寶峰湖精選導(dǎo)游詞
朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了寶峰湖廣場。
寶峰湖是自然與人工共同創(chuàng)作完成的風(fēng)景藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代,當(dāng)?shù)卮迕裰伟l(fā)電,無意間造就了一個風(fēng)景秀麗的湖泊,因湖背依寶峰山,故此得名。八十年代中期,寶峰湖作為自然公園推向旅游市場;九十年代,該公園由馬來西亞保利實業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營,開創(chuàng)了張家界市旅游資源商業(yè)化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成,包括動態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風(fēng)情園、動物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕,被稱為武陵源“四絕”。
“寶峰飛瀑”看,一進大門,飛流直下的瀑布就占據(jù)了我們的視野,可謂先聲奪人。1998年金秋時節(jié),香港特首董建華在北京向國務(wù)院述職后,攜夫人董趙洪娉考察張家界,并興致勃勃的游覽了寶峰湖,倆口子就坐在這個位置合影留念,留下了對寶峰湖的一片深情......
(山月亭)寶峰湖云梯,依絕壁而建,堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月,著名國畫大師關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡,一步步登上云梯,不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時,陪同游覽的著名畫家鐘增亞見小亭無名,遂提議取名“山月亭”,立即得到同行者的贊同。遺憾的是,關(guān)山月先生已經(jīng)不幸辭世,但山月亭卻永遠記住了這位偉大的人民藝術(shù)家......
(寶峰湖)云梯直上最高層,忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖,人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米,湖長約2華里,水闊處達150余米,狹窄處公10余米,蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址,在我國水壩選址筑湖史上,堪稱奇跡:壩高80米,最寬處12米,最窄處僅3米。這座風(fēng)光秀麗的山湖始建于1974年,1979年建成,主要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田灌溉。利用它做旅游風(fēng)景資源,則是從1984年才開始的。隨著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,這座美麗的山湖越來越為中外游客所鐘愛。
湖水四周,奇峰環(huán)抱,佳木蔥籠,疊翠堆綠的小島,像顆顆綠色的寶珠,給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩贊道:“一鑒深藏鎖翠微,移來三峽四周圍。游船馳入青山里,驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峰湖風(fēng)光生動的寫照。
(神女照鏡)寶峰湖,既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美,又因湖中多奇峰怪石,且具有景物的個體姿態(tài)美。那座獨立湖邊,默默佇立的湖中石峰,叫做“神女照鏡”,您看她亭亭玉立,身姿窈窕,正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細,便會發(fā)現(xiàn),這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠,這頂寶冠上,“金釵玉簪”參差抖散,枝繁葉茂,這頂寶冠其實是一叢杜鵑花,人們真不敢相信,在這樣光禿禿的石峰上,周圍連一棵草也看不到,而單單長有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來,這石峰上的杜鵑花開,便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛,而這峰、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中,形成迷人的奇觀。
(鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”,據(jù)傳它是觀音娘娘專門派來保護“神女”的,如果有人對神女起歹心,或者想盜走神女頭上的“寶冠”,就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰,此峰出湖面高約百米,如鋼刀直插云霄,給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感,此峰只可神游,無法攀援。
(金龜出水)大家看這只“金龜”,靜臥湖中心,當(dāng)游船徐徐駛近,激起湖漣漪時,金龜便頓然活了起來,似向您翩翩游來。它在歡迎遠方的客人到寶峰湖作客哩!
(湖中對歌)請大家注意聽,這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞,凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事,都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛,不請紅娘大媒,就以情歌牽線。通過對歌,試探對方的文化、口才、人品及表達各自的心思。山歌是詩的藝術(shù),又是音樂韻律藝術(shù),結(jié)構(gòu)上講究 “比”、“興”,要押韻;一般是對唱,也有即興而唱的,如:
砍柴莫砍桐子柴,桐子打油劃得來。
燈盞掛在板壁上,郎磨沙刀姐做鞋。
(鸕鶿捕魚)大家看,那是鸕鶿在捕魚。從前,武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿,就等于開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺,是小魚,就一口吞了,可惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒,魚兒咽不下,卡在喉管里,只好上船吐出來;若遇到大魚,就先啄眼睛,讓它失去反抗力,再勾住腮殼,把它拖出水面。
訓(xùn)練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次,那兩只鸕鶿突然失蹤了,漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天,漁夫都絕望了。第四天早晨,漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿,他仿佛聽到一聲鸕鶿的回音,急忙跑到沙灘邊,一幕悲壯的情景把他驚呆了:只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷,死在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落,遍身傷痕,奄奄一息倒在大魚兩側(cè)。漁夫明白了:原來兩只鸕鶿與大魚搏斗了三天三夜!
漁夫哭了,把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢,大家猜有多重?
(躲官埡)這兒叫“躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰,南面的叫做“躲官寨”,北面的叫做“貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝肆鱾?,在明崇禎年間,有一位姓張的朝中大臣,對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心,對你爭我奪,相互傾軋的皇親國戚、文武官員的丑惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會,來到武陵源。他見此地風(fēng)光奇秀,民風(fēng)淳樸,聯(lián)想到朝廷腐朽,官場惡濁,遂起隱居避世之心,當(dāng)即解散隨行人員,不愿回歸。同行官兵中有人回到京城,稟告皇上,皇帝大怒,派一位官人前來捉拿回京定罪。一位采藥老人,連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時間,就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人,四處打聽,杳無音訊,只好空手回京交差。皇帝聞奏大怒,將他削職,賜金返鄉(xiāng)。誰知這位官人,自覺無顏返鄉(xiāng),也動隱居之心,來到此地,又為那位采藥人知道,便把他送到張隱士對面峰上的洞穴中隱居。從此,當(dāng)?shù)厝司桶堰@兩座山峰叫做“躲官寨”和“貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,曾有人在“貶官寨”的石壁上發(fā)現(xiàn)用柴炭寫的幾句偈語:“躲官貶官,一身清閑;天地悠悠,自自然然。”
(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土,到了清末民國時期,天下大亂,一些農(nóng)民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿,紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中,占山為王。關(guān)于匪患,是一個客觀存在的社會問題,那些年月,中國無處不匪。美國的西部土匪史,現(xiàn)在成了聞名世界的旅游資源。
算起來,武陵源境內(nèi)共筑了大小二十余座寨子,最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。
鷹窩寨海拔680.9米,最高峰720米,垂直高度300余米。上寨下寨,就這一條獨路,百分之百的天險。這就是鷹窩寨,建于時代初,早年香火很旺,據(jù)說應(yīng)驗如神。大家看,這里四面絕壁如城,只有一條狹縫可借出入,民間取名鷹窩,正是極好的寫照。清末民國時這里被土匪盤踞,于是成了官府與土匪之間爭奪這座天險雄關(guān)的戰(zhàn)場,當(dāng)?shù)匕傩丈钍芄俜说満χ?,便編了不少打油詩。其中有一首?br/> 連年匪害實堪悲,大小人兒總受欺。
五日未燒灶膛火,十家常有九家啼。
更有一般愁目處,地?zé)o青草樹無皮。
斗米好買八歲兒,典妻難換三升米。
(一線天)剛才大家領(lǐng)略了鷹窩寨天險的風(fēng)采,現(xiàn)在,我們已置身“一線天”。“一線天”全長200余米,峽高約100米,平均寬度不到4米,如此幽深狹窄的峽谷,實在罕見。此時此刻,當(dāng)您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉,看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草,那該是多么恬適愉悅的情感啊。古人認為登高望遠可以使人心胸開闊,入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以,清代大學(xué)問家魏源認為旅游除游山之外,還要注意游峽谷。他說:“世人游山不旅谷,何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間,登高一覽何由足。”
(聽瀑樓)朋友們,寶峰湖游結(jié)束了,大家一路辛苦了?,F(xiàn)在,我提議到“聽瀑樓”歇歇腳,洗洗汗,聽聽音樂,養(yǎng)好精神再趕路。你們看這民族式建筑,背依砂巖石峰,面朝寶峰飛瀑,登斯樓也,品土家之香茶,聽瀑布之濤聲,此情此景,怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界?