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湖南風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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  導(dǎo)游中文導(dǎo)詞湖南精選導(dǎo)游詞

  (天子山)現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山,海拔 1262.5米,因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌,中間高,四周低,因而視野開(kāi)闊,透視線長(zhǎng),層次分明,氣勢(shì)雄渾。天子山觀景,與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨,您是與群峰對(duì)坐,與群峰平視;游金鞭溪,您是人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山,則可俯視大千世界,您會(huì)生出山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

  (松子崗)這里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗,傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó),最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門,于是這里就成了向王天子的第二故都。

  (迷魂臺(tái))迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望,黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中,成團(tuán)成簇的巖峰間,云繚霧繞,有時(shí)彌漫成壯闊的江流,現(xiàn)出江上數(shù)峰青”的奇異圖畫。這時(shí),就自然而然想起古人的句子:日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間,找不到歸途了。

  (天下第一橋)那就是天下第一橋”。你們看,兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起,形成天然橋洞,平時(shí)吞云吐霧,氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米,長(zhǎng)20余米,絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔,橋邊古藤垂掛,橋下深不可測(cè)。走在橋上,只見(jiàn)霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕,是大自然的一個(gè)奇跡。

  (后花園)黃石寨有個(gè)前花園,這里有個(gè)后花園,傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門,呈渾圓雙拱,就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰,小巧精致,點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥(niǎo)歌唱,溪澗淙淙,跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里,好多都是寫千金小姐與落魄書生在后花園幽會(huì),私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書生,不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?

  (百鳥(niǎo)樂(lè)園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥(niǎo)語(yǔ)花草,四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集,直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦服裝節(jié)”、模特表演”和各種唱腔、流派的歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!

  (將軍巖)看,那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那風(fēng)韻,儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩(shī)贊道:寂寞深山萬(wàn)古幽,天工造化藝人羞,山中天子隨云去,石上將軍伴歲留。”滄桑無(wú)語(yǔ),風(fēng)貌無(wú)邊,長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!

  (屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中,除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等,還有一個(gè)屈原。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受*臣誹謗、打擊,先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間,據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水,這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。如捐余袂兮江中,遺余佩兮澧浦”。說(shuō)來(lái)奇怪,屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看,那座30多米高的石峰,峨冠博帶,清瘦如人狀,長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng),他反背雙手,踱步遠(yuǎn)方,似行吟澤畔,似引吭悲歌,好一幅憂國(guó)憂民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)--屈子行吟。

  (空中田園)大家看,這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地,上有數(shù)十畝稻田,故名空中田園,幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬,仿如世外桃源。

  (神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng),但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰,活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令,相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可*,但石峰如此集中壯觀,在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話:豈有此理,莫名奇妙,說(shuō)也不信,到此方知。”不看神兵聚會(huì),怎知石峰成林。

  (茶盤塌)因臨崖憑空托出一平臺(tái),狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。

  (大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺,千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō),武陵源的砂巖峰林是一步一觀景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師,模擬宇宙萬(wàn)物,無(wú)不形狀逼真,維妙維肖,栩栩如生,呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水,有的如金龜銜日,有的如蓮花盛開(kāi),有的如天橋橫空,有的如長(zhǎng)槍刺天,有的如寶塔聳立,有的如老人采藥,有的如玉女梳妝,有的如將軍出征,有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯,有的如情人幽會(huì),有的如夫妻相擁,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀,有的直插云霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲瓏,有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源,但見(jiàn)一片峰的森林,峰的世界,峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說(shuō):武陵源的山峰,改寫了山的概念。大攝影家陳勃說(shuō):三山五岳堪比美,華夏風(fēng)光每一流。”王繼杰先生說(shuō):武陵源上三日游,勝讀千篇李杜詩(shī)。”許世杰先生說(shuō):秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕,五岳黃山拜下風(fēng)。”李成瑞先生為此大抱不平:神州勝景誰(shuí)為最?須請(qǐng)霞公重評(píng)勘。”可惜徐霞客無(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái),也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了。

  (一步難行)你們看,這狹長(zhǎng)臺(tái)伸向東方,盡頭處臺(tái)地?cái)嗔殉蓛煞?,裂縫深100米左右,兩峰間隔不到1米,分出石峰長(zhǎng)約10米,寬約2米,乃一絕佳觀景臺(tái),但是,就是這一步,膽大者如履平地,舉步之勞;膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,終不敢越雷池半步。懸崖與懸崖之間,僅一步之隔--或者說(shuō),生與死,只隔一步。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步!

  (仙人橋)又名自生橋,長(zhǎng)24米,寬處2米,窄處1米,凌空飛架,鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過(guò)后得道成仙,騰去駕霧而去;嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙,披風(fēng)奔月而去,輪到我們立臨在這橋邊,是不是也有些飄飄欲仙之感,遲遲不想離去?我們不是神仙,為了旅游安全還是不要走過(guò)。

  (神堂灣)不看神堂灣,枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地,一處是黃石寨上的黑樅垴,一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地,面積有十多公頃,四面懸崖陡壁,灣內(nèi)深不見(jiàn)底。陰雨天隱隱聽(tīng)得見(jiàn)灣里好像有金鼓齊鳴,人喊馬嘶的聲音,人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái),說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散,才有這殺伐之聲。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故。

  (點(diǎn)將臺(tái))前面說(shuō)過(guò),武陵源的好多地名,都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣、將軍巖、神兵聚會(huì)、點(diǎn)將臺(tái)、御筆峰、武士馴馬、軍邸坪、閘口關(guān)、百仗峽、插旗峪、樹(shù)旗峪、花溪、止馬塌、簽筒、筆架、萬(wàn)歲牌、四十八大將軍巖、鑼鼓塌、卸甲峪、亂竄坡、落馬峪等等、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)氣息。

  相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義,兵敗后,率三千士兵撤退到天子山,就在這一帶憑借原始森林的屏障,構(gòu)筑神堂寨,與官兵展開(kāi)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻,不由得使我們想起了沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的畫面,想起了金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟風(fēng)簫簫兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的,然后,他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲。

  這里,我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午,雨過(guò)天晴,整個(gè)天子山漫開(kāi)一片朦朦朧朧的薄霧,從西海到神堂灣一帶,一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一群上海游客來(lái)到點(diǎn)將臺(tái),忽然,一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了:神堂灣中央,七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上,飲茶、撫琴,翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺(jué),揉揉眼睛再看,仍然是三綠四紅,長(zhǎng)發(fā)披肩,體態(tài)婀娜,舞步輕盈。直到仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘,大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響,有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了,當(dāng)晚將膠卷取去沖洗,什么也沒(méi)留下。消息傳開(kāi)后,有人相信,有人不相信。其實(shí),神話也好,事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋。 海市蜃樓”這是人所共知的;而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么?

  (賀龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,人民解放軍的締造者之一。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭,從兩把菜刀砍鹽局首義起,一生充滿傳奇色彩,元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回,賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了,當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩牵奄R龍卷在斗墊里,躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。

  賀龍銅像高6.5米,重9.3噸,是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣,那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中,那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁,天風(fēng)吹衣,目光如炬,整個(gè)造型、色彩氣韻,就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體,與這里的三千奇峰一道頂天立地,櫛雨沐風(fēng)。

  (仙女散花)這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。那年,土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,只好率殘兵退守天子山,十萬(wàn)官兵緊追不舍,八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈,跳入神堂灣。許久以后,一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山,尋找向王天子和將士們的尸骨,但只聽(tīng)到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下淚水,提著竹籃,漫山遍野采集山花,然后一邊呼喚著向王天子的名字,一邊遍撒鮮花,她要把自己的愛(ài),自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王,就這樣撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,她還是手執(zhí)花籃,含情脈脈.....

  (御筆峰)御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面,堪稱天下一絕。本來(lái),這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆,科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果,但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起,說(shuō)是向王天子殉難后,他的御筆化成石峰,廝守在神堂灣邊;而裝御筆的簽筒”、筆架”則留在水繞四門。然而,千古興亡,時(shí)代更迭,古今多少事,都付笑談中”。只有這支御筆還在!詩(shī)人眼中,好用它來(lái)寫瀟瀟灑灑的霧,寫多姿多彩的云,寫火一般熱烈的朝霞,寫夢(mèng)幻般純潔的月光,寫高處不勝寒”的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。

  (天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開(kāi),轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

  (武陵源地形模型)現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出,天子山地勢(shì)最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分,張家界屬于發(fā)育壯年期,索溪峪已到發(fā)育后期,只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。索溪峪這一帶,許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了,有的地方已夷為平地,保留下來(lái)的山峰腳較大,這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺(tái)地地貌,分上下兩層,上層在800米以上,是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r,800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長(zhǎng)期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的半島”伸出100多米,成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。

  從模型圖上我們看到,除了形成砂巖峰林的部分,還有大量砂巖山體在沉睡之中,期待著漫長(zhǎng)的歲月之刀,慢慢把它們鏤刻成未來(lái)的砂巖峰林。因此,也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心,那么,現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。資源豐富得很呢,后備力量充分得很呢!概括起來(lái)說(shuō),根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律,其峰林將會(huì)向天子山臺(tái)地和其他分水嶺方向遷移,天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ?,變成塊塊方山和根根峰柱,而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘,使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期。但這一過(guò)程是十分緩慢的,如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊,這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。

  朋友們,天子山之行已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)在,有三條路可供大家選擇:一是乘索道下山,二是走臥龍嶺下十里畫廊,三是走南天門。南天門可是大自然一絕,離乘車點(diǎn)也較近。

  (天臺(tái))現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái),就叫天臺(tái),傳說(shuō)是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問(wèn)天的地方,故又叫問(wèn)天臺(tái)”。

  當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),屈原憤懣地說(shuō):我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。他仰首對(duì)天高聲喊道:上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有靈,就請(qǐng)你回答我吧!”于是就一字一句地詰問(wèn)起來(lái):日遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?......”那洪亮的聲音,穿過(guò)云層,直上九天,天帝聽(tīng)了無(wú)言以對(duì),就下令把南天門關(guān)了,接著又布下濃云,刮來(lái)狂風(fēng),打下雷電,但屈原一點(diǎn)也不畏懼,繼續(xù)發(fā)問(wèn),一連問(wèn)了三天三夜,問(wèn)了一百八十多個(gè)問(wèn)題:伏匿穴處,爰何云?荊勛作師,夫何長(zhǎng)?悟過(guò)改更,我又何言?”

  天帝聽(tīng)了為之感動(dòng),于是喝退了風(fēng)雨雷電,打開(kāi)了南天門,百里武陵源重見(jiàn)光明。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),就成了千古絕唱《天問(wèn)》;他問(wèn)天的這座石臺(tái),后人叫它問(wèn)天臺(tái)”,又叫天臺(tái)”。

  (南天門)大自然的造化真奇妙,利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,底寬10余米,高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天,就是從這里經(jīng)過(guò)的,故民間叫它通天門”。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,起事那天,就是立在這兒向皇宮連射三箭,流傳在武陵源民間的三箭射皇宮”的典故就從此來(lái)。

  湖南中文導(dǎo)游詞湖南八大公山自然保護(hù)區(qū)導(dǎo)游詞

  朋友們,現(xiàn)在,我向大家介紹一下有關(guān)生態(tài)旅游的一些知識(shí)。

  關(guān)于生態(tài)”這個(gè)詞,還是1896年美國(guó)博物學(xué)家厄恩斯特.??藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說(shuō):生態(tài)學(xué)”一詞,這是一個(gè)有關(guān)家的深?yuàn)W而神秘的概念。整個(gè)地球都是我們真正意義上的家園。這就是生態(tài)的家園”。

  關(guān)于當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,我想向大家講幾個(gè)數(shù)據(jù),相信會(huì)引起各位的注意:世界雨林正以每年17萬(wàn)平方公里的速度消失;,由于森林遭到嚴(yán)重破壞,今天地球上2100多萬(wàn)公頃農(nóng)田已被荒漠化;土壤每年消失量高達(dá)200億噸;每天超過(guò)70個(gè)生物物種從地球上永遠(yuǎn)消失,預(yù)計(jì)未來(lái)25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險(xiǎn)。

  回歸大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當(dāng)今人們休閑的新時(shí)尚。

  根據(jù)世界保護(hù)聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義,生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動(dòng);是具有強(qiáng)烈環(huán)境意識(shí)的一種旅游開(kāi)發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護(hù)完好的大森林。今天,大家將要去的地方叫八大公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),那里是中國(guó)長(zhǎng)江南部地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的原始森林。

  八大公山距桑植縣城85公里,海拔自346米至2003米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成,總面積4.49萬(wàn)公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護(hù)區(qū)之一;1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院確定為中國(guó)第一批20個(gè)國(guó)家保護(hù)區(qū)之一的森林和野生動(dòng)植物類型自然保護(hù)區(qū);1993年被納入中國(guó)人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò);1998年被世界自然基金會(huì)列為全球200個(gè)重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些身價(jià)”和頭銜”,可想而知八大公山在森林和野生動(dòng)植物領(lǐng)域的地位,是多少顯赫和重要了。

  (芭茅溪)從這里往右去保護(hù)區(qū),往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名,又因賀龍等十三條好漢當(dāng)年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八,青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國(guó)討袁的號(hào)召,與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開(kāi)刀,一舉端掉鹽局后,回洪家關(guān)豎起了起義大旗。因?yàn)橘R龍使用的武器是兩把菜刀,從此兩把菜刀鬧革命”成了賀龍?jiān)獛浽缙诟锩拇~。而兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪,從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址。現(xiàn)在我們前行的方向是:八大公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理處所在地天平山。

  (植物資源)保護(hù)區(qū)擁有目前亞熱帶地區(qū)保存最完整的、面積最大的原生性常綠闊葉林。森林植被保存完好,珍稀、孑遺植物種類豐富,類型多樣,有植物216科,2876種,包括51種瀕臨滅絕的植物種及其特有種,以珙桐組成的單優(yōu)群落式混交林極具研究?jī)r(jià)值。有單科種6個(gè),單種或少種屬60余個(gè),湖南新分布種80余個(gè),國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物27種。其中屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹(shù)種有珙桐、光葉珙桐、水杉、南方紅豆杉、白豆杉、銀杏巴山香榧樹(shù)、釧萼木等9種;屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種有連香樹(shù)、水青樹(shù)、鵝掌楸、杜仲等19種。你們看:這就是紅榧樹(shù),這是檫樹(shù),這是滇楸。這三種樹(shù)都是千年不朽的稀有樹(shù)種,古時(shí)候?qū)儇暷?rdquo;,專供朝廷使用,民間誰(shuí)濫砍伐就要?dú)㈩^的。明代正德年間,永順土司、茅岡土司、桑植土司等向皇宮進(jìn)貢的大木”中,除了大楠木,還有紅榧、檫樹(shù)、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因?yàn)楂I(xiàn)貢木有功,被朝廷升官、賜爵。民諺稱:千梓百樟萬(wàn)年杉,抵不上紅榧一枝椏。長(zhǎng)沙馬王堆、沅陵古墓均為紅榧、檫樹(shù)等奇木。你們看:這是水青岡,冠幅渾圓,枝密如網(wǎng),每年春夏之交,各色花朵一齊開(kāi)放,一棵樹(shù)儼然一座空中花園”;這是香果樹(shù),木質(zhì)芬香,作碗柜盛食物,夏天放數(shù)日 食物不餿;你們看這棵水青岡上長(zhǎng)的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?還是難以破譯的天書?應(yīng)該稱得上是個(gè)謎吧?

  (樹(shù)群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有物種基因庫(kù)”之稱的保護(hù)區(qū)內(nèi),胸徑50公分、樹(shù)齡800年以上的古樹(shù)就有40多萬(wàn)株,堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分豐富,一天之內(nèi),一時(shí)晴一時(shí)雨,小氣候特征十分顯著。當(dāng)然到了干旱季節(jié),也有十天半月沒(méi)下雨的情形。這里,有的樹(shù)種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時(shí),樹(shù)葉子吧吧掉雨下來(lái),把衣衫都淋濕了。而林子上空陽(yáng)光普照,萬(wàn)里無(wú)云。科學(xué)的解釋是:干旱季節(jié),樹(shù)冠以下與空中溫差大,上熱下涼,當(dāng)?shù)孛嬲羝仙龝r(shí),一旦遇上小范圍的抬風(fēng),即漩渦風(fēng),把小蒸汽集中到一處,就會(huì)出現(xiàn)這種樹(shù)群下雨現(xiàn)象。

  (珙桐王)這一帶叫珙桐灣,珙桐分布面積4.5公頃,眼前這株冠名珙桐王”的古樹(shù),已有1200年以上的歷史,其樹(shù)體高達(dá)28.5米,胸徑1.2米,冠幅18米,系世界之最”。珙桐灣因大面積分布經(jīng)第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)而幸存下來(lái)的珙桐而享譽(yù)遐邇,它不僅是重要的珍稀物種基地,而且生態(tài)環(huán)境開(kāi)展生態(tài)觀光旅游。五月花開(kāi)時(shí)節(jié),其花如展翅欲飛的白鴿,使人想起和平,歡樂(lè),爛漫的春天,以及如鴿哨搖亮晴空一般的動(dòng)人的歌唱....這種珙桐樹(shù)在全世界早已絕跡,為什么它偏偏就能在這里幸存下來(lái),這不也是個(gè)奇跡,是個(gè)謎嗎?

  (動(dòng)物資源)由于這里地形復(fù)雜,氣候濕潤(rùn),植被覆蓋好,野生動(dòng)物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護(hù)區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動(dòng)物有146種,有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危動(dòng)物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長(zhǎng)尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國(guó)野生動(dòng)物基金會(huì)專家從糞便、足跡上判斷,認(rèn)定保護(hù)區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富,現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種,其中發(fā)現(xiàn)新種34個(gè)。這里的黑熊數(shù)在2000只以上,據(jù)稱是國(guó)內(nèi)數(shù)量最多的群落。

  別看黑熊模樣笨笨的,卻是爬樹(shù)能手,到了秋天,一次一次爬到樹(shù)上往下摔,當(dāng)?shù)厝私泻谛馨獗?rdquo;,當(dāng)身上的膘肥摔得不疼了,就說(shuō)明有足夠的體力準(zhǔn)備越冬了。黑熊嘴饞,喜歡偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山腳芭茅溪一村民對(duì)準(zhǔn)一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動(dòng)槍機(jī),卻沒(méi)打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過(guò)來(lái),抓住那人啪啪就是兩記耳光,然后氣呼呼往地上一摔,那人就不曉得陰陽(yáng)了。黑熊往那人的身子嗅來(lái)嗅去,見(jiàn)毫無(wú)動(dòng)靜,猜是死了,才恨恨地離去。走了沒(méi)幾步,又折身回來(lái),提防他是裝死。嗅了一陣見(jiàn)還是沒(méi)有動(dòng)靜,又順手將他往懸崖外一丟,才邁著方步離去。也是那人命不該絕,懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過(guò)來(lái),大呼救命,寨里人聽(tīng)到了,才用繩索把他拉了上去。治好傷后,身上留下了多處疤痕。不過(guò),諸位請(qǐng)放心,黑熊一般不會(huì)主動(dòng)向人進(jìn)攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不會(huì)犯人的。

  (神狗之謎)保護(hù)區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動(dòng)物,大小模樣跟狗差不多,善于組織集團(tuán)性進(jìn)攻,其襲擊的主要目標(biāo)是野豬野牛。常常先將被攻擊對(duì)象的眼珠拔出,從肛門里掏出腸子來(lái),再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對(duì)面坡上樹(shù)葉子在翻動(dòng),扛起獵槍跑去一看,一群神狗正在圍攻一條野牛,剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直將暴怒中疼痛難當(dāng)?shù)囊芭炕丶?,才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕,卻從不傷人,而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害,于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜,謎底到現(xiàn)在還沒(méi)能解開(kāi)。

  (了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海,只占整個(gè)保護(hù)區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長(zhǎng),40公里寬,越往深處走,越是真正意義上的原始森林,云霧散開(kāi),林濤澎湃,站在這里,你才會(huì)真正感受以林海這個(gè)詞的遼闊和壯美!

  森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤,減少污染、美化環(huán)境、保護(hù)生物多樣性等多種功能,對(duì)改善生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡,起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當(dāng)今世界,人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,如溫室效應(yīng)、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災(zāi)害加劇、物種減少等,無(wú)不與森林的減少密切相關(guān)。

  今天,我們站在這高高的了望塔上,一睹壯麗無(wú)比的原始森林的風(fēng)采,那么,我們?cè)撊绾嗡伎嘉覀兠媾R的生態(tài)危機(jī)、生存危機(jī)呢?

  (天池之謎)整個(gè)八大公山保護(hù)區(qū),有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有魚兒隨泉水噴出。更奇的是藏在原始次生林深處的幾口天池,輕易不肯示人。一回,山那邊湖北鶴峰一村民在密林中突然發(fā)現(xiàn)一口天池,且發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)魚兒隨池水噴涌出來(lái)。急忙留下一路記號(hào),回到村里召集人馬,準(zhǔn)備好石灰、魚具,興沖沖重返密林??墒?,任你找去找來(lái),留下的記號(hào)不見(jiàn)了,以后再去尋那天池,卻再也尋不著了。你們聽(tīng)了,也許會(huì)覺(jué)得好玄。依我說(shuō),人類對(duì)自然的掠奪本來(lái)已非常過(guò)分了,好不容易剩下亞熱帶地區(qū)這么最大的一塊原始次生林幸免于難,真還希望多一些玄玄的東西,擋住那些貪婪的目光。朋友們說(shuō)呢?

  (長(zhǎng)壽之謎)正因?yàn)檫@里山好,水好,空氣好,氣候好,所以長(zhǎng)壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計(jì),百歲以上的老人有十余個(gè),八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同,百歲那年換了口新牙。去世時(shí)111歲,去世前每餐能喝四兩高度包谷燒,能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠(yuǎn)林,常年在保護(hù)區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前,其母患病住進(jìn)縣醫(yī)院,因治療無(wú)效,醫(yī)生囑他接回家去,做好料理后事的準(zhǔn)備。李遠(yuǎn)林試著把年逾八旬的老母親接上天平山,結(jié)果病一天好了,如今咬得動(dòng)包谷籽、嚼得動(dòng)鍋巴。李遠(yuǎn)林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜,說(shuō)這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍,老母親常年服用,益壽延年?挨著管理處的小莊坪,現(xiàn)有23戶123人,自1967年搬來(lái)山上居住至今,30年間,除了淹死的,摔死的,沒(méi)有一例是病死的??梢?jiàn)這里是貨真價(jià)實(shí)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)!

  居住在八大公山的人為什么能長(zhǎng)壽?科學(xué)發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林,負(fù)氧離子高于一般地方的4倍以上,而負(fù)氧離子能調(diào)節(jié)人體血清素的濃度,改善神經(jīng)功能,提高免疫力,治療各種疾病。特別是森林中的各種樹(shù)木和花草,能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質(zhì),這類物質(zhì)有興奮神經(jīng)中樞的作用,被人吸入后,對(duì)怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而,科學(xué)把大森林稱作使人延年益壽的特種醫(yī)生”。那么,八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。

  朋友們,八大公山綿延八百里,浩瀚博大,神秘莫測(cè),就好比一部大書,我們還只翻開(kāi)一二頁(yè),歡迎諸位今后多來(lái)這里作長(zhǎng)壽之旅”!歡迎大家下次再來(lái)這里尋找和破譯大自然的種種密碼!


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