廬山觀音橋?qū)в卧~3篇
廬山觀音橋?qū)в卧~3篇
觀音橋原稱棲賢橋，又稱三峽橋，為我國最古老的石拱橋之一。下面是學習啦為大家?guī)淼膹]山觀音橋?qū)в卧~，希望可以幫助大家。
廬山觀音橋?qū)в卧~范文1：
朋友們:
你知道在廬山眾多的古橋中有那座橋，曾被宋代大詩人蘇東坡贊嘆為廬山二大絕美風景之一的!?。。。 對了,是位于廬山南麓棲賢谷中的觀音橋。現(xiàn)在我們就要去游觀音橋吧。觀音橋是廬山中保存最完好的古老石拱橋。它始建于九百九拾多年前的北宋大中祥符七年(公元1014年)，因石拱橋架在三峽澗上就叫三峽橋。后來到了清代末年，當?shù)氐睦习傩赵谌龒{橋橋南頭修建起供奉觀音的觀音廟，從此后當?shù)氐娜肆晳T叫三峽橋為觀音橋了。觀音橋景區(qū)是廬山自古以來就出名的好去處,現(xiàn)在的景區(qū)是由南大門,服務(wù)區(qū)、水碓房、十二生肖園、天下第六泉、三峽澗、觀音橋、觀音廟、夫妻樹、棺材石、浴仙池、望仙臺、送子潭、臥瀑、柞盆潭、天生觀音崖畫、玉淵潭、棲賢寺諸景組成。
當我們走進掛著"金井舊傳三峽曉，玉澗今帶五峰秋"對聯(lián)景區(qū)大門時，一股帶著青草的清鮮味道就撲面而來。他仿佛是在說,終于又看見你了,歡迎歡迎!走過百余步的田中小道,首先看到的是三峽澗上的古老的水碓房。在水碓房的前面是景區(qū)在2004年新建設(shè)的十二生肖園，這個園中的十二生肖很特別的，他們都是用經(jīng)過第四冰川洗禮的廬山自然山石的天然外形,加少許的人工點綴而成的石雕群。
在觀音橋的橋東有一口好泉水。這泉的大名叫"招隱泉"，唐代的茶圣陸羽在當年評定天下二十名泉時，將這口"招隱泉"定為天下第六泉。從此后這口好泉啦，就被人們叫做第六泉、陸羽泉、觀音泉了。觀音橋橫跨在由新元古代觀音橋片麻狀花崗巖構(gòu)成的三峽澗上。他是北宋大中祥符七年(公元1014)，由江州的造橋匠人陳智福、陳智汪、陳智洪兄弟三人設(shè)計建造的單拱石橋。觀音橋的橋拱是七行獨立的石拱并聯(lián)而成，橋上每個石拱中的石塊上下立都呈公母卯榫相聯(lián)，而構(gòu)成全橋的七組單石拱的上部相聯(lián)處，陳氏兄弟采用呈X字形鐵卡子緊緊卡在相臨的石拱券上，讓全橋變成了堅固的一體。
觀音橋七組單石券拱中的第一。二。四。六。七行石拱券均由15塊花崗巖石組成，而第三。五行石拱券卻是由16塊花崗巖石組成的。這107塊重達二千斤的花崗巖石組成了全橋的單拱券。古人記載觀音橋長約90尺，寬有12尺，高達60尺以上。而現(xiàn)代人丈量的數(shù)據(jù)是橋長25米，寬4。5米，高10。7米。 觀音橋是中國橋梁史上的杰作之一，也是江西省內(nèi)已知保存最完好的宋代古石橋。在廬山的眾多古橋之中，無論從那個角度來看，都是廬山第一古橋。 觀音橋的石拱是一道優(yōu)美的飛虹，他與三峽澗中奔騰的澗水以及被水沖皺的花崗巖的狂燥之態(tài)相比，顯的有些柔順雅致，更有和諧穩(wěn)定的情趣。
我們走到橋下，仰看橋中第四組拱石那自東向西刻有"維皇宋大中祥符七年歲次甲寅二月丁已朔建此橋。上愿皇帝萬歲，法輪常轉(zhuǎn)，風調(diào)雨順，天下民安謹題"，在此刻的右側(cè)(南邊)刻著"福州僧德朗勾當造橋"左側(cè)(南邊)刻著"建州僧文秀教化造橋"(南邊)"江州匠陳智福、弟智汪、智洪"的字來。不由離感嘆乘我們先人的高超的技藝來。 棲賢谷是廬山中最寬大的山谷，山谷是南北走向的，從東邊的五老峰。團山,經(jīng)北邊的含鄱嶺、太乙峰,至西邊的大小漢陽峰。一路上呈扇面展開，而來自東、北、西三面山嶺上的眾多山中小溪流匯集成四條主要的山溪后，象成四條大水龍一樣,齊聚在三峽澗中，滿山的溪流水在這里會師后，競相奪路而下，一路驚雷噴雪，震山撼岳，演義出二十四潭爭一橋的大氣勢，真似長江三峽一樣，所以自古來這個山澗被人叫作三峽澗。北宋大詩人蘇東坡在元豐七年四月下旬游廬山時曾說到:廬山奇勝處不可勝紀,獨開先漱玉亭,棲賢三峽橋為二勝。
三峽澗的地表巖層是廬山也是江西最古老的花崗巖地區(qū)了，這里的花崗巖多是新元古代觀音橋片麻狀花崗巖?；◢弾r雖然很堅硬,也經(jīng)不起天長日久的山洪關(guān)愛,山溪挖出的廿四個水潭,潭潭不同,水化石頭萬般形態(tài)。三峽澗中石或坐或立。。。 在觀音橋下的深潭，就是著名的"金井"。在溪水少的時候，從上游潭沖出的小白石子,競能在陽光的照映下發(fā)出五色的光來。溪水來時，我們站在橋下，依靠著石欄看金井上下的溪水奔騰，你會有蘇轍同樣的感受:水行石間,其聲如雷霆,如千乘之車,雖三峽之險,不是過也。度橋而東,水平如白練,橫觸巨石,匯為大車輪,流轉(zhuǎn)洶涌,窮水之變。
觀音橋雖然經(jīng)歷了九佰九拾多年的廬山風雨，至今仍然堅固如初。只是橋下的金井又被歲月向下挖深了許多。歲月讓自北宋以來的歷代的雅士文人紛至踏來。在三峽澗中古老的花崗巖石上就有許多名流的舒情之作。宋代黃庭堅曾為棲賢橋作銘，并在橋南的澗中巨石上于書"三峽澗",大教育家朱熹也為此橋賦詩:兩岸蒼壁對,直下成陡絕。一水從中來,蕩譎知幾折。。。。。。。
明朝正德九年 (公元1514年)冬，江南第一風流才子唐伯虎方才從南昌"寧王府"中逃了出來，驚魂來定的唐伯虎來到棲賢谷的三峽橋上,面對橋下景色，多有離感染。在他舟至安慶后，他的心平靜下來后，在安慶揮筆畫出了《三峽橋圖》，唐伯虎在畫上以工筆寫意，只見畫上山寒石冷,古樹蕭肅搖曳，在畫的右下角小橋依壁，橋下水流湍急有奪之態(tài)。橋上的一個小童正在拼命的趕著負重的瘦驢子。給人一種好壓抑的冰涼之離感。畫出的三峽橋上萬水爭流的意境，也說出了他自已的心境,真是:匡廬山前三峽橋,懸流濺撲魚龍?zhí)?從觀音橋緣三峽澗向北百余米的澗水東岸有一塊長方形的巨石,就似一口棺材樣，在石頭上還依?？梢娨粋€好大的鞋印。當?shù)厝讼鄠鬟@是當年造橋時，這里的棺材精想借此作怪，誰知觀音菩薩路過這里，用腳踏了一下棺材石，讓它永不能翻身。據(jù)說這棺材石上的那個大鞋印子，就是觀音菩薩的留下的腳印。傳說總是美的,這塊形似棺材的巨石應(yīng)該是造橋時的輔助工程，當年的工匠們將這塊巨大的長方石塊橫擋在激流之中，用來減緩上流溪水對建橋工地的直接沖擊，讓急流在這里放慢腳步,是可以讓石拱橋更安穩(wěn)些，在棺材石的北面就刻有"回瀾"的石刻。
從棺材石向北沿澗水前行是傳說中天上的仙女沭浴的地方,叫浴仙潭,這個潭比較狹長,在此潭外還有--望仙臺,靜潭，臥瀑。
走過臥瀑就是送子潭和柞盆潭。玉淵潭是三峽澗二十四中的最美最峻最險的一個潭。因為潭的上游澗中大面積的石頭被水沖刷成白白的,顏色象玉一般。本地人說這些白石形狀如羊一般,方言中的"如羊"就諧音成了"玉淵"。玉淵潭上那一片石頭真像一群自由的羊,而穿流而下的水就只能懸射潭里了。
廬山觀音橋?qū)в卧~范文2：
氣勢磅礴的三峽澗上，橫臥著一座古橋---觀音橋。觀音橋原名三峽橋，亦稱棲賢橋，因清未有人在橋頭建了一座觀音閣，時人便改稱古橋為觀音橋，此名一直延用至今昔。 古橋氣勢宏偉，如長虹飛跨斷壁懸?guī)r之上。橋兩端古木森森，藤蘿垂幔，橋下怪石嵯峨，激流涌過，睹水觀橋，令人贊嘆不已。宋大中祥符七年(公元1014 年)，當陽(現(xiàn)九江)石匠高手陳智福、陳智汪、陳智洪三兄弟，經(jīng)過千辛萬苦，精心設(shè)計，終于在澗上架起了一座“石彩虹”，使這天塹變通途，出現(xiàn)了“百尺懸潭萬道山，一虹橫枕翠微間，半天云錦開青峽，幾地轟雷撼王關(guān)”的神奇景象。這座“石彩虹”就是名垂千古的三峽橋。 三峽橋長24。4米，寬4。1米，高10。7米，單孔。橋用105塊各重一噸、規(guī)格相同的大花崗巖相互扣鎖而成。橋身巨大空靈，構(gòu)思精巧，寓秀逸于雄偉之中，榫式結(jié)構(gòu)，顯得既雄偉奇拔，又堅韌古樸。至今已愈900余年，為古代橋梁建筑佳作，被列為全國重點文物保護單位。橋下有一圓形深潭，潭水碧綠，深不可測，名金井。橋前有一如中流砥柱的碩大巨石，上鐫“回溺”、“水哉”等字樣。
蘇東坡曾有詩贊曰：深行九地底，險出三峽石。長輸不盡溪，欲滿無底竇。跳波翻潛魚，震響聲落飛。清寒入山骨，草木盡堅瘦?？彰蔁熡觊g，鴻洞金石奏。彎彎飛橋出，瀲瀲并月 。玉淵神龍近，云雨亂晴晝。橋東側(cè)的一株蒼松下，有一涓涓長流的泉水，這就是被茶圣陸羽稱之為“廬山山招賢寺下方橋潭水第六”的“招隱泉”，寓“公之隱山之泉”意得名。龍首清泉味無窮，長流清竟此山中。古今招隱何人至，只有茹溪桑寧翁。招隱泉之水出自形態(tài)頗似龍首的石隙中，鄒士駒在這首《招隱泉》詩中說，招隱泉只招隱了晚年隱居在浙江茹溪自稱桑寧翁的陸羽。招隱泉因而又叫“陸羽泉”。相傳，陸羽為了品定天下名泉，曾于唐至德、乾元年間(公元757-760年)，不辭勞苦，登廬山，下康王谷，反復(fù)品定谷簾泉水，認為廿冽碧瑩的谷簾泉為“天下第一”。此后，他準備到棲賢寺歇幾日，好將考察的記錄稿進行一番整理，當他轉(zhuǎn)過幾座崖 ，行進在通往棲賢寺的茂林修造的小道上，見道旁崖處，有一石筑小亭，陸羽走進亭中休息。這時，他聽到有珠落玉盤的泉水之聲，原來亭旁有一眼泉水。陸羽走過去，只見有一個山石自然形成的龍頭，清澈的山泉從龍口不斷地溢出，泉下是潭穴，山花笑在泉底，真假難辨，碧葉映在泉中，不減其翠，他從懷中掏出隨身攜帶的小陶杯，酌滿泉水，呷上一口，原只想潤潤嘴舌，卻習慣性地嚅動著雙唇品起味來：清冽中孕蓄著香甜，其中潛藏著清涼，于是他又連飲兩杯，不一會兒便沉暑氣，疲乏解。這意外的發(fā)現(xiàn)，使他喜出望外。此后，他常來這里仰觀山色浮云，俯視招隱清泉，取水于亭中烹煮云霧茶。經(jīng)此泉烹煮的云霧茶，湯色碧亮，鮮美怡神，香馨持久。
最后他將招隱泉評定為“天下第六”。從此，招隱泉又多了一個“第六泉”的佳名。后來，陸羽便在此石亭中，一邊飲用著第六泉水烹煮的云霧茶，一邊編撰他的《茶經(jīng)》。真是“翁在野亭醉，皆為泉入心”。 招隱泉水呈中性，每升招隱泉水中，約溶解有 70毫克的硫酸鈣，使用時使人感到香甜。招隱泉的水體礦物含量較低，每升水中礦化度只有134毫克，硬度低，屬軟水，水體潔凈，透明無色，水溫四季不變，流量穩(wěn)定，為山中優(yōu)質(zhì)飲用水源。初建于宋代的用石塊轉(zhuǎn)砌的亭閣，雖然綴滿了蒼苔，但閣額上鐫刻的“天下第六泉”五字猶存。如今，人們所看到位于招隱泉旁的石橋，已不是當年陸羽所見的木橋，而是建于北宋年間的石橋。人們在觀賞和贊嘆這座被譽為“南國橋梁建筑史上的一顆明珠”的同時，常常興趣盎然地從招隱泉中灌滿一壺泉水，從橋上依欄倒下深淵中，使人叫絕的是，當壺中流完最后一滴水時，最先從壺口流出的水，恰好剛剛落入潭水面，這有趣的游戲，更給人人們帶來欣喜。
廬山觀音橋?qū)в卧~范文3：
觀音橋景區(qū)坐落在廬山南麓國家地質(zhì)公園內(nèi)，在這里你們將欣賞到宋代單孔石橋--觀音橋，唐代茶圣陸羽品定的“天下第六泉”南朝古剎棲賢寺，蔣介石行宮及馮玉祥將軍手書的巨幅石刻等十余處景觀。(各位游客，為了讓您在觀音橋的旅游中看得開心，玩的愉快，在游覽之前，我要向大家作三點說明：第一，這里靠近水邊的景點都比較驚險，大家在游覽時一定要注意安全;第二，這里是生態(tài)旅游區(qū)，請大家愛護環(huán)境;第三，我們景區(qū)內(nèi)用餐、購物、住宿都隨時為您提供優(yōu)質(zhì)服務(wù))。
現(xiàn)在請大家抬頭向右看，那就是廬山第二高峰“五老峰”，海拔1358米，因其形似五位垂釣的老人而得名，它具有三峰險四峰高的特點。唐代大詩人李白就曾在“五老峰”下隱居，并賦詩“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松”來贊美五老峰的美景,五老峰也因此成為廬山最美的山峰，五老峰又被稱為領(lǐng)袖峰，據(jù)說是一位記者在含鄱口拍照時無意間發(fā)現(xiàn)的，它形似我們偉大領(lǐng)袖毛主席仰面朝天的睡姿，額頭、鼻子、嘴巴、下額及衣領(lǐng)無不栩栩如生。左邊是漢陽山脈，其中，它有著廬山最高的山峰(海拔1474米)據(jù)說，在月朗星稀之夜，站在漢陽峰上，可以看見武漢重鎮(zhèn)漢陽的燈火，因此這座最高的山峰被稱為漢陽峰。
這是一座新建的綜合樓，典型的徽派建筑風格,徽派是中國古建筑最重要的流派之一,它以民居、祠堂、牌彷最為著明,它造型豐富,講究韻律美,以馬頭墻,小青瓦最為特色,大家看見屋角翹起的那個小魚圖案沒有,他象征著“五谷豐登,年年有余”而那高高聳起的馬頭墻,又叫風火馬頭墻,我們大家都知道,中國古代建筑是以木制結(jié)構(gòu)為主,一旦著火的話,后果不堪設(shè)想,后來有一位縣令想出了一個辦法,在房與房之間用磚來進行隔斷,而且屋頂又為什么做的那么高呢,這是為了阻斷火借風勢蔓延到別處,這樣一旦起火,也只會燒毀其中的一間,而其它的房屋能夠得以保存,中國古代人民的智慧由此可見。(江西與安徽自古地界相連,商客往來頻繁,徽派建筑既美觀又實用,在我們縣民間還存有這種建筑,婺源被稱為中國最美的村落,這種建筑更是隨處可見。
前面就是水碓房,相信大家有些人在電影電視上已經(jīng)見過,水碓最早出現(xiàn)在東漢,是古代勞動人民利用水利來做工的一種簡單機械,農(nóng)家用他把谷子舂成米,在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的今天,它就成為難得一見的稀有之物了,廬山及其周邊也只有我們景區(qū)還保留著這個古色古香的景物,早期在這兒,我想大家提個非常有趣的問題,我們這里的水碓并不是用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),那它究竟有何用途呢?在后面的游覽中看看你們能不能找出答案。(古松木,干千年,濕萬年不干不濕只半年)
好我們繼續(xù)朝前走,去看看形成于二、三百萬年前的冰川石,我國著名的地質(zhì)學家李四光曾在上個世紀30年代初對廬山的地質(zhì)進行了考查,他首先發(fā)現(xiàn)和肯定了廬山第四紀冰川的存在,并發(fā)表了著名的《冰川之廬山》,廬山也因此而能成功的申報成為國家地質(zhì)公園,這十二塊冰川石是我們的工藝師根據(jù)它自然形成的紋路,稍加修飾刻成了十二生肖,三分長相,七分想象,看看你們能不能找出自己的屬相。
星子縣在古時候被稱為南康府,從五老峰到漢陽峰的大部分地區(qū)都隸屬于南康府,而我們現(xiàn)在所走得這條路是當時上廬山的唯一古道,蔣介石當年上廬山時,是乘水上飛機降落在鄱陽湖,然后在行宮住上一晚,第二天再由他從奉化老家?guī)淼霓I夫從這臺上廬山的。我們這植物豐富,其中以香樟最多,樟木有個特點就是防蟲防蛀,所以當?shù)娜擞袀€風俗,在女兒出嫁時要做兩個樟木大箱子陪嫁,要看一戶人家的女兒多少,只要看他家種的樟樹就可以了。
這座古樸的亭子,叫做六泉亭,也叫陸羽亭,陸羽姓陸名羽是湖北人一生酷愛品茶,對茶葉、茶具頗有研究,他跑遍了大半個中國,在建中二年,也就是公元781年來到廬山,他認為廬山南麓有兩處泉水最好,在他后來所著的《茶經(jīng)》里,把我們星子縣康王谷的水列為天下第一,觀音橋的水為天下第六(江蘇無錫惠山石泉為天下第二泉,著名的《二胡映月》就在那里創(chuàng)作,第三、四泉都在湖北,第五泉在蘇州虎丘寺,天下第一各地在爭,可是第六卻僅此一個,這里的水冬暖夏涼,水質(zhì)清甜甘潤,雨季它不會因雨量充沛而溢出,在旱季不會因雨量稀少而干涸,一直保持這樣的水位,這里的泉水富含二十多種微量元素,具有美容養(yǎng)顏的功效,經(jīng)化驗沒有污染，可直接飲用，而且有點甜。我們辦公室和過往的村民都是喝這兒的水,大家也不防品嘗一下(其它山澗的水大家不要喝)。
這里就是觀音橋了,北有趙州橋,南有觀音橋,也被著名的橋梁專家茅以升稱為 “古橋珍品”,在1988年1月13日被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位,景區(qū)因此橋而得名,也因此橋而聞名。觀音橋全長19。4米,寬4。8米,從橋面上看您也許可以看出它的疑慮了,它與一般的橋也并沒有什么不同啊?我向大家解釋一下,其實原因有二;一是這座橋建的比較早,到現(xiàn)在已有994年歷史了,第二是這座橋的建造地點非常的特殊,大家看下面,現(xiàn)在我們看到的這條峽谷是廬山“三大峽谷”之一的棲賢大峽谷(康王谷、棲賢谷、錦秀谷)也是廬山最美最長的一條峽谷,而橋就是這樣橫跨其上,建橋初期是沒有這些橋欄的后在道光年間,觀音橋住持僧覺源于橋兩盤增造石欄,民國十六年,也就是1927年臺山李煜堂等再次募資建石欄,大家順著我手指的方向看見水中那塊方正,突兀而起的大石頭沒有,這是棺材石，它其實還有一個很文雅的名字叫廻瀾石,廻瀾第二意思就是說這塊大石頭把擋在上游水的激流,在這塊石頭的背面形成了反方向的波瀾。據(jù)說有人考查,說這塊重幾萬斤得大石頭是當初建橋時,工匠設(shè)法弄到這兒來的,作用是減少上游水的沖擊力,但是因為年代久遠,已經(jīng)無法考證了,觀音橋以其古、奇、雄、秀、險吸引了眾多的名人雅士蜂擁而至,古代比較有名的有旅行家徐霞客,畫家唐伯虎,近代有蔣介石,蔣經(jīng)國父子,馮玉祥,戴季陶,陳誠等,新中國成立后劉少奇,周恩來,宋慶齡,董必武和越南民主共和國主席胡志明都曾來過這兒。
大家在橋下就能比較清楚的看清楚巧的結(jié)構(gòu),橋拱由7排107塊鑿有公母榫的花崗石鎖扣而成,每塊石頭重約一噸,在當時沒有起重機械設(shè)備的情況下,建橋難度可想而知,所以被人們贊為“締構(gòu)偉壯,神施鬼沒,非人力所能為”,大家一定看到橋拱中間一行大字了“維皇宋大眾祥符七年,歲次甲寅,二月丁巳朔建此橋”這是說明了建橋的時間是宋朝宋真宗大中祥符七年,也就是北宋時期的1014年,農(nóng)歷二月初一建的,朔是完全看不到月亮的那一天,也就是陽歷初一,“上愿皇帝萬歲,法輪常轉(zhuǎn),雨順風調(diào),天下民安謹題”,這都是些祝福的話語,那“法輪常轉(zhuǎn)”是什么意思呢?“法輪常轉(zhuǎn)”是佛教語言,意思是佛法言傳,永遠昌盛,因為橋是兩位和尚出外化緣八年修建的,所以橋上出現(xiàn)佛教語言,還有這佛教里的蓮花圖案也是不奇怪的,我們在看一下旁邊的小字“福州僧德朗勾當造橋,建州僧文秀教化造橋”這是說這是由福建福州和建州來的兩位和尚出化緣募資所造,德朗勾當造橋是德朗和尚負責主辦, 文秀教化造橋是指文秀和尚負責監(jiān)造,江州匠陳智福、弟智海、智洪,這是制造橋的建筑師是來自九江的工匠陳氏三兄弟,把準確的建橋時間和建橋人刻在橋上,這是很少見的,同時也提高了觀音橋的文物價值這座橋是由我們本地的工匠就地取材建造而成的,這一點是非常值得驕傲的。
橋下石刻很多,最大的要算這“金井”二字,這是明朝的南康府的一個副知府馬朋寫的,金井是指橋下的金井潭,也叫石橋潭。
慈航寺,供奉的是救苦救難,普渡眾生的觀音菩薩,慈航是觀音出家時的法號,現(xiàn)在每到初一、十五和菩薩過生日的時候,這里都是信徒云集,香煙繚繞。水碓房留給大家的疑問在這兒就可以找到答案了,利用水碓把木片舂成木粉,供慈航寺和棲賢寺做香用的。
大家現(xiàn)在看到的門樓上面有四個字“匡山草堂”,廬山也叫匡山,在清朝光緒年間,由湖南詩人易實浦建造的,有樓、堂、亭、軒等18景,在民國初年,人去樓空。蔣介石來到這兒說了句:“這兒背靠名山,面臨鄱陽湖,風水很好”當時的江西省國民主席熊式輝馬上心領(lǐng)神會了,在1934年在匡山草堂的原址上修建了蔣介石行宮,稱為蔣介石在廬山下面的一處小別墅。左邊的峽谷里有‘三峽澗’三個大字是黃庭堅所寫。
大家現(xiàn)在所看到的這棟房子,是當時行宮內(nèi)的警衛(wèi)樓,大家可以看到他與南京總統(tǒng)府的建筑風格是相似的,每次蔣介石入住行宮后,從橋頭到山后都是布滿了警衛(wèi),晚上更是禁止老百姓過橋,戒備非常森嚴,這是栓警犬的鐵樁一根,一直保留到現(xiàn)在。
這兩棵柳杉,是廬山的珍貴樹種，佛教稱為梵陀樹,已經(jīng)有74年的樹齡了,它是1934年由宋美齡托人從廬山植物園帶來,然后與蔣介石親手栽種在這兒,所以又俗稱夫妻樹,這兩棵樹大家能否猜出哪一棵是蔣介石種的,哪一棵是宋美齡栽種的呢?我提示一下,可以從兩棵樹的位置去猜啊。蔣介石是一個非常傳統(tǒng)的人,在種這兩棵樹時就蘊含著男主外、女主內(nèi),男人保護女人的意思在內(nèi),靠里面的那棵枝繁葉茂,象征著女性開枝散葉,而這棵呢,象蔣介石的頭頂光禿禿的,92年的時候,宋美齡還派她的部下來查看這兩棵樹。這里就是蔣介石行宮了,與我們前面所看到的警衛(wèi)樓建筑風格是不一樣的,在抗日戰(zhàn)爭期間,除了警衛(wèi)樓與夫妻樹,大部分東西都被毀了,這是80年代重新修建的。
行宮照片:1。這是觀音橋最早的一張照片,拍攝于1926年,而我們現(xiàn)在所能看到觀音橋最早的一幅畫是在明朝正德九年,由唐伯虎所畫的《三峽澗橋圖》,他曾是我們棲賢寺的鎮(zhèn)寺之寶,現(xiàn)收藏在安徽省博物館,大家有機會的話不妨將三者進行一下對比,看看幾百年間的觀音橋到底發(fā)生了什么樣的變化。
2。這是1926年的慈航寺,它在抗日戰(zhàn)爭期間也曾被毀于炮火,剛才我們所看到的慈航寺是后來修復(fù)的。
3。這張照片是蔣介石與宋美齡在行宮外散步時所拍攝的,兩人看起來神情非常的甜蜜。而他們背后的這顆樹,便是夫妻樹中的一顆,當時的樹桿還非常的細小。(蔣介石和宋美齡在大陸種了六對樹,但只有這兩棵長得最好)。
4。 1939年宋美齡在婦女代表大會上發(fā)表演講的一張照片,宋美齡長的很漂亮,特別是她的五官,她曾獲世界“十大美女之一” 號稱,她的五官那個部位為能獲此號稱呢?東方人的審美認為是眼睛,眼睛是心靈的窗戶,宋美齡自小在美國長大,西方人的鼻子是特別挺,宋美齡的鼻子特別挺才獲此稱號。
5。1937年1月1日國民黨的軍隊在松瀘會戰(zhàn)中失敗,日軍占領(lǐng)了上海,12月8日蔣介石乘水上飛機從南京出發(fā),降落在鄱陽湖水面,然后乘小漁船登上碼頭,當晚就住進了行宮,隨后在這里簽發(fā)了國民政府撤離南京的命令,日軍攻陷南京后開始了慘無人道的南京大屠殺,自此以后,蔣介石再也沒有來過這座行宮。
6。這是宋美齡最喜歡的一張照片,也是臺灣官方最常用的一張新聞?wù)掌?。宋美齡是一位及學問與美貌為一體的女子,她通曉六國語言,尤其精通英語,蔣介石與英、美來訪者的會見,都是由宋美齡擔當翻譯的,有人說,蔣介石與美國人的關(guān)系是靠宋美齡一手建立起來的,宋美齡有個最大的愛好就是喜歡看電影,尤其是國外片,蔣介石不懂英語,但為了遷就宋美齡,也會陪她看一會,但卻從未看完過一部,這也可以說是他倆一生中的遺憾。
7。這是工作人員偷拍的一張照片。照片中的蔣介石當時神情相當?shù)淖匀?身邊只帶了一名警衛(wèi),旁邊的這座亭子,便是我們剛才經(jīng)過的六泉亭了。
8。1936年張學良,楊虎城兵諫蔣介石,發(fā)動了著名的 “西安事變”迫于中共和社會的壓力,蔣介石不得不在廬山發(fā)表了抗戰(zhàn)宣言:“地無分南北,人無分老幼,皆有守土抗戰(zhàn)之責任”這是第二次國共兩黨合作,第一次是孫中山先生所說的聯(lián)俄聯(lián)共,這張照片拍攝在西安事變之后不久,蔣介石因在西安事變中腳部受傷到行宮療養(yǎng),大家看一下,照片上的蔣介石,兩頰深陷,神情黯然。
9。與蔣介石并排的這位呢?就是當時的江西省政府主席熊式輝,蔣介石到這里說了這樣一句話;“這里背靠名山,面臨名湖,風水很好,”熊式輝馬上心領(lǐng)神會了,就建了這座行宮,作為蔣介石在廬山下面的一處小別墅,熊式輝與蔣介石的關(guān)系是相當好的,熊式輝是當時為數(shù)不多的幾個可以佩戴槍支去面見蔣介石的人之一。
10。照片上的這個女孩子是蔣介石的第三任夫人,如果大家有興趣的話呢?我就把蔣介石的四位夫人都講一下。蔣介石的原配夫人毛氏毛福梅,蔣介石與毛福梅的婚姻是由蔣介石的母親王采玉一手操辦的,蔣介石結(jié)婚時只有15歲,毛福梅19歲時,依當時當?shù)氐娘L俗是“四年和局,大吉大利”,但是這段婚姻卻是蔣介石最不滿意的的一段婚姻,因為毛福梅不但比他大,而且人也長的不漂亮,因此婚后很長一段時間他也不肯與毛福梅同房,蔣介石的母親王采玉非常著急,她請人算卦說;“蔣氏貴子必得原配所出后”痛哭訓(xùn)子,以死相協(xié),蔣介石雖然生性頑劣,卻也十分孝順,無奈之下只能應(yīng)允了母親,最后于毛福梅生了唯一的孩子蔣經(jīng)國,所以說蔣介石為此也不得不感謝他的母親,毛福梅19歲嫁入蔣家,45歲被休,毛福梅是個非常傳統(tǒng)的女人,被休后她堅持 “離婚不離家”,在蔣介石的老家奉化居住著。
蔣介石的第二任妻子是做娘姨出生的姚冶誠,她出身貧寒,迫于生活,獻身青樓。但是她只賣藝不賣身。,是蔣介石在上海落難的那段時間相識的,她與蔣介石維持了共九年的夫妻關(guān)系,蔣介石的另一個兒子蔣緯國就是由她一手帶大的,所以她倆的感情特別好,其實蔣緯國并不是蔣介石所生,而是他的一位好友戴季陶與一位日本女子所生,但是因為戴季陶非常懼內(nèi),不敢把孩子抱回家,無奈只能托付給了蔣介石,蔣介石又將這個孩子交給姚冶誠撫養(yǎng)。這個孩子就是蔣緯國,蔣緯國也因此與姚冶誠的關(guān)系最好。
蔣介石的第三任妻子是陳潔如，陳潔如出生書香門第,受過中等教育,1920年蔣介石在軍閥陳炯明的部隊當參謀時,受到排擠,郁郁不得志,無奈之下只能返回上海在一家證劵公司當經(jīng)紀人,作投資生意,并在這段時間認識了陳潔如,但是他們的交往卻受到了陳家父母的反對,他們認為蔣介石不但比陳潔如大了整整二十歲,而且還是個有妻氏的人,后來隨著陳潔如心臟病發(fā)突然去世后,陳家的生活一度陷入了困頓,蔣介石乘機給予了陳家很大的資助,陳潔如的母親無奈之下只能默許了他們的婚事,陳潔如13歲的時候就發(fā)育的很好,15 歲就嫁給了蔣介石,“四。一二”反革命政變發(fā)生后,宋慶齡,何香凝等國民黨左派人士分分發(fā)表了“討蔣通電”,蔣經(jīng)國在莫斯科也職責父親的暴行,這讓陳潔如好不膽戰(zhàn)心驚,一天深夜,蔣介石回到家中,陳潔如上前好言相勸,卻被蔣介石怒斥為“婦人心腸”,自此與陳潔如有了隔閡,當蔣介石認識了宋美齡之后,便把風雨同舟七年的陳潔如拋到了腦后,陳潔如15歲嫁給蔣介石22歲被休,與蔣介石一起的七年一無所出,大家知道是什么原因嗎?蔣介石在上海落難的那段時間,天天花天酒地,上窯子,逛妓院,后來得了一種病,叫做楊梅瘡,并且把這種病傳給了陳潔如,陳潔如雖然把病治好了,卻是永遠喪失了生育能力,后來他與蔣介石抱養(yǎng)了一個女兒,取名陳瑤光,陳潔如曾赴美留學,獲得了美國哥倫比亞大學教育學院碩士學位,她在學問上雖然輸給了宋美齡,但在學位上卻是略勝一籌,解放后陳潔如曾在大陸居住,但因為當時的大陸政治氣氛非常濃厚,于是陳潔如寫信給周,要求出國定居,由于她的特殊身份,周特批了她的請求,晚年因思鄉(xiāng)心切,陳潔如到香港定居,在1971年2月1日,陳潔如在香港家中悄然去世,當時身邊沒有任何親人陪護,她的養(yǎng)女陳瑤光得到政府的批準后,到香港為她料理了后世,可以說她的一生是非常的悲慘。
宋美齡是第四任夫人,但她卻已第一夫人自居。宋美齡嫁給蔣介石的先決條件是:蔣介石必須和他的前三仁夫人斷絕關(guān)系。待到正式談婚論嫁時,宋美齡又提出了三個條件:一是蔣介石要信奉基督教。二是不生孩子,以保持身材。三是不擔任政府公職,不參加高層決策會議,只以蔣介石私人秘書的身份從事政治活動。
周恩來照片，不知大家記不記得我們在小學語文課本有一篇文章《一張珍貴的照片》,就是這張照片改變了兩代人的命運。在1961年秋天,周開完廬山會議。來到觀音橋,下車后看見赤著雙腳的放牛女娃在路旁玩耍,當警衛(wèi)人員想把女孩叫開時,周上前牽著女孩的手,請她帶路到觀音橋,一路上親切的問女孩的情況,到了橋上,先嘗了六泉水,然后在這里和女孩合影留念,之后送她回家,并在那破舊的房子里訪問了她的母親,這個真實的故事,在我們星子縣一直流傳至今,那個放牛女娃周桂花,當年13歲,現(xiàn)已經(jīng)60歲就住在停車場前面的村子里,那張珍貴的照片還一直擺放在她家最醒目的地方,1976年1月總里去逝,北京的工作人員在整理遺物的時候發(fā)現(xiàn)了這張照片,稱照片中的女孩為女兒,姓周,女孩也姓周,所以說非常有緣分的。后來北京的工作人員四處尋找這個女孩,來到了星子縣,省里派車送了她去北京,工作人員要她填表格,她也不會寫,因為她沒有讀過書,很多人說,如果她讀過書會寫字肯定不得了了,后來把她安排在星子縣敬老院當院長,現(xiàn)在已經(jīng)退休在家,她還做國人大代表,當時北京的工作人員想把她留在北京,她拒絕說;“我還要回家喂豬呢!”她沒有讀過書能當敬老院的院長,也就因為的這層關(guān)系。前幾年的侄女來九江視察,還特意來看望了周桂花,并帶她去了天沐溫泉泡澡吃飯,周桂花的待遇是離休干部的待遇。。
我們看到這個潭是三峽澗上游最驚險的一個潭---玉淵潭。玉淵潭的深度沒有人做過科學測量。當?shù)貍髡f是四兩絲線打不到底,曾有一個日本游客用絲線綁著石頭進行了測量,可是由于水流很大,水底翻騰,測試沒有成功,這是一大遺憾了,在玉淵潭旁邊有巨幅石刻,是國民黨愛國將軍馮玉祥于1936年書刻的《墨子篇》,著篇文章共253個字,占地面積將70平方米,是廬山風景中面積最大,保存最完好的地面摩崖石刻,這篇文章大意是:國家的執(zhí)政者要獎罰分明,使人民的認識達到一致,才能把國家管理好,得到鞏固和安定,這是治國平天下的要理。
馮將軍的這幅石刻,是他在反對內(nèi)戰(zhàn),團結(jié)抗日的主張受到蔣介石的壓制后1936年,住在太乙村避暑的時候?qū)懙?為什么刻在這里呢?游客們一定可以聯(lián)想到,因為這里有蔣介石的行館,也是蔣介石上廬山的必經(jīng)之道,這是對蔣介石獨裁專制的規(guī)勸,由此可見馮玉祥將軍的一片赤誠愛國之心和用心良苦。
我們能看到這么多的照片應(yīng)改感謝這張照片上的主人—張靜江,浙江人士,和蔣介石是老鄉(xiāng),是蔣介石友人中最富裕的一個,是浙江四大首富之一,蔣介石落難的那段時間,在上海活動的經(jīng)費以及他個人的生活開支均來自張靜江,由蔣介石經(jīng)手陸續(xù)支用的錢,競達十余萬,后來蔣介石暗使姚冶誠拜張靜江為干爹,從而使張靜江對這筆錢無法開口,不了了之。
1933年蔣介石來我們廬山開辦了一個軍官訓(xùn)練團,他為什么來我們這里開辦軍官訓(xùn)練團呢?因為他的第四次圍剿都以失敗而告終,他總結(jié)了下自己失敗的原因認為是中下軍官的指揮不行,才導(dǎo)致他的失敗,于是在這里創(chuàng)辦了這個軍官訓(xùn)練團,以除第五次圍剿能東山再起,這個軍官訓(xùn)練團就相當于現(xiàn)在訓(xùn)練縣長級的干部,總共批了25000人,第五次圍剿的確是成功了,紅軍不得不進行25000里長征。
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