安陽(yáng)岳飛廟位于河南省安陽(yáng)市湯陰縣城內(nèi)西南街，始建年代無(wú)考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，該廟面積4000多平方米。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的安陽(yáng)岳飛廟導(dǎo)游詞，歡迎查看。

　　安陽(yáng)岳飛廟導(dǎo)游詞一：

　　歡迎大家來(lái)到美麗的杭州做客，今天我們參觀的是岳飛廟。

　　岳飛是中國(guó)歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉(xiāng)就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車(chē)，一出站，即可望見(jiàn)雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。

　　湯陰縣有許多與岳飛有關(guān)的遺址，岳飛廟就在縣城內(nèi)。岳飛廟始建年代不詳，現(xiàn)址為明景泰元年(公元1450年)重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營(yíng)造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓。兩側(cè)八字墻上刻有1.8米高的兩側(cè)大字“忠”、“孝”。進(jìn)入門(mén)檻，便見(jiàn)石階下跪著五具鐵鑄像，即當(dāng)年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬(wàn)俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執(zhí)劍，對(duì)秦檜等人呈居高臨下鎮(zhèn)壓之勢(shì)。兩側(cè)楹聯(lián)上寫(xiě)著：

　　“蓬頭垢面跪階前想想當(dāng)年宰相

　　端冕垂施臨座上看看今日將軍”

　　出身于農(nóng)民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過(guò)人，喜歡詩(shī)書(shū);少時(shí)拜師習(xí)武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰(zhàn)六捷，屢建戰(zhàn)功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強(qiáng)令岳飛撤兵，并解除了他的職務(wù)。最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。家鄉(xiāng)人民對(duì)岳飛寄予無(wú)限的敬仰之情，對(duì)秦檜等奸臣恨之入骨。

　　岳飛廟內(nèi)，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區(qū)一個(gè)較大的書(shū)法、文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)。

　　穿過(guò)儀門(mén)，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴(yán)的大殿。大殿高10米，氣勢(shì)恢宏。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。

　　東西廂房為岳飛生平事跡陳列館。后院為寢殿，殿內(nèi)陳列著岳飛著名的書(shū)法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等

　　好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

　　安陽(yáng)岳飛廟游記二：

　　近日，陪客人游覽了安陽(yáng)的殷墟、羑里城、岳飛廟，隨意多拍了幾張照片，發(fā)到日志上，和朋友們共饗。

　　公元前十四世紀(jì)，商朝第二十位國(guó)王盤(pán)庚將其都城從"奄"，即現(xiàn)在的山東曲阜，搬遷到風(fēng)景秀麗、土地肥沃的"殷"地，即現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯村一帶。直至商朝滅亡，"溉"作為商之首都，共經(jīng)歷了八代十二王，歷時(shí)273年。后人稱(chēng)這段歷史為殷朝，此地也被為殷都。殷都被西周廢棄之后，逐漸淪為廢墟，被人們冠之于"殷墟"的稱(chēng)謂而聞名于世。殷墟占地面積約24平方公里，東西六公里，南北四公里。大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)。古老的洹河水從市中緩緩流過(guò)，城市布局嚴(yán)謹(jǐn)而合理。從其城市的規(guī)模、面積、宮殿的宏偉，出土文物的質(zhì)量之精、之美、之奇、數(shù)量之巨、可充分證明，它當(dāng)時(shí)不僅是全國(guó)，而且是東方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。確是一處繁華的大都市。歷史的變遷和日月的流逝，曾使殷墟一度被世人所忘卻。在漫長(zhǎng)的歷史中，它也曾被盜墓者視為冒險(xiǎn)樂(lè)園。千百年來(lái)，中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的文字――甲骨文，隨著氣候、時(shí)間的變遷，逐漸出現(xiàn)在農(nóng)民耕種的地面上。

　　湯陰羑里城，北距安陽(yáng)市區(qū)15公里，西臨京深國(guó)道、京廣鐵路。羑里城又稱(chēng)文王廟，屬?lài)?guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關(guān)押周文王姬昌7年之處，是有史可據(jù)、有址可考的中國(guó)歷史上第一座監(jiān)獄。此處也是文王據(jù)伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王廟座北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修?，F(xiàn)存古建筑多為明嘉靖二十一年(1542年)重修。近年來(lái)又重新恢復(fù)了部分殿、亭，現(xiàn)為周易博物館。羑里城主要建筑有演易坊、山門(mén)、大殿、拜殿、演易臺(tái)、洗心亭、玩占亭、吐兒冢，還有御碑、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十余通，古柏約40株。近年來(lái)，這里又豎起了許多海內(nèi)外人士的捐資碑和數(shù)次國(guó)際周易學(xué)術(shù)會(huì)議紀(jì)念碑。1996年，國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　岳飛廟在湯陰縣城內(nèi)。岳飛(1103-1142)字鵬舉，相州湯陰人,南宋抗金名將。廟建于明初，歷經(jīng)修茸擴(kuò)建，遂成面積近四千平方米的古建筑群。山門(mén)前有施全祠，內(nèi)奉施全銅像,祠前有秦檜、王氏等五奸臣的鐵鑄跪像。精忠坊及東大門(mén)分立山門(mén)左右兩側(cè)，山東側(cè)有清乾隆御書(shū)碑。拾級(jí)上廟，古柏競(jìng)翠,碑碣林立。御碑亭后為大殿、寢殿。正殿面闊五間，深三間，內(nèi)有岳飛塑像;頂為硬山式，脊上裝飾別致.寢殿也為五間，陳列岳飛手跡.周?chē)性涝频?、四子殿、孝娥殿、岳珂殿、三代祠等。廟內(nèi)保存有刻石140多塊，內(nèi)容有岳飛的《滿(mǎn)江紅》、《寶刀歌》和漢《出師表》手書(shū)石刻.以及明以后歷次修廟碑記和頌揚(yáng)岳飛的題記詩(shī)賦等，筆力挺拔,奔騰豪放,保存完好?，F(xiàn)為岳飛紀(jì)念館。

　　安陽(yáng)岳飛廟游記三：

　　這是我繼杭州、朱仙鎮(zhèn)之后，去的第三個(gè)岳飛廟。

　　湯陰岳飛廟在湯陰縣城內(nèi)，我從安陽(yáng)長(zhǎng)途汽車(chē)站買(mǎi)5元的車(chē)票坐40分鐘的車(chē)就到了湯陰縣城。鄰座的一位先生聽(tīng)說(shuō)我去岳飛廟很熱情，在車(chē)上講了很多佚文趣事，并告訴我下車(chē)后往東走，第二個(gè)路口左拐就到。

　　我走在湯陰的大街上，看到街道兩邊的建筑，感覺(jué)這是個(gè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的縣城，城市管理也很落后，臟亂差現(xiàn)象嚴(yán)重。在通往岳飛廟的大街上竟然長(zhǎng)期搭起了一個(gè)大戲臺(tái)，戲臺(tái)是用兩輛五征車(chē)搭建的，當(dāng)時(shí)正在演出，觀看的都是老年人，對(duì)著舞臺(tái)的胡同里正在辦喪事。舞臺(tái)旁邊僅留了一條能勉強(qiáng)過(guò)一輛汽車(chē)的窄路，如果是在一個(gè)正常旅游區(qū)這簡(jiǎn)直是不可想象的。由此我判斷岳飛廟不會(huì)很景氣。果然，到廟門(mén)口一看，冷冷清清的，沒(méi)什么游客。

　　岳飛廟始建于明代中期，距今已有500余年的歷史，全廟總面積有4000多平方米，90多座建筑物。岳飛廟的大門(mén)是牌樓式建筑，又名精忠坊。坊側(cè)兩廂的護(hù)壁分別嵌砌著一塊青石碑。左刻“忠”字，右刻“孝”字，朱漆描就，蒼勁有力。

　　我徑直走進(jìn)大門(mén)，兩個(gè)正在閑聊的檢票員迎上來(lái)叫我到大門(mén)外買(mǎi)票，我閑侃了幾句拿出了免票，檢票后便跨過(guò)坊門(mén)。

　　正對(duì)山門(mén)是施全祠，一字排開(kāi)是秦檜、王氏、萬(wàn)俟禹、張俊、王俊五的鑄鐵跪像。施全將軍怒目而視，手揮寶劍震懾群賊，將軍身后嵌有“盡忠報(bào)國(guó)”四塊五尺見(jiàn)方巨石。五賊之頭部皆烏黑發(fā)亮，系被后人擊打所致。當(dāng)?shù)孛耖g流傳有“擊檜之首，永不首痛”的說(shuō)法，因此巨奸秦檜的頭部較之其它四賊猶顯黑亮。

　　于施全祠正對(duì)的是山門(mén)，給人以莊嚴(yán)肅穆之感。穿過(guò)山門(mén)，庭院的東側(cè)是肅瞻亭，西側(cè)是覲光亭，兩亭皆古樸莊重。

　　站在院中可以全睹于山門(mén)相對(duì)的儀門(mén)全貌，舊時(shí)為文官下轎、武官下馬之地。跟隨講解員的帶領(lǐng)，過(guò)儀門(mén)即可親賞當(dāng)年乾隆停輦祭廟時(shí)所建御碑亭了。穿亭而過(guò)，是岳飛廟的主體建筑正殿。

　　正殿進(jìn)三闊五，檐下有匾：“乃武乃文”，兩側(cè)檐柱上嵌掛著白底黑字的楷書(shū)楹聯(lián)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，第一功名不愛(ài)錢(qián)”。

　　步入正殿，高大魁偉的岳飛塑像端坐正中，頭戴頂盔，滿(mǎn)面紅潤(rùn)，目光炯炯，紫袍金甲，神態(tài)凜然。岳飛右手扶膝，左手握劍，象是正在中軍大帳坐陣指揮，雄韜大略盡在運(yùn)籌帷幄之中。坐像上方嵌掛一帖金巨匾，陽(yáng)鐫"還我河山"四個(gè)大字，字形蒼遒有力傳為岳飛手書(shū)。

　　“還我河山”這是岳飛一生的努力追求，在他率岳家軍氣吞萬(wàn)里如虎橫掃金軍若卷席時(shí)，歷史卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移上演了一出千古含恨的悲劇。里通外合的秦檜竟向高宗進(jìn)讒，用十二道金牌將岳飛從快要取得最后勝利的前線(xiàn)召回，戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下。獲罪“莫須有”的岳飛懷著對(duì)奸臣弄權(quán)的怨憤，一步一步踏上了“風(fēng)波亭”陰暗的臺(tái)階。曾經(jīng)的仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈終被“風(fēng)波亭”的風(fēng)波吞噬了，留下南宋主戰(zhàn)的臣民空空地悲切，想要從頭收拾舊河山，也終于是一場(chǎng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)幻了。

　　正殿往后走，東側(cè)是岳云祠、岳柯祠;西側(cè)是四子祠、張憲祠。岳飛先后共有五子，長(zhǎng)子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飛之孫，岳霖之子，南宋文學(xué)家、史學(xué)家。

　　張憲是岳飛的主要副將，一生追隨岳飛立下顯赫戰(zhàn)功。后被誣謀反，捕人大理寺監(jiān)獄，與岳飛、岳云一同被殺害。

　　再往北行是二殿，檐下嵌掛五塊匾額，中匾為“光昭日月”。殿內(nèi)有采用現(xiàn)代彩塑手法與傳統(tǒng)泥塑手法融匯一起制作的“岳母刺字”塑像，岳飛袒背單膝而跪，岳母正欲以手相扶愛(ài)子，神態(tài)逼真，栩栩如生。

　　由于院子小，有價(jià)值的展品少，我轉(zhuǎn)了一個(gè)多小時(shí)就轉(zhuǎn)完了，沒(méi)留下什么印象。有點(diǎn)印象的有三個(gè)，一個(gè)是施全手持大刀，怒視著祠前跪著的5個(gè)奸賊;還有一個(gè)是岳母的臥室，床上鋪著嶄新的被褥、床單色彩非常鮮艷，使我驚嘆宋代的印染水平竟達(dá)到如此高度。還有一個(gè)是岳飛的妹妹岳銀瓶的臥室，墻上的介紹說(shuō)，岳飛遇害后，他妹妹懷抱銀瓶跳河自盡，被后人稱(chēng)為銀瓶公主，也不知是真是假，因?yàn)樵獛浀拿妹貌粫?huì)生前連個(gè)名字都沒(méi)有吧。主殿的精忠報(bào)國(guó)牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知，倒是參觀岳飛生平事跡展時(shí)我才了解到，原來(lái)岳飛在高宗末年就已經(jīng)平反了，這點(diǎn)過(guò)去讀書(shū)時(shí)似未注意。

　　另外還有一點(diǎn)使人費(fèi)解的是，每一個(gè)房間的說(shuō)明，除了中文、英文和日文外，都還有韓文說(shuō)明，而且字體比日文的還大，我左思右想半天，也想不起來(lái)岳飛跟韓國(guó)人有過(guò)什么瓜葛，而且整個(gè)景點(diǎn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)韓國(guó)人留下的足跡，真不明白此處對(duì)韓國(guó)為何這樣重視?