儋州市東坡書院導游詞范文3篇

　　東坡書院，為海南重要的人文勝跡之一。書院大門軒昂宏闊，院里古林幽茂，群芳競秀。下面是學習啦為大家?guī)淼馁僦菔袞|坡書院導游詞范文，希望可以幫助大家。

　　篇一：儋州市東坡書院導游詞范文

　　東坡書院位于?？谑形骶€180公里的儋州市中和鎮(zhèn)，離現儋州市政府所在地那大鎮(zhèn)40多公里，是為紀念北宋大文豪、謫臣蘇東坡而建于北宋(1098年)，后經重修，明代(1549年)更為現名。890年前，蘇東坡由幼子蘇過陪伴，在這里度過了三年的流放生活。后人把他講學、會友、寓居過的地方命名為東坡村、東坡田、東坡井、東坡路、東坡坐石，并建東坡居士塑像以示紀念。

　　東坡書院，為歷代儋州最高學府，培養(yǎng)了不少人才，成為海南重要的人文勝跡之一。書院大門軒昂宏闊，院里吉林幽茂，群芳競秀。載酒亭、載酒堂、奧堂龕等建筑古色古香。載酒堂，為蘇東坡被貶昌化縣(現儋州市)時居住、講學的場所?！董偱_紀實史》記載“宋蘇文忠公之謫儋居耳，講學明道，教化日興，瓊州人文之盛，實自公啟之。”載酒亭，為重檐歇山頂結構，上下兩層，上層四角，下層八角，各角相錯，角角翹起呈欲飛之勢。亭的東西兩側是蓮花池，亭、池相依，倒影成趣。堂中繪了蘇東坡居儋三年的生活情景圖錄。書院內大殿和兩側耳房，展出蘇東坡許多書稿墨跡、文物史料和著名的《坡仙笠屐圖》。還有郭沫若、鄧拓、田漢題詠的詩刻及書畫名家的藝術作品。

　　書院大殿在載酒堂后面，兩者相隔一庭院，左右兩側是廊舍，與載酒堂相連，形成一個四合院，庭院中有一棵上百年的芒果樹，葉茂蔭濃，使整個庭院顯得幽靜肅穆。東坡講學的彩雕陳列大殿正中，蘇東坡、蘇過、黎子云等人物形象栩栩如生。館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。

　　篇二：儋州市東坡書院導游詞范文

　　東坡書院與五公祠一樣，是海南重要的歷史人文景觀，位于儋州市中和鎮(zhèn)東郊，距儋州市區(qū)45公里，與洋浦經濟開發(fā)區(qū)近在咫尺。

　　這里原是北宋大文學家蘇拭(字子瞻，號東坡)貶謫海南時居住和講學的地方。蘇東坡因朝庭險惡的政治斗爭被一貶再貶，紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時候是流放罪臣的地方，文化落后，蠻荒閉塞，疾病流行。朝庭任命蘇東坡為"瓊州別駕"，是名義上的瓊州府官員，但是不允許參與政務，而且不讓在府城居住，必須到"昌化軍安置"。昌化軍大體就是現在的儋州。蘇東坡這時已經是六十開外的老人了，正所謂風燭殘年，萬里投荒，景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過，先是居住在昌化軍使安排的官屋，后來湖南提舉董必察訪廣西時，遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅逐出去，使他不得不"偃息于桃榔林中"。次年，昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后，蘇東坡引用《漢書·楊雄傳》中"載酒問字"的典故，欣然命名其屋為"載酒堂"。

　　從此，載酒堂便成為蘇東坡以文會友、傳播中原文化的地方。來自各地的學子常于載酒堂"問奇請益"，載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返，這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔，緬懷、紀念東坡先生的一處勝地，被譽為"天南名勝"。到了清代，進士王方清和舉人唐丙章在此掌教，載酒堂才改稱東坡書院。古往今來多少文人墨客、黨政要人，不遠萬里來此觀光欖勝，感慨萬千。1984年，原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內其它設施。

　　東坡書院景色宜人。院內亭臺雅致，殿宇堂皇，古木幽茂，群芳爭艷。山門懸掛的"東坡書院"黑色牌匾，字體端莊、剛勁，是清代書法家張積的手跡。穿過山門，跨過石橋，先是載酒亭。亭分上下兩層，上層四角飛檐，十二根據色的圓柱支撐起翠頂，造型古樸，氣勢雄偉。亭內鑲著以東坡與春夢婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內容的木刻。亭的東西各有一個清水池，荷花盛開，魚兒嬉戲，似與游人同樂。走出載酒亭，拾級而上，就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有"載酒堂：三個大字的匾額，那是乾隆年間書法家、當地舉人張績的墨寶。殿內留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯，翔實地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯寫道：高人庭院故依然，何時載酒尋詩，重約田家屐履;學士文章今見否?此地標奇攬勝，請看大海風濤。

　　載酒堂有13塊碑刻，其中既有古代的詩文碑記，又有現代的碑刻作品，集中體現了歷代文人對蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻，那是根據明代著名畫家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》，上面還有唐伯虎所題的詩。左邊的三塊詩碑，分別是現代三位著名的文學家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書院的遺墨。

　　大殿正中是東坡講學的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授，黎子云聚精會神地聆聽;站在蘇東坡后面的是隨他來儋州的兒子蘇過。

　　書院兩側還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現東坡居儋功績的陳列館，館名由著名古文字學家商承柞題寫。陳列館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著"東坡居士"四字，是郭沫若的手跡。銅座周圍廣植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹，青枝綠葉，生氣盎然。東坡簽屐銅像的創(chuàng)作者是廣州美術學院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據記載，有一天，蘇東坡去看望黎子云，路上遇到下雨，于是向近處農家借用竹簽和木展，穿戴起來怪模怪樣，惹得婦女兒童相隨爭笑，農家的狗也對著他吠叫。蘇東坡也樂了，說："笑所怪也，吠所怪也!"蘇東坡在逆境中曠達樂觀，入鄉(xiāng)隨俗，與民相親，歷來受到當地鄉(xiāng)民的敬愛。據說銅像運回書院那天，書院所在中和鎮(zhèn)的的父老鄉(xiāng)親就如過節(jié)一樣興高 采烈。大家奔走相告：蘇東坡又回中和啦!

　　蘇東坡被流放到海南，歷盡艱辛困苦，就他個人的命運而言，是不幸的。但是他隨遇而安，帶來了中原文 化，開館授徒，敷揚文教，講學明道，教育人才，提倡移風易俗，勸導民族團結，推動社會進步，對于孤懸海外的海南來說，倒是難得的機遇。所以后人評論蘇東坡的這一段經歷，發(fā)出了"東坡不幸海南幸"的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段"鴻雪因緣"(今載酒堂內匾額)，對這塊土地影響之深，至今人們仍可以深切地感受到。在東坡當年所居住的中和鎮(zhèn)一帶，大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書，讀書人之間經常詩歌唱和。甚至這里講的方言稱"東坡話"，尾調頗似四川方言。對蘇東坡的情感，體現了海南民眾對中原文化的向往。

　　篇三：儋州市東坡書院導游詞范文

　　東坡書院始建于宋代,嘉祐二年(1057年),蘇東破與同科進士、宜興人蔣之奇、單錫接席瓊林,互相唱和,因向往陽羨溪山之美,訂雞黍之約。以后，蘇軾在宋熙寧、元豐年間，曾多次來宜興觀賞溪山名勝。在漫游獨山時，他看到此山獨立畫溪之東，山勢似四川眉山，頓生思鄉(xiāng)之情，由衷嘆曰：“此山似蜀”，后人遂將獨山易名為蜀山。

　　元豐七年(1084年)，蘇軾買田筑室于蜀山南麓，擬終老陽羨，這便是“東坡草堂”，之后又擴建成“東坡別墅”。元代在原址上建起“東坡祠堂”，后又廢為僧舍。明弘治十三年,工部侍郎、宜興人沈暉在此重建“東坡書院”，作為文人學士例行集合、緬懷先賢之所。清代康熙、乾隆年間多次修繕、擴建。咸豐年間，書院被焚。光緒八年，當地二十四家望族合資重建“東坡書院”，作為宜興東南八鄉(xiāng)培養(yǎng)人才之地。光緒三十二年，廢除科舉，改位“東坡高等小學堂”后為“東坡小學”所在地，“東坡桃李”遍于天下。1983年6月，書院被列為宜興縣級文物保護單位。1989年，“東坡小學”從中遷出。2002年10月，書院被列為江蘇省文物保護單位。同年，頂蜀鎮(zhèn)政府籌資全面修建“東坡書院”，恢復七間四進，并新建碑廊180平方米，以傳承“東坡文化”，使古老書院煥發(fā)青春。