莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。下面是學習啦帶來的莫高窟導(dǎo)游詞1000字，希望對大家有幫助。

　　篇一：莫高窟導(dǎo)游詞1000字

　　大家好!我就是本次“敦煌之游”的導(dǎo)游，我姓肖，大家叫我肖導(dǎo)好了。今天，我就帶大家游覽具社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續(xù)時間最長，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

　　現(xiàn)在我進入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1908 年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失。 “藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國內(nèi)外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。

　　那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是：十一世紀初，西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏;一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止，再沒有人知道這件事。

　　下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟，這個洞窟的精彩所在為塑像，在進入洞窟前，就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架，上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類：(1)佛像，包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像，包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像，包括迦葉、阿難;(4)尊神像，包括天王、力士、羅漢等，另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同，風格也截然不同，尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當風”等風格，充分地體現(xiàn)了當時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

　　塑像是石窟的主體，多為1佛2菩薩的組合，前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像，也出現(xiàn)了大的造像，如148窟和 158窟的兩身長16米多的涅槃像

　　時光飛逝，我的講解完畢了。下面請大家自由活動。在活動之前，我還是那句老話：請大家保護環(huán)境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ，還是我們中國的驕傲!好，12點到這里來集合。我們到旅館去吃中午飯。

　　篇二：莫高窟導(dǎo)游詞1000字

　　你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點簡單的介紹。

　　莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠，最大的第16窟達268平方米，最小的第37窟高不盈尺?？咄庠心驹斓钣?，并有走廊、棧道等相連，現(xiàn)多已不存。

　　莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現(xiàn)當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的鮮艷瑰麗，體現(xiàn)了不同時期的藝術(shù)風格和特色。中國五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國美術(shù)史研究提供了重要實物，也為研究中國古代風俗提供了極有價值的形象和圖樣。據(jù)計算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長達25公里的畫廊。

　　莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫相融映襯，相得益彰。

　　它是一個九層的遮檐，也叫“北大像”，正處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其木構(gòu)為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯落有致，檐角系鈴，隨風作響。其間有彌勒佛坐像，高35。6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國國內(nèi)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在，當時為5層，北宋乾德四年(966年)和清代都進行了重建，并改為4層。1935年再次重修，形成現(xiàn)在的9層造型。

　　莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。墻壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄;有的從空中俯沖下來，勢若流星;有的穿過重樓高閣，宛如游龍;有的則隨風漫卷，悠然自得。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻給人們一個優(yōu)美而空靈的想象世界。

　　艷麗的色彩，飛動的線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激情，才孕育出壁畫中那樣張揚的想象力量吧!

　　好了，今天為大家講解到這邊，下面大家自由活動。請大家務(wù)必注意安全和保護我們的景點。

　　篇三：莫高窟導(dǎo)游詞1000字

　　我愛敦煌莫高窟我愛敦煌莫高窟我的心曾乘著風啊自由穿行夢想里我沉默地祈禱啊感受著你的光芒此刻這一番的寧靜是因為你在心里那些煩惱來自有時候的遲疑我曾經(jīng)寂寞漂泊在這茫茫人海里如此向往的你卻一直在這里……每當我聽到這美妙的旋律時，我的心都會微微一震，便總會想起那令我神往的敦煌莫高窟。——題記從小時候牙牙學語的歌謠中，我就聽了很多有關(guān)敦煌莫高窟的故事，長大一些后，又從大人們的口中聽說了更多有關(guān)莫高窟的故事。

　　莫高窟對于我來說，便成了個極富魅力色彩的地方，我一直都渴望自己能親自去看一看。莫高窟，俗稱“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處，共有735個洞窟，洞窟全部被開鑿在鳴沙山東麓斷崖上，綿延1600多米,上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，蔚為壯觀。大約在一千六百年前的公元336年，有一位名為樂尊的出家人，他一路虔誠地向西行駛，當他行至鳴沙山時，只見前方出現(xiàn)金光萬道，那金光中仿佛有萬尊佛靜靜地坐著，注視著大地上的千變?nèi)f化，樂尊認定那就是佛顯圣，于是便決定停止向西的腳步，把此處當作圣地，滿懷虔誠地雇人在斷崖上開鑿了第一個洞窟，莫高窟的歷史便從此開始。

　　莫高窟發(fā)展至今，早已成為一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺院。尤其莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天，墻壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄;有的從空中應(yīng)一代又一代、俯沖下來，勢若流星;有的穿過重樓高閣，宛如游龍;有的則隨風漫卷，悠然自得。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻給人們一個優(yōu)美而空靈的想象世界。還有許多壁畫，展現(xiàn)出當時人民的生活狀態(tài)，宗教信仰。也因此，莫高窟被稱之為“一座千年的藝術(shù)長廊”。

　　其實莫高窟的文化魅力，不僅僅體現(xiàn)在壁畫上，還體現(xiàn)在它那獨一無二的彩塑和建筑上。 彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。那獨具匠心的雕刻，把人物的面部表情表現(xiàn)得淋漓盡致，仿佛活了一般，如夢如幻，有時會讓人產(chǎn)生來到極樂世界一般的錯覺。而它的建筑藝術(shù)更是舉世無雙。內(nèi)部設(shè)有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制，還有一些佛塔。從早期石窟所保留下來的中心塔柱式這一外來形式的窟型，反映了古代藝術(shù)家在接受外來藝術(shù)的同時，加以消化、吸收，使它成為我國民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作，為現(xiàn)代許多建筑所用。古人開鑿它的方式更讓我們敬佩，先開鑿一條甬道，把沙排出來，再繼續(xù)開鑿，這樣既能保障安全，又能使其更為牢固，真是一舉兩得，不得不讓人佩服。

　　無論是在古代，還是在今天，莫高窟都是人們的精神家園，無數(shù)祈求平安幸福的人都踏上這條道路，他們在沙漠，戈壁中穿行著，吃苦受累，風塵仆仆，一心只為能夠到達他們眼中的圣地——莫高窟。他們到達莫高窟后，便在莫高窟的斷崖上開鑿洞窟，來完成自己心靈上的慰藉，并希望自己能夠舍賤從良，得到主的寬恕，從而不再受生死輪回之苦。于是，先前崖壁上的星星點點，逐漸連成了一大片。

　　每當夜色降臨時，莫高窟，仿佛就像一艘點滿燈盞的巨輪，載著那些虔誠禱告的人們和那些不再受生死輪回之苦的神佛，駛向那西方的極樂世界。人們認為在那美好奢華的極樂世界中，沒有痛苦，可以享受到無窮的幸福，就象敦煌莫高窟125窟中的西方凈土經(jīng)變畫中的景象一樣，那兒的東西全部是用金子打造的，顯得無比浮華。歷史的莫高窟，曾如煙花般綻放;今日的莫高窟，儼然一個千歲老人，在默默的訴說著她悲歡離合的傳奇故事。千百年來，她用自己獨特的文化魅力——古中國文明、古希臘文明、古印度文明和中亞文明，融合成世界上獨一無二的文化音韻，吸引了無數(shù)的人們來參觀她、贊賞她，并為之而動容和陶醉。盡管莫高窟曾經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，朝代的更替，滅佛的蕭條，但因一代又一代人的修建才留從至今，從而成為我國現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完好，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。我想我是愛著莫高窟的。

　　我愛莫高窟，不僅僅愛著她雄偉的氣勢，也愛著她那些飽經(jīng)滄桑的美，更愛著一代一代勞動人民為她灑下的血和汗。2009年的國慶節(jié)，我和媽媽本來準備去莫高窟的，可最后卻因一些其他的原因沒有去成，為此我失落了很久，也成了我的遺憾。我想下次如果有機會，不管怎么樣，我都一定要去看看，去親身感受歷史留給我們的那些滄桑和偉大。有天晚上，我做了一個夢，夢見我已經(jīng)站在了莫高窟的面前，并且會像那些美麗的“飛天”一樣，飛行在莫高窟的上空，穿行在歷史的長廊中。在高高的上空，我仿佛看見千年之后的莫高窟，依然屹立在那里，伴隨著鳴沙山依然呼嘯而過的山風，如一顆璀璨的明珠，光芒四射，在悠悠大漠中，顯得更加耀眼、迷人!