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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書范文大全

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  要想增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感和保護(hù)祖國傳統(tǒng)文化的意識(shí),必須呼吁大家一起行動(dòng)起來,小編整理了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書,歡迎閱讀參考。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書(篇一)

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。

  那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去,從書里走出來,讓知識(shí)的浪花滋潤你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)?!笔前。氤蔀槿逖派倌?,就必須讓書香溢滿人生。

  儒雅還是什么?儒雅是我們的一言一行,是我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同學(xué)們一定還記得《附小好習(xí)慣三字經(jīng)》吧!見師長,行個(gè)禮;遇同學(xué),問個(gè)好,儒雅的學(xué)生,是講禮貌的人,禮貌用語在嘴邊,懂得尊重他人才能獲得他人的尊重;見紙屑,彎彎腰,儒雅的學(xué)生,是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人,會(huì)自覺維護(hù)環(huán)境,把美好留給他人和自己;要發(fā)言,先舉手,儒雅的學(xué)生,是遵守紀(jì)律的人;愛公物,惜草木,儒雅的學(xué)生,是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人,關(guān)愛身邊的人和物……

  多一份平靜,少一些躁動(dòng);多一份知識(shí),少一些愚昧;多一份修養(yǎng),少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn):廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。

  同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以經(jīng)典為伴,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,打好人生底色,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書(篇二)

  全國各族同胞、海外僑胞們:

  中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號(hào),是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識(shí),感悟民族和-諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號(hào)來表達(dá)。中華民族漢字,她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點(diǎn)、橫、堅(jiān)、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲 理與警示。各族人民的和-諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩性的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:

  一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

  二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。

  三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,對(duì)有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎?、包鞋包?以帶字之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。

  四、普愿廣大同仁,大力勸說親朋好友、單位 同志,若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮,以及過年過節(jié),不要燃放煙花鞭炮,免得糟蹋字紙獲罪。同時(shí),也希望制造鞭炮的廠家,切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

  五、不用同音異字,肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承,毀滅中華圣人血脈,罪不容誅。望世人引以為戒,切莫冒此天下之大不韙。另外,不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

  六、國家提出以德治國,要構(gòu)建和-諧社會(huì),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛帶字紙張,提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字,同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別是不在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國家文物。我們強(qiáng)烈呼:把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國僅存的漢字體系;設(shè)立漢字日,以號(hào)召全民敬惜漢字;國家應(yīng)立法,規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們,行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當(dāng)中,以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書(篇三)

  廣大的青年大學(xué)生朋友們:

  幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護(hù)和維護(hù)我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

  一、從我做起從自身做起,提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí),加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國歷史文化的學(xué)習(xí),多了解有文化底蘊(yùn)的中國傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

  二、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì),并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

  三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地,可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平,并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。

  總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書(篇四)

  親愛的同學(xué)們:

  你們好!中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深,擁有著五千多年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng)。

  為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

  1、做一個(gè)有原則的人,按原則做事,不能沒有原則。

  2、敬長、知禮 敬長即尊敬長輩。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?提高我們的文明禮貌,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  3、從儀態(tài)上:穿著要符合自己年齡,身材,個(gè)性,符合各種場合,特別是女孩子穿衣要得體;走路背直,女孩子速度別太快,別扭。吃東西別狼吞虎咽,別發(fā)出‘嘖嘖,或叭嘰‘的聲響象沒家教從沒見過世面沒吃過一樣;

  4、和人交談時(shí):眼睛正視對(duì)方鼻子周圍;別手舞足蹈,別咄咄逼人;要微笑,保持一定距離;語氣和藹,誠懇;

  5、增加各種興趣愛好:保證有兩,三樣興趣研究稍微深入些;經(jīng)常留意時(shí)尚元素,卻不一定馬上跟著走;

  6、多看書:除了一些名人的成功事例,培訓(xùn)教材,看一些增加口才、人際交往、語言藝術(shù)方面的書籍。書名太多,不可能在這里例舉,請到書店里找。

  7、培養(yǎng)自己各方面能力:應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。

  8、有善心,這是最重要的一點(diǎn),離開這點(diǎn),其他都做到了也是零,因?yàn)闀?huì)從你的言行舉止,神態(tài)中表露無疑。幫助各種弱勢群體,同事、朋友、親人、小動(dòng)物、過路人。 同學(xué)們,做到以上倡議或許有點(diǎn)困難,正因?yàn)槲覀兪菍W(xué)生,所以我們需要一步一步的學(xué)習(xí)。哈佛有一個(gè)著名的理論:人的差別來源于學(xué)習(xí),經(jīng)常抽出時(shí)間用來閱讀、學(xué)習(xí)、思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生會(huì)發(fā)生改變,成功會(huì)向你招手。只要我們能嚴(yán)格要求自己,持之以恒,一定會(huì)成為一代出色的青年,讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化倡議書(篇五)

  親愛的同學(xué)們:

  為了豐富校園文化生活, 感受傳統(tǒng)文化魅力,培養(yǎng)同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感,引發(fā)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對(duì)此大連理工大學(xué)化機(jī)1401小組開展“修德”活動(dòng),促進(jìn)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展,讓同學(xué)們從國學(xué)的至善至理箴言中感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓,更好的領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼往開來。

  德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,其負(fù)有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線,德是古代君子的標(biāo)簽,惟賢惟德,能服于人。中華文明五千年,人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母,臣子以德報(bào)效祖國。中華民族因德的可以傳承,所以德必然會(huì)作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng),是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子,照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒有了道德,人類就沒有了核心。作為當(dāng)代大學(xué)生我們更應(yīng)有德,以此我們才可以是國家更加的昌盛。

  我們知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它絕對(duì)不是深山老林中的老朽之人才應(yīng)追求的,在新時(shí)期,對(duì)于這個(gè)國家最新鮮最活躍的血液——大學(xué)生有著不同尋常的意義。 大學(xué)生應(yīng)行動(dòng)起來,日常主動(dòng)反思總結(jié)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面不足,更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。為此我們組織“修德”活動(dòng),提出如下倡議:

  一:內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為,何況是涉世未深的我們,需要我們對(duì)自己反省的地方有很多,有時(shí)問題的答案不在其他,而就在我們自己的內(nèi)心深處,這也是我們旗幟活動(dòng)中修德手環(huán)的主要目的之一,通過對(duì)自己每日行為的反省能讓我們對(duì)自己有更加深刻的認(rèn)識(shí)到自己,就像新教徒所說的:自助者天助也!

  二:待人的寬容之心;“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。 寬容并不是人與生俱來的,它是隨著人們知識(shí)不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高,才慢慢感悟出來的道理。做到寬容,很不容易,沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng),它能陶冶人的情操,帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學(xué)會(huì)與人打交道,以誠信、寬厚、善良之心待人,任何時(shí)候,都要笑口常開,君子不與小人計(jì)較。處理問題,彼此多站在對(duì)方的立場上考慮,不要感情用事?!按蟾鼓苋萑萏煜码y容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人?!?/p>

  三:生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關(guān)懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠(yuǎn)是共同生活,幸福永遠(yuǎn)是共同幸福。美好永遠(yuǎn)是共同美好?!案髅榔涿溃髅榔涿?,美人之美,美美與共” ,特別是與親友之間的感情對(duì)于每一個(gè)人都是彌足珍貴的,所以我們的活動(dòng)中有向父母打電話的活動(dòng),就是要喚醒大家對(duì)這種人生中珍貴情感的重視,所以我們也呼吁大家能在有時(shí)間時(shí)多給在家的父母打打電話,給遠(yuǎn)方的好友同學(xué)保持聯(lián)系。 修其身,正其德,讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的不足,更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成為德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。


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