品德高尚、品行端正,德智體美全面發(fā)展的學(xué)生既是我們自身的目標(biāo)和理想,也是學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們的共同期盼,更是我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興、民族騰飛的希望。

讓我們與道德相伴,讓道德的茶香在家里盡情彌漫,使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴,讓道德的清風(fēng)在校園里飄蕩,飄過如歌的歲月,飄過成長(zhǎng)的時(shí)光。

讓我們與道德相伴,讓道德的陽光照亮社會(huì)的每一個(gè)角落,化成奔騰不息的暖流,在每個(gè)人心中恒久流淌。

倡議人:____

日期:__年__月__日

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書3

全國(guó)各族同胞、海外僑胞們:

漢字是中華文明之魂、生命的符號(hào),也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨(dú)有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律,解讀民族意識(shí)、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的`符號(hào)來表達(dá)。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各個(gè)方面已日臻完善,點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:

一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。

學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智、福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會(huì),準(zhǔn)確把握。

三、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應(yīng)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中,對(duì)有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等,均不可亂扔亂拋。可回收利用的送往回收站,無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔、包鞋、包?以字紙擦物品、當(dāng)手紙,甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐,正確焚化之。

四、國(guó)家提出以德治國(guó),要構(gòu)建和諧,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會(huì),為我們倡導(dǎo)敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。

我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字。同時(shí),要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別是不要在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國(guó)家文物。

我們強(qiáng)烈呼吁:

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;

2、設(shè)立“漢字日”,以號(hào)召全民敬惜漢字;

3、國(guó)家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用、保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國(guó)各族同胞、海外僑胞們,行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當(dāng)中,以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議人:____

日期:__年__月__日

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書4

廣大的青年大學(xué)生朋友們:

幾年來隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

一、從我做起從自身做起,提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí),加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí),多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

二、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì),并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。

總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

倡議人:____

日期:__年__月__日

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書5

中華中學(xué)的同學(xué)們:

大家好!曾有一位偉人說過“忘記歷史,就等于背叛”。今日,我們應(yīng)當(dāng)這樣說:忘記傳統(tǒng)文化,就等于精神的滅亡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國(guó)之基,立身之本,是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時(shí)代的背景,我們青年更應(yīng)躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時(shí)代精髓。(立論簡(jiǎn)明,倡議的對(duì)象感明確)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念,人文精神,道德規(guī)范,于今,對(duì)我們青少年仍是寶貴的精神財(cái)富:對(duì)思想觀念而言,仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人文精神,墨子所提倡的鍥而不舍,治學(xué)專一,借助外力”是我們求學(xué)途中的燈塔;對(duì)道德規(guī)范而言,《弟子規(guī)》的“守考悌,次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,其中展現(xiàn)的永久魅力從不過時(shí),深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。

(此段善于化大為小,從熟悉的名言入手,去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準(zhǔn)確性:鍥而不舍《出自《荀子 勸學(xué)》》,如切如磋出自《詩經(jīng)》,《論語》中曾引用)

這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中,生活中也處處體現(xiàn)。公共交通上,你是否時(shí)常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”?你是否對(duì)旁邊經(jīng)過的師長(zhǎng)禮貌問好,而不是低頭默默走過?你是否對(duì)長(zhǎng)輩的意見洗耳恭聽,對(duì)同齡人的處境設(shè)身著想?如果沒有,那么請(qǐng)從現(xiàn)在,從小事上,從自己做起。

(此段在上段基礎(chǔ)上進(jìn)一層闡述傳統(tǒng)文化的活力,用三個(gè)有生活氣息的例舉讓傳統(tǒng)文化真實(shí)可感;讓“從我做起”的倡議具體可行)

時(shí)代在不斷進(jìn)步的,對(duì)于一種傳統(tǒng)文化、美德,不同的時(shí)代輿論會(huì)對(duì)其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的,目的是關(guān)愛老人的身體健康,而現(xiàn)在,年輕人生活壓力重重,步履匆忙,臉色疲倦,一定程度上也需被讓座來休息。于是我們見到身背LED燈,上寫“無需讓座”的硬核老漢,他的體諒理解,對(duì)后輩的關(guān)照,何嘗不是一種新型文化與美德呢?所以對(duì)于傳統(tǒng)之化,我們既要躬行,又要結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新。

(此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,與很多空泛說大道理的作文相比,就顯得更真實(shí)鮮活親近,因而更具感染力和說服力)

放眼全球,許多人類問題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā),可用不同的思維途經(jīng)解決?!熬珳?zhǔn)扶貧”便反映了仁愛與團(tuán)結(jié)的中國(guó)傳統(tǒng)智慧,有深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。所以,我們要提煉出其具時(shí)代價(jià)值的意義,使世界人民受益。

(此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好,闡釋其中蘊(yùn)含的和平合作、開放包容,互學(xué)互鑒,互利共贏的文化理念,倡導(dǎo)中華民族美美與共,天下大同的文化使命感)

謹(jǐn)此,我們倡議全校的同學(xué):弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,從自己做起。為達(dá)此目標(biāo),我們向大家提出以下幾點(diǎn)建議:

其一,以傳統(tǒng)美德為明鏡,反照自身品德修養(yǎng),盡量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”,莫為“梁上小人”。

其二,以傳統(tǒng)思想為座右銘,激勵(lì)自身不斷努力進(jìn)取。如對(duì)學(xué)習(xí)吃力的同學(xué),可以《禮記》一言為志:人一能之己百之,人十能之己千之,則雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。

其三,在日常交往,社交媒體上,堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,做時(shí)代主人。

(以上三點(diǎn)建議體現(xiàn)倡議書要求,完成寫作的任務(wù)驅(qū)動(dòng),從修身正己到治學(xué)、處世踐行,層次清晰,而且扣合了倡議書對(duì)象是高中生的特點(diǎn))

如能做到躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時(shí)代精髓,則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平”,同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知,為時(shí)代謀底蘊(yùn)。(從引用中仿出佳句,“為傳統(tǒng)賦新知,為時(shí)代謀底蘊(yùn)”,凝練而又扣題。可做標(biāo)題,比原標(biāo)題更典雅)

中華中學(xué)校學(xué)生會(huì)

20__年12月

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