九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解3篇
盤錦祗園寺坐落在遼寧省盤錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月，是經(jīng)盤山縣民族宗教委的批準(zhǔn)，在清朝光緒末年關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上修繕擴(kuò)建而來。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼木湃A山祗園寺導(dǎo)游詞講解，希望可以幫助大家。
1：九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國------九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況..我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū).這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺(tái)山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山.
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山.在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天.
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時(shí)候姓金，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座，僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目，大家來猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎?好，現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
2：九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解
盤錦祗園寺坐落在遼寧省盤錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月，是經(jīng)盤山縣民族宗教委的批準(zhǔn)，在清朝光緒末年關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上修繕擴(kuò)建而來。
祗園寺環(huán)境幽雅，交通便捷。占地面積2400平方米，總建筑面積3700平方米;建有：大雄寶殿、天王殿、祖師殿、念佛堂、圖書館、鐘鼓樓等。設(shè)有寮房53間，能容納住宿人員300余人。
本寺現(xiàn)有比丘8人，沙彌4人，工作人員7人，常住居士1000余人。主要承辦水陸法會(huì)、瑜伽焰口、大悲懺、梁皇寶懺、佛七法會(huì)、地芷寶懺、萬佛洪名寶懺、金剛經(jīng)、千佛洪名寶懺、消災(zāi)普佛、誦地芷經(jīng)、妙法蓮華經(jīng)、普門品等佛事。并定期主辦講經(jīng)、講座、皈依、五戒、菩薩戒等。
并于2006年7月新征用地4000平方米，規(guī)劃在今后的5--7年內(nèi)，再建一座700平方米的大雄寶殿、九間三層的藏經(jīng)樓一棟、大悲寶殿和護(hù)法殿各一座。
3：九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解
各位尊敬的女士、先生們，大家好!我名叫某某，是某某旅行社的導(dǎo)游員，我和司機(jī)某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽竹安寨。所謂導(dǎo)游，我的理解是貴賓來到一個(gè)全新的地方，對(duì)它知道的特別少，肯承受舟車的勞累，花費(fèi)寶貴的時(shí)間，就是要感知它，認(rèn)識(shí)它，欣賞它，留存美好的記憶，享受身心的愉悅。那么，導(dǎo)游就有責(zé)任引導(dǎo)游客走最佳的旅游 線路，解說最美的景點(diǎn)，講述生動(dòng)的典故傳說，道出鮮為人知的文化內(nèi)涵，讓游客在人生中留下鮮活的記憶。
竹安寨可以說是山水天成，植被天然，景觀驚天動(dòng)地，是十分值得游覽的地方。它的特點(diǎn)有兩個(gè)，一是請(qǐng)大家記住八個(gè)字，就是“谷幽、峰險(xiǎn)、石奇、泉秘”。谷幽是有一條通天峽谷，幽深清靜，流水潺潺，洗凈世俗塵念。峰險(xiǎn)是直插云天的摩天峰，有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之險(xiǎn)。
石奇是天尊石、天鷹、天墻、天馬，鬼斧神工，形象逼真，蔚為奇觀。泉秘，秘是神秘的秘，巖石上兩池泉水，找不出水源，卻長年不干涸，可以讓人好奇探秘。這里的谷、峰、石、泉是不是有這些特色，我只先作一點(diǎn)引導(dǎo)，大家很快就能親身體驗(yàn)，或許你們還會(huì)有更好的表述。第二個(gè)特點(diǎn)是大部分的景點(diǎn)都以“天”字命名，今天游覽的是一個(gè)天的境界，我為大家導(dǎo)游會(huì)常常提到一個(gè)“天”字。
說到天字，在《山海經(jīng)》里記載一個(gè)神話，說是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭(zhēng)神位，在比武中玉帝砍下刑天的頭，但身體沒有倒下， 仍以兩乳為目，以肚臍為口，手拿著刀劍、盾牌翩翩起舞，過了一陣才倒下，玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上，于是才有了天。天是神秘的，但天道酬勤，雖然我們步行有兩個(gè)多小時(shí)的登山 ，只要大家悠著點(diǎn)，有只當(dāng)閑庭信步的心境，有敢于登攀的勇氣，定會(huì)游得刺激，看得快樂，玩得開心。
〔九龍湖大壩與新娘石〕 我們前面看到的是九龍湖的主壩，它是高45米，底寬9.1米，頂寬2.5米，壩底長36米，壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布，水噴是飛虹，格外壯觀。 大壩的西南方，有一座亭亭玉立的山峰，像一位婀娜多姿的少女，遠(yuǎn)望格外清新明麗，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“新娘石”。
據(jù)傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女，原有情郎，十分相愛。但被財(cái)主逼婚，在當(dāng)新娘時(shí)，逃離到這里，被歐陽真仙點(diǎn)化成石，永葆少女貞節(jié)。其旁邊有一座粗壯山崖像個(gè)樸實(shí)農(nóng)民，就是她的情郎，尋戀人到這里，也被點(diǎn)化成石，讓有情人永遠(yuǎn)相伴。新娘石頂上長有茂盛的林木，呂屋崗人立下村規(guī)，絕不能到這山上砍柴，一旦砍了就會(huì)招來兩個(gè)惡果：一是新娘石擋住了城區(qū)李姓祖宗祠堂的風(fēng)煞，林木被砍，風(fēng)煞擋不住，城區(qū)李姓的房子都會(huì)長白螞蟻。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石，新娘石上的林木遭難，就會(huì)引發(fā)李姓家的女人不安分，去找野漢。此為傳言，可不可信，自當(dāng)別論。但卻告訴我們一個(gè)道理：要保護(hù)森林，保護(hù)生態(tài)，新娘石上的林木是神圣不可侵犯的。
〔八字崖〕 再看大壩東側(cè)這大石崖，中間嵌著一個(gè)大“八“字，八是個(gè)吉利的數(shù)字，八又是“發(fā)”的諧音，許多人手機(jī)取8字號(hào)碼，車牌用8字?jǐn)?shù)字，商品用8字定價(jià)等等，求個(gè)吉利，保佑發(fā)財(cái)。請(qǐng)大家再看一下，這石崖渾渾圓圓的，像只鳥籠，崖上長著灌木叢林，當(dāng)?shù)匕傩盏竭@里砍柴，常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐，活像鳥籠中裝著許多跳上跳下的畫眉鳥，因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”。“八”字是吉利數(shù)，“畫眉”是吉祥鳥，大家今天的旅游定會(huì)吉祥如意。
〔天橋、通天峽谷〕我們開始游程，這是一條新開辟的游路。請(qǐng)大家上天橋，這條峽谷約有40多米，架一座吊橋，走在橋上晃晃悠悠，有如騰云駕霧的感覺。走過天橋，我們來到通天峽谷。這條峽谷鋪有800多米長的棧道。說到棧道，讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”說：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這幾句是說：秦惠王知道蜀王好色，送給他五個(gè)美女，蜀王派五個(gè)壯士去迎接，走到一座大山處，見一條大蛇進(jìn)入洞穴，壯士們用力拉住大蛇的尾巴，引起山崩石裂，壯士及美女都被壓死，山也分為五岺。這是說奇險(xiǎn)山道形成的神話。有了這峽谷。然后才被架起棧道，交相連接才變?yōu)橥ㄍ?。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載著太陽神也過不去的高峰，棧道的下面是激浪沖撞巖石而引起的漩渦逆流。這里與李白描述的四川棧道多么相似。其實(shí)這大峽谷完全是丹霞地貌的產(chǎn)物。所謂“丹霞”，其意思是“色如涵丹，燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特征的紅色陸相碎屑巖地貌。那么丹霞地貌又 是怎么形成的呢?
冠豸山丹霞地貌形成大約在7000萬到1億4千萬年之間。連城最早是內(nèi)湖盆地，因氣候干燥，形成紅色地層。通過地殼運(yùn)動(dòng)，形成紅色盆地。晚白堊世末期，由于地殼抬升，紅層盆地被沉積物充填，盆底抬高，奠定了現(xiàn)代盆地的分布格局。進(jìn)入新生代，由喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，地殼抬升，盆地隆升至侵蝕基準(zhǔn)面之上。同時(shí)由于斷層的掀斜作用，紅色巖層逐漸成為單斜巖層，沖積扇扇尾的較細(xì)的沉積物逐漸被風(fēng)化剝蝕，剩下的扇中部分砂躒巖形成了壯觀的丹霞地貌。“丹霞地貌是地殼演化到一定歷史階段而出現(xiàn)的特殊地貌類型，具有重要的地球科學(xué)意義;丹霞地貌區(qū)還孕育了特殊的生態(tài)系統(tǒng)和物種多樣性，是大量珍稀瀕危動(dòng)植物的重要棲息地;因此，中國的丹霞地貌具有重要的科學(xué)文化價(jià)值和景觀價(jià)值，符合世界自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，符合世界自然遺產(chǎn)公約的宗旨和世界自然遺產(chǎn)的定義，連城冠豸山有條件申報(bào)世界自然遺產(chǎn)。丹霞地貌有丹霞峰叢、峰墻、石墻、石堡、石柱等正地 貌，丹霞線谷、巷谷、峽谷等負(fù)地貌，我們這一路走過的就是峰墻和峽谷組成的丹霞正負(fù)地貌。再看看這清澈見底的流水，一連串上百個(gè)被長年累月水流沖刷而成的水潭，巖壁上鋪滿的石仙桃和灌木叢林，吹過來涼爽的清風(fēng)，豈不是奇巖怪石天造就，深谷幽泉地生成，似覺走向通天之路。就要羽化登仙了嗎?所以這里叫“通天峽谷”。
〔原生態(tài)景觀〕
連城氣候?qū)僦衼啛釒|南季風(fēng)性氣候，四季分明。受海洋性氣候影響，氣候溫和濕潤，巖石風(fēng)化劇烈，成土過程較快。在丹霞山體頂部形成了薄層土壤，生長較為耐旱的刺柏林。在局部形成較厚土層的地方，生長著馬尾松林。而在丹霞山體干燥的側(cè)面，由于風(fēng)化崩塌過程較多，自然分布金發(fā)蘚群落、卷柏群落、刺柏林，局部有黃楊林。在這峽谷里生長最多的是卷柏群落。卷柏又叫千年松、還魂草。它每一年才長一毫米，長成這么高，要幾十年的生長期，百姓叫它千年松。它特別耐旱，即使曬干了，只要浸到水里又活過來了，所以稱還魂草。它有止血、清熱的藥用功能。在丹霞山體陰濕的側(cè)面，則以耐陰濕的珠蘚群落、單葉雙蓋蕨群落居多。在丹霞山體的山麓，則保存了小面積的常綠闊葉林。在溝谷底部，發(fā)育了沼澤性的水竹群落和銀葉柳群落。據(jù)調(diào)查山間有8個(gè)植被型30個(gè)群系36個(gè)群叢，維管束植物194科576屬1101種。其中卷柏地被、刺柏針葉林、常綠闊葉林為丹霞地貌的特色植被類型。在這里分布的國家1級(jí)保護(hù)植物有銀杏與南方紅豆杉2種，國家2級(jí)保護(hù)植物有金毛狗、傘花木等8種。蘭花的種群數(shù)量和品種非常豐富，以春蘭、建蘭、竹葉蘭、石木角 蘭等為主， 因此，連城擁有全國最大的建蘭基地。
景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源有34目97科418種。國家1級(jí)保護(hù)動(dòng)物有蟒蛇、黃腹角雉、金錢豹等5種，國家2級(jí)保護(hù)動(dòng)物有虎紋蛙、鱉、鴛鴦、雀鷹、穿山甲等35種。丹霞區(qū)域的眾多溝壑與人跡罕至的懸崖峭壁成為生物多樣性的避難所。我們走在這里，豈不是走進(jìn)生態(tài)教育、生物教育和科普教育的天然課堂。
〔女兒澗〕
我們來到谷底，見一條清澈的小溪在這里匯集成一水潭，稱“女兒澗”。相傳，當(dāng)年修建竹安寨時(shí)，許多客家漢子鑿石壘寨，筑路建房。為省時(shí)間，吃住都在山上工地，所需糧食、蔬菜都靠婦女從山外肩挑進(jìn)來。糧菜一挑到這里，婦女們就高聲喊：“呦喂!”打招呼。山上的漢子聽到親屬的呼喚，趕緊下山來接運(yùn)，也趁機(jī)把臟衣帶下來，讓婆娘洗滌。這口潭邊就成了姑娘、少婦們幽會(huì)情人的親昵歡樂之處，這潭山泉水有雅士取為“摩蕩”之稱，意指耳鬢斯摩，悠悠蕩情之義。
〔摩天峰〕
大家走到這里，馬上就要走到驚心動(dòng)魄又神秘刺激的旅程。這里沿著陡峭的山脊鑿開365級(jí)臺(tái)階，順著它可直達(dá)峰頂，我們稱“摩天峰”，站在這里仰望，真有直插云霄與天比高的氣勢(shì)。石階兩側(cè)全是懸崖深澗，但一邊有鐵護(hù)欄，攀登時(shí)雖有驚而無險(xiǎn)。其中有一段“百級(jí)回聲階”，游人經(jīng)過這里時(shí)只要跺跺腳，腳下就會(huì)發(fā)出“空空”的聲音，故稱“響鼓石”。人們疑是空谷回聲，其實(shí)不是，是大有玄機(jī)。大家請(qǐng)看，在這山脊石階的東北側(cè)，距石階約十余米處的巖壁下部有 一沿層塌陷的層間脫落形成的空隙巖洞，當(dāng)游人重踏石階時(shí)就會(huì)造成振動(dòng)共鳴，聲似響鼓，有如敲竹筒的聲音傳出空間。而此空隙裂縫巖洞又被灌木叢遮掩，若非細(xì)心之人實(shí)難發(fā)現(xiàn)，因而巖石響鼓也就成了探秘奇景。再上到峰腰一平緩處，辟建休息石坪，有石桌石凳，有綠樹遮陰，宜給游人在此處養(yǎng)精蓄銳，再鼓勇氣。攀上峰頂寨門，回看天梯似的石路，是否會(huì)油然生出戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻后的滿懷豪情。寨門為厚實(shí)的石砌墻體和殘缺的雉堞，有預(yù)留的了望目孔、箭窗或射擊孔。此峰石階原作駐寨人員干旱時(shí)取水之道和危急時(shí)的退路，現(xiàn)成一處奇險(xiǎn)景觀。
〔冠豸山申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作〕
中國丹霞地貌捆綁申報(bào)世界自然遺產(chǎn)是2006年7月由湖南崀山風(fēng)景名勝區(qū)提出的。隨即得到許多著名專家、學(xué)者的支持和國內(nèi)同屬丹霞地貌景區(qū)的擁護(hù)和響應(yīng)。目前列入中國丹霞申報(bào)世界自然遺產(chǎn)系列提名地的有：湖南的崀山、萬佛山，廣東的丹霞山，福建的泰寧、冠豸山，江西的龍虎山-龜峰，浙江的方巖和江朗山。
冠豸山“申遺”工作2007年8月開始啟動(dòng)，在建設(shè)部和省、市的大力支持下，縣委、縣政府全力以赴，超常規(guī)運(yùn)作，取得階段性成果。2007年10月下旬，冠豸山被建設(shè)部列入中國丹霞地貌申遺系列提名地;2008年元月中旬，中國丹霞地貌申遺專家組到我縣進(jìn)行實(shí)地考評(píng)，高度評(píng)價(jià)冠豸山的景觀和“申遺”工作，冠豸山“申遺”工作成效被領(lǐng)導(dǎo)和專家譽(yù)為“冠豸山效率”。目前冠豸山“申遺”已完成投入3000多萬元。開展的主要工作：一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)部城建 司李東序司長、王鳳武副司長先后親臨冠豸山檢查指導(dǎo)。省政府召開專題會(huì)議，研究冠豸山申遺工作。市、縣均成立領(lǐng)導(dǎo)小組。我縣從相關(guān)部門抽調(diào)一批精干人員組成冠豸山申遺辦，專門負(fù)責(zé)“申遺”具體工作。二是深入宣傳發(fā)動(dòng)。通過召開動(dòng)員大會(huì)、發(fā)表電視講話、印發(fā)宣傳材料、張貼標(biāo)語等方式，結(jié)合報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體多種形式，對(duì)冠豸山“申遺”全方位宣傳發(fā)動(dòng)。三是編制申報(bào)分文本。聘請(qǐng)省地調(diào)院、廈門大門等單位專家開展地質(zhì)地貌和生物多樣性調(diào)查研究，完成申報(bào)分文本。四是健全保護(hù)機(jī)制。擬就冠豸山丹霞地貌遺產(chǎn)保護(hù)和管理辦法并上報(bào)省政府。編制《冠豸山世界自然遺產(chǎn)提名地保護(hù)管理及環(huán)境整治規(guī)劃》，并已通過專家評(píng)審。五是強(qiáng)化景區(qū)整治，做好維護(hù)游路、更換示意牌等工作，抓好書院及寺廟的整治，進(jìn)一步完善服務(wù)設(shè)施。
〔壽星巖或叫天尊巖〕
竹安寨的東北側(cè)，有一座龐然大山，丹霞赤壁高170米，長120米，由于風(fēng)化剝蝕、流水侵蝕，再加上巖上草叢，將整個(gè)崖壁雕塑成眼、鼻、眉、須栩栩如生，飽經(jīng)風(fēng)霜的額頭刻下一道道深深的皺紋。那是一付多么慈祥的面孔，福壽雙全的相貌，看了它容易使人想起這是一位“平生靜氣隨群和，清茶淡飯知足樂;青山綠水信步游，益壽延年鳥語歌”的慈善老者。
這老者，有人稱他是彭祖。彭祖是傳說故事人物，姓篯(音尖)名鏗，是顓(音專)頊(音旭)的玄孫。(顓頊?zhǔn)莻髡f中古代部族首領(lǐng))，彭祖生于夏代，至殷末時(shí)已七百六十七歲(又說八百余歲)。殷 王封他為大夫，他托病不問政事。舊時(shí)都以彭祖為長壽的象征。彭祖到底有多大歲數(shù)，怎么又會(huì)在這里呢?民間有一個(gè)傳說。
據(jù)說彭祖活到99歲的時(shí)候，他得了三個(gè)病，就是今天說的風(fēng)濕、干咳和便秘。當(dāng)時(shí)，遍求名醫(yī)無效，彭祖只好到無稽山請(qǐng)教無語禪師，無語禪師并非不會(huì)說話，而是認(rèn)為：口開元?dú)馍ⅲ鄤?dòng)是非生。所以自名無語，用以警戒自己。
這天，禪師獲知彭祖來意后，思索片刻，就告訴彭祖說，要治好你的病，很簡(jiǎn)單，你只要一直往南方走，到達(dá)福天福地之所，價(jià)值連城之處，涮米酒，燉白鴨，吃地瓜，就百病盡除，身輕體健。
于是，彭祖開始一路南行。走了七七四十九天，翻過九九八十一座山，一路走一路問，他終于走到了冠豸山下的文川河畔，他第一次看到了全身羽毛雪白，黑嘴黑腳的鴨子。他于是停下腳步，問一放牛娃說，這是什么地方，那種鴨子叫什么名字，放牛娃說：“這里是福建連城，那種鴨子叫連城白鴨”。“福建連城，噢對(duì)了。”彭祖拍著額頭說：“不正是福天福地，價(jià)值連城嗎?”當(dāng)天晚上，彭祖在好客的放牛娃家里吃上了白鴨，他發(fā)現(xiàn)不放任何調(diào)料只放鹽巴的白鴨湯是平生吃過的最鮮美的湯。當(dāng)天晚上，他睡上了一個(gè)好覺，更神奇的是，一覺醒來，他發(fā)現(xiàn)自己不再咳嗽了。天呀，白鴨湯的療效竟這么神奇。放牛娃的媽媽告訴他說，還有更神奇的，連城白鴨是華夏唯一藥用鴨，清涼解毒，滋陰降火，當(dāng)?shù)匦撼雎檎?，不用服藥，只須養(yǎng)了三年的連城白鴨一只清燉服下即可。從此，在連城期間，他不再吃自己發(fā)明的彭祖益壽雞，因?yàn)檫B城白鴨的味道實(shí)在太美了。 又一個(gè)早晨，彭祖發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮ぴ绯恳苍诤染?，好客的主人一定要彭祖喝一碗，彭祖說自己風(fēng)濕，不能喝酒，船工們一聽，都笑了。他們對(duì)彭祖說：這你就不懂了，我們這種酒，叫涮酒，是用糯米酒涮燙牛身上九個(gè)部位的精華活肉，再輔以鴨香，香藤根等草藥共煮而成，能活血化瘀，去除風(fēng)濕，我們船工不怕風(fēng)濕，靠的就是這涮九門頭啊。彭祖恍然大悟，于是加入了涮酒的行列，三天后，他的風(fēng)濕不再發(fā)作了，他走路又筆直筆直的了，他沒想到這么好吃的涮酒竟有這么神奇的療效。
后來，連城人又教他每晚飯后吃條蒸熟的地瓜，可解除便秘。他發(fā)現(xiàn)一試就靈。他心花怒放，想要唱歌了，他唱出自編的三笑養(yǎng)生歌：“早晨笑一笑呀，青春又年少;中午笑一笑呀，激情再燃燒;晚上笑一笑呀，全天煩惱消。”一個(gè)被他情緒感染的連城錢姓女子，成為他第49個(gè)妻子，并且他們的后人就姓錢，就在連城繁衍生息。
后來，他回到了彭城，心中卻怎么也忘不了連城冠豸山美麗的風(fēng)光、奇妙的美食。他經(jīng)常唱著：“米酒白鴨紅地瓜，彭祖老人最愛它，有空就到冠豸山呀，有我深深愛著的她······”
彭祖145歲那年，無疾而終，就在他去世的六月十二日，這塊大巖石變成了彭祖的頭像，連城人明白了彭祖的心思，一起對(duì)他進(jìn)行了祭拜。于是大家都叫這巖石為彭祖巖或壽星巖。當(dāng)天晚上，放牛娃夢(mèng)見彭祖對(duì)他說，九九重陽節(jié)那天，只要登上冠豸山長壽巒，面向彭祖巖方向縱聲長笑，便可延年益壽，如能聽到九次清晰的回聲，便可增壽一年。 有人說他更像道教師徒所奉天神中最高貴者的尊稱“天尊”。如三清稱“元始”天尊、“靈寶”天尊、“道德”天尊，又如“玉皇”大天尊，“太乙救苦”天尊。這位天尊到底是哪個(gè)名字更合適呢?請(qǐng)大家來命名。
〔雄鷹展翅或天鷹〕
丹霞赤壁高180米，長約450米，弧形彎曲的崖壁貌似鷹的翅膀，流水沖蝕形成的放射狀沖蝕溝，如同鷹翅上梳理整齊的羽毛，整個(gè)崖壁酷像展翅欲飛搏擊長空的雄鷹。天工造物，如此神奇，我們稱它為“天鷹”，或許它是哪位天尊遨游天空的坐騎，才讓他倆如此相依相近，親密無間。
我們往山下走，可以看到一座寨門，到這里我可要講竹安寨的由來了。
〔竹安寨的由來〕
說到竹安寨，我要先說一個(gè)人，此人名叫羅學(xué)敏，是清末民國時(shí)期的連城北門人。他自幼勤奮自學(xué)，博覽群書，深明大義。在潮州經(jīng)商紙業(yè)致富。對(duì)連城的大事如建義倉、聯(lián)保甲、設(shè)卯金、興學(xué)校都帶頭倡議捐資，全力辦成，所以在族人中很有威望。
清同治三年(1864年)，羅學(xué)敏才十幾歲，就隨家人到竹安寨避亂。當(dāng)時(shí)，僅在半山上筑幾間草屋，就住上幾百人，既無險(xiǎn)可守，也很不堅(jiān)固，但由于偏僻仍然躲過了災(zāi)難。事隔三十余年，羅學(xué)敏仍然記掛這里，并與冠豸山比較，覺得這里僻靜，山勢(shì)險(xiǎn)要，稍加整理建筑也不比冠豸山遜色，于是下決心要在這里建一山寨，為長遠(yuǎn)避亂之 所。
光緒二十四年(1898年)他將族內(nèi)保安社的幾位鄉(xiāng)紳請(qǐng)來，實(shí)地察看，談了建寨的設(shè)想，大家都樂意捐錢修建。可是這座山的上半截是山下揭樂村的慶元神社所管。他們找到神社的董事商量，交納紋銀叁拾伍兩作為神社的香火錢也當(dāng)作買下上半截山，并上下不分界線，為慶元、保安兩社的共有山場(chǎng)，立下字據(jù)，請(qǐng)人公證。于是在當(dāng)年十月初三日開始動(dòng)工，修砌沿途道路，創(chuàng)建周寨石垣，筑水塘，鑿石階共花費(fèi)四千多銀元。參加建寨的保安、慶元社友，另備工資，在山上開基砌址架廠筑房，吃住山上，日夜趕工，歷經(jīng)五年才修成。這里便成了石上生泉，松竹翠綠、矮屋茅廬，怡然自得的住所。在太平年間可以開擴(kuò)心胸，溫經(jīng)讀史。一旦遇到戰(zhàn)亂人禍的年月，則可以帶上一家老幼，到這里避難保平安。就取名“竹安寨”，有竹報(bào)平安的含義。而當(dāng)?shù)氐睦习傩斩嘟?ldquo;揭屋寨”，又叫“馬頭山”。
〔天墻〕
天墻是一處最大、最長、最壯觀、最漂亮的一堵墻，是備受人們贊賞的丹霞景觀，也是丹霞地貌中最具有特色的石墻景觀，被稱為“中國丹霞第一墻”。它垂直于地層走向的N(北)W(西)280°裂隙和平行地層走向的N(北)E(東)10°裂隙將巖石切割為長條狀塊體，經(jīng)流水侵蝕及重力崩塌，旁側(cè)的巖塊逐漸崩塌，形成長約1000米的單斜式墻狀山體，高約150米，上部寬20米-35米，橫看成墻，側(cè)看成峰，丹霞石墻兩側(cè)崖壁上分布順層發(fā)育的水平凹洞，有如亙古的長城。墻頂狹窄，墻壁陡峭，行走其上，既興奮又緊張。具有雄偉壯 觀，大氣磅礴，觀者無比震撼的觀賞美學(xué)價(jià)值，是中國丹霞石壁中獨(dú)一無二的珍品。
〔古屋場(chǎng)遺址〕
“竹安寨”寨門里東側(cè)，有一片平緩的山凹，清光緒二十四年(1898年)，城北的保安社和揭樂的慶元神社的社友，在這里開工建寨，興建圍屋、廳堂、書齋、廚房、倉廩、蓄水塘、小菜園等。同時(shí)，興建這座前山寨門，和摩天峰后山寨門。在陡峭的山脊上鑿石階，用作取水之路。當(dāng)年建寨皆為男子上工，洗衣服，送米菜皆是揭樂村的婦女家屬。族規(guī)又定，為保建寨平安吉祥，在未完工之時(shí)不許女人上山。因此，每當(dāng)家屬送來米菜，就在“女兒澗”的水潭邊高喊“呦喂”的呼喚聲。山上做工的男子聽到熟悉的吆喝聲，就將充滿汗臭的臟衣服帶上。奔下臺(tái)階與家人相會(huì)。女人一邊洗衣服一邊告知家中大小事情;男子借機(jī)調(diào)情，以慰相思之苦，這樣苦熬了五年，才把寨建成。
寨成30年后的1933年，工農(nóng)紅軍進(jìn)駐連城。作為連城北門一方富豪的羅學(xué)敏等保安社成員攜帶金銀、家眷，僻居竹安寨，雇請(qǐng)鄉(xiāng)丁用土銃、鳥槍等武器把守寨門。工農(nóng)紅軍前來攻寨，用的是洋槍，有一位鄉(xiāng)丁守在這寨門頂上，被紅軍一槍打飛了頭上戴的斗笠，大喊起來：“不得了啦，紅軍用的是洋家伙呀，快跑呀!”羅學(xué)敏等人一驚嚇，料想抵擋不住，連埋在地下的金銀財(cái)寶也來不及挖，趕緊帶著家人從后山摩天峰，穿山路走姑田，出小陶逃命去了。紅軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)民攻下竹安寨，把糧食、家具分給窮人。寨內(nèi)構(gòu)筑的39間房屋因戰(zhàn)火被燒毀。這里埋藏的金銀，曾有不少人到這里尋寶但都空手而歸。寶在哪里 呢?這是一個(gè)百年之謎，諸位若有興趣，不妨也來試試你的財(cái)運(yùn)。
〔回音壁〕
站在離“竹安寨”門不遠(yuǎn)的一處巖穴，面對(duì)前方一座丹霞大石壁，放開喉嚨，大吼幾聲，立刻會(huì)傳來鏗鏘的回音。若有興致一展歌喉，唱一首連城客家山歌，會(huì)產(chǎn)生天然的混響效果，令人心曠神怡，因這個(gè)緣故，對(duì)面大石壁被稱為“回音壁”。
〔天池巖〕
這里有大貓、二貓、三貓三座山巒。在二貓山頂?shù)膸r石上有兩個(gè)水蝕形成的相鄰凹穴水池，稱“天池”。說起天池的名字不竟讓人想起“天山天池”是由冰川積雪融化形成的高山湖泊;“長白山天池”是由于火山口呈盆狀，積水成湖;近年在大興安嶺航空發(fā)現(xiàn)的“天池群”，多屬于火山口湖或堰塞湖。這里的天池長3-5米，寬2-3米，總面積20多平方米，池深1-1.5米，池水清澈見底，池內(nèi)可見苔類水生植物和小蝌蚪等小動(dòng)物。遠(yuǎn)望就像天空遺落的兩顆珠玉，鑲嵌在500米高的丹霞石墻之上;近看是兩泓月牙串珠狀排列的碧水，宛若月宮中嫦娥仙子沐浴的泉池。這明鏡似的天池倒映著藍(lán)天、白云、綠樹、山花，與周圍的丹霞地貌渾然一體，景象神奇、玄妙、迷人。這天池既沒有水流注入，也沒有水流泄出，兩塘池水卻無比潔凈，而且久旱不干涸，久雨不溢出。為什么有這種神奇的現(xiàn)象呢?有的專家從科學(xué)角度說，只能是比二貓山更高的山上有水源，通過巖石的裂縫，產(chǎn)生虹吸現(xiàn)象，才使天池中有泉 量1885毫米，而且水汽含量充足，相對(duì)濕度大于80%以上。二是7-9月臺(tái)風(fēng)、雷雨季節(jié)，地方性的熱雷雨有可能在“天池”一帶形成，無形中增加了大氣降雨的補(bǔ)給量。三是“天池”周邊的植被資源相對(duì)豐富，這給近地表帶來了一定的水汽條件。山間的云霧較多，減少日照，降低水溫，提高空氣濕度，起到抑制水分流失的作用，大大減少“天池”的水面蒸發(fā)量。
“天池”久旱不干涸的成因，簡(jiǎn)單地說一種是地下的裂隙水，另一種是天水，再一種是結(jié)露水。地質(zhì)專家還沒有找出唯一的答案，都在大膽推測(cè)，到底哪種說法更符合實(shí)地情況，如何解說這等奇特而玄妙的自然現(xiàn)象，還真是“天人合一”的迷呢。
〔右坑寨門〕
這是又一條游路，出“女兒澗”走過一段原始生態(tài)林就到了“右坑寨門”。它是竹安寨修建完成后一年，即清光緒三十年(1904)構(gòu)筑的外寨門，它墻體厚實(shí)，設(shè)有雉堞箭孔，便于防守。
〔勁節(jié)亭〕
這座六柱圓亭是上個(gè)世紀(jì)八十年代從臺(tái)灣返回大陸，受到鄧小平親自接見，后就教于廈門大學(xué)教授沈持衡為記念他的父親沈毅民，當(dāng)年追隨孫中山為首的革命黨人推翻滿清王朝，建立民國，堅(jiān)貞不屈，英勇就義的高風(fēng)亮節(jié)，在1998年出資10萬元興建的。
沈毅民，1891年出生在連城城關(guān)的一個(gè)書香門第，自幼聰明，書念得好。長大后，關(guān)心時(shí)局大事，傾向革命思想。曾到日本東京求學(xué)，又返回福州法政學(xué)堂讀書，不到兩年，又再次到東京明治大學(xué)就水流出，不至干涸。又有專家對(duì)天池水不干涸提出三個(gè)條件。一是“天池”的平均氣溫是17.1度，年均降水 讀，在這里加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨。1913年至1915年，沈毅民?；貒麄鞲锩?，參與家鄉(xiāng)教育事業(yè)，倡辦連城縣立中學(xué)。
1915年毅民又東渡日本，初冬，受孫中山之命，返國與莆田林一士會(huì)合，組織力量準(zhǔn)備在福州先除掉袁世凱的爪牙，福建督軍李厚基，然后起義。但事情泄露，敵人警覺布防，毅民剛一到福州就被抓捕，關(guān)押在督軍署監(jiān)獄，幾經(jīng)殘酷刑訊，至死堅(jiān)貞不屈。同年12月31日殉難于福州督軍獄中，年僅24歲。
〔十里畫屏〕
竹安寨的周邊是丹霞峰叢，平地抜起，連綿十里。包括“獬豸冠”、“回望中原”、“群猴觀景”、“神女峰”、“情侶巖”、“尖錐峰”、“馬頭石”等，群峰崢嶸，步移景換，十里丹霞十里畫，令人目不暇接，驚嘆天工造物的神奇，我們稱它為“十里畫屏”。這些峰叢最令人欣賞的是“馬頭石”，它還有一個(gè)傳奇故事呢。
〔馬頭石傳奇〕
請(qǐng)看面前有一座山崖，崖頂中凹而側(cè)翹，形似馬頸，此馬似含奔騰之勢(shì)，卻缺了馬頭，民間流傳著一個(gè)神奇的故事。
相傳有一位天上的神仙，騎著這匹馬去驅(qū)趕原在武夷山的這一列山峰，想用他來堵住閩江的水口。路過連城時(shí)，因口渴去討水喝，連城客家人特別好客，用家釀的米酒打了一大碗讓他止渴，神仙不注意喝下一大碗酒，醉倒了，誤了趕山的時(shí)辰，趕山的神鞭失去神效，山趕不動(dòng)了，這列崖石就立足連城，成了冠豸。神仙丟下天馬駕起云頭回到天宮，而天馬耽誤一時(shí)，身已逐漸化石，它非常惱怒，暴跳如雷， 不幸將身軀折斷，后半身飛出十里遠(yuǎn)，橫跨縣城，落在西門外的水西嶺(那兒現(xiàn)存一處馬尾石)，馬頭和馬身則留在東面，變成馬頭石。
馬頭石下原是一馬平川的呂屋崗，這里田園肥沃，百姓勤勞，歲歲豐收。但是，自從天馬化石后，每到收獲季節(jié)的夜間，馬頭石下的田壟總聽到“沙沙沙”的嚼谷聲。村民生疑，便輪流看守，才知道是夜間石馬頭伸向田間吃谷，俗話說;牛犁田，馬吃谷，別人供子我享福嘛。村民半年的辛勞被這馬享用了，自然對(duì)石馬恨之入骨，可面對(duì)這龐然大物也無可奈何。
莫道山中泉水小，流到不平之地也高聲。有一年，村里出了一位血?dú)夥絼偟那嗄晔常瑳Q心跟這怪物較量一番。他帶上鎯頭，鐵錘，天天早出晚歸，登上馬頭，對(duì)準(zhǔn)馬腦心，把錐揮錘，“叮當(dāng)，叮當(dāng)”敲個(gè)不停，一心要懲治這殃害百姓的石馬。
再說水西嶺的馬尾石，這塊石中有一個(gè)洞，原是天馬的屁股眼。當(dāng)?shù)卮迕裨谑孕蘖艘蛔鲝R，廟里住著一個(gè)懶和尚。這一日清早，和尚閑逛到馬屁股眼，見洞中流米，高興得很。立即拉起和尚衫，將米接住，米流了一刻就不出來了，回到廟中用米筒一量恰好一合米。從此，他天天按時(shí)辰到洞口裝回一合米，剛夠維持他一天的飯量。又一天，來了一位游方僧，寄往廟中。這個(gè)和尚去接米時(shí)，想不到洞中竟然流出二合米，恰好夠兩人吃，好像鬼使神差，這個(gè)洞總是按人頭流米。這米到底從哪里來的呀?原來是石馬作怪。它東邊吃谷，西邊屙米，供應(yīng)這懶和尚。冬去春來，懶和尚便萌發(fā)貪心。他嫌這洞口太小，流不出更多的米。心想若把洞口鑿大，讓白花花的大米流個(gè)不停， 那時(shí)豈不是可以棄僧還俗，開個(gè)米行，娶妻生子，發(fā)財(cái)致富，盡享天倫之樂?于是，他立即借來鐵錘、鋼釬，在馬屁股眼上“叮當(dāng)!叮當(dāng)!”地鑿起來。這一鑿非同小可，正好跟馬頭石上的石匠遙相呼應(yīng)，直鑿得石馬首尾難顧，疼痛難忍。它捫心自問：“受我害者，報(bào)復(fù)我情有可原;得我好處的人為什么也要害我呢?”它越想越惱，一聲長嘯，震撼云霄，驚動(dòng)天庭。玉皇大帝察看下界，感嘆不已說：“馬頭上石匠誠心義舉，可欽可敬;馬尾邊和尚貪心不仁，可惡可誅;石馬危害良民，助長貪懶，合該滅除。”
于是立即召來雷公電母風(fēng)伯，一陣狂風(fēng)將石匠安然卷回村里，一聲霹靂把馬頭炸飛;一道電閃，將馬屁股撕裂。從此，呂屋崗再無石馬之患，村民又享太平年景，現(xiàn)今見到的馬頭石也就成了有頸無頭了。至于和尚，因馬屁股眼撕裂，沖出一道血水，把和尚沖到河里淹死了。這是天理昭昭，天道公平的結(jié)局呀。
〔告別詞〕
各位貴賓，今天我們游覽竹安寨，是在丹霞地貌山水的極美的地方，享受美學(xué)價(jià)值。這丹霞地貌形態(tài)各異，具有多樣的形體美和結(jié)構(gòu)美。紅色的丹霞與峽谷溪流組合成丹山碧水景觀，與植被的組合，形成綠樹丹崖景觀，使得丹霞地貌具有獨(dú)特的色彩美。規(guī)模雄大、宏偉壯觀的石墻群;平地拔起、群峰崢嶸的單面山峰叢;壁立千仞、粗獷陽剛的丹霞赤壁，具有獨(dú)特的陽剛美。景觀奇特的響鼓石、天池具有神秘美。同時(shí)我們又在天的世界里遨游，從天橋、通天峽開始，走向摩天峰、觀賞天池，遙望天尊、天鷹，驚嘆天墻，感慨天馬。我們走 的是一條天道。孟子稱“知性則知天”，朱熹把天解釋為精神的實(shí)體。而能順應(yīng)自然之道的人，才能杰出的人，容貌出眾的人都叫做天人。今天大家回歸自然、觀賞自然，既增長了見識(shí)又愉悅了身心，可以說美無盡，樂無窮。你們一個(gè)個(gè)都成了天人。那么讓我道一聲：天人再見，后會(huì)有期。
[縣情](選講)
連城在南宋紹興三年(公元1133年)置縣，至今已有875年歷史?，F(xiàn)有人口32.61萬，面積2596平方公里，森林覆蓋率超過90%，屬純客家縣。境內(nèi)交通便捷，空中有飛機(jī)，陸地有一條高速公路，兩條國道，一條省道，一條鐵路。旅游資源很豐富，一處是梅花山，主景區(qū)在連城境內(nèi)占一半以上，它被譽(yù)為“北回歸荒漠帶上的翡翠”，“動(dòng)植物基因庫”，世界A級(jí)自然保護(hù)區(qū)，其原始生態(tài)林得到較好的保護(hù)，是綠色旅游的最佳選擇地。另一處就是冠豸山，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級(jí)旅游區(qū)，包括獬豸冠、石門湖、旗石寨、九龍湖、云霄巖和我們今天游覽的竹安寨主景區(qū)。
連城的文化底蘊(yùn)很深厚，在獬豸冠景區(qū)歷史上曾有12處書院，曾培育出許多清廉官宦、理學(xué)家和文人學(xué)士，成為連城的文化搖籃，書院文化是風(fēng)景區(qū)最閃亮的特色。還有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位培田古民居群、以雕版印刷基地為中心的四堡古書坊建筑群、廟前芷溪古宗祠建筑群和以新泉整訓(xùn)為中心的紅色革命紀(jì)念地，以及法云寺、靈芝寺、玉正觀、云仙庵、中華山性海寺等佛教、道教寺廟，承載了連城 比較完整的客家文物、客家民俗和客家風(fēng)情。
連城的土特產(chǎn)形成了享譽(yù)海外的三大農(nóng)家系列產(chǎn)品，一是紅心地瓜干綠色環(huán)保健身食品，二是白鶩鴨滋陰降火貢品，三是被稱為花中君子的蘭花系列品種。
連城曾獲中國客家美食名城稱號(hào)，新泉鎮(zhèn)榮獲中國客家美食名鎮(zhèn)稱號(hào)。享譽(yù)八方的美食有涮九品(又稱一餐吃了一頭牛)、魚餃、雪花魚糕、燈盞糕、哽心丸、溪魚豆腐、烊豆腐、鱔魚苦筍、清蒸白鴨等。
連城的旅游資源，有人撰了一幅楹聯(lián)概括：“冠豸山、梅花山、中華山上山、山山無俗韻;客家味、紅土味、美食味中味，味味有奇香。”我相信貴賓們到連城來旅游會(huì)留下難忘的回憶。
看了“九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解”的人還看了：
九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解3篇
