當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇1

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)是以臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等病理生理學(xué)說為指導(dǎo)，系統(tǒng)地反映中醫(yī)辨證論治的特點，闡述內(nèi)科病證的病因病機及其證治規(guī)律并采用中藥治療為主的一門臨床學(xué)科。它系統(tǒng)反映中醫(yī)辨證論治的特點，是基礎(chǔ)理論聯(lián)系臨床實踐的橋梁，是臨床其他各科的基礎(chǔ)，在中醫(yī)專業(yè)中具有極其重要的位置，也是必須學(xué)好的一門臨床主課。在這學(xué)期的中醫(yī)內(nèi)科學(xué)課程中，我們又再一次深入系統(tǒng)研究和學(xué)習(xí)了臨床各常見中醫(yī)內(nèi)科疾病，收獲頗多，在此，將自己對于應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)這門學(xué)科的一些感受和體會總結(jié)如下。

一、多多誦讀經(jīng)典

中醫(yī)學(xué)根植及生長于中國幾千年的歷史文化土壤，從神農(nóng)嘗百草譜《神農(nóng)本草經(jīng)》，到黃帝岐伯問答出《黃帝內(nèi)經(jīng)》；從仲景演《傷寒論》、《金匱要略》，到孫思邈《千金方》；從金元各大家齊鳴，到明清溫病各家學(xué)派學(xué)說，數(shù)千年來，古人們前仆后繼，不斷豐富和完善了中醫(yī)學(xué)理論體系寶庫。

中醫(yī)學(xué)經(jīng)典古籍浩如煙海，這都是前代醫(yī)家留給后世學(xué)者的寶貴醫(yī)學(xué)財富，值得我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)和研究，其理論學(xué)說及臨床診治思維方法對于如今仍然有重大的臨床價值。我們作為研究生更要以嚴謹?shù)膽B(tài)度去深入學(xué)習(xí)和誦讀，通過多多誦讀經(jīng)典條文，不斷充實自身理論基礎(chǔ)，從而能更加全面的以中醫(yī)角度去認識疾病、疾病病因病機及發(fā)展轉(zhuǎn)歸，更能博采眾方，取各家之長，取前人經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新發(fā)展，更好的指導(dǎo)當(dāng)代的臨床實踐。

二、辨證論治乃重中之重

辨證論治是為中醫(yī)學(xué)之精髓及獨到之處，“辨證”就是把四診（望診、聞診、問診、切診）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證?！罢撝巍保址Q為“施治”，即根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治的過程，就是認識疾病和解決疾病的過程。辨證和論治，是診治疾病過程中相互聯(lián)系不可分割的兩個方面，是理論和實踐相結(jié)合的體現(xiàn)，是理法方藥在臨床上的具體運用，是指導(dǎo)中醫(yī)臨床的基本原則。

首先，對疾病的辯病及辯證是疾病診治過程中的第一步，其尤為關(guān)鍵，其辯病及辯證的準確與否直接決定了后續(xù)的治則、治法，是取得臨床療效與否的先決條件，所以對于疾病的診斷的知識和技能是學(xué)習(xí)的重點，更是學(xué)習(xí)的難點。證，是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括，由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì)，以及邪正關(guān)系，反映出疾病發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質(zhì)，它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。要想辯好證，我們必須全面分析病情，掌握病證病機特點，全面及靈活運用臨床常用的辨證方法，如八綱辨證 、氣血津液辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、經(jīng)絡(luò)辨證等。同時要充分考慮到疾病發(fā)生發(fā)展過程中環(huán)境、情志、飲食起居、體質(zhì)等影響因素，全面而準確的作出診斷。

在明確診斷后再根據(jù)病因病機及中醫(yī)理論確定治療的治則治法，在治療疾病的時候，我們必須通過觀察疾病的發(fā)生發(fā)展過程，辨清疾病的標(biāo)本、主次、輕重緩急，還需謹記，疾病的發(fā)生發(fā)展過程是正邪斗爭，此消彼長，不斷變化發(fā)展的過程，疾病的每一個階段都有不同的病理特點，因此必須把握其動態(tài)變化，分階段進行治療。在治療時更應(yīng)注重理論指導(dǎo)實踐，以臨床為出發(fā)點和落腳點，理論與實踐相結(jié)合，不能拘泥于理論，刻板遵循條文，活學(xué)活用，學(xué)以致用，從患者角度考慮，權(quán)衡利弊，以取得最大臨床意義為目的。

三、勤于總結(jié)與思考

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)是中醫(yī)學(xué)重點學(xué)科，也是難點學(xué)科，其建立在中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科基礎(chǔ)上，內(nèi)容繁多是學(xué)習(xí)和記憶難點之一，這就要求我們善于對各疾病和證型進行歸納和總結(jié)，通過相似病癥之間的對比和鑒別以加深對各證型的理解和記憶。除了學(xué)習(xí)和記憶基礎(chǔ)證型外，我們應(yīng)多思考，學(xué)會對于變證的診治及臨癥加減運用，這樣才能更加全面的拓展和學(xué)習(xí)和認識疾病。

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)是中醫(yī)學(xué)的重要學(xué)科，也是我們中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生必須學(xué)好的臨床學(xué)科，這需要我們不斷的去學(xué)習(xí)和實踐，只有我們將理論的知識打牢固，才能在日后的臨床中去更好的實踐、運用和發(fā)展。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇2

中醫(yī)兒科學(xué)是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護理的臨床學(xué)科。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。

進入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗，讓我們對中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識有了初步了解，如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況，急驚風(fēng)主要有痰、熱、驚、風(fēng)四大特點，臨床以高熱、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn)；多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作；慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調(diào)癥等。

在教學(xué)中，適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故，并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中

把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來說，在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。

通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會到，學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學(xué)者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結(jié)，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》；講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例；講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。

綜上，中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過一個學(xué)期老師深入、細致、生動的講解，我們在學(xué)習(xí)知識的同時，也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法，引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇3

中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，通過實踐總結(jié)的醫(yī)療經(jīng)驗和治療方法。多年來，我作為一名中醫(yī)醫(yī)師，與患者共同經(jīng)歷了許多病例，其中有成功的，也有失敗的。在實踐中，我深刻領(lǐng)悟到了中醫(yī)醫(yī)案的重要性，并從中汲取了豐富的心得體會。本文將分五段，介紹我的體會和對中醫(yī)醫(yī)案的思考。

首先，醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)淵源的重要組成部分。中醫(yī)學(xué)的起源可以追溯到古代的黃帝內(nèi)經(jīng)，這是中醫(yī)學(xué)的起源和指導(dǎo)。黃帝內(nèi)經(jīng)中記載了許多醫(yī)案，這些醫(yī)案積累了中醫(yī)治療各種疾病的經(jīng)驗和方法。通過學(xué)習(xí)和研究這些醫(yī)案，我們能夠更好地理解中醫(yī)學(xué)的理論體系，為臨床實踐提供指導(dǎo)。醫(yī)案不僅僅是歷史的積累，更是臨床實踐的總結(jié)。它以患者的具體病情為基礎(chǔ)，提出了治療方案，并對治療結(jié)果進行了總結(jié)。這些醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的珍貴財富，也是中醫(yī)學(xué)家們智慧的結(jié)晶。

其次，中醫(yī)醫(yī)案是理論與實踐相結(jié)合的體現(xiàn)。中醫(yī)學(xué)非常注重實踐經(jīng)驗，中醫(yī)醫(yī)案便是在這樣的實踐中產(chǎn)生出來的。中醫(yī)醫(yī)案包含了大量的臨床實踐，是將中醫(yī)理論應(yīng)用于具體疾病治療的過程。只有踐行理論，才能對中醫(yī)學(xué)進行深入的研究和理解。在臨床實踐中，中醫(yī)醫(yī)師需要根據(jù)患者的癥狀、脈象、舌診等信息，結(jié)合中醫(yī)理論進行綜合評估和診斷，并制定個性化的治療方案。通過實踐中的成功和失敗，我們能夠不斷改進并豐富中醫(yī)學(xué)的理論。

第三，中醫(yī)醫(yī)案是醫(yī)生經(jīng)驗的集結(jié)。中醫(yī)醫(yī)案中的很多治療方法和方案來源于中醫(yī)醫(yī)師多年的經(jīng)驗積累。通過中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)和研究，我們可以了解到不同醫(yī)師的治療思路和方法，從而提高自己的臨床實踐能力。在我的醫(yī)生生涯中，我也通過閱讀和學(xué)習(xí)醫(yī)案，借鑒了其他醫(yī)師的經(jīng)驗，并在實踐中逐漸形成了自己的治療風(fēng)格。在臨床實踐中，中醫(yī)醫(yī)案可以幫助醫(yī)師們避免走彎路，減少試錯的機會。它是醫(yī)學(xué)的精髓，集合了中醫(yī)醫(yī)師們多年的智慧和經(jīng)驗。

第四，中醫(yī)醫(yī)案是寶貴的學(xué)習(xí)資源。中醫(yī)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，學(xué)習(xí)起來并不容易。而中醫(yī)醫(yī)案則是一個非常好的學(xué)習(xí)資源。它以具體疾病為例，介紹了中醫(yī)理論的應(yīng)用和實踐經(jīng)驗的總結(jié)。通過學(xué)習(xí)醫(yī)案，我們可以了解到中醫(yī)學(xué)的思維方式和治療原則。同時，醫(yī)案中還包含了豐富的中草藥和針灸治療等方面的知識，幫助我們深入理解中醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用。

最后，中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)需要結(jié)合實際。雖然中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的瑰寶，但它并非完全適用于現(xiàn)代臨床實踐。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進步，給中醫(yī)學(xué)提出了更高的要求。因此，學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)案不能僅僅停留在理論上，還需要結(jié)合現(xiàn)代臨床實踐進行思考和應(yīng)用。我們應(yīng)該結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗，針對具體疾病擬定治療方案，并不斷總結(jié)和改進。同時，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)其他醫(yī)師的經(jīng)驗，不斷充實自己的知識和能力。

總結(jié)而言，中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和研究醫(yī)案，我們能夠更好地理解中醫(yī)學(xué)的理論體系，并提高自己的臨床實踐能力。中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)醫(yī)師多年經(jīng)驗的總結(jié)，也是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴資源。然而，學(xué)習(xí)醫(yī)案應(yīng)該結(jié)合實際實踐，不斷總結(jié)和改進，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇4

腦卒中是一種嚴重的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，常常導(dǎo)致身體癱瘓、語言障礙和認知功能障礙等嚴重后果。在治療腦卒中的過程中，傳統(tǒng)中醫(yī)的作用日益受到重視。本文將通過介紹一位病人的腦卒中醫(yī)案，總結(jié)出的心得體會，來說明傳統(tǒng)中醫(yī)在腦卒中治療中的重要性。

第一段：介紹病例。

在一個較大的醫(yī)院里，有一位58歲的男士因突發(fā)腦卒中被緊急送到急診室。他的臉部肌肉呈現(xiàn)不對稱性的下垂，左側(cè)肢體無法動彈，且口齒不清。通過醫(yī)生的檢查，初步診斷為左半側(cè)腦卒中。醫(yī)生采取了綜合治療措施，包括使用現(xiàn)代藥物，但病人的癥狀進展并不理想。于是，醫(yī)生推薦他嘗試傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方法。

第二段：中醫(yī)治療的方案。

中醫(yī)師針對病人的癥狀和病史綜合分析，制定了一個相應(yīng)的治療方案。方案中包括中藥湯劑和針灸療法。首先，中醫(yī)師選擇了一味名為“清開新生湯”的中藥組合，該藥方被認為具有改善血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)恢復(fù)的作用。此外，針灸療法被用來促進病人的氣血流通，并刺激相應(yīng)的腦區(qū)。醫(yī)生也強調(diào)了病人的飲食和起居方面的注意事項，如少食多餐、避免過度勞累等。

第三段：治療效果。

經(jīng)過十天的中醫(yī)治療，病人的癥狀有了顯著的改善。他的肢體能夠稍微活動，說話變得清晰多了，而且精神狀態(tài)也好轉(zhuǎn)了許多。進一步的檢查結(jié)果也證實了治療的有效性，腦部影像顯示出血管寬度有所恢復(fù)。治療效果的這一變化給予了病人和他的家人極大的希望和信心。

第四段：中醫(yī)治療的解釋。

中醫(yī)認為腦卒中是由于氣血不暢引起的，因此治療的關(guān)鍵是要恢復(fù)氣血的流通。清開新生湯中的成分被認為可以促進血液循環(huán)，并激活體內(nèi)的“生氣”。針灸療法通過刺激穴位，改善氣血流通，并通過神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)促進身體恢復(fù)。飲食和起居方面的注意也有助于保持身體的平衡和恢復(fù)。

第五段：總結(jié)和展望。

通過這個病例，可以看出中醫(yī)在腦卒中治療中的重要性和效果。傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方案結(jié)合了中藥和針灸療法，注重調(diào)理氣血和促進血液循環(huán)，以及合理調(diào)整患者的生活習(xí)慣，為病人的康復(fù)提供了全面的保障。然而，需要注意的是，中醫(yī)治療并不適用于所有的腦卒中病人，有些可能需要緊急的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)措施。因此，中醫(yī)在腦卒中治療中的應(yīng)用應(yīng)該與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，以實現(xiàn)更好的治療效果。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇5

4月9號在朝陽區(qū)百子灣迎來了新的一批滯動針學(xué)員。與往常課程不一樣的是，這一期我也跟著他們一起學(xué)習(xí)。對于一個沒有中醫(yī)基礎(chǔ)的，又特別怕針的，想要學(xué)好針灸還是比較難的。有幾個學(xué)員跟我說，你好好學(xué)下李老師的滯動針，這個跟別的針灸不一樣。簡單易操作安全性強，李老師耐心。之前都是我給學(xué)員推薦課程，現(xiàn)在是他們給我推薦了。

以前在培訓(xùn)機構(gòu)，我?guī)н^浮針，董氏奇穴，毫刃針，毫火針，八字針，每次都是把學(xué)員送到會場我就走了。這些課程我都可以免費學(xué)習(xí)，但是是真的怕針。所以都沒學(xué)。去年10月份開始接觸李老師的滯動針。

有不少學(xué)員跟我說李振全老師的滯動針效果立竿見影。到底怎么個立竿見影，它能治療什么??？這都是謎。那會來學(xué)習(xí)的很多，每次課程結(jié)束的時候都聽到學(xué)員在抱怨。培訓(xùn)機構(gòu)服務(wù)不好，課程人數(shù)太多，學(xué)不到東西，某針效果不好，或者是遠期效果不好，某老師上課水平太一般。等等。那會有幾個學(xué)員讓我去找下李振全老師。我百度了一下。這老師真的沒啥大名氣。不過我注意到一點，滯動針的臨床案例特別多，網(wǎng)上很多關(guān)于滯動針的學(xué)術(shù)論文。之后我拿著滯動針的老學(xué)員名單挨個電話問，出乎我意料的是這幫人都推薦我好好跟李老師學(xué)習(xí)下。我當(dāng)時是以一個學(xué)員的身份咨詢這些老學(xué)員。后來在我的一些課程學(xué)員里也有很多學(xué)過的，有些是學(xué)了7、8年的，現(xiàn)在一直用的，而且做了很多案例。這個針真有那么神奇，那么好？我還是不太相信。那會學(xué)費是2200、剛好有幾個朋友要學(xué)針灸，我讓他們?nèi)ピ嚶犗隆Ｆ鋵嵞菐讉€是我找去的考察人員。試聽一天，如果不行，不繳費走人。課程結(jié)束的時候這幾個人老打我電話，我以為怎么呢，我推薦的不好不是有一天試聽嗎？試聽不滿意你可以不交錢啊。結(jié)果這幾個人是打我電話是請我吃飯表示感謝，有個是老師在課堂上把他病治好了另外幾個也覺得不錯。其實我也是很怕推薦的課程學(xué)員不滿意的。一次不能算，又過一個月我又找了幾個人去試水，不過那一次他們都是來一個帶一個。其實我那會心里也沒底。所以我讓他們又試聽一天在決定，然后讓老師給他們優(yōu)惠200，打車的費用又給他們報銷。好家伙那一期12個，學(xué)完后我挨個問，都給我打個滿分。有了這么一次后我就比較放心的推薦這個課程了。等我想好好推這個課程的時候。李老師說他不出來做培訓(xùn)課了。那會有幾個學(xué)員報名的，讓我們請李老師出來講課，李老師年齡確實有點大了，想退休了。中間停了幾期，不過還是把他請出來了。

4月9號這期來了有10多個。我的想法是最好在15個左右。10個新學(xué)員，5個老學(xué)員。提前一個星期安排老學(xué)員給新學(xué)員輔導(dǎo)。分組老學(xué)員帶新學(xué)員。你這個新學(xué)員不會，就找你這個師兄師姐的麻煩。這樣可以保證教學(xué)質(zhì)量。每個學(xué)員準備一個大硬盤，出來一趟大家都不容易，大家相互分享手里的視頻資料?，F(xiàn)在的培訓(xùn)班太多了，我雖然不懂中醫(yī)，但是我聽了很多課程，每個課程的學(xué)員我都接觸不少，所以每一種療法的基本情況還是知道的。我不想像別的培訓(xùn)機構(gòu)那樣，做完了不管他們。我的想法是，先技術(shù)交流，開店的可以做個宣傳片，然后有個完整可行的營銷方案，然后把別的技術(shù)植入到他這個店。這樣技術(shù)有了營銷有了，他這個店就可以盤活了。

9號這天我邀請了不少北京的來我們辦公室，我告訴他們我電腦有很多正骨針灸手法的視頻，你們可以免費拷。大家都是做這行需要的話可以免費給你們，有些覺得這肯定不可能。附近的有幾個朋友過來了。

有個朋友印象很深刻。學(xué)的是計算機通訊，做的是警察，休息的時候放一張按摩床在家就開始做。但是做的很好。他給我們分享了很多他的東西和經(jīng)驗。

10號的時候有個外地的學(xué)員已經(jīng)到離我們附近的地鐵，他說太累了，要我去接，我打個車去接他，他說太累了要回去。其實這是他的損失，他的胸悶李老師很快都可以給他解決。10號早上8點半我們開始上課。3天的課程是一次特別愉快的人生之旅。

滯動針療法的應(yīng)用原理

滯動針療法，包括滯針和手法兩種基本技法。滯針是前提，施針者將針刺入病變、穴位、經(jīng)絡(luò)部位后行捻針使之形成滯針；手法是關(guān)鍵，當(dāng)滯針形成后再行提拉、顫抖、搖擺、旋轉(zhuǎn)等手法來完成治療。這樣，既可以使粘連組織得到松解軟化；也可以增加穴位針感強度。從而改善和提高病變組織、穴位、經(jīng)絡(luò)氣行血運速度，達到舒筋通絡(luò)、散瘀止痛、恢復(fù)功能之目的。

該療法適用于因軟組織急、慢性損傷導(dǎo)致的血腫、粘連、條索及頸、肩、腰、腿痛的治療，還適用于內(nèi)外科、婦科及相關(guān)疾病的治療。

（我這次學(xué)習(xí)對自己的要求放的很低。我只要學(xué)會扎頸椎病就行。這期有個跟我一樣零基礎(chǔ)的，針對這樣的學(xué)員李老師很耐心。先簡單說下理論的，然后手把手教。針對一些年輕的學(xué)員他用自己的人生經(jīng)驗教導(dǎo)我們。那天我頸椎很難受，主要是風(fēng)寒著涼引起的。以前也找個好幾個老師正骨，但是老反復(fù)，大硬塊怎么也軟不下去。我怕針，李老師給我做了一個心理輔導(dǎo)，他什么時候下的針我不知道。幾秒鐘的時間我的大鼓包下去了，周圍的大硬塊也軟了，我的脖子活動起來不在疼痛。之后的一個小時有點酸脹。沒多久就好了。上次打針還是我十多歲的時候。一直怕針。大家一提到針灸就覺得肯定會很疼。但是真的不疼，效果卻是如此神奇。

后來老師給每個學(xué)員都做了檢查治療。有個學(xué)員往那里一堂。典型的長短腿，另外一個短了有2厘米。李老師選了三個穴位針下去讓其搖擺，不到5分鐘，好了。

我們分組練習(xí)。頸椎的，腰椎的，膝關(guān)節(jié)的，美容減肥的，男科婦科的等等。都是老師手把手教后，我們就練習(xí)，練完旁邊的師兄師姐開始輔導(dǎo)。老師是個軍醫(yī)，很嚴格的。課程是要考核的。我當(dāng)時想，作為學(xué)員遇到這么個老師真是挺幸運的。其實整個治療過程就是幾秒鐘的時間。關(guān)鍵的是你的望聞問切，你判斷準確了下針很快就可以搞定。這個經(jīng)驗很關(guān)鍵。我們課堂上來了個模擬，人往那一過，你就得快速判斷出他什么毛病，快速給出治療方案。治療的過程中得讓病人在輕松愉快的過程中完成。這得要醫(yī)者有基本的心理學(xué)素養(yǎng)。

問題來了，幾秒鐘的或者幾分鐘就把人毛病解決了。這收不起錢啊。李老師弄了個小幽默。你可以在幫他揉揉，在整點別的。很佩服李老師的這種不爭不搶老為別人著想的處事方法。學(xué)他的課不單單是技術(shù)，還有他的人格魅力。

滯動針療法的優(yōu)勢

滯動針刺療法，是對傳統(tǒng)毫針針具和傳統(tǒng)針刺療法的改良與創(chuàng)新。操作簡便，固定針體迅速，便于動針操作；使用針具少，一般一次只用一根針；治療選點少，一次治療選點1～5個；“即針即出”，不留針；完成一次治療時間短：進針、滯針、動針、出針，完成一次治療只需5～10秒鐘。

（頸椎和腰椎的我看就是選了三個穴位，針出療效到，判斷正確了，看準了就是幾秒鐘的時間。）

滯動針療法的技術(shù)特點

滯動針療法既可以產(chǎn)生直接又可以產(chǎn)生間接效應(yīng)。

（1）直接效應(yīng)

是指在某一穴位、經(jīng)絡(luò)或某一病變部位、痛點行滯動針療法治療時直接產(chǎn)生的作用。如腰椎管狹窄癥，頸椎管狹窄癥在其狹窄部位的兩個椎體間隙（椎管內(nèi)、神經(jīng)根內(nèi)外出口）或督脈、夾脊穴、膀胱經(jīng)直接進行滯動針治療。其臨床效果直接快速。

（2）間接效應(yīng)

是指在取得直接治療效應(yīng)的同時，又能對其相鄰的穴位、經(jīng)絡(luò)，病變部位起到刺激、調(diào)理、治療作用。如松解頸部粘連、攣縮、結(jié)節(jié)、條索組織時，心慌、胸悶憋氣得到調(diào)理；咬牙、尿失禁得到控制。

滯動針療法對美容的效果

（這次來了個姐姐，我以為她30來歲，她告訴我她65年的?；丶业臅r候我跟她一起打車走，我說你以后別說自己是65年的了，你就告訴她們你是77年的人家不會懷疑。她跟李老師學(xué)習(xí)三次了。用滯動針從中國扎到日本又扎到新西蘭。每個星期她會給自己扎一次。這次她回來復(fù)習(xí)輔助女學(xué)員做面部美容針法。另外一個姐姐是上期的學(xué)員，用滯針做面部面容。我跟別的學(xué)員都不相信她們說的。拿了一個大姐在練習(xí)。給她扎一邊，另外一邊放著。

扎第一針鼻梁很快就挺起來。后來做魚尾紋的，消除眼袋的，提升面部肌肉的，打造V字臉型的，減肥的……真的就是針下去結(jié)合手法，馬上就看到很明顯的效果。我們開玩笑說，她不相信的，就給她做一邊，另外一邊不做了。這個效果可以維持一個星期，一星期后在做三回基本可以定型。不到5分鐘，就那么幾根針，美女出來了。我們圍著他們轉(zhuǎn)。這比埋線減肥美容強多了。我們學(xué)員中有個動過手術(shù)的，有個大疤痕，針一過，疤痕顏色立馬變的很淡，這個修復(fù)能力太強了。這會我跑到李老師身邊說，把你的絕活都拿出來吧。這可是給自己找了一個廉價的美容方式！！我之后的幾十年的美麗就靠它了。

滯動針駐顏美容是通過針灸的養(yǎng)生保健和治療影響美容的相關(guān)疾病兩方1、針具獨特

滯針，保持傳統(tǒng)毫針樣式、應(yīng)有功能；使用安全、可操作性強；滯針快、針感強，瞬間即可產(chǎn)生“得氣”；針感持續(xù)時間可達數(shù)小時或數(shù)天；松解粘連迅速且不易損傷組織，動針效應(yīng)明顯。其功效是其它針具所不能替代的。

2、技術(shù)優(yōu)良

操作一根滯針，既可以可產(chǎn)生針刺效應(yīng)；又可以產(chǎn)生滯針效應(yīng)；同時還可以產(chǎn)生動針效應(yīng)以及刃針效應(yīng)、松筋針效應(yīng)、鉤針效應(yīng)、埋線效應(yīng)、深層按摩效應(yīng)，穴位注射等效應(yīng)。

3、療效顯著

可以達到“針出結(jié)節(jié)散，痛消失”的治療效果；頸椎病，一般治療3～5次臨床癥狀即可消失。

4、以針代刀

滯針，既不同于“刃針”，也不同于“針刀”，但可以產(chǎn)生“以針代刀”效應(yīng)。

（1）滯針，是以毫針為母體的一種針具，針體細、無刃。

（2）滯針過程，是通過瞬間捻轉(zhuǎn)針體使肌纖維纏繞針體實現(xiàn)的。因為操作時間短、速度快患者幾乎感覺不到疼痛。

（3）動針過程，滯針過程與動針過程是同步進行的，即刻滯針，即刻提拉（切忌提插）。此時針體是相對固定不動的，而是通過提拉針體等動作使組織產(chǎn)生“間接運動”。動針最顯著特點是，“運動中消除腫脹，松解粘連、解除卡壓，軟堅散結(jié)、行氣除瘀、疏經(jīng)通絡(luò)”，而不是通過“切、鏟、撥、搗、鉤”等操作完成治療取得療效的。

動針治療，不僅可以產(chǎn)生“以針代刀”效應(yīng)，而且在整個施治過程患者一般不會產(chǎn)生疼痛感，不易損傷組織，不易產(chǎn)生滲出水腫，不易產(chǎn)生后遺癥。

5、針刺效應(yīng)

面發(fā)揮作用的。具體說來，它是通過以下幾個方面來達到美容的目的的。

1、調(diào)理經(jīng)絡(luò)以調(diào)氣養(yǎng)氣

用針刺方法疏通經(jīng)絡(luò)，行氣以活血，維持人體各部分功能活動的協(xié)調(diào)和相對平衡，使人體氣機升降出入有序。而氣機是氣的根本運動形式，氣機正常，人的生命活動就正常。

2、調(diào)理臟腑功能以調(diào)精養(yǎng)精

中醫(yī)認為，五臟藏精而不瀉，六腑傳導(dǎo)而不藏，通過經(jīng)絡(luò)、穴位調(diào)理臟腑功能，做到收藏有節(jié)，使精血各有所藏，精足而養(yǎng)，才能精足而化氣。

3、調(diào)理性情以調(diào)神養(yǎng)神

中醫(yī)理論把顏面氣色、性格情志和臟俯功能作為一個整體來看待，即面色本身可以反映人體臟俯功能以及性格特征，這也是中醫(yī)針灸用于駐顏美容的深刻原理所在。

4、通過刺激面部經(jīng)絡(luò)腧穴

可以使局部組胺和乙酰膽堿等神經(jīng)遞質(zhì)增加，刺激血管擴張，促進血液循環(huán)、淋巴循環(huán)，增加局部營養(yǎng)供應(yīng)，替皮膚各層組織補充充足的營養(yǎng)和水分，達到袪病養(yǎng)顏﹑保健美容的效果。

5、針刺還能促進局部肌肉收縮﹑增強肌肉彈性﹑預(yù)防肌肉松弛，用于防治皺紋。

6、同時針刺對于皮膚的狀態(tài)具有雙向調(diào)節(jié)作用，通過神經(jīng)的調(diào)節(jié)，既能抑制皮脂腺分泌減少皮膚油膩，又可以促進油脂分泌防止皮膚干燥，使皮膚處于健康、正常的生理狀態(tài)。相對手術(shù)拉皮其優(yōu)點是費用低、痛苦小、療效好、療效長、可持續(xù)性。

滯動針療法應(yīng)用現(xiàn)狀

滯針療法臨床應(yīng)用20xx年，治療各類患者63000余人次，尤其是對因軟組織損害引起的頸、肩、腰、腿痛類疾病顯效率及治愈率均在95%以上。而且，大部分患者首次接受治療即顯效，一般情況下治療5次即可痊愈。

滯針療法，1997年開始應(yīng)用于臨床，推廣普及于20xx年。幾年來，經(jīng)全國各地20xx多名醫(yī)師的臨床應(yīng)用均取得了良好的效果，引起專家、同仁及患者的廣泛關(guān)注。

白求恩醫(yī)學(xué)院平衡針灸學(xué)終身成就獎、溫海濤教授評價說：“滯針療法與內(nèi)功點穴，平衡針灸、平衡正骨相互密切配合，將是最值得推廣和首選最佳的非手術(shù)療法”。

北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院疼痛科主任、丁榆生教授評價說：“滯針療法，是對傳統(tǒng)針灸技法的創(chuàng)新，擴大了針灸的適應(yīng)癥特別是在軟組織損傷的治療上明顯的提高了療效，是對祖國醫(yī)學(xué)的一大貢獻”！

PS：三天課程結(jié)束了，送走了師兄師姐，李老師也走了。雖然笨笨的，學(xué)的很慢。但是收獲還是很大。感謝李老師，感謝師兄師姐。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇6

中醫(yī)文化是中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶，學(xué)習(xí)其中的知識實在是一次深度的文化追溯之旅。通過研習(xí)中醫(yī)文化，不僅僅是學(xué)習(xí)一門醫(yī)學(xué)知識，更是融入了中華文化的精髓和智慧。

在學(xué)習(xí)中醫(yī)文化的過程中，我領(lǐng)略到了中醫(yī)的博大精深。中醫(yī)的基礎(chǔ)理論包括陰陽五行、經(jīng)絡(luò)氣血等，這些理論體系建立在觀察自然萬象的基礎(chǔ)上，因此具有很強的綜合性和系統(tǒng)性。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我深刻認識到身體健康與自然環(huán)境的密切關(guān)系，懂得了養(yǎng)生保健的重要性。

另外，中醫(yī)文化還包含了豐富的診斷與治療方法。中醫(yī)重視辨證論治，通過仔細觀察病人的脈搏、舌象等變化，結(jié)合全身癥狀和疾病的特點，進行病因病機的分析，從而給予個體化的治療。這種個體化的治療方法是中醫(yī)獨有的，也是我非常欣賞的地方。

通過學(xué)習(xí)中醫(yī)文化，我不僅僅是獲得了醫(yī)學(xué)知識，更是領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深。中醫(yī)文化讓我對生命和健康有了更深刻的理解，也使我更加珍惜自己的身體。希望在未來的學(xué)習(xí)中，能夠不斷深化對中醫(yī)文化的理解和應(yīng)用，為自己和他人的健康貢獻自己的一份力量。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇7

中醫(yī)藥學(xué)這一寶庫中不但有精湛的醫(yī)術(shù)，而且還有豐富的護理精華，作為中醫(yī)學(xué)重要組成部分的中醫(yī)護理同樣具有中醫(yī)學(xué)的兩個基本特點。整體觀念整體就是統(tǒng)一性完整性。中醫(yī)學(xué)十分重視人體自身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系，它認為人體是一個有機的整體，構(gòu)成人體的各個組成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是互相協(xié)調(diào)、互相為用的，在病理上是相互影響的

同時也認識到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系，人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響，人類在能動地改造自然的斗爭中，維持機體正常的生命活動。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機體自身整體性的思想，稱為整體觀念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護理等各個方面。

1、人體是有機的整體人體是由若干臟器、器管和組織所組成、各臟器、器官和組織都有著不同的功能。五臟一體觀反映人體內(nèi)部器管相互關(guān)聯(lián)而不是孤立的。另方面人體局部和整體也是辯證的統(tǒng)一，人體某一局部的病理變化，往往反映全身臟腑氣血、陰陽的盛衰。因此，我們在護理病員過程中，必須從整體出發(fā)，通過觀察病人的外在變化，了解機體內(nèi)臟病變，從而提出護理問題和采用護理措施，使疾病早愈。

2、人與自然界的統(tǒng)一性人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時，自然界的變化又可直接或間接地影響人體，而機體相應(yīng)地產(chǎn)生生理性反應(yīng)，若超越生理范圍，則產(chǎn)生病理變化。辯證施護是中醫(yī)護理的又一基本特點，是中醫(yī)學(xué)對疾病的一種特殊的研究和護理方法。

中醫(yī)學(xué)認為，證和癥有不同的概念。癥，即癥狀，如咳嗽、頭痛、失眠等。證則是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。如感冒所表現(xiàn)的風(fēng)寒證、風(fēng)熱證等。由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì)及邪正關(guān)系，因而比癥狀狀更全面、更深刻，從而也更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。在臨床上有時可見到一種病包括幾種不同的證，又看到不同的病在其發(fā)展過程中可以出現(xiàn)同一種證，在護理時可以在辯證施護原則的指導(dǎo)下，采用同病異護和異病同護的方法處理之。

所謂同病異護是指同一種病，由于發(fā)病的時間、地區(qū)以及病員機體反應(yīng)性不同，或處在不同的發(fā)展階段，所表現(xiàn)的證不同，施護的方法亦各異所謂導(dǎo)病同護，就時指不同的病，在其發(fā)展過程中，由于出現(xiàn)了相同的病機，因而也可采用同一方法護理。這種針對疾病發(fā)展過程中不同質(zhì)的矛盾用不同的方法解決護法，就是辨證施護的精神實質(zhì)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇8

讓中醫(yī)藥文化走進校園，不僅能播下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，還能增強孩子的健康意識，從小養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐

經(jīng)驗，通過接觸中醫(yī)文化知識，讓每一個孩子從小明白起居有常、飲食有節(jié)，從小懂得做自己健康的第一責(zé)任人，使全民身體素質(zhì)從小就強壯起來。

中西醫(yī)結(jié)合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上

成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長補短、交流融合的必然結(jié)果，是我國醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的，就是充分運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此隴西縣開展中醫(yī)藥文化進校園的培訓(xùn)，耹聽了繼興文化研究院繼興岐黃上醫(yī)健康管理中心李俊宜重建中醫(yī)思維汲取生命健康智慧，感受頗多，以下是我的學(xué)習(xí)體會。

一、天人相應(yīng)的中醫(yī)文化大智慧

傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化：重建中華文化智慧思維，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。為人父母者，不知醫(yī)為不

慈；為人子女者，不知醫(yī)為不孝。

上醫(yī)治國中醫(yī)治人下醫(yī)治病

《素問·四氣調(diào)神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。這句話提出了“治未病”的思想，闡明了“治未病”的重要性。“治未病”包含兩個方面，一是未病先防，一是已病防變。

二、中華文化的核心思想

整體觀陰陽五行中庸之道以和為貴以人為本天人合一

三、中國傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)思維模式

陰陽：一陰一陽之謂道五行：木、火、土、金、水

藏象學(xué)說：五藏六腑經(jīng)絡(luò)氣血：十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈，子午流注

整體觀：天人合一、天人相應(yīng)取象比類：中藥的四氣五味、升降浮沉

四、一陰一陽之謂道——中國文化的源頭

陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》

陰陽互根：孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽

陰陽轉(zhuǎn)換：寒極生熱、熱極生寒

陰病陽治、陽病陰治：熱者寒之、寒者熱之

天降陽，地出陰，陰陽合而生五行

五、五行學(xué)說——中國文化的基礎(chǔ)

六、陰陽五行與人體的關(guān)系

七、藏象學(xué)說——中醫(yī)對人體生命生理的深刻認識

藏象學(xué)說是中醫(yī)理論思維的核心思想

藏：一為臓（臟器），二為藏（收藏）象：一為臓腑形象二為生理病理表象

三為對應(yīng)自然界之應(yīng)象

四為體現(xiàn)出的精神情志之變象。

經(jīng)絡(luò)氣血——決定生老病死的無形力量

經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成。

經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通。

夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于支節(jié)。

——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》

經(jīng)絡(luò)氣血——決定生老病死的無形力量

八、整體觀是中醫(yī)辨證思維的根本

九、五運六氣——天地變化之規(guī)律、醫(yī)門之玄機

？五運六氣是中國古圣先賢出的宇宙天體運行、氣候變化、地理物候變化規(guī)律與人類生理疾病、疫病發(fā)生關(guān)系的智慧結(jié)晶。

？五運：木運、火運、土運、金運、水運。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。

？六氣：風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環(huán)流因素。

十、重大的疫病發(fā)生背后究竟有什么規(guī)律？——以SARS為例

大的疫病發(fā)生背后究竟有什么玄機？為什么是20xx年春爆發(fā)SARS？

《素問遺篇·本病論》：“假令庚辰陽年太過，……雖交得庚

辰年也，陽明猶尚治天，……火勝熱化，水復(fù)寒刑。此乙庚失

守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。”

十一、中國還有幾個“好人”？

全國心腦血管病患者2.3億人，腦卒中患者600多萬，心肌梗

塞患者296萬

每年新增癌癥病例350萬人，高血壓患者1.6億人，糖尿病患者1，4億人，推薦訪問：

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇9

中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，通過醫(yī)案的分析，可以深入了解中醫(yī)的理論和實踐。在閱讀和研究了大量的中醫(yī)醫(yī)案后，我深深地感受到中醫(yī)獨特的理論體系和療效的神奇。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)醫(yī)案的一些心得體會。

首先，中醫(yī)醫(yī)案讓我意識到中醫(yī)的“辨證施治”理念的重要性。中醫(yī)醫(yī)案中的病人往往不同于西醫(yī)傳統(tǒng)意義上的疾病分類，而是通過對病人的整體病理狀態(tài)、個體差異以及環(huán)境因素的綜合分析，找出病因病機，進而確定針對性的治療方案。例如，一位中醫(yī)醫(yī)生通過詳細的辨證論治，發(fā)現(xiàn)一個看似普通的腹瀉病人實際上是因為脾胃虛弱引起的消化不良。因此，中醫(yī)醫(yī)師給予他調(diào)理脾胃的草藥并進行飲食療法，很快病人的癥狀得到了緩解。這讓我震撼不已，也讓我意識到在治療疾病時，需要綜合考慮整體情況，而不是僅僅看病發(fā)生的部位或者癥狀表現(xiàn)。

其次，中醫(yī)醫(yī)案增強了我對中藥的認識和理解。中醫(yī)醫(yī)案中常常會出現(xiàn)各種各樣的中藥方劑，通過調(diào)配不同的中藥組合來達到治療目的。在分析和研究這些醫(yī)案時，我發(fā)現(xiàn)每味中藥都有其獨特的性能和功效，通過合理運用，可以發(fā)揮互相協(xié)同作用，以達到治療疾病的效果。例如，我看到一位患者通過中藥方劑的運用，成功治愈了慢性支氣管炎。這些中藥中含有具有清肺、化痰、抗炎、抗菌等作用的草藥，它們的藥理作用可以互相補充，從而持久地改善了患者的病情。這讓我對中藥的療效有了更深入的認識，并且對合理運用中藥方劑在治療疾病中的重要性有了更加清晰的認識。

然后，中醫(yī)醫(yī)案讓我體會到了中醫(yī)的“以人為本”思想。與西醫(yī)學(xué)強調(diào)的以病為中心的思維不同，中醫(yī)學(xué)著重于以人為本，注重個體差異的分析和治療。在中醫(yī)醫(yī)案中，我們常?？梢钥吹较嗤膊〉牟煌瑐€案，每個個案的治療方案和藥物組合都有所不同，這是因為中醫(yī)醫(yī)師會根據(jù)病人的身體情況、氣質(zhì)特點、生活習(xí)慣等不同因素進行個體化的辨證論治。在我閱讀一份治療糖尿病的醫(yī)案時，中醫(yī)醫(yī)師通過對患者生活習(xí)慣和體質(zhì)的分析，確定了相應(yīng)的草藥方劑和針灸療法，取得了良好的治療效果。這使我領(lǐng)悟到，在中醫(yī)治療中，中醫(yī)醫(yī)師會更多地從整體方面考慮病因和病機，并結(jié)合病人的個體特點，制定個性化的治療方案。

最后，中醫(yī)醫(yī)案也讓我明白了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和傳承的重要性。中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)醫(yī)師多年來的經(jīng)驗總結(jié)和智慧結(jié)晶，其中蘊含著寶貴的醫(yī)學(xué)知識和豐富的臨床經(jīng)驗。然而，隨著社會的發(fā)展和人們對西醫(yī)的偏好，中醫(yī)學(xué)的地位逐漸下降，中醫(yī)醫(yī)案的價值和應(yīng)用也受到了一定的沖擊。因此，為了更好地傳承和發(fā)展中醫(yī)學(xué)，我們需要注重中醫(yī)醫(yī)案的整理、研究和應(yīng)用。這樣才能發(fā)現(xiàn)更多的中醫(yī)療效，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出更大的貢獻。

綜上所述，通過對中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)和研究，我深深地認識到了中醫(yī)學(xué)的獨特性和療效的神奇。中醫(yī)醫(yī)案不僅讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)辨證施治的理念的重要性，還加深了我對中藥、個體化治療以及中醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展的理解。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力，深入研究中醫(yī)醫(yī)案，為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇10

在過去的幾個月里，我有幸學(xué)習(xí)了中醫(yī)課程，從中獲益匪淺。在這篇文章中，我想分享一下我的學(xué)習(xí)心得和收獲。

學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我對健康有了更深入的認識，讓我了解到身體和心靈的健康是密不可分的。通過中醫(yī)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何通過調(diào)節(jié)飲食、作息和情緒來保持身體健康。例如，中醫(yī)強調(diào)飲食平衡，多吃蔬菜水果，少吃油膩和高熱量的食物。此外，中醫(yī)還提倡適量的運動和靜心冥想，以促進身體和心靈的和諧。

學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我對疾病有了更全面的理解。中醫(yī)認為，人體內(nèi)部機能的失衡是導(dǎo)致疾病的主要原因。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我了解到了一些常見疾病的發(fā)病原因，如脾胃不和、肝氣郁結(jié)等，以及如何通過調(diào)理身體來預(yù)防和治療這些疾病。同時，我也學(xué)會了通過觀察身體的反應(yīng)來及時發(fā)現(xiàn)疾病的前兆，并及時采取措施加以治療。

學(xué)習(xí)中醫(yī)還讓我意識到了自然養(yǎng)生的重要性。中醫(yī)認為，自然界的陰陽五行是人體健康的關(guān)鍵因素。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我學(xué)會了如何利用自然界的規(guī)律來調(diào)節(jié)身體，如在春夏季節(jié)多食用清涼解暑的食物，秋冬季節(jié)多食用溫?zé)嶙萄a的食物。同時，我也學(xué)會了如何根據(jù)個人的體質(zhì)和時節(jié)來安排適合自己的養(yǎng)生方法。

總之，學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我不僅學(xué)會了如何保持身體健康，還學(xué)會了如何全面理解疾病和自然養(yǎng)生。我相信，這些經(jīng)驗和知識將對我未來的生活產(chǎn)生深遠的影響，并讓我更加關(guān)注自己和他人的身體健康。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇11

今年一月的時候，我記得天氣很冷，無意中在某著名購書網(wǎng)站中看到一本超級暢銷書《求醫(yī)不如求己》，先到網(wǎng)上看這本書的一些章節(jié)，覺得非常棒，立即買了一套。

書送到后，迫不及待地翻閱，當(dāng)時簡直把作者中里巴人奉為神仙，驚為天人。書中說了一些經(jīng)絡(luò)和常見穴位知識，還講了一些頭疼腦熱高血壓等常見病運用經(jīng)絡(luò)療法的治療，另外還有一些日常保健的按摩及推拿手法。為了更詳細確切的知道這些手法，比如推腹法，金雞獨立法，打通小周天法，我還到優(yōu)酷網(wǎng)和土豆網(wǎng)等視頻網(wǎng)站下載了相關(guān)的視頻

這本書里面很多是講到了刮痧和拔罐療法，以及按摩穴位等方面。為了親身體驗這些效果，我又在淘寶網(wǎng)上買了整套的一拔通真空罐和刮痧板刮痧油等等。天寒地凍的，我躲在被窩里給自己刮痧拔罐。(提醒下，后來通過學(xué)習(xí)才知道，因為冬天在中醫(yī)理論中是屬于收藏的季節(jié)，所以如果不是身體非常不舒服，不要輕易的去拔罐刮痧，不要對身體穴位進行強刺激，如果真的一定要進行這些治療，那么也必須做好保暖工作，而且在治療后半個小時內(nèi)不要接觸冷水。)

因為我的身體一直都不屬于那種非常強壯的那種，所以才對健康問題有非常強烈的關(guān)注，看到這套書的一些療法，用個稍微不太貼切的比喻，簡直就象餓了三天的人突然面前出現(xiàn)一碗白米飯。那種如癡如醉的學(xué)習(xí)和陶醉，不是一般人能想象的，O(∩_∩)O哈哈~

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇12

眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī)，中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到特別重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、超群的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既精確又機敏，奧妙無窮，對診治很多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的熟識比較深刻，有相當(dāng)多的人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速進展進化，人民對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切必要了。

中國人的傳統(tǒng)熟識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明白一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學(xué)。有名溫病學(xué)家吳鞠通又說：“學(xué)醫(yī)不精，不假設(shè)不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠然難，學(xué)精那么更難。但既學(xué)醫(yī)就必需學(xué)精，至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo)，方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?依據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要仔細讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對很多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。假設(shè)要有高深的理論功底還必需學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要擅長融會貫穿，中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的閱歷積累和實踐總結(jié)。

舉例說吧，比如學(xué)《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》。《內(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證那么為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，悄悄不欲飲食，必?zé)┫矅I”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫穿。 s

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇13

自從接觸中醫(yī)護理學(xué)以來，我對其理論和實踐有了更深入的了解和認識。中醫(yī)護理學(xué)不僅是一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，更是一種哲學(xué)，一種生活態(tài)度。在此，我想分享一下我在學(xué)習(xí)中醫(yī)護理學(xué)過程中的心得體會。

首先，中醫(yī)護理學(xué)的理念深深打動了我。它強調(diào)整體觀念和辨證施護，認為人體是一個有機整體，各個部位、各個器官之間相互聯(lián)系、相互影響。在護理過程中，不僅要關(guān)注疾病本身，還要關(guān)注患者的體質(zhì)、心理、環(huán)境等因素，做到全面、綜合的護理。這種理念讓我深刻認識到，護理不僅僅是治療疾病，更是要促進人的健康和幸福。

其次，中醫(yī)護理學(xué)的實踐技巧讓我受益匪淺。針灸、推拿、拔罐等中醫(yī)護理技能，不僅具有顯著的治療效果，而且具有操作簡單、安全可靠的特點。在學(xué)習(xí)這些技能的過程中，我不僅掌握了操作方法，還了解了其背后的中醫(yī)理論和哲學(xué)思想。這些技能在臨床實踐中的應(yīng)用，讓我更加自信和熟練地面對各種疾病和患者。

此外，中醫(yī)護理學(xué)還讓我對醫(yī)學(xué)和健康有了更深入的理解。中醫(yī)護理學(xué)強調(diào)預(yù)防為主，治療為輔，認為預(yù)防比治療更為重要。這種理念讓我明白，我們應(yīng)該更加注重預(yù)防和保健，通過調(diào)整生活方式、飲食結(jié)構(gòu)等方面來保持身體健康。同時，中醫(yī)護理學(xué)也強調(diào)對患者的關(guān)心和關(guān)注，不僅要在生理上照顧患者，還要在心理上給予支持和安慰。這種人文關(guān)懷的理念讓我更加尊重和理解患者，更加注重患者的感受和體驗。

總的來說，學(xué)習(xí)中醫(yī)護理學(xué)的心得體會讓我收獲頗豐。它不僅讓我掌握了一些實用的中醫(yī)護理技能，還讓我對醫(yī)學(xué)和健康有了更深入的理解。同時，我也更加欣賞和尊重中醫(yī)的獨特魅力和價值。我相信，在未來的護理工作中，我會將這些知識和技能應(yīng)用到實踐中去更好地為患者服務(wù)同時也不斷地學(xué)習(xí)和探索中醫(yī)護理學(xué)的奧秘以便更好地為更多的人帶來健康和幸福。

各位小伙伴，中醫(yī)護理學(xué)心得體會對于深化理解、提高技能、增強職業(yè)素養(yǎng)、拓寬知識視野和提升臨床能力都具有重要的意義。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，可以不斷完善自己的護理技能和知識水平，提高自己的綜合素質(zhì)，更好地為患者的健康服務(wù)。如果喜歡小編這期分享的內(nèi)容，也請多關(guān)注本站。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會 篇14

《易經(jīng)》是我國一部最古老的而深邃的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成，同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源?！倍嗅t(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué)，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學(xué)方法，是以自然科學(xué)知識為主體與人文社會科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。

在我沒進入中醫(yī)學(xué)院以前，覺得中醫(yī)特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學(xué)習(xí)中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深，在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學(xué)院以前，我一聽《易經(jīng)》這個名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書。

易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調(diào)，謂之有邪氣，人亦有病。

陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經(jīng)里闡述的陰陽比傳統(tǒng)中醫(yī)先進多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導(dǎo)用藥及調(diào)理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風(fēng)、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調(diào)四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。

《易經(jīng)》中也教會我們?yōu)槿?，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個最大的損失。

作為一名中醫(yī)，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系?，F(xiàn)在作為學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們，對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學(xué)之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會有很大體悟。