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湖北風(fēng)景區(qū)范文導(dǎo)游詞

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  導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)?跟著小編來(lái)看看下面為大家準(zhǔn)備的湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有幫助。

  木蘭古門(mén)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

  木蘭古門(mén)風(fēng)景區(qū)是武漢東墾置業(yè)有限公司投資近3000多萬(wàn)元,于2003年4月到2004年10月開(kāi)發(fā)建設(shè)的。景區(qū)由中心接待區(qū)、石景游覽區(qū)、峽谷游覽區(qū)、別墅度假區(qū)、生態(tài)保護(hù)區(qū)等五大功能區(qū)組成。是一個(gè)集旅游觀光、休閑度假和會(huì)務(wù)接待于一體,服務(wù)功能齊全的綜合性景區(qū)。

  木蘭古門(mén)風(fēng)景區(qū)是武漢市周邊地區(qū)唯一石景區(qū)。該景區(qū)位于武漢市木蘭生態(tài)旅游區(qū)北區(qū)的姚家集鎮(zhèn)境內(nèi),距武漢市中心城區(qū)約75公里,景區(qū)面積5平方公里。景區(qū)內(nèi)有石景、水景、歷史遺跡和人造景觀等50多處。石景有黃山石景的韻味,水景有九寨溝的秀美。因景區(qū)地處木蘭故里,許多景點(diǎn)有花木蘭的動(dòng)人故事和傳說(shuō),在接下來(lái)的導(dǎo)游過(guò)程中,我再跟各位一一道來(lái),相信大家聽(tīng)后一定會(huì)留連往返,樂(lè)不思?xì)w。

  下面,我向大家介紹一下木蘭古門(mén)風(fēng)景區(qū)的主要游覽線路,供你們參考。

  短線:(游程約1個(gè)半小時(shí))

  1、山門(mén)(回望神牛楓)——牛脊嶺——朝圣坡——祈福嶺——石景線出入口——回到山門(mén)

  2、山門(mén)(回望神牛楓)——牛脊嶺——祈福坡——石景區(qū)休閑廣場(chǎng)——返回山門(mén)

  3、山門(mén)(回望神牛楓)——河谷線出入口——雙龍谷——龍王廟遺址——原路返回

  中線:(游程約2個(gè)半小時(shí))

  1、山門(mén)——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——祈福嶺——石景線出入口——山門(mén)

  2、山門(mén)——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——朝圣坡——祈福坡——石景休閑廣場(chǎng)——山門(mén)

  長(zhǎng)線:(游程約3個(gè)半小時(shí))

  1、山門(mén)——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——祈福嶺——石景區(qū)休閑廣場(chǎng)——祈福坡——牛脊嶺——山門(mén)

  2、山門(mén)——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——朝圣坡——牛脊嶺——山門(mén)

  現(xiàn)在我們來(lái)到景區(qū)門(mén)樓,這也是景區(qū)的主要入口。有人問(wèn),景區(qū)為什么叫木蘭古門(mén)風(fēng)景區(qū),聽(tīng)上去有滄桑的感覺(jué)。相傳隋唐時(shí)期,山上就有古寨,山下村莊有石門(mén),其樣式古樸,氣勢(shì)恢弘,古人取村名叫“古門(mén)沖”。到明清時(shí)期,因戰(zhàn)亂,附近村民為生存以古寨為保護(hù)設(shè)施,陸續(xù)在山上加固修建古寨,現(xiàn)在山上仍留下保存比較完好古寨墻和寨門(mén),村口的古門(mén)早以拆毀。在建景區(qū)時(shí),規(guī)劃專(zhuān)家教授一致意見(jiàn)溯古輟今,于是就取名“木蘭古門(mén)風(fēng)景區(qū)”。

  請(qǐng)大家回頭往景區(qū)廣場(chǎng)看,廣場(chǎng)東端有一棵很少見(jiàn)的大楓樹(shù),它是景區(qū)入口最亮的形象,此樹(shù)叫神牛楓,三個(gè)人手牽手還合抱不了,據(jù)植物學(xué)家考證,此樹(shù)有800多年歷史。說(shuō)起這棵古樹(shù),還有一段動(dòng)人的傳說(shuō):相傳很久以前,這棵古樹(shù)漸漸空心,軀干撕裂,樹(shù)枝枯萎,村民們著急又無(wú)法救治。這時(shí)村中有一條老黃牛站出來(lái)說(shuō):“我已年老體衰,無(wú)力耕田,愿將殘軀拯救古樹(shù)”。于是一頭鉆進(jìn)裂縫之中,瞬間不見(jiàn)。時(shí)日不久,古樹(shù)重現(xiàn)生機(jī),枝繁葉茂。村民們?yōu)榧o(jì)念這頭情深義重的老黃牛,每年清明時(shí)節(jié)燒香供奉,并喚此樹(shù)為神牛楓。

  松沙灘:這片沙灘雖然不大,但沙質(zhì)松軟如被褥,在山中見(jiàn)到是稀奇,相傳花木蘭少年時(shí)和伙伴們經(jīng)常在這里嬉戲玩耍。

  八仙石:大家看這片石上有幾個(gè)座位,據(jù)老人們說(shuō)這是八洞神仙去東海時(shí),路過(guò)此處,見(jiàn)此地風(fēng)光優(yōu)美,便在此歇息打坐留下的座跡,之后人們叫這片巖石為八仙石。

  縻牛樁:從這里往前走,一共有三個(gè)石樁,樁上似有繩印,傳說(shuō)花木蘭小時(shí)放牛,歇息時(shí)常將牛縻在石樁上。

  群牛犇戲:你們看前面山體上一個(gè)個(gè)石頭,好似牛群奔走,有大牛有小牛,有的從山上往下奔,有的從山下往上走,惟妙惟俏,人們都認(rèn)為是神牛的后代。

  那一塊大石上刻有一個(gè)巨大的“犇”(奔)字,字高8米,寬約4米,剛勁有力,氣勢(shì)雄渾,是年輕書(shū)法家夏牛飛傾心書(shū)寫(xiě)而成,此字與群牛犇戲融為一體,大添景色。

  牛脊嶺:我們走的這條山嶺叫牛脊嶺。相傳山下的村莊,每年遭遇北方來(lái)的風(fēng)沙危害,農(nóng)作物無(wú)收,房屋被毀,村民難以為生,牛吉星知道后,就點(diǎn)化一頭神牛坐北朝南化作一座山,遮擋風(fēng)沙,你們看,其山形輪廓形似牛脊。古時(shí)此山就叫“牛脊嶺”。

  古門(mén)迎賓:你們看這座石頭,是不是非常象一個(gè)寬敞的老式座椅,這棵松樹(shù)是不是象黃山迎客松,大自然真是造化神奇,他們伴隨在一起,好象正在等待迎接你們這些遠(yuǎn)方的客人。

  一步登天石:話說(shuō)八洞神仙在八仙石歇息后,來(lái)到山頂,眺望四周美景,大發(fā)感慨,有詩(shī)道:清泉鏡湖已久違,奇石怪樹(shù)彌足歸。喚起太白來(lái)此游,長(zhǎng)醉古門(mén)不須回。隨后他們留戀不已地由一步登天石駕云而去。

  月牙石:傳說(shuō)木蘭少年時(shí),經(jīng)常與伙伴們到深山打柴放牛,回家時(shí),往往天黑,路不好走,只看到天上星星和月亮,木蘭指著彎月說(shuō)你要是能落在山上多好啊,照亮路讓我們?cè)缁丶?,也許是酸楚的話感動(dòng)了月亮神,說(shuō)著說(shuō)著,彎月悠悠地落在山嶺一塊石頭上,后來(lái)人們稱(chēng)之為“月牙石”。

  祈福石、百福?。河置爵~(yú)石,你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經(jīng)敲打的木魚(yú)。這是我們古門(mén)風(fēng)景區(qū)最奇特的石景。傳說(shuō)古時(shí)這一帶年年災(zāi)荒不斷,不是水災(zāi)就是旱災(zāi),餓殍遍野,花木蘭的師父托夢(mèng)指點(diǎn)她:請(qǐng)木匠精制一個(gè)大木魚(yú),再請(qǐng)青獅嶺(木蘭山)兩位高僧在此開(kāi)壇誦經(jīng),連續(xù)敲木魚(yú)誦經(jīng)666天為民祈福,必然感動(dòng)上帝。這一招真靈,白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱,深夜聲聲木魚(yú)聲震徹天庭,驚動(dòng)了玉皇大帝,第666天拂曉,萬(wàn)道金光劃破長(zhǎng)空,玉皇大帝派一位神仙來(lái)到木魚(yú)旁大石上蓋了一枚刻有“百福”二字的大印,賜福凡間百姓。隨即點(diǎn)化木魚(yú)成石,兩位老僧因功德圓滿,也隨神仙飄然而去。此后這一帶風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,百姓過(guò)上了平安祥和的日子。

  摩崖石刻(祈福圖):為了再現(xiàn)當(dāng)年高僧開(kāi)壇敲木魚(yú)誦經(jīng)的場(chǎng)景,請(qǐng)雕塑家精心雕塑而成。

  穿山甲:很久以前,古門(mén)山區(qū)白蟻等害蟲(chóng)成災(zāi),一片荒涼。山神便請(qǐng)來(lái)了一只穿山甲治蟲(chóng)消災(zāi)。它日復(fù)一日不知疲倦地與害蟲(chóng)搏斗,終于消滅了害蟲(chóng),使這里恢復(fù)了青山綠水。后來(lái)山神報(bào)告了玉皇大帝,玉皇大帝念它治害蟲(chóng)有功,封它為神,傳說(shuō)此石就是它的化身。

  五福門(mén):相傳古門(mén)沖有五道古門(mén)(也就是從村口到這里有五道古門(mén)),在高僧連續(xù)敲木魚(yú)誦經(jīng)666天為民祈禱功德圓滿后,附近村民常常到古門(mén)山祈福,都要穿過(guò)五道古門(mén),據(jù)說(shuō)這是“福、祿、壽、喜、財(cái)”五道門(mén),有傳言說(shuō)“過(guò)了五道門(mén),祈福有好運(yùn)”!這道門(mén)就的最后一道門(mén),大家一起過(guò)吧,希望好運(yùn)降臨給你們。

  戀湖石:每天清晨遠(yuǎn)看這座石頭,在曙光照耀下,閃閃發(fā)光,有股神奇的感覺(jué)。據(jù)老人們講:明朝年間,武當(dāng)山一位道人路過(guò)此地時(shí),看到湖中霧氣騰騰直沖九霄,他頓感此地是修煉的仙地,便在石上面朝湖打坐修練,久而久之修煉成正果升天,其身化石,立于此地。

  木蘭靴:話說(shuō)木蘭將軍十年征戰(zhàn)榮歸故里,已是午夜時(shí)分,她怕驚動(dòng)了山下的鄉(xiāng)親,便和隨從拴馬露宿山上,第二天早上走時(shí),隨從看到靴子太破舊,便勸她換一雙,木蘭將軍非常簡(jiǎn)樸,只同意換不能穿的一只,走后那只不能穿的靴子就留在了山上,后來(lái)化成石靴。

  古門(mén)寨:我們已到達(dá)了古門(mén)寨了,這個(gè)寨門(mén)叫南寨門(mén),整個(gè)寨有四個(gè)門(mén),即南寨門(mén)、北寨門(mén)、東寨門(mén)、西寨門(mén)。據(jù)傳說(shuō),有兩種說(shuō)法,一說(shuō)元朝時(shí)期,蒙古軍進(jìn)攻中原時(shí),當(dāng)?shù)剀娒駷榈挚乖娫谏缴闲藿ǖ墓耪?。另一說(shuō)是太平天國(guó)軍隊(duì)與清軍對(duì)陣修建的古寨,眾說(shuō)紛紜,其說(shuō)不一。

  劍壁:相傳花木蘭替父從軍出發(fā)前,特請(qǐng)了一名鑄劍師在古門(mén)山上筑爐煉劍,鑄劍師按陰陽(yáng)八卦煉劍七七四十九天,終于煉就了一把長(zhǎng)鋒寶劍。一天,鑄劍師請(qǐng)木蘭試劍,木蘭對(duì)準(zhǔn)大石頭就是一劍,頓時(shí)大石劈開(kāi)一個(gè)大口子。她又在大石上連砍幾劍,其劍鋒利無(wú)比,切石如泥,現(xiàn)在石上劍痕依稀可見(jiàn)。

  古門(mén)論劍:傳說(shuō)木蘭年少時(shí)與師兄弟一起習(xí)武練功,常常在此切磋武藝和劍法,由于她勤學(xué)苦練,不久她武功超群,劍法玄妙,她替父從軍后,在戰(zhàn)場(chǎng)上所向無(wú)敵,戰(zhàn)功卓著,朝庭封為無(wú)敵將軍,其木蘭劍法也由此名傳天下。

  偉人峰:你們看那山峰非常像偉人周恩來(lái),1946年,周恩來(lái)受中央委托,前往河南宣化(在我們景區(qū)北面,相距90多公里)解決“新五師”與國(guó)民黨軍隊(duì)軍事危機(jī)問(wèn)題,歷史上叫“宣化和平談判”,周恩來(lái)由武漢到宣化,一行四輛吉普車(chē)來(lái)到姚集河邊(距我們景區(qū)5公里)時(shí)遇洪水不能過(guò)河。四鄉(xiāng)老百姓聽(tīng)說(shuō)是共產(chǎn)黨周副主席的車(chē),就自發(fā)地用龍杠將小車(chē)抬過(guò)了河,給周恩來(lái)留下深刻的印象。解放后,周恩來(lái)到湖北視察時(shí)還與時(shí)任省主席的李先念提起過(guò)當(dāng)年過(guò)河的情景,周恩來(lái)感慨萬(wàn)千。當(dāng)年周恩來(lái)打著赤腳過(guò)河時(shí)的照片由南京博物管提供,我區(qū)檔案館還保存著,也許是天意,也許是周恩來(lái)不忘姚集人民,當(dāng)古門(mén)風(fēng)景區(qū)建成開(kāi)園時(shí),不少游人在此看到那山峰一致覺(jué)得像偉人周恩來(lái)的臥像。你們觀后認(rèn)為象不象?

  問(wèn)天石:女?huà)z補(bǔ)天時(shí),一不小心一塊巨石劃過(guò)長(zhǎng)空,墜在此嶺。當(dāng)巨石擊中山嶺,振撼五岳時(shí),漫山遍野的怪石鉆土而出,張嘴向天發(fā)話,問(wèn)個(gè)不休。后來(lái)人們把這塊給古門(mén)山的石頭帶來(lái)靈氣的大石叫“問(wèn)天石”。

  天河:為雙龍谷上游人工湖及其向前延伸的河谷組成。全長(zhǎng)1.8公里,蓄水11萬(wàn)方,水面90畝。河道兩岸蒼松翠柏,石山綿連,云霧繚繞。

  鎖谷橋:此橋如巨鎖將兩峰緊鎖,從而造成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象。

  二龍珠:這對(duì)圓溜溜的巨石,山里人叫二龍珠。相傳古時(shí)有一年,我們這里發(fā)生大旱,老百姓祈求上天降雨,當(dāng)?shù)赝恋厣駡?bào)告了東海龍王,龍王騰云駕霧來(lái)此降雨,他看到山勢(shì)險(xiǎn)竣,怕大雨匯成洪水泛濫成災(zāi),就撒了兩顆龍珠在峽谷之中,使流水緩慢順峽谷而下。

  龍王廟遺址:始建于明末清初,毀于““”破四舊”。每逢天干無(wú)雨,老百姓便到此廟拜神降雨。在此峽谷中,曾發(fā)現(xiàn)巨大的石龍頭。

  雙龍瀑:此處的瀑布自兩處石間飛流直下,宛如兩條巨龍吐水,這是峽谷中最美的瀑布景觀。

  龍牙石:相傳龍王為了這里長(zhǎng)期風(fēng)調(diào)雨順,就派東海一條老龍?jiān)诖随?zhèn)守,時(shí)間一長(zhǎng),老龍對(duì)這里產(chǎn)生了感情,當(dāng)龍王召他回東海時(shí),他將身軀留在了峽谷之中,化成石頭,這塊石頭就是龍牙石,下面還有龍鱗石、龍脊石。

  福源:水乃山之靈,山有水則福。

  疊韻:這段溪流形成折疊奔騰,如情歌竹韻,醉人心脾。因此人們叫“疊韻”。

  三疊瀑:這段瀑布由上至下形成三層瀑布,故起名“三疊瀑”。

  黃鷹石:相傳一只黃鷹與黑雕搏差斗時(shí)受傷,飛落到雙龍谷,凄涼的叫聲,被谷中打柴的農(nóng)夫聽(tīng)見(jiàn),農(nóng)夫?yàn)辁椬屑?xì)治傷并將攜帶的干糧進(jìn)行喂食,以后農(nóng)夫每天來(lái)到谷中給黃鷹喂食,吃完后黃鷹就站在農(nóng)夫的肩上,伴隨進(jìn)山打柴,農(nóng)夫打柴時(shí),黃鷹就用嘴刁干樹(shù)枝,村民們說(shuō)它通了人性,久而久之鷹和農(nóng)夫難舍難分,不知過(guò)了多少年,農(nóng)夫去逝了,黃鷹在這塊石頭上大叫三天,就不知去向,后來(lái)在黃鷹消失的地方出現(xiàn)了一塊形似黃鷹的巨石,人們叫這座石頭為“黃鷹石”。

  姊妹松:木蘭死后,安葬于青獅嶺北山腳下,她的表妹安葬于古門(mén)山下。由于生前二人形影不離、肝膽相照,死后分離使她的師傅鐵冠道人甚為悲傷。他便將二人靈魂合煉為一,植于古門(mén)青松樹(shù)根之上。后來(lái)好多青松成為一棵樹(shù)根上長(zhǎng)出兩根軀干相同的青松。于是人們便把這種青松叫姊妹松,這也是對(duì)古人深厚友誼的一種鑒證。

  湖谷亭:為雙龍谷出口之亭。此亭既可以觀湖光山色,又可以賞幽谷飛瀑,真使人怡情悅性。

  古門(mén)湖:為雙龍谷溪流匯集而成,水面800余畝,湖水波光瀲滟、清流見(jiàn)底,三面青山環(huán)抱,“龍”形半島伸至湖心,是歇息休閑和游湖蕩舟的好去處。

  大別山

  各位來(lái)賓,大家好!我是**旅行社的導(dǎo)游員***,今天我將陪同大家一起去游覽大別山。

  大別山位于鄂豫皖三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長(zhǎng)江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義,因而自古為兵家必爭(zhēng)之地。素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說(shuō)。

  早在封建社會(huì),殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的反抗。秦末,英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭(zhēng)。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托,在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會(huì)帝國(guó),然后兵分四出,太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng),如火如荼地在這里堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之久。

  大別山是中國(guó)革命史上的名山,這是由于大別山人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,英勇奮斗,前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位,為建立新中國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。

  土地革命時(shí)期,全國(guó)三大起義之一的“黃麻起義”就發(fā)生在這里;三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,也戰(zhàn)斗在這里。

  黃麻起義是發(fā)生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件,1927年11月11日,根據(jù)中共中央“八七”會(huì)議精神和湖北省委的秋收暴動(dòng)計(jì)劃,中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開(kāi)了黃安、麻城兩縣共、團(tuán)活動(dòng)分子會(huì)議,決定在黃安、麻城兩地“九月暴動(dòng)”的基礎(chǔ)上,借高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)舉行“黃麻起義”奪取黃安縣城,建立革命政權(quán)和武裝,11月11日夜,起義總指揮部率領(lǐng)二萬(wàn)多農(nóng)民在成千上萬(wàn)群眾配合支持下,于次日凌晨攻下了黃安縣城,二十一天后,由于國(guó)民黨軍偷襲黃安城,敵眾我寡,解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達(dá)木蘭山開(kāi)展游擊活動(dòng),于1928年1月1日改編為中國(guó)工農(nóng)革命第七軍,同年7月,改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍,并開(kāi)創(chuàng)了鄂豫皖地區(qū)第一塊革命根據(jù)地,從此,鄂豫皖的革命斗爭(zhēng)走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。

  1931年11月7日,中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立,總指揮余向前、政委陳昌浩,下轄紅四軍、紅二十五軍,共約三萬(wàn)余人,紅四方面軍成立前,已經(jīng)先后取得了粉碎敵人對(duì)鄂豫皖根據(jù)地三次“會(huì)剿”兩次“圍剿”和南下***(手稿中的三個(gè)字實(shí)在是認(rèn)不清,也沒(méi)有查到,如果有人知道,請(qǐng)告訴我們大家,謝謝了!)作戰(zhàn)的勝利,紅四方面軍的成立,標(biāo)志著大別山區(qū)的日益強(qiáng)大和成熟,它為中國(guó)的革命事業(yè)培養(yǎng)和造就了大批優(yōu)秀的高級(jí)軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員。

  1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)12萬(wàn)大軍遵照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識(shí)和氣魄,自魯西南橫渡黃河,突破國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)圍追堵截,千里迢迢從黃河躍進(jìn)到大別山,勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕。10月蔣介石派兵想阻撓解放大軍渡江。劉伯承、鄧小平?jīng)Q定抓住這一有利戰(zhàn)機(jī),集中優(yōu)勢(shì)兵力,將其殲滅。10月日,在劉鄧親自部署下,野戰(zhàn)軍主力將尾追的國(guó)民黨軍整編四十師和整編五十二師之八十二旅一舉殲滅。此役共計(jì)殲敵1.26萬(wàn)人,繳獲各種火炮70門(mén),長(zhǎng)短槍4800余支,并擊落飛機(jī)一架。取得了高山鋪大捷。此仗為劉鄧大軍重建大別山根據(jù)地奠定了基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了黨中央和毛主席有關(guān)將戰(zhàn)爭(zhēng)從解放區(qū)引向敵戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)略方針。在長(zhǎng)江以北的中原地區(qū),與挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)、豫陜鄂地區(qū)的兄弟主力部隊(duì)形成品字形戰(zhàn)略布局,從而直接威脅了南京國(guó)民黨政府的安全。從根本上撼動(dòng)了國(guó)民黨在中原地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治,大大加快了全國(guó)的解放進(jìn)程,自1947年8月大軍南下至鄂豫皖西全境解放,歷時(shí)僅一年零八個(gè)月,在這短短的20個(gè)月中,英勇善戰(zhàn)的劉鄧野戰(zhàn)軍,不僅以古今中外歷史上罕見(jiàn)的躍進(jìn)行動(dòng),將戰(zhàn)爭(zhēng)從黃河以北引到了長(zhǎng)江流域,即向南推進(jìn)了一千公里,而且還以比人們預(yù)料要快得多的速度,奪取了以大別山為中心的廣大地區(qū),勝利實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定中原大局進(jìn)而進(jìn)軍南方的目標(biāo)。作為戰(zhàn)略反攻前方陣地的大別山解放區(qū),也因之一躍而成為我軍繼續(xù)前進(jìn)的重要基地。在其光輝的史冊(cè)中,又增添了支援渡江作戰(zhàn)和支援解放南半個(gè)中國(guó)的新的篇章。

  位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729米,即大別山主峰天堂寨,號(hào)稱(chēng)中原第一峰。登上主峰,環(huán)視天下,則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。北望中原,南眺荊楚,有詩(shī)云:“探奇直上有高峰,萬(wàn)象森羅一望中,到此襟懷同還闊,混凝琦鳳如天堂。”凌晨觀日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬(wàn)千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。

  在主峰西側(cè),大小景點(diǎn)隨處可見(jiàn),九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處,抬頭東望便可見(jiàn)一道高幾百米的懸崖峭壁,生來(lái)酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說(shuō)此崖為彌勒佛所變,崖頂上有黃色光圈顯圣。

  我們拾級(jí)而上,這里便是著名的群仙聚會(huì)。此處在方圓半公里內(nèi),有大小山峰九十座,這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望,直接云天;居頂俯瞰,往事如煙。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀,一巨崖峭壁高約一百米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一個(gè)重大的哲學(xué)命題,游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。

  “仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水終年不絕,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。傳說(shuō)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會(huì)帝國(guó)皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬(wàn)。

  神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米,就進(jìn)入了美景如畫(huà)的神仙谷。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)和活動(dòng)頻繁的場(chǎng)所。入谷處一巨石矗立,巨石上天然生成一平天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,?tīng)老君誦經(jīng)傳道,雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“頌經(jīng)臺(tái)”,此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng),日久皆羽化成龍,修成正果,故后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)?rdquo;。

  好了,我就給大家講解到這里,大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來(lái),我們來(lái)共同探討。其余的時(shí)間呢,都留給大家拍照留念。請(qǐng)大家無(wú)必要再5:30以前返回賓館,大家可以從左邊這條路走,也可以原路返回。

  浠水縣三角山旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

  我來(lái)自大別山南麓、聞一多故鄉(xiāng)——浠水縣三角山旅游風(fēng)景區(qū)。首先,我給大家講一件事:在2002年8月11日,我們?nèi)巧絹?lái)了一位特殊的客人,他就是中共中央政治局委員、原湖北省委書(shū)記俞正聲同志,他游覽了三角山后,對(duì)這里的風(fēng)景贊不絕口,回去后又到處宣傳。他在省人大十屆一次會(huì)議上與代表座談時(shí)講:“有人說(shuō)大別山風(fēng)光很好,與廬山比不相上下,我抽個(gè)星期天專(zhuān)門(mén)到黃岡浠水的三角山去看了一下,確實(shí)很好”。為什么俞書(shū)記到處宣傳三角山呢?那是因?yàn)槲覀內(nèi)巧绞菄?guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)旅游度假區(qū)、省離退休干部療養(yǎng)基地、省愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育基地。下面我將三角山隆重的推薦給大家。

  三角山是一座革命山。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這里是鄂、豫、皖蘇區(qū)的重要組成部分,是紅四軍、紅十五軍、紅二十八軍、新四軍五師和劉鄧大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山的重要革命根據(jù)地。劉伯承、鄧小平、徐向前、李先念、高敬亭、張?bào)w學(xué)等老一輩革命家曾先后在此浴血奮戰(zhàn),留下了光輝的革命足跡,革命遺跡隨處可見(jiàn)。其中最為著名的有湖北省境內(nèi)唯一保存的抗日民主政府舊址;有當(dāng)時(shí)作為新四軍后方醫(yī)院的“碧仙洞”;有劉鄧大軍揮師南下時(shí),指揮著名高山鋪戰(zhàn)斗的指揮所“古寨東門(mén)”,其珍貴照片至今保留在中國(guó)革命軍事博物館里。現(xiàn)在每年前來(lái)考察的部隊(duì)官兵、組織傳統(tǒng)教育的學(xué)生和開(kāi)展紅色旅游的游客絡(luò)繹不絕。

  三角山是一座文化山。李白、杜甫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、陸羽、吳承恩等歷代文化名人都把三角山當(dāng)作吟詩(shī)作賦、陶冶性情的最好去處,并留下了絢麗多彩的人文景觀。其中“三角山摩崖石刻”被列為省級(jí)保護(hù)文物;“筆架飛瀑”壯觀奇特,載入了《中國(guó)名勝辭典》;李白、杜甫飲酒賦詩(shī)的地方“白甫堡”保存完好;蘇東坡、鄭板橋在“西陵崖”題留了手跡;“六一登高”傳為歐陽(yáng)修晚年登臨三角山留下的石刻。這里還是一座宗教名山。自唐代慈應(yīng)祖師開(kāi)山建寺至今已有1370多年歷史,唐盛時(shí)期曾有“三十六寺廟,七十二庵觀”、“三千和尚,八百道人”的盛況,已恢復(fù)建成的紫云禪寺、金輪寺和三角寺常年香客不斷。

  三角山是一座風(fēng)景山。這里有大小山峰28座,主峰海拔1055米,森林覆蓋率達(dá)81.6%,有千年以上古樹(shù)100多株,有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物60多種,空氣中負(fù)氧離子含量較高,水體富含人體所需微量元素高達(dá)17種,夏季最高氣溫不超過(guò)28℃,不潮濕,無(wú)蚊蠓,是武漢最近的觀光旅游、避暑休閑勝地。每年夏天,許多省里的退休老領(lǐng)導(dǎo)都是三角山的常客。

  三角山通過(guò)近幾年來(lái)的不斷開(kāi)發(fā),現(xiàn)建有旅游避暑賓館36棟,可同時(shí)接待1500多人,可供游覽的景點(diǎn)有156處,年接待游客達(dá)30多萬(wàn)人次。

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位朋友,我們真誠(chéng)的歡迎大家在方便的時(shí)候,帶著團(tuán)隊(duì)、帶著朋友、帶著家人,來(lái)我們?nèi)巧匠砸安?、喝野茶、品野味、賞野花,這里有筆架飛瀑、奇石異洞、杜鵑竹海讓您陶醉,這里有有驚無(wú)險(xiǎn)的滑草、溜索、吊橋、飛車(chē)表演讓您刺激,這里有挑戰(zhàn)自我的絕壁攀巖、鷹溝峽谷、天梯、野人寨,讓您大飽眼福,這里有傣族風(fēng)情園、上刀山、下火海、民族歌舞表演讓您歡樂(lè)無(wú)限……

  來(lái)吧!朋友們!三角山敞開(kāi)大山的胸懷歡迎您的到來(lái)!


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